제9강 다니엘의 기도(단 9 : 1-19) 오늘 본문 다니엘 9장은 다니엘의 기도입니다. 다니엘은 기도의 사람이었습니다. 사도 바울이 "쉬지 말고 항상 기도하라"고 권면했듯이, 다니엘은 무시로 항상 기도하는 사람이었습니다. 다니엘서 2장을 보면, 느부갓네살이 꿈을 꾸고 자신의 꿈을 알아내지도 해석하지도 못하는 바벨론의 지혜자들에게 죽음을 선고할 당시에, 다니엘은 그 꿈을 자신이 해석하겠다고 말하며 그의 친구들에게 함께 기도해 줄 것을 요청했습니다(2:18). 또 다니엘 6장에 보면, 그는 시간을 정해 놓고 매일 정규적으로 기도하는 사람이었다는 것을 알 수 있습니다. 그때 바벨론의 고관들은 이러한 다니엘의 기도 습관을 알고 그것을 이용하여 다니엘을 사자굴 속에 던져지도록 음모를 꾸몄습니다. 그러나 다니엘은 그러한 모든 것을 알고도 기도를 결코 중단하지 않았습니다. 다니엘은 기쁠 때나, 슬플 때나, 위기에 빠질 때나, 역경의 때에나 항상 하나님께 나아가 기도하기를 쉬지 않았습니다. 다니엘의 이러한 기도 생활이 먼 타국의 포로생활에서도 승리의 삶을 살 수 있는 비결이며, 그의 지혜의 원천이었습니다. 그런데 다니엘 9장에 나오는 다니엘의 기도는 특별한 기도입니다. 특별한 시기, 특별한 이유, 특별한 방법으로 하나님께 기도 드리고 있습니다. 우리 그리스도인들이 평소에 매일 기도하지만, 특별히 작정하고 기도해야할 때가 있습니다. 특별한 서원을 하며, 특별한 목적을 가지고 기도해야 할 때가 있습니다. 오늘 다니엘의 기도를 공부하면서 진정 우리가 특별히 기도해야 할 때가 언제인지를 깨닫는 여러분이 되시기를 축원합니다. 첫째, 다니엘은 언제 기도했습니까? 오늘 본문 1절이 그 때가 언제인지를 알려 주고 있습니다. "메대 족속 아하수에로의 아들 다리오가 갈대아 나라 왕으로 세움을 받던 첫 해…", "다리오가 갈대아 나라 왕으로 세움을 받던 첫 해". 이 때는 바벨론 제국이 망하고 페르시아 시대가 들어서게 된 때를 가리킵니다. 한 나라가 망하고 새로운 나라가 들어섰습니다. 새 시대, 새 역사가 열렸습니다. 어쩌면 역사의 격변기라고 할 수 있습니다. 혼란의 시대, 미래가 불투명한 시대에 다니엘은 더욱 기도하기로 작정했습니다. 오늘 우리들의 시대는 다니엘이 경험했던 시대보다 더 불투명하고 더 혼란스럽고, 더 예측하기 어려운 시대입니다. 새 천년의 새로운 역사가 시작되려고 하고 있습니다. 기대도 있지만, 걱정스러운 일들이 더 많습니다. 눈앞에 닥친 'Y2K 문제, 고도의 과학 문명이 속에서 메말라 가는 인간성의 문제, 환경의 문제' 등. 이루 말로 할 수 없는 복잡한 문제들이 기다리고 있습니다. 뿐만 아니라 종교적인 면에서도 사이비 종교들이 극성을 부리고, 잘못된 종말론자들이 진리를 왜곡하고 있습니다. 다니엘이 시대가 바뀔 때, 기도했던 것처럼 오늘 우리도 이 시대에 기도함으로 모든 문제들을 극복할 수 있는 줄 믿습니다. 본문 2절에 보면, 다니엘이 기도하게 된 동기를 또 하나 찾아 볼 수 있습니다. "곧 그 통치 원년에 나 다니엘이 책을 통해 여호와께서 말씀으로 선지자 예레미야에게 알려 주신 그 연수를 깨달았나니 곧 예루살렘의 황폐함이 칠십 년만에 그치리라 하신 것이니라" 성경을 읽다가 기도하기로 결심했다는 것입니다. 특히 예레미야서를 읽었습니다. 다니엘은 시대가 바뀌는 대전환기에 하나님의 말씀을 공부했습니다. 말씀을 읽다가 깨달아지는 것이 있습니다. 