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예수가문

성 경 : 마1 : 1, 17절

하나님의 선민이라는 특권의식에 젖어있는 유대인들은
한 인물을 평가함에 있어서 족보와 혈통을 매우 중시했습니다.
그리하여 유대인들을 위한 복음을 기록한 마태가
족보를 제일 서두에 내세운 것 자체가 유대적 특징을 보여줍니다.
유대인은 우리와 같이 족보를 아주 중요하게 여겼습니다.
그래서 성경에도 인물을 소개할 때에 꼭 그 가문을 소개하고 있습니다.
예를들어 에브라임 지파 눈의 아들 여호수아라든지
유다 지파 갈렙 또는 베냐민 지파 사울같이
꼭 족보를 밝히고 있습니다.
이것은 유대인들이 그만큼 족보를 중요하게 여겼다는 것입니다.
그런데 신약 성경은 족보에 집착하지 말라고 합니다.
딤전1:4절에 [신화와 끝없는 족보에 착념치 말라 ]고 합니다.
즉 하나님 앞에서는 양반 상놈이 중요한 것이 아니라
그 집안에서 국회의원이 나오고 장관이 나오고 하는 것이 중요한 것이
아니라 성도는 믿음의 족보를 이루어 나가야 한다는 것입니다.
그래서 마태가 서두에 족보를 기록하고 있는 것은
바로 믿음의 족보를 말하고 있는 것입니다.

◆ 신약성경의 첫 장인 마태복음 1장에는
[ 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계라 ] 고 시작하면서
바로 예수님의 족보를 기록하고 있습니다.
우리가 성경을 읽을 때 마태복음 1장의 낳고 낳고 하는
그것도 외래어로 된 이름들을 대할 때
별로 흥미를 가지지 않고 대충 지나갑니다.
그러나 이 구절들에는 엄청난 비밀이 숨겨져 있습니다.
아브라함과 다윗과 예수 그리스도의 세계라는 말에는
이 세상에서 유일하게
구원으로 연결되는 족보라는 의미가 포함되어 있습니다.
그래서 마1장을 대할 때
우리도 이 족보에 들어가야만이 구원을 얻을 수 있다는 것을
깨달아야 합니다.

◆ 본래 인류의 족보는 아담으로부터 시작합니다.
그런데 아담이 사탄의 계략에 속아 범죄함으로
인간의 피 속에는 타락의 피가 흐르게 되었고
아담의 후손들은 다 저주를 받아 사망으로 떨어질 수 밖에 없습니다.
요8:44절 [너희는 너희 아비 마귀에게 났으니 ] 합니다. <2>
이 말은 예수 믿기 전에 아담의 후손인 우리는
모두가 사탄에게 붙들려 있다는 것입니다.
그러므로 아무리 많이 배우고 선하게 산 사람이라고 해도
예수님 족보에 들지 못하면 지옥행 열차를 타고 있는 인생입니다.
그런데 하나님께서 인간을 불쌍히 여겨셔서 구원의 계획을 세웠던 것입니다.
하나님께서 구원의 족보를 만드시기로 작정하셨던 것입니다.
그래서 죽어가는 사람들 중에 한 사람을 불러내셨는데
그가 바로 아브라함입니다.
아브라함은 우상의 도시 갈대아 우르에서 하나님의 부름을 받았습니다.
아브라함이 남다른 특출함이 있어서 선택되어 부름받은 것이 아니라
하나님의 계획에 따라 구원의 족보를 만들기 위해서였던 것입니다.
아담의 후손인 인간은 그 누구도 예외없이
아브라함의 자손이 되어야 구원을 얻을 수 있습니다.
즉 예수님의 족보에 들어가야 구원을 얻을 수 있습니다.

