제목  묵은 땅 갈아엎기
설교자  옥한흠 목사
성경  렘4:3-4
  사랑의교회 - 옥한흠 목사



묵은 땅 갈아엎기
예레미야 4:3-4

3 나 여호와가 유다와 예루살렘 사람에게 이같이 이르노라 너희 묵 은 땅을 갈고 가시덤불 속에 파종하 지 말라

4 유다인과 예루살렘 거민들아 너 희는 스스로 할례를 행하여 너희 마 음 가죽을 베고 나 여호와께 속하라 그렇지 아니하면 너희 행악을 인하 여 나의 분노가 불같이 발하여 사르 리니 그것을 끌 자가 없으리라



믿음이 자라고 영혼이 건강하기 위해 평생 몸 담고 살아야 할 교회 가 어떤 모습이 되어야 바람직한 것 인지에 대해서 말씀을 드리려고 합 니다. '우리의 행복과 바른 삶을 위 해서 제일 중요한 것이 무엇인가?' 라고 질문을 받는다면, 너나 할 것 없이 가정이라고 이야기 할 것입니 다. '그 다음으로 중요한 것이 있다 면 무엇인가?'라는 질문에는, 믿음 이 있어서 신앙 생활을 바르게 하시 는 분들은 '교회'라고 대답할 것입 니다. 또 어떤 사람은 가정보다 교 회를 더 앞 세울 수도 있을 것입니 다. 이미 잘 아는 바와 같이 좋은 가정을 만나는 것이 우리의 행복에 얼마나 큰 영향을 미치는지에 대해 서는 아무도 부인할 수가 없습니다. 마찬가지로 좋은 교회를 만나서 한 평생 신앙 생활하는 것이 얼마나 큰 축복인지에 대해서도 우리 모두가 부인할 수 없을 정도로 절감하고 있 습니다. 그런데 안타깝게도 가정도 어려운데 교회까지 은혜롭지 못해서 아까운 세월을 가슴에 고통을 안고 보내는 분들을 자주 봅니다. 이것은 정말 불행한 이야기입니다. 오늘 말 씀이 여러분 개개인에게는 직접 와 닿지 않는 내용일 수도 있습니다. 교회에 관한 이야기는 일단 나와는 조금 거리가 있다고 생각하며 들으 시는 분들이 있는데 그런 생각을 가 지시면 안됩니다. 교회라고 하면 그 교회를 구성하고 있는 공동체의 한 사람인 나 자신도 일컬어서 말씀하 시는 것으로 아시고 귀를 기울여 주 시기 바랍니다.

하나님은 예레미야 시대의 유대 나라를 일컬어서 묵은 땅이라고 하 셨습니다. 3절에 '유대와 이스라엘 사람에게 하나님이 이같이 말씀하시 기를 너희 묵은 땅을 갈고'라는 말 씀이 나옵니다. 요즈음 묵은 땅을 구경하려면 서울 근교로 조금만 나 가도 됩니다. 4,50년전만해도 찢어지 도록 가난해서 보릿고개를 걱정해야 하는 시대였기 때문에 산자락에 있 는 조그만한 돌밭도 그냥 내버려 두 지 않았습니다. 전부 돌을 걷어내어 그 얕은 흙에 고구마나 호박이나 그 무엇이라도 심어서 배를 채우려고 애썼기 때문에 묵은 땅 구경하기가 정말 힘들었습니다. 그러나 지금은 잘 살게 되어서 그런지 서울 근교로 한 2,30분만 나가면 농부들이 전혀 손을 쓰지 않아서 잡초가 우거지고 가시덤불이 여기저기 보이고 쓰레기 더미가 쌓여 있는 묵은 땅을 수없이 구경할 수가 있습니다. 우리 나라가 농업 정책을 잘 펴고 있는 것인지 걱정스럽기 짝이 없습니다. 앞으로 우리 후세대들이 선조들을 욕하면서 살게 될지도 모릅니다. 그만큼 묵은 땅이 참 많습니다. 하나님께서 유대 나라를 두고 이런 묵은 땅과 똑같다 고 말씀하셨습니다.
유대 나라는 하나님을 완전히 떠 나버렸습니다. 백성들 대부분이 우 상 숭배에 빠져 버렸습니다. 영적으 로 완전히 타락해서 다시 구제 받을 가능성조차 거의 보이지 않았습니 다. 이런 절망적인 타락상을 놓고 하나님은 묵은 땅이라고 말씀하신 것입니다. 이런 백성에게 하나님께 서는 무엇이라고 말씀합니까? 묵은 땅을 갈아 엎으라고 하셨습니다. 묵 은 땅을 갈라는 말은 회개하라는 뜻 입니다. 그러므로 하나님께서는 4절 에서 말을 바꾸어 요구하십니다. ' 너희는 스스로 할례를 행하여 너희 마음 가죽을 베라.' 형식적으로 와 서 예배 드리지 말고 가슴을 찢듯이 마음을 찢어서 회개하고 돌아오라는 이야기입니다. 하나님께서 선지자들 을 보내시어 그토록 애타게 소리를 지르며 권고하셨지만 사람들은 하나 같이 코방귀를 끼고 반응을 보이지 않자 결국 유대 나라는 가장 비극적 은 운명을 맞이하게 되었습니다. 대 부분 굶어 죽거나 전쟁에서 죽고, 그나마 살아남은 가족들은 다 뿔뿔 이 흩어져서 노예가 되는 등 유대 나라는 나라의 기둥이 뿌리채 뽑히 는 고통을 맛보았습니다. 하나님의 심판을 받은 것입니다.