성령의 감동이 있었습니다. 그 말씀들이 다니엘을 흥분시키기에 충분했습니다. 말씀을 읽다가 보니 "예루살렘의 황폐함이 칠십 년만에 그치리라"고 예언되어 있습니다. 예루살렘이 망하고 이국만리에 포로로 잡혀와서 생활했는데, 그 기간이 벌써 70년이 다 되었습니다. 역사가 바뀌고 시대가 바뀌는 것을 보며, '바로 이것이 하나님의 징조로구나! 새 역사 속에서 하나님께서 하실 놀라운 역사가 있구나!' 기대가 됩니다. 하나님께서 무엇인가 이루실 것 같습니다. 이러한 혼란기에 하나님의 말씀을 읽으면서 미래에 대한 비전을 새롭게 할 수 있었습니다. 새로운 기대, 새로운 용기를 갖게 되었습니다. 그래서 그 비전, 그 꿈, 그 일을 이루기 위해, 아니 하나님께서 예레미야 선자자를 통해 주신 그 역사를 성취하시도록 하나님께 기도하기로 작정했던 것입니다. 오늘도 마찬가지입니다. 오늘날 우리가 시대의 혼란스러움을 극복할 수 있는 방법이 어디에 있습니까? 우리가 어디에서 희망을 찾고, 어디에서 위로를 얻고, 어디에서 용기를 발견할 수 있겠습니까? 불투명한 시대, 걱정과 염려로 가득 찬 시대, 한치의 앞도 예측할 수 없는 이 시대에 하나님의 말씀만이 우리의 앞길을 밝혀 줄 것입니다. 오직 하나님의 말씀을 붙들 때, 모든 염려와 걱정을 이길 수 있는 지혜와 용기를 갖게 될 것입니다. 특별히 우리 목양교회는 이 역사의 격변기에, 역사가 천년 단위로 바뀌어지는 때에, 세상의 엄청난 도전을 받고 있습니다. 새 천년, 첫 과제가 성전을 건축해야 하는 일입니다. 모두들 염려합니다. 모두들 교회를 걱정합니다. 그러나 여러분! 오늘 우리는 다니엘서의 이 말씀을 들으면서 새로운 용기를 갖습니다. 역사의 대 격변기 기도한 다니엘, 혼란과 무질서 속에서 하나님의 말씀으로 무장하며 그 말씀 속에서 미래에 대한 하나님의 약속을 바라보고 꿈을 품는 다니엘에게서 오늘 우리가 우리에게 닥친 어려움, 불안, 걱정을 극복할 수 있는 지혜를 배우게 됩니다. 그 지혜가 무엇입니까? 말씀과 기도입니다. 아무리 시대가 어렵고 불안의 때라고 할지라도 하나님의 약속의 말씀이 있는 한 걱정이 없습니다. 문제가 문제가 아닙니다. 그리고 우리가 그 약속의 말씀을 붙들고 기도하기만 한다면, 하나님께서는 우리를 들어 한 시대를 감당하는 교회로 사용하실 줄 믿습니다. 사랑하는 성도 여러분! 이 세기 말, 이 격변기에 얼마나 기도하십니까? 얼마나 말씀으로 무장하고 있습니까? 말씀을 읽는 중에 하나님의 백성에게 계획하신 하나님의 뜻이 발견되었습니다. 70년 포로생활에 종지부를 찍을 날이 가까워 왔다는 것입니다. 한번 찾아보겠습니다. 예레미야 29장10절-14절(1097쪽)입니다. "여호와께서 이와 같이 말씀하시니라. 바벨론에서 칠십 년이 차면 내가 너희를 돌보고 나의 선한 말을 너희에게 성취하여 너희를 이곳으로 돌아오게 하리라. 여호와의 말씀이니라. 너희를 향한 나의 생각을 내가 아나니 평안이요 재앙이 아니니라. 너희에게 미래와 희망을 주는 것이니라. 너희가 내게 부르짖으며 내게 와서 기도하면 내가 너희들의 기도를 들을 것이요, 너희가 온 마음으로 나를 구하면 나를 찾을 것이요 나를 만나리라. 이것은 여호와의 말씀이니라. 나는 너희들을 만날 것이며 너희를 포로 된 중에서 다시 돌아오게 하되 내가 쫓아 보내었던 나라들과 모든 곳에서 모아 사로잡혀 떠났던 그 곳으로 돌아오게 하리라. 