그럼 어떻게 해야 예수님의 족보에 들어갈 수 있습니까?
즉 어떻게 해야 아브라함의 자손이 될 수 있느냐는 말씀입니다.
마3:9절 [ 속으로 아브라함이 우리 조상이라고 생각지 말라
내가 너희에게 이르노니
하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라 ]
이 말씀은 아브라함의 자손이 혈통적인 것이 아니라는 것입니다.
그러나 눅19:에 보면 세리장 사캐오가 회개하고 주님을 영접했을 때
주님께서 사캐오에게
[ 오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손임이로다 ]
합니다.
즉 우리가 아브라함의 자손이 될 수 있는 것은
갈3:29절 [ 너희가 그리스도께 속한 자면 곧 아브라함의 자손이요
약속대로 유업을 이을 자니라 ] 함과 같이
예수 그리스도를 내 마음의 주인으로 즉 구원의 주로 영접하면
나는 아브라함의 자손이 되고 예수님의 족보에 오르게 되는 것입니다.
믿습니까?
아담의 후손인 인간은 족보를 옮겨야 삽니다.
그렇지 아니하면
아담의 후손은 그 누구도 예외없이 죄의 삯인 사망을 면치 못합니다.
지옥 갈 수 밖에 없다는 말입니다.
요5:24절 [ 내가 진실로 너희에게 이르노니
내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는
심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라 ] 할렐루야~!
◆ 한 청년이 한양으로 과거를 보러 갔습니다. <3>
그런데 과거 대신 외국 선교사를 만나 예수님을 영접하고
천상과거를 보고 고향으로 돌아 왔습니다.
먼 길에서 돌아오던 날, 동구 밖까지 마중 나온 부모님과 식구들이
[ 과거시험 어떻게 되었느냐? ] 고 물었습니다.
[ 아버님 세상 과거도 중요하지만 천상 과거가 더 중요하다는 것을
제가 알고 왔습니다 ]
[ 천상 과거가 더 중요하다니 그게 무슨 소리냐? ]
청년의 집안은 발칵 뒤집어졌습니다.
과거 시험 보라고 보낸 아들이 예수 귀신 붙어 왔다 해서
온 동네가 떠들썩 했습니다. 매도 많이 맞았습니다.
청년은 벙어리가 되고 말았습니다.
그러니 집안이 다시 발칵 뒤집어졌습니다.
한약을 따린다 무당을 불러온다
멀쩡한 아들 벙어리 만들어 놓았으니 부모의 마음이 얼마나 아팠겠읍니까?
하다 안되니 [입만 떼면 너 좋은대로 다 해줄테니 말만해라] 사정을 합니다.
그래서 3년이 지나서 청년은 입을 열었습니다.
[ 아버님 어머님 예수 믿으세요! ]
벙어리가 된 것이 아니라 3년 동안 벙어리 행세 한 것입니다.
[ 도대체 예수가 누구길래 그토록 네 마음을 빼앗아 가는지
어디 니 믿는 예수 나도 한번 믿어보자 ]
그래서 마침내 온 가족이 예수 믿고 세례 받고 집안 전체가 구원받았다는
옛날 이야기가 아니라 아멘 약 주인공, 신바람 건강으로 돌풍으르 일으킨
황수관 박사 할아버지 이야기입니다.
나의 할아버지는 아브라함처럼 우리 집안의 복의 근원이 되셨기 때문에
그 결과 내가 3대째 예수 믿는 집안에서 태어나는
특권을 누리게 되었다는 간증입니다.
그리고 하는 말이 내가 받은 가장 귀한 축복은
예수 믿는 집안에서 태어나서 어릴 때부터 예수를 믿게 되었다는 것입니다.
다시 말씀드린다면 예수 가문에 태어난 것이 가장 귀한 복이라는 것입니다.

우리가 예수 믿고 아브라함의 자손이 되어 예수님의 족보에 오르게 된 것
가장 귀한 축복 중에 축복인 줄 믿으시기 바랍니다.