그러나 이 묵은 땅이라는 단어를 조금 더 넓은 의미에서 보면 우리 자신들에게 적용할 수 있습니다. 하 나님으로부터 그 마음이 조금씩 조 금씩 멀어지면서 과거를 자랑하고, 즉 지금까지 신앙 생활 잘 해온 것 을 자랑하고, 교회가 지금까지 부흥 된 것을 자랑하고, 내가 헌신 많이 한 것을 자랑하는 것과 동시에 이 정도면 됐지 않았나 싶은 생각에 스 스로 자족하여 현재에 안주하면서 미래를 보지 못하는 것 등과 같은 증세의 영적 둔감증을 일컬어서 묵 은 땅이라고 합니다. 그런 심령을 갖고 있는 사람은 예외 없이 묵은 땅이 되어 가고 있든지 이미 묵은 땅으로 바뀐 사람이라고 말할 수 있 습니다. 여러분 자신에게 자문해 보 실 필요가 있습니다. 나의 영적 상 태가 전에 비해서 하나님으로부터 조금씩 멀어지고 있지 않은가? 과거 를 자랑하고 현재에 안주하면서 미 래에 대하여는 아예 생각하지도 않 고, 그저 편하게만 신앙 생활 하려 는 마음이 우리 속에 조금이라도 있 다면 벌써 잡초가 생긴 것이요, 가 시 덤불이 뿌리를 내린 것이라는 것 을 인정해야 됩니다.

