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지난 시간을 돌아보며...
오늘
저와 여러분들이 함께 하실 말씀의 제목은 '하나님의 어린양'입니다. 앞부분에서는 말씀에서 자신의 정체성을 찾은 요한의 확신을 생각했습니다. 그는
자기가 설자리가 어디인지를 말씀에서 찾았습니다. 그리고 어떤 모양으로 인생을 마칠 것인가를 말씀에서 찾았습니다. 그것은 이사야 40장
3절이었습니다. '주의 길을 곧게 하라고 광야에서 외치는 자의 소리'가 곧 자신이라고 확신했습니다. 그리고 그는 광야의 소리처럼 그렇게 살다
갔습니다. 그러니 요한 같은 사람에게는 인생 자체에 예수 그리스도를 빼놓고는 생각할 수가 없습니다. 게다가 그는 예수님의 신발 끈을 매고 푸는
종의 자리에조차 설 수 없는 부족한 사람이라고 생각했습니다. 그 정도로 그는 예수를 위하여 인생을 확실하게 투자한
사람입니다.
2천년 이상 드려진 제사의식...
오늘은 요한이 증거한 예수님의 정체성을 규명하는 것이 그 주제입니다.
29절을 보면, 예수님은 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이라고 증언합니다. 이 말은 무슨 뜻입니까? 아마도 여러분들은 이 의미를 잘 알지
못할 것입니다. 제가 설명을 조금 드려야 할 것 같습니다. 구약에는 인간의 죄를 해결하기 위해 하나님께 제사를 드렸습니다. 제사에는 소와 양과
염소 같은 짐승이 제물로 드려졌습니다. 제물이란 누군가를 대신해서 죄 값을 치른다는 말입니다. 이스라엘은 2천년 이상 이런 제사를 드려왔습니다.
그리고 그들은 그 제물 때문에 마음에 걸리는 양심의 죄악들을 씻어 왔습니다.
아마도 여러분들은 내가 지은 죄를 누군가에게
뒤집어씌우는 것도 인간으로서 못할 일이라고 생각을 하실 것입니다. 그래서 유대인들도 처음에는 죄 없는 짐승을 죽이는 것에 양심의 가책을
받았으리라고 생각합니다. 하지만 시간이 지나면서 어린양을 죽이는 일이 매우 자연스러워졌을 것입니다. 마음이 그만큼 굳어진다는
것입니다.
2천년 내려온 제사에 마침표를 찍으며...
그런데 요한은 2,000년 이상의 긴 역사를 가진 제사에
마침표를 찍는 중대한 발언을 한 것입니다. 그것은 그 동안 숱하게 잡아온 어린양이 이제는 사람으로 드려지게 된다고 한 것입니다. 양이 아닌
사람으로 제물을 드린다는 것입니다. 저는 좀 전에 자신을 대신할 짐승을 죽일 때도 양심의 가책을 사람들이 느꼈을 거라고 소개했습니다. 그러나
만일 말 못하는 짐승이 아닌 누군가 다른 사람이 자신을 대신하여 죽어야 한다면... 그것은 매우 엄청난 사건입니다.
이것은
사람들에게 회개를 강조하던 요한도 마찬가지입니다. 그 자신도 자기를 위해 수많은 어린양들을 죽여 왔을 겁니다. 사람이 살면서 양심의 가책을 느낄
때가 얼마나 많습니까? 그럴 때마다 요한도 어린양을 죽이거나, 죄를 뒤집어씌운 채 광야로 내보내 짐승을 죽게 만들며 자신의 양심을 달랬던 적이
한두 번이 아니었을 것입니다. 그러나 이제는 어린양이 아닌 사람이 직접, 그것도 하나님의 아들이 어린양이 되어 죽을 것이라고 말한
것입니다.
모리아산의 어린양을 생각할 때...
여기서 잠시 다른 사건을 생각해봅시다. 아마도 여러분들은 아브라함과
이삭의 모리아산 사건을 알고 있을 것입니다. 아브라함이 100세에 아들 이삭을 낳은 후, 약 16년 정도가 흘렀습니다. 어느 날 하나님께서 그
아들을 바쳐 그가 하나님을 얼마나 사랑하는지 확인하겠다고 하십니다. 아브라함은 순종했습니다. 아들이 귀하지만, 아들 때문에 하나님을 배신할 수는
없었습니다. 그래서 그는 아들을 데리고 모리아산으로 가서 그를 제물로 잡고자 했습니다. 그러나 하나님은 정말 아들을 받을 생각이 아니셨습니다.
아브라함의 마음이 진실한 것을 보시고는 아들을 대신할 어린양을 준비하셨습니다. 하나님은 어린양의 목숨을 이삭의 목숨으로 대신 받으신 것입니다.