◆ 오늘 본문말씀 예수님의 족보에 보면
이방여인으로서 예수님의 족보에 오른 여인 두명이 나옵니다.
한 명은 5절에 살몬과 결혼한 라합이고
또 한 명은 살몬의 아들 보아스와 결혼한 룻이라는 여인입니다.
성경에 보면 라합과 룻에 대해 비교적 상세히 기록하고 있습니다.
먼저 라합을 살펴보면 <4>
라합은 여호수아 시대에
이스라엘이 가나안 정복의 첩경인 여리고성을 점령할 때
여리고 성에 살던 기생이었습니다.
여호수아가 보낸 정탐꾼을 숨겨 주고 이스라엘이 여리고성을 함락할 때
창문에 붉은 줄을 내려놓을 것을 약조함으로
여리고 성이 함락될 때 라합의 가족들은 살게 되었습니다.
이것은 예수님의 보혈을 상징합니다.
예수 십자가의 보혈을 믿는 자들은 모두가 구원받는다는 것입니다.
잘나고 못나고는 아무 상관이 없습니다.
신분이 천하고 귀하고도 아무 상관이 없습니다.
단지 내 죄를 위하여 십자가에 못밖혀 돌아가신 예수님을 나의 주로 믿으면
다 구원받고 예수님의 족보에 오르게 된다는 것입니다.

그리고 룻에 대해서는 구약 성경 룻기서에 잘 나타나 있습니다.
룻 역시 이방 모압 여인이었습니다.
룻의 시어머니 나오미는
흉년이 들어 고향 베들레헴을 떠나 모압으로 이사를 갔습니다.
그기서 두 아들의 며느리로 모압 여인들을 자부로 맞이 했는데
두 아들이 다 죽게 되었습니다.
두 자부에게 친정으로 돌아갈 것을 권했지마는
둘째 자부 룻은 기어코 시어머니를 따라 베들레헴 땅으로 돌아오게 됩니다. 그기서 보아스를 만나 재혼을 하게 되고 예수님의족보에 오르게 된것입니다.
이는 세상을 끊고 하나님께로 온 것을 의미합니다.
아무리 이방인이라 할지라도 자신의 삶을 정돈하고 예수를 믿게되면
구원받을 수 있고 예수님의 족보에 오르게 됨을 말합니다.

◆ 그런데 우리는 여기서 한 가지 중요한 사실을 발견해야 합니다.
성경에 나오는 여리고성 그리고 모압 땅은 저주 받은 땅입니다.
만약 라합과 룻이 그기에 살았더라면 저주받은 삶을 면치 못했을 것입니다.
그러나 저들이 예수님의 족보에 오름으로 저주가 끊겨졌을 뿐만이 아니라
놀라운 복을 받았다는 것입니다.
라합과 룻이 신약적인 표현으로
예수님의 족보에 오르고 겨우 구원만 받았다면
성경에 그렇게 많이 지면을 할애하여 기록하지 않았을 것입니다.
히11:31절에 보면
[ 믿음으로 기생 라합은 정탐꾼을 평안히 영접하였으므로
순종치 아니한 자와 함께 멸망치 아니하였도다 ] 합니다.
이 구절도 단순히 이해할 구절이 아닙니다.
히11:은 믿음의 장이라고 합니다. <5>
믿음의 선진들 즉 믿음의 장자들을 열거한 장입니다.
겨우 구원받은 사람이 어떻게 여기에 올라올 수 있습니까?
천상교회의 장로의 반열에 오른다는 것 놀라운 영적인 축복입니다.
그리고 영적인 축복뿐만이 아니라 세상에서도 많은 복을 누렸습니다.
5-6절에
[ 살몬은 라합에게서 보아스를 낳고 보아스는 웃에게서 오벳을 낳고
오벳은 이새를 낳고 이새는 다윗을 낳으니라 ]
물론 살몬에 대해서는 기록이 없읍니다만
보아스에 대해서는 룻기서에 잘 기록되어 있습니다.
보아스는 룻2:1절에
[ 나오미의 남편 엘리멜렉의 친족 중 유력한 자가 있으니
그 이름은 보아스라 ] 합니다.
유력하다는 말은 우리말로 하면 뼈대있는 양반이라는 말입니다.
그리고 그 고을에 부자였습니다.
보아스가 유력한 자 그리고 부자라는 말은
아버지 살몬도 유다 족장이요 부자였다는 말입니다.