그렇다면 교회도 묵은 땅이 될 수 있을까요? 저는 얼마든지 될 수 있 다고 대답하고 싶습니다. 사랑의교 회처럼 역사와 전통이 있고 화려한 성장을 한 교회일수록 묵은 땅이 될 수 있는 확률은 훨씬 더 높습니다. 흔히들 대형교회를 대기업과 비유해 서 설명하려고 합니다. 아마 비슷한 증세들이 양쪽에 다 있나 봅니다. 그리고 예측 가능한 요인들을 대교 회에서나 대기업에서나 쉽게 찾아 볼 수 있었기 때문인 것 같습니다.
기업에 대해서는 저보다도 여러분 들이 훨씬 더 잘 알고 계실 것입니 다. 오너가 기업을 일으키고 처음에 얼마나 정성을 쏟습니까? 그 기업을 일으키고 궤도에 올리고 성공한 기 업으로 세우기 위해서 자신이 갖고 있는 전부를 투자합니다. 그 회사에 몸을 담고 있는 모든 직원들도 오너 와 같은 정신으로 움직입니다. 그렇 게 해서 기업이 어느 정도 성공합니 다. 그런데 성공해서 어느 정도 궤 도에 오르고 '야, 이만하면 됐다.' 싶으면 기업의 본래 목적을 망각해 버리는 일들이 일어납니다. 이런 증 세가 소위 기업의 관료주의를 통해 서 가장 먼저 나타납니다. 관료주의 가 무엇입니까? 경영 책임자들이 성 취감에 빠져서 긴장이 풀립니다. 자 기 권위를 앞세우기 시작하고 목에 힘을 주기 시작하고, 회사발전보다 자기 개인의 몫 챙기기에 정신이 없 고, 과거처럼 힘든 목표를 설정해 놓고 그 목표를 달성하기 위하여 도 전하고 희생하려고 하는 가슴의 열 정이 다 식어 버립니다. 자연히 현 재에 만족하고 안주하려고 합니다. 따라서 조직이 점점 비대해지면서 비생산적인 여러 가지 절차와 규제 들이 많이 생깁니다. 경영이 방만해 집니다. 또 이와 같이 변질되는 기 업의 풍토를 정상적인 것처럼 생각 하고 받아들입니다. 위기 의식을 못 느낍니다. 이런 마인드를 일컬어서 관료주의라고 합니다. 이런 관료주 의가 결국은 기업을 비능률적인 단 체로 만들고, 비생산적인 것으로 변 질시킵니다. 결국은 도태되어 버리 는 것입니다.
미국의 기업들 중에 여러분이 잘 아시는 제너럴 일렉트릭(General Electric)이라고 하는 아주 크고 유 명한 가전회사가 있습니다. 간단히 GE라고 합니다. 25년 전에 그 회사 가 위기를 만났을 때 40대 초반의 웰취라는 아주 유능한 경영인을 불 러서 회사의 경영을 맡겼습니다. 그 웰취가 25년 동안 끊임없이 외친 말 이 있다고 합니다. '관료주의를 증 오하라. 관료주의를 차버리라. 관료 주의를 부숴버리라.' 끊임없이 직원 들에게 세뇌시켰다고 합니다. 이 관 료주의를 부숴 버리는 무기로서 다 운사이징(Downsizing)이라는 경영 기법을 들고 나왔습니다. 다운사이 징이라는 것은 여러분도 아시는 바 와 같이 기업의 본래 목적에 걸림돌 이 되는 것은 사람, 제도, 관행 가릴 것 없이 과감하게 제거하는 수술작 업입니다. 이렇게 25년 동안 몸부림 을 쳤더니 그 회사가 지금은 미국의 초우량 기업 중 하나로 자리를 잡았 습니다. 그리고 웰취는 미국이 자랑 하는 최고 경영인의 한 사람으로 부 상했습니다.
100년 전 1900년도 미국에는 100 개의 대기업이 있었고, 그 안에 General Electric도 포함이 되어 있 었습니다. 그런데 그 중에서 현재까 지 건강한 체질로 살아 남은 기업은 16개 뿐이라는 통계가 정확하게 나 와 있습니다. 그 16개 안에 GE가 들어 있습니다. 그러면 나머지는 어 디 갔습니까? 전부 도태 다 되어 버 렸습니다. 문을 닫은 회사도 있고 중소기업으로 축소된 회사도 있습니 다. 왜 그렇게 되었겠습니까? 기업 들이 묵은 땅이 되는 것을 막으려고 사전에 손을 쓰지 않았기 때문입니 다. 나중에는 갈아 엎을 힘 조차도 없어 결국 문을 닫아 버린 것입니 다.