이것은 여호와의 말씀이니라" 실로 위대한 발견입니다. 이 위대한 발견은 기도를 낳았고, 이 위대한 기도는 위대한 계시를 낳았습니다. 여러분 기도합시다. 말씀 공부합시다. 새로운 꿈을 찾읍시다. 새로운 용기를 발견합시다. 둘째, 다니엘이 왜 기도하였습니까? 물론 다니엘은 발견한 말씀이 그대로 이루어지기를 위해서 기도했습니다. 다니엘의 이 기도는 중보기도입니다. 오늘 본문에 다니엘은 자신을 "나 다니엘"이라고 표현했습니다. 그리고 기도를 시작할 때도 "내가 금식하며 베옷을 입고…"(3절), 또 4절에서도 "내 하나님 여호와께…" 그렇게 시작했습니다. 그런데 5절 이하에 보면, "내"가 아니라 "우리"라고 표현하고 있습니다. "우리는 이미 범죄하여…", "우리가 또 주의 종 선지자들이…(6절)". 여기서 우리는 이스라엘 민족을 말합니다. 다니엘은 민족을 위해 기도하고 있는 것입니다. 특별히 과거에 하나님께서 선지자를 통해서 예언한 그 말씀을 붙들고 민족의 장래와 운명을 하나님께 맡기며 기도했습니다. 이스라엘 백성이 포로로 잡혀와 있는 시대는 성전을 잃어버린 시대였습니다. 하나님의 백성이 하나님께 예배하고, 하나님을 섬길 자리를 빼앗겼습니다. 이스라엘 민족의 출애굽의 꿈이 무엇이었습니까? 하나님 백성으로 하나님을 온전하게 섬기며 사는 것입니다. 그런데 이 포로시기에 그들의 꿈은 완전히 짓밟혔고 약속의 땅에서 멀리 떠나 있었습니다. 그들은 성전에서 더 이상 하나님께 예배드릴 수도 없었고, 교제를 나눌 수도 없었습니다. 그들이 선민이라고 자부해 왔는데, 포로의 신세가 되어서는 이러한 신앙적, 영적, 정신적 특권을 모두 빼앗겨 버렸습니다. 그래서 그들은 그발 강가로 나아가서 예루살렘 성전을 그리워하며 울었습니다(시137:1). 저는 오늘 이 말씀을 준비하면서 포로기 이스라엘의 이 모습이 지금 목양교회 성도들의 모습이 아닌가하는 마음을 갖습니다. 대치동에서 너무너무 흥왕하고 신나는 때가 있었습니다. 그러나 이유야 어찌되었든 성전은 허물어졌고, 방해 세력들 때문에 다시 건축하지 못했습니다. 남의 건물을 빌려 예배드리다가 끝내는 수지까지 왔습니다. 영적 지도자를 잃고 방황에 방황을 거듭하는 신세가 되었습니다. 우리가 예배드리던 그 자리에는 서울 교회가 성전을 짓고 있습니다. 그 모습을 보며 마음 아파 또 한번 웁니다. 그러나 우리는 다니엘에게서 다시 한 번 위로를 받고 우리가 해야할 기도의 사명을 깨닫습니다. 아까 찾았던 예레미야 29장을 다시 찾아보시기 바랍니다. 12절과 13절을 누가 다시 읽기를 바랍니다. "너희가 내게 부르짖으며 내게 와서 기도하면 내가 너희들의 기도를 들을 것이요, 너희가 온 마음으로 나를 구하면 나를 찾을 것이요 나를 만나리라." 70년 후에 돌아오겠다는 약속이 주어졌는데, 그냥 무조건 주어진 약속이 아닙니다. 분명한 조건을 제시하고 있습니다. "너희가 내게 부르짖으면…, 내게 와서 기도하면…, 너희가 온 마음으로 나를 구하면…" 그런데 누가 기도하는 사람이 없습니다. 이것이 안타까운 것입니다. 그래서 다니엘이 작정기도를 시작한 것입니다. 새로운 시대를 누가 열어갑니까? 누가 새로운 비전을 성취할 수 있습니까? 그것은 하나님이 하시는 것입니다. 2000년이 되었다고 새 시대가 아닙니다. 역사는 하나님이 이끌어 가시는 것입니다. 그런데 중요한 것은 누구를 통하여 역사를 이끌어 가시느냐의 문제입니다. "기도하는 사람을 통하여…" 기도하는 사람을 통하여 하나님은 당신의 뜻과 계획을 이루어 가십니다. 