이 사건은 훗날 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양을 상징하는 예표가 되었습니다. 이삭을 살리듯이 하나님은 죄인들을 구원하기 위해 대신할
하나님의 어린양을 준비하신 것이 오늘 본문에서 그 모습을 드러낸 것입니다.
그러나 세례 요한과 달리 사도 요한은 십자가를
생각...
그러나 요한은 자신의 말이 언젠가 어떻게 나타날 것인가를 알지 못했습니다. 하나님의 아들이 어떤 모양으로 어린양처럼
제물이 되실 것인지 요한은 상상도 못했습니다.
그렇다면 복음서를 기록한 사도 요한은 이 글을 쓰면서 어린양이 무엇을 의미하는지 과연
알았을까요? 그렇습니다. 사도 요한은 세례 요한의 제자였습니다. 그는 곁에서 세례 요한이 사람들을 향해 "보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의
어린양이로다"라고 하는 것을 똑똑히 들었습니다. 그리고 이미 오랜 세월이 흘러 백발이 되어 복음서를 쓸 때, 그는 세상 죄를 지고 가는
어린양이라는 말에서 '십자가에서 피 흘려 죽으신 예수님'을 생각했을 것입니다.
세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양을
보라...
이제 우리는 성경을 자세히 들여다보기 전에 어린양과 관련된 의미를 여러분 자신에게 적용시키는 작업을 해야 할 것
같습니다. 유대인이나 우리가 차이가 없는 점이 있습니다. 구약의 어린양은 특정한 사람을 지명해서 그 사람만의 죄를 대신했습니다. 그러나 주님은
어느 한 사람의 죄를 대신한 것이 아니십니다. 29절의 중요한 선포는 그 분이 '세상 죄'를 담당하는 어린양이라는 사실입니다. 게다가 사람의
어린양이 아닌, '하나님'의 어린양이십니다.
이 말씀은 두 가지 중요한 의미를 갖고 있습니다. 첫째는 어린양이 담당한 세상의 죄는
우리의 죄를 대신한 것입니다. 죄를 이야기하는 곳은 지상에서 교회밖에 없을 것 같습니다. 교회는 세상에서 사람들의 죄를 강하게 지적하고 회개를
촉구하는 유일한 장소입니다.
죄는 내 방식대로 살아가는 것...
성경은 사람들의 죄를 지적할 때, 각기 제 길로
갔다고 말씀합니다. 내가 하고 싶은 것, 내가 하고 싶은 말, 내 방식대로 인생을 살아가는 것... 이런 것들은 모두가 죄를 품고 있습니다.
아마도 여러분들은 아버지 없이 자란 아이들을 버릇없는 아이라고 하는 말들을 아실 겁니다. 각 가정에는 아버지의 권위, 아버지의 뜻이 있습니다.
그런데 그런 아버지의 숨결을 전혀 맛보지 못한 아이들은 어른의 권위에 대해 인정하려 들지 않습니다. 그것은 아버지와 관계없이 내 방식대로 모든
것을 하겠다는 의지의 표현입니다. 부모의 말을 듣지 않는 아이들은 부모에게 커다란 근심거리가 됩니다.
마찬가지로 우리는 그 동안
아비 없는 자식처럼 하나님과 관계없이 살아 왔습니다. 이것은 여러분이 어른이라고 해서 마음대로 할 수 있다는 것을 허락지 않습니다. 하나님은 이
문제를 오랫동안 고민해오셨습니다. 그래서 내 방식대로 살아가려는 모든 사람들의 죄가 얼마나 큰 것인지를 깨닫게 하시려고 독생자를 희생 제물로
택하신 것입니다. 그러니 저와 여러분은 예수 그리스도를 생각할 때, 마음에 찔림을 받아야 합니다. 내가 하나님을 생각지 않고 내 마음대로, 하고
싶은 대로 살아온 인생에 대해 양심의 가책을 받아야 합니다.
어린양은 아버지께로 돌아오게 하는 최후의 선택
그러니
세상에서 그 누구의 말도 듣지 않고, 그 누구도 어쩔 수 없는 안하무인의 사람은 하나님께 큰 죄를 짓고 사는 것입니다. 어린양은 이런 사람들이
아버지께로 돌아오게 하는 최후의 선택이었습니다. 하나님은 여러분들이 모든 점에서 아버지의 뜻대로 하기를 원하십니다. 아비 없는 자식처럼,
교만하고 안하무인인 사람들이 회개하고 아버지의 품으로 돌아오기를 기다리십니다. 인생은 이처럼 커다란 집에 사는 가족과 같습니다. 여러분들이 만일
아버지의 집에 거하지 않는다면, 틀림없이 사탄의 집에 거하게 됩니다. 사탄은 당신 마음대로... 당신이 하고 싶은 대로... 당신을 위하여
인생을 즐기라고 속삭이기 때문입니다. 이런 사람은 자신을 합리화시키려고 말을 만들어내는 일에 선수가 됩니다. 핑계에 핑계를 거듭하고, 거짓에
거짓을 일삼는 일들이 일상처럼 되고 맙니다. 예수를 믿으며 그렇게 사는 분도 있습니다. 그러나 어린양은 우리를 그런 일들에 양심의 가책을 느끼게
하고 아버지의 집으로 돌아오게 합니다. 그렇게 살지 말도록 자극을 주신 최후의 선택이 독생자를 어린양으로 주신 것이기
때문입니다.
