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우상에게 절하지 말라
▨ 요한계시록 9:20-21 ▧
본문의 배경은 대 환란 종말 때
유브라데 전쟁내용입니다. 년, 월, 시에 1/3이 죽는 무서운 전쟁 일어나는데, 이 전쟁은 중동전쟁, 즉 3차 대전으로 봅니다. 이런 무서운
하나님의 진노를 보고도 사람들은 회개하지 않습니다. 오히려 우상에게 절합니다.
추석을 맞이해서 조상숭배와 관련하여 우상에게 절하는 것은
어떤것인지 사펴보면서 은혜를 나누고자 합니다.
1. 우상의 의미
본문 20절에 "…우상에게…"라고
했습니다.
계시록은 장차 될 일, 종말에 될 일을 기록한 것입니다. 요한의 몸은 밧모섬에 있었습니다. 종말에는 우상 숭배가 극에 달할 것을
말해줍니다.
"우상"은 목석 또는 쇠붙이 따위로 만든 형상을 말하는데 형태가 없는 신을 형상으로 나타내는 것입니다. 즉 신이 아닌 것을
형태로 만들고 섬기는 것입니다.
사랑하는 성도 여러분!
하나님께서 가장 싫어하시는 것이 우상입니다. 이스라엘은 하나님을 섬기는
선민입니다. 그런데도 그들은 갖가지 우상을 섬겼습니다. 몰렉, 밀곰, 몰록, 바알, 바알브릿, 바알세불, 아스다롯, 아세라, 벨, 그모스,
금송아지, 므로닥, 느보, 느후스단, 그물과초망, 일월성신 등 36가지나 나옵니다. 요일 5:21절에 "자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에서
멀리하라"고 했습니다.
한국의 제사는 조상, 부모님의 사진을 걸어 놓고 각종 음식을 차려놓고 부모님께 드린다는 것입니다. 이것이
우상입니다. 사진은 생전의 모습을 보고 싶어서 보관하는 것은 괜찮습니다만 거기에 절하면 우상이 됩니다.
제사의 유례는 중국의 공자이전엔
훌륭한 황제에게만 제사를 지냈는데 그 후 일반인들이 자기 아버지가 훌륭했다는 것을 과시하기 위해 지냈습니다. 송나라 때 유교학자 주희(주자)가
(AD 1130-1200) 반드시 제사할 것을 강조했습니다.
한국은 신라, 고구려 때 특수 몇몇 왕에게만 드렸는데 불교 영향 아래
고려말까지 제사가 없었습니다. 불교는 원래 제사 없습니다. 태국 불교는 제사를 하지 않습니다. 절에 가서 제사하는 것은 한국에서 생긴 것입니다.
조선시대는 불교와 유교가 국교였습니다. 그 때 제사를 강력 권장하여 제도화 되었습니다.
근대 이승훈, 안창호, 서재필, 이승만, 남궁억 등
제사의 폐지를 강력히 주장했습니다. 카톨릭은 우상 극치를 보여줍니다. 교회 안에 마리아 상을 만들어놓고 섬기고 있는데 그것이
우상입니다.
요한계시록 13:14절에 "짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라"고 했습니다. 카톨릭의 마리아 우상은 교황의 우상으로 발전될
것입니다.
제2계명을 보면 "너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나, 아래로 땅에 있는 것이나, 땅 아래 물
속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며, 그것들에게 절하지 말며, 그것들을 섬기지 말라"고 했습니다.
카톨릭에서는 2계명을
없애버렸습니다. 명절 때 제사 우상 이겨야합니다. 안 믿는 가정은 지혜롭게 대처해야 하고 자신은 동참해서는 안됩니다. 성경대로 예수님을
믿어야합니다. 성경이 하라 하면하고 하지 말라고 하면 아니해야합니다. 오직 하나님,오직 예수님, 참신 한 분만 섬길 때 오직 성령님의 축복이
임합니다.
2. 절의 의미는 무엇입니까?
본문 20절에 "…우상에게 절하고…"라고 했습니다.