이런 기업의 풍토가 비슷한 형태 로 대형교회에서도 얼마든지 일어날 수 있다는 사실이 많은 연구를 통해 서 드러나고 있습니다. 25년 전에 미국에 10대 교회가 있었습니다. 사 랑의교회가 시작되기 조금 전인 1975년도 경입니다. 제가 다 아는 교회입니다. 그런데 그들 중에 지금 와서 10대 교회 안에 그대로 남아 있는 교회는 2개 밖에 없습니다. 나 머지 8개는 다 침체에서 벗어나지 못하고 지금은 사람들의 관심거리도 되지 못할 정도가 되었습니다. 작은 교회로 그 규모가 축소 되었든지 병 을 안고 씨름하는 교회로 전락해 버 렸습니다. 불과 25년 사이에 말입니 다. 그 이유가 무엇이겠습니까? 대 형교회일수록 묵은 땅이 될 확률이 대단히 높은데 이를 사전에 대비하 지 못한 것입니다. 잡초가 보일 때 열심이 갈아 엎어야 되는데 그대로 내버려 둔 것입니다. 피터 와그너 교수는 교회가 건강하게 성장할 수 있는 기간이 길면 30년이라고 말했 습니다. 그 다음에는 대부분의 교회 가 정체되거나 감소되고 나중에는 생명을 잃어버린다고 주장합니다.
제가 가장 두려워하는 것이 하나 있습니다. 여러분이 저를 이 교회 지도자로 인정하셔서 지금까지 사랑 하시고, 위해서 기도해 주시고, 염려 해 주시는 것에 대해 제가 무어라고 다 표현할 수 없을 만큼 감격스러울 때가 많습니다. 제가 지도자의 한 사람으로서 정말 두려워하는 것은 ' 사랑의교회가 묵은 땅이 되면 어떻 게 하나? 잡초가 나고 가시덤불이 생겨서 씨를 뿌려도 열매가 나지 않 는 묵은 땅이 되면 어떻게 하나?' 하는 문제입니다. 그런데 안타깝게 도 지금 조금씩 조금씩 묵은 땅이 되어가는 증세들이 드러나고 있습니 다. 사랑의교회 연륜이 벌써 22년입 니다. 절대 짧은 연륜이 아닙니다. 이젠 정말 누구 말대로 역사와 전통 을 자랑할 만 합니다. 그리고 사랑 의교회만큼 처음부터 오늘에 이르기 까지 한번도 정체되지 않고, 심지어 제가 건강 때문에 1년 동안 목회에 서 손을 놓았던 1990년마저도 교회 가 정체됨이 없이 계속 성장해 온 경우가 흔치 않습니다. 교역자실과 당회실에 가면 그동안 교회가 어떻 게 성장해 왔는지 그려 놓은 도표가 걸려 있습니다. 아마 보시면 놀라실 겁니다. 이렇게 하나님의 놀라운 축 복을 받아서 화려한 성장을 해왔습 니다.
그렇기 때문에 여러 가지 주변 상 황을 둘러 보면 옥 목사를 위시해서 평신도 지도자들 대부분이 무의식 중에 대기업의 관료주의와 비슷한 냄새를 피울수 있는 상당한 호조건 이 우리안에 조금씩 조금씩 자리를 잡고 있습니다. '이만 하면 됐지 않 나?'라면서 긴장이 풀립니다.은근한 자기만족에 젖습니다. 현재의 성공 을 자랑합니다. 목에 힘을 주면서 권위주의를 내세웁니다. 얼마든지 가능합니다. 교회보다 자기 개인의 유익과 입지를 위해서 은근히 관심 을 많이 쏟고 거기에 집착합니다. 또 교회 안에서는 조직이 비대해지 면서 위원회수가 자꾸 늘어나 절차 가 복잡해지고 나중에는 모든 행정 능률이 둔화됩니다. 생명을 걸고 온 교회가 달려갈 수 있는 뚜렷한 목표 가 잘 보이지 않습니다. 그리고 도 전하고 희생하려는 열정이 조금씩 식어갑니다. 무엇보다도 변화를 두 려워 합니다. 지금이 좋은 것입니다. '또 무슨 새로운 변화인가?' 변화가 은근히 두려운 것입니다. 현재의 모 습이 내일의 모습이 되기를 간절히 소원하는 것입니다. 우리의 관심이 하나님께서 구원하시려는 세상쪽으 로 가 있기 보다는 교회 안에서 우 리끼리 모여서 하는 재미있는 일에 더 몰입합니다. 이런 낌새가 하나씩 드러나기 시작하면 교회는 우리도 모르는 사이에 묵은 땅으로 점점 바 뀌고 있다는 사실을 꼭 기억하시기 바랍니다.
평신도 지도자 여러분, 여러분 마 음 속에 제가 방금 말씀 드린 이런 잡초의 증세가 없습니까? 사랑의교 회를 정말 아끼면서 늘 헌신하고 충 성하기를 기뻐하는 우리 성도 여러 분, 여러분 마음 속에 나도 모르게 이와 같은 잡초가 고개를 들고 있지 않은지 잘 살펴 보시라 그 말입니 다. 제가 이것을 제일 두려워 하는 것입니다.