하나님의 어린양을 생각...
오늘 우리는 하나님의 어린양을 생각하고 있습니다. 어린양이 하나님의
어린양이라는 말은 하나님께서 친히 저와 여러분 대신 죽을 양을 준비하셨다는 말입니다. 제가 처음에 모리아 산에서 이삭을 대신할 어린양을 하나님이
준비해주셨다는 말을 드렸습니다. 지금 똑같은 상황이 온 것입니다. 그러나 이삭을 대신한 어린양과 달리 하나님은 아들을 주셨습니다. 차라리 아들을
주겠다는 하나님의 결정은 저와 여러분을 살리겠다는 하나님의 뜨거운 사랑의 열심입니다.
마치 이런 것은 내 것을 희생하고 남을
살리겠다는 조건 없는 희생입니다. 그리스도인들이 닮아야 할 인품이 이런 것입니다. 사탄은 철저하게 내 중심 내 자식 중심이지만, 하나님은 내
팔을 자르는 아픔을 감수하면서 남을 살리는 희생을 보이십니다. 저는 저와 여러분들이 이런 인품을 갖추기를 소망합니다. 눈물 흘리는 자식을 보며,
차라리 내가 아픈 것이 더 낫다고 생각하는 부모의 심정이 모든 사람들에게 나타날 수 있기를 소망합니다.
성령을 주시는 하나님의
어린양
끝으로 하나님의 어린양에 관한 중요한 진리가 하나 더 있습니다. 하나님의 어린양은 성령을 주시는 분입니다. 기독교 신앙의
핵심 중에 성령님을 빼놓고 생각할 수 있는 것은 아무 것도 없습니다. 성령님은 양심의 가책을 느끼는 모든 사람들의 마음을 붙들어주십니다. 그리고
거룩한 이유를 말할 수 있는 준비를 시켜 주십니다. 저는 여러분들 중에 자녀를 낳기 위해 기도하는 분들, 사업을 위한 기도를 드리는 분들,
남편이나 아내의 좋지 않은 점들을 고쳐달라고 기도하는 분들, 진로와 직장을 위해 기도하는 분들, 가족이나 본인의 건강이 좋지 않아 기도하는
분들이 있음을 알고 있습니다. 세상에 이유 없는 소망은 욕심에 불과합니다. 그러니 여러분의 기도 제목이 욕심이 아닌 것이라면, 그 기도에 대한
거룩한 이유를 가슴에 품고 있어야 합니다. 성령님은 그런 거룩한 이유를 주십니다. 그리고 아버지의 집에서 살아야 하는 이유, 내가 성공해야 하는
이유 등을 주십니다. 저와 여러분들은 성령님이 주시는 거룩한 이유를 가지고 성공하는 축복자들이 되시기를 축원합니다.
말씀을
맺으며...
오늘 우리는 요한이 증거한 어린양이 갖는 의미들을 생각했습니다. 오늘 말씀을 통해서 우리는 신자로써 어떤 말씀을 받고
돌아가야 하는지? 한 주 동안 여러분이 붙잡아야 할 오늘의 말씀은 무엇이었습니까? 성경을 연구하는 일은 즐거운 일입니다. 그것도 예수님에 관한
말씀들을 구체적으로 살피는 일은 너무도 중요하다. 우리는 서서히 예수 그리스도에 관한 비밀을 벗겨나가게 될 것입니다. 그리고 그때마다 그 진리가
나와 어떤 상관이 있는지를 살피게 될 것입니다. 오늘의 주제는 하나님의 어린양을 생각하며, 아버지의 집을 떠난 탕자와 같이 내 방식대로
살아가며... 아버지의 뜻을 떠난 것을 청산하고 아버지께로 돌아오는 것이 그 목적이었습니다. 마음에 찔림을 받고 사람이 달라지는 것! 그리고
인생에 대한 거룩한 이유를 가지고 사는 축복의 사람들이 되시기를 높으신 예수님의 이름으로 축원합니다. 아멘. |