구약시대 제사는
하나님께 절을 했습니다. 아브라함도 창세기 24:52절에 "땅에 엎드려 여호와께 절하고"라고 했습니다. 구약시대는 하나님을 섬기는 중요한
방법이었습니다. 그런데 종말에는 우상에게 절을 한다고 했습니다.
"절"은 '샤카흐' = 경의를 표하다. '프로스쿠네오' = 경배하라,
예배하라. 즉 종말에는 우상을 예배하고 경배하는 것입니다.
사랑하는 성도 여러분!
우상에게 절하는 것을 하나님이 가장 싫어합니다.
출애굽기 34:14절에 "너는 다른 신에게 절하지 말라 여호와는 질투라 이름하는 질투의 하나님임이니라"고 했습니다. "질투"란 시샘하여 미워하는
것이며, "하나님의 질투"는 진노 심판의 질투입니다. 복수의 질투입니다. 특히 택한 백성이 우상에게 절하는 것을 하나님은 견디시지
못합니다.
우상에게 절하는 것은 제사입니다. 우상을 경배하는 것입니다. 귀신을 숭배하고 섬기는 것입니다.
효경엔 제사의 3가지 개념이
명시되었습니다. 조상을 숭배합니다. 조상을 귀신으로 여깁니다. 조상귀신이 재액이나 재앙을 면해준다고 합니다. 일부 착각합니다. 제사의 절을
부모에게 효도하는 것이라 합니다. 그러나 효도가 아닙니다. 효도는 살아생전에 하는 것입니다. 죽으면 그 영혼은 낙원과 음부로 갈라집니다. 형상,
우상, 조상 등에의 절은 결국 대 환란 때 적그리스도 우상에게 절하게 할 것입니다.
사랑하는 성도 여러분
이번 추석에 어려운 가정들이
있을 것입니다. 방법은 지혜롭게, 신앙은 분명하게해야 합니다. 예수님도 제자들 보내면서 지혜롭게 하라고 하셨습니다. 인격적인 관계는 더 잘해줘야
합니다. 섬기고 예배하고 절하는 대상은 창조주 하나님 유일신 하나님 한 분 뿐입니다. 전지전능하신 하나님, 이런 철저한 신앙 갖길
축원합니다.
3. 우상에게 절 한 자는 고난의 연기가 세세토록 올라간다고 했습니다.
계시록 14:11절에 "그 고난의
연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라"고
했습니다.
계시록은 2가지 우상이 나옵니다. 첫째는 금, 은, 동, 목석의 형상이며, 둘째는 적그리스도 우상인데 이 두 가지에 절하면
고난의 연기가 세세토록 올라 간다고 했습니다.
"고난의 연기"는 지옥의 고통을 말하며, "세세토록" 영원히, "누구든지"는 모든 자를
가리킵니다. 즉 우상에게 절하면 누구든지 지옥 가서 영원히 고통을 받는다는 것입니다.
사랑하는 성도 여러분
분명한 2가지 사실은 무슨
형상이든지 만들지 말고 절하지 않아야 합니다. 절하면 지옥에 갑니다. 하나님의 말씀은 만고의 불변의 법칙입니다. 분명히 지옥이
있습니다.
마 5:22 "미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라"
마 10:28 "지옥에 멸하시는 자를
두려워하라"
계 20:10 "불과 유황 못에 던지우니 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라"
말할 수 없는 고통이 있는 곳, 유황 불
못에서 죽지 않고 고통 당하는 것을 상상해 보십시오.
천국은 계시록 21:4절에 "모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고
애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라"
좌로나 우로나 치우치지 말고 성경대로
신앙생활하다다 천국가야 됩니다. 말세에는 우상숭배의 여러 형태가 나옵니다. 절대 미혹되지 않길 바랍니다. 성경대로 신앙생활 하시기
바랍니다.
결론
11절에 "너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래
물속의 있는 것의 무슨 형상이든지 만들지 말며 그것들에게 절하지 말며 섬기지 말라"고 했습니다. 이 말씀 그대로 지킬 때 하나님의 축복과 은혜가
넘치게 될 줄 믿습니다
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