다니엘이 성경을 읽다가 하나님의 계획을 보았습니다. 하나님의 뜻을 깨달았습니다. 그리고 부르심의 사명을 느꼈습니다. 하나님의 이 뜻을 붙들고 누가 기도할 것인가? 이 때 기도하는 사람이 은총을 입은 사람입니다. 그 사람의 축복 받은 사람입니다. 23절을 보시기 바랍니다. "곧 네가 기도를 시작할 즈음에 명령이 내렸으므로 이제 네게 알리러 왔느니라. 너는 크게 은총을 입은 자라 그런즉 너는 이 일을 생각하고 그 환상을 깨달을지니라". 기도를 시작할 즈음에, 이미 하나님의 계획은 서 있었습니다. 하나님께서는 기도하는 사람을 찾고 있었습니다. 그런데 마침 기도하는 다니엘을 보자 즉시 명령을 내렸다는 것입니다. 사랑하는 성도 여러분! 오늘 하나님께서 우리 목양교회를 향해서도 기도하는 사람을 찾고 있습니다. 2000년 새 시대, 새 성전의 시대를 열기 위해 하나님께서는 계획을 가지고 계십니다. 기도하는 사람을 통해서, 교회를 품고, 성전을 그 마음에 품고 기도하는 그 용사를 통해서 하나님께서는 새로운 성전시대, 수지 성전의 시대를 열어 가실 것입니다. 여러분 모두가 다니엘처럼 기도의 용사가 되어 하나님과 함께 그 시대를 열어 가시기를 간절히 축원합니다. 셋째로, 어떻게 기도했습니까? 기도의 방법에 대해서는 간단하게 말씀드리겠습니다. ① 겸손입니다. 3절에 "금식하고 베옷을 입고 재를 무릅쓰고…" 기도했다고 했습니다. 금식은 육체적인 모든 욕망을 절제하는 것입니다. 베옷을 입고 재를 무릅썼다는 것은 자신의 무가치함을 인정하는 것입니다. ② 회개입니다. 구구 절절이 백성의 죄에서부터 제사장의 죄, 왕의 죄까지 회개했습니다. 여기서 중요한 것은 하나님의 말씀을 떠났다는 것입니다. 하나님의 말씀을 떠났던 것, 하나님께 범죄했던 것, 율법을 행하지 않았던 것을 회개했습니다. ③ 긍휼과 용서입니다. 9절에 "주 우리 하나님께는 긍휼과 용서하심이 있사오니…"라고 했습니다. 18절 마지막 부분에서도 "주의 큰 긍휼을 의지하여 함이니이다"고 했습니다. 특히 19절에 "주여 들으소서", "주여 용서하소서", "주여 귀를 기울시고 행하소서", "지체하지 마옵소서". 그랬습니다. 철저한 회개, 철저한 긍휼에 의지한 기도입니다. 조금이라도 자신의 공로를 자랑하거나, 자신의 의를 내세우지 않았습니다. ④ 하나님 영광입니다. 19절 중반부에 "나의 하나님이여 주 자신을 위하여 하시옵소서". 하나님 자신을 위해서 우리를 용서해 달라는 것입니다. 모세가 시내산에 올라가 십계명을 받을 때, 이스라엘 백성들이 산 아래에서 금송아지를 만들었습니다. 그때 하나님께서 진노하시며 이스라엘 백성을 모두 멸하리라고 하실 때, 모세는 하나님께서 이스라엘을 멸하시면 애굽 사람들이 "하나님이 화를 내려 그 백성을 산에서 죽이고 지면에서 진멸하려고 인도하여 냈다"고 하나님을 조롱하게 될 것이다 고 기도했습니다. 마찬가지입니다. 이스라엘의 구원이 하나님 자신을 위해서라는 것입니다. 이스라엘 백성의 회복, 그들의 구원은 곧 하나님의 영광입니다. 여러분! 교회가 부흥하는 것은 하나님의 뜻입니다. 하나님께서 우리교회가 잘 안되기를 바라시겠습니까? 교회의 회복, 교회의 부흥은 하나님의 뜻입니다. 그것은 하나님의 영광입니다. 여러분! 하나님의 뜻을 위해, 하나님의 영광을 위해 더욱 교회가 부흥되기를 기도하시기 바랍니다.