이러한 설명이 무엇을 말하는가 하면
저들이 예수님의 족보에 오르지 못했다면 저주의 땅에서 끝나버리는
인생이었겠지만 예수님의 족보에 오르게 되고 하나님을 섬기게 되니
하나님께서 저주만 끊겨진 것이 아니라
놀라운 복을 주셨다는 것을 말합니다.

사랑하는 내일교회 교우 여러분
우리가 예수믿게 되면 이와같이 놀라운 일들이 일어납니다.
믿습니까? 믿으시기 바랍니다.

◆ 우리 주변에 보면
일이 잘 풀리지 않는 집안은 계속 잘 안풀리는 것을 봅니다.
이런 집안은 뒤로 넘어져도 코 깨어진다는 말과 같이
안 풀리는 집안은 이상하게 집안 전체가 흑암의 권세가 가득합니다.
이상하게도 아버지가 술주정꾼이면 아들도 술주정꾼
아버지가 노름꾼이면 아들도 노름꾼,
그리고 아버지가 바람을 피우면 자식도 바람을 피우는
대물림을 하는 것을 볼 수 있습니다.
또 다 그런 것은 아니지만
정신질환이나 질병이 집안에 만연한 가정이 있습니다.
그러나 사람들이 맥을 못추고 꿈도 없고 시들시들 망합니다.
이렇게 흑암의 권세가 집안에 판을 치는데도 <6>
사람들은 눈을 뜨지 못하고 계속 무당을 불러 푸닥거리를 한다거나
우상에게 빌러 갑니다.

◆ 이런 간증이 있습니다.
강원도 설악면에 소지한 한 교회에 부흥회가 열렸는데
맨 앞자리에 앉은뱅이 청년이 앉아 있었습니다.
강사가 보니 눈동자에 아무런 희망이 없고 마치 꾸다논 보리자루같이
천장만 쳐다보고 있습니다.
이 청년은 본래는 축구선수였는데 어느날부터 병명도 없이
다리에 힘이 빠지며 문어 다리같이 허느적 거리게 되었다는 것입니다.
그런데 놀라운 것은 그 청년만 그런 것이 아니라
그 청년의 동생도 똑 같은 증상을 나타내며 앉은뱅이가 되었다는 것입니다. 게다가 막내동생은 심한 간질에 걸려 있었습니다.
그 어머니는 자식을 끌어 앉고 살려달라고 매달렸습니다.
그런데 밖에서는 아버지가 술을 먹고 고래고래 고함을 지럽니다.
다행히도 간질하는 동생이 예수를 믿게 되어
부흥회 때 형들과 어머니가 참석하게 된 것입니다.
그런데 집회 도중에도 시간마다 간질을 발작하였는데
어머니가 예수를 믿겠닫고 결심하니깐 아들의 간질이 그치더라는 것입니다. 그래서 집안 내력을 물어보니 그 집안의 할아버지 할머니가 무당이었고
아버지는 알콜 중독자입니다.
그런데 어머니가 예수를 믿기로 결심한 그날부터
집안에 놀라운 변화가 나타나면서 자식들이 일어나더라는 것입니다.
할렐루야!
◆ 우리는 미국 대통령을 지낸 존 F. 케네디를 압니다.
1998년 뉴스 위크지에서 케네디 가에 대해 기사를 실은 적이 있는데
케네디는 대통령 재임시에 40살에 암살을 당했습니다.
그의 형인 마이클 케네디는 39세에 심장마비로 죽었습니다.
그의 아버지 로버트 케네디는 대선후보 선거전에서 42살에 암살당했습니다.
삼촌도 46세에 암살을 당했습니다.
케네디의 맏형 여동생도 젊은 나이에 죽었습니다.
또 1999년 7월16일에 케네디 전 대통령 아들 케네디 2세가 탄 경비행기가
바다에 추락하여 비행기 안에 탄 사람 모두가 죽었습니다.
이것은 충격적인 사건이었습니다.
메스컴들은 케네디 가계에 사망의 줄이 달려있다고 떠들었습니다.
이런 일들을 우리 주변에서도 흔히 볼 수 있습니다.
왜냐하면 아담의 후손인 인간은 저주를 받았기 때문에
사탄에 메여 살아가기 때문에 저주를 면치 못합니다.
그러나 우리가 예수를 믿게 되고 <7>
아담의 족보에서 예수의 족보로 바뀌게 되면 저주가 끊어지고
하나님의 놀라운 복을 누리게 되는 것입니다.

혹시 우리 집안에 이런 저주가 흐르고 있지 않습니까?
혹 아직도 흑암의 권세가 집안을 누르고 있지 않습니까?
예수 그리스도를 구주로 영접하고 족보를 바꾸시기 바랍니다.
이제 예수 가문에 속하시기 바랍니다.
전도란 다른 것이 아닙니다.
족보를 바꾸어야 산다는 것을 전하는 것입니다.
이보다 더 확실한 전도가 없습니다.
우리가 예수를 믿게되면 이 저주의 줄이 끊겨진다는 것 믿으시기 바랍니다.
그리고 이 복음을 꼭 전하시기 바랍니다.
요1서3:8절에
[ 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라 ]고 합니다.
하나님은 믿는 자에게 바로 이런 권세를 주었습니다.
요1:12절에
[ 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는
하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다 ]고 했습니다.
권세가 뭡니까? 힘입니다.
바로 마귀의 저주를 물리칠 수 있는 힘입니다.
예수 믿고 족보가 바뀌어 졌다면
반드시 이 자녀의 권세를 사용하시기 바랍니다.

◆ 간증 한가지 더 하겠습니다.
중장비 수리하는 회사에 근무하는 정비공 이씨는 출석교인입니다.
중장비 취급하는 직장이니 분위기를 짐작할 수 있습니다.
술, 노름, 그리고 무질서한 생활이 전부입니다.
믿는 집안이라 마지못해 교회는 나가지 마는
그것도 겨우 한 달에 한번쯤 나옵니다.
그러니 집안이 엉망입니다. 싸움이 그칠날이 없습니다.
어느 주일날 예배시에 목사님이 설교하시는데
[ 우리 믿는 자에게는 하나님의 자녀의 권세를 주었읍니다.
자녀의 권세를 사용하십시오 ]
이씨가 이 말씀을 듣는 순간 귀가 버쩍뜨이었습니다.
[ 나같은 놈도 하나님의 자녀의 권세를 가졌다고? ]
그날부터 행동이 달라졌습니다. 말도 달라졌습니다.
형편이 어려워 형님집에 방한칸 얻어 사는데 형님이 보니 전에 동생이
아니거든요 그래서 전세방을 하나 얻어 따로 살림을 내어 주었습니다.
제 앞길 못가리던 동생이 술 담배 다 끊어버리고 <8>
저녁 일찍 귀가하여 새벽마다 새벽기도 나가지
그러니 교회 나가지 않던 형이 크게 감동을 받아
자기 식구들을 앉혀놓고 하는 말이
[ 너희들 교회 다 옮기라 삼촌 나가는 교회 나가거라
그기가 진짜같다 나도 좀 있다가 나갈께 ]
그래서 형님도 결국 교회에 나오게 되었다는 것입니다.
아내도 남편이 변하니 마음을 고쳐먹고 신앙생활을 얼마나 열심히 하는지
금성출판사 외판을 하면서 책 이야기 하다가 틈만 나면 전도를 하는데
한 주일에는 다섯 명을 전도 해왔더라는 것입니다.
한 번은 새벽 우유 배달하는 좋은 자리가 낳는데
아내가 여보 우리 우유배달 해서 저축하자 하니
[ 내가 미쳤나 우유배달하게 새벽기도하고 우유배달하고 바꾸구러 ]
하더랍니다.
왜 이렇게 남의 이야기 길게 합니까?
예수를 믿고 족보가 바뀌어 진 사람은 바로 자녀의 권세가 있다는 것입니다.
그러니 집안에 더 이상 저주가 흐를 수가 없는 것입니다.

예수 믿는 다는 것 바로 족보를 바꾸는 것입니다.
저주의 가문에서 축복의 가문으로 족보를 바꾸는 것입니다.
우리는 이 확신을 가지고 하나님의 자녀의 권세를 가지고 살아가는
권세있는 신앙인이 되시기 바랍니다.

신앙이라는 것은
먼저 환경을 바꾸는 일보다 더 소중한 나를 바꾸는 것입니다.
나 자신이 예수 믿고 족보가 바뀌어 지면 삶도 바뀌어지는 것입니다.
나 바뀌어지면 세상도 바뀌어지는 것입니다. 믿으시기 바랍니다.

애플 컴퓨더 창시자 <스티브 잡스>는
그의 회사가 성장할려면 통솔력을 발휘할 수 있는 경험이 풍부한 중역을
고용해야 한다는 사실을 깨닫게 되었습니다.
그래서 당시 펩시콜라에서 일하고 있는< 스컬리>라는 중역을 스카웃하기로
그를 만나 설득하였지마는 쉽게 승낙하지 아니했습니다.
그래서 스컬리를 자신의 아파트 옥상에 불러 만나서
최후 결단을 내리자고 하면서 이렇게 말했습니다.
[ 당신은 설탕물이나 팔면서 여생을 보내겠소
아니면 세계를 한번 바꾸어 볼 기회를 잡겠소? ]
이말을 들은 스컬러는 충격을 받고 애풀사로 오기로 결단을 했다는것입니다.
어떻습니까?
예수님은 지금 내게 제의 합니다. <9>
달콤한 삶 속에 여생을 허비할 것인가
아니면 족보를 바꾸어 아브라함 처럼 복의 근원이 되어
많은 사람에게 복을 앉겨다 주는 예수의 가문이 될 것인가?
결단하는 시간이 되시기 바랍니다.

그럼 내가 예수 믿고 예수님의 족보에 몇 대 손이 되었습니까?
17절을 보면
[ 그런즉 모든 대수가 아브라함부터 다윗까지 열네 대요
다윗부터 바벨론으로 이거할 때까지 열네 대요
바벨론으로 이거한 후부터 그리스도까지 열네 대더라 ] 합니다.
마태는 예수님의 족보를 기록함에 있어서
세대별로 쭉 나열하지 않고 14대씩 세 단위로 분활 기록하고 있습니다.
히브리인들은 족보를 쓸 때에 열네 대씩 쓰는 습관이 있다고 합니다.
이는 특정한 숫자에 의미를 부여하는
유대인의 풍습을 쫓은 것이라 할 수 있습니다.
그래서 아브라함부터 다윗까지 열네 대요
다윗부터 바벨론 이주까지 열네 대요
그러면 바벨론 이주부터 예수님까지 몇대입니까?
여러분들이 세어 보시면 알겠지마는 열세 대입니다.
그런데 왜 열네 대라고 합니까?
여기에 대해 여러 가지 해석이 있읍니다만
그러나 한 대를 빠뜨려 놓은 것은
마태가 단순한 예수님의 족보로 기록하기 보다는
예수님을 통한 구원의 족보로 기록했기 때문에 한 대를 빠뜨려 놓았다는
견해도 타당성이 있습니다.
그렇다면 바로 열네 대는 예수 믿는 우리 모두가 되는 것입니다.
예수 안에서 우리는 모두가 한 대로서 형제들입니다.
이렇게 해서 나까지 포함하는 하나님의 족보는 완성되는 것입니다.
<결론>
이 세상의 족보는 하나님 앞에 중요하지 않습니다.
아담의 족보는 다 멸망하고 맙니다.
아담의 가문에는 저주가 흐를 뿐입니다.
그러나 우리가 예수 믿고 예수 가문에 속하게 되면
가계에 흐르는 저주가 끊겨집니다.
흑암의 권세가 물러 갑니다.
뿐만아니라 하나님의 자녀의 권세를 가지고 복된 삶을 살아갈 수 있습니다.
우리는 나 자신이 예수님 족보의 세 번째 열네 대인 것을 확신하면서
권세있는 하나님의 자녀로 살아가는 복의 근원들이 되시기를 축원합니다.
 

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