그래서 저는 우리 교회 21세기 비 전 가운데 '끊임없이 갱신하는 교회 '라고 하는 비전을 내 걸었습니다. 이것은 사랑의교회가 묵은 땅으로 변질되는 것을 방치하지 않겠다는 강한 결의를 담고 있습니다. 교회 사역이라는 것은 부흥과 갱신이 항 상 조화를 이루어야 합니다. 균형 있게 강조를 해야 합니다. 부흥과 갱신이 균형 있게 강조될 때 교회가 건강하게 자랍니다. 부흥을 강조하 지 않는 갱신은 한낱 죽은 교조주의 에 불과하고, 반대로 갱신을 강조하 지 않는 부흥은 단지 피상적인 경건 주의나 신비주의에 지나지 않습니 다. 갱신과 부흥이 함께 이뤄질 때 만이 우리 주님의 지상명령, '땅 끝 까지 복음을 전하라, 모든 족속으로 제자를 삼으라'는 그 명령을 성취시 키는 교회가 될 수 있습니다. 그러 므로 갱신은 우리가 해야 될 의무입 니다. 부흥은 우리가 갱신을 날마다 바로 하면서 묵은 땅이 되지 않기 위하여 쟁기질을 할 때 하나님이 주 시는 선물입니다. 이 둘은 항상 성 령이 동시적으로 교회 안에서 역사 하는 은혜입니다.
그러므로 사랑의교회가 묵은 땅이 되는 것을 막기 위해서는 수시로 쟁 기질을 해서 땅을 갈아 엎어야 합니 다. 여기에 젊은이들 많이 있는데 쟁기질 무엇인지 아십니까? 여러분 이 짧은 국어 실력으로 제가 사투리 쓴다고 생각하지 마십시오. 사투리 아닙니다. 여러분 중에 쟁기가 어떻 게 생겼는지 한 번도 구경하지 못한 사람들이 수두룩할 것입니다. 쟁기 질을 해서 갈아 엎어야 합니다. 그 래서 잡초가 안 나도록 해야 됩니 다. 가시 뿌리가 있으면 뽑아 내야 합니다. 그럼 쟁기질이 구체적으로 무엇을 의미합니까? 우리가 해야 될 쟁기질은 어떤 것입니까? 여기에 대 답하는 좋은 말씀이 있습니다. 신약 성경 빌립보서 3장 13,14절입니다. ' 형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤 에 있는 것을 잊어 버리고 앞에 있 는 것을 잡으려고 푯대를 향하여 그 리스도 예수 안에서 하나님이 위에 서 부르신 부름의 상을 위하여 쫓아 가노라.' 굉장히 중요한 말씀이지만 문장이 줄줄이 달려 나오고 길기 때 문에 핵심이 빨리 잡히지 않을 것입 니다.
3가지로 정리합니다. 이 본문의 핵심 3가지는 이와 같습니다. '첫째, 목표를 분명히 하라. 그 다음, 과거 에 얽매이지 말라. 아무리 잘 했고 자랑거리가 많아도 과거에 얽매이지 말라. 셋째, 앞을 향해서 달려가라' 이것입니다.
그러면 우리가 사랑하는 이 교회 가 묵은 땅이 되지 않기 위해서, 또 이 교회에 소속된 우리 개개인의 심 령이 묵은 땅이 되지 않기 위해서 우리가 해야 될 쟁기질은 어떤 것이 어야 합니까? 먼저 목표가 분명해야 됩니다. 우리가 평생 달려 가면서 성취해야 될 목표가 분명해야 됩니 다. 그리고 아무리 과거가 화려했다 고 할지라도, 성공이 요란했다고 할 지라도 거기에 매이지 말아야 됩니 다. 그것을 자랑하지 말고 거기에 안주하지 말아야 됩니다. 그것으로 만족하지 말고, 그것에 얽매이지 말 고 앞을 향해서 끊임없이 달려가야 합니다. 푯대를 향해서 바울처럼 열 심히 열심히 달려가는 것입니다. 끝 까지 달려 가는 것입니다. 이 세가 지 행동을 바르게 실천할 때 이것을 일컬어서 쟁기질을 한다고 말할 수 있습니다. 우리의 마음 밭을 항상 끊임없이 갈아 엎는다고 말을 합니 다.
사랑의교회의 궁극적인 목적은 하 나님께서 이 세상을 구원하시고 그 의 나라를 완성하시는데 있습니다. 이 일을 위하여 하나님께서 서초동 한 모퉁이에 이 사랑의교회를 세워 주셨습니다. 그리고 지금까지 이 교 회에 축복해 주셨습니다. 그러나 이 세상을 구원하는 일은 아직 완성되 지 아니한 하나님의 목표입니다. 그 러므로 지금까지 우리가 경험했던 구원이나 부흥이나 은혜에 매달리고 있으면 안됩니다. 모든 것을 다 잊 어버리고, 하나님이 세우신 그 세상 구원의 목표를 향해서 열심히 열심 히 전진해야 합니다. 불타는 열정을 가지고 전진해야 합니다. 이렇게 전 진하려고 하는 자세, 이것을 갖고 있는 이상, 우리의 가슴은 묵은 땅 이 될 수가 없습니다. 사랑의교회 안에 잡초가 절대로 자랄 수가 없습 니다. 세상으로 보냄 받은 그리스도 의 제자답게 '주여 내가 여기 있나 이다. 나를 보내소서.'라는 소명감을 가지고 날마다 달려 가기만 한다면 이 교회 안에는 절대 잡초가 자랄 수가 없습니다.
사랑의교회 장로님들이 3년 전에 한번 모여 몇 주간 동안, 아니 몇 달 동안 함께 교회를 위해 기도하면 서 걱정한 것이 이것입니다. '사랑 의교회가 묵은 땅이 되어서 영적 생 명이 침체되면 어떻게 하나?' 이미 언젠가 제가 말씀 드린 바와 같이 장로님들이 적정한 임기제를 도입해 서 그 임기 안에 시무 장로의 역할 을 한 다음에는 한 발 뒤로 물러나 교회 안의 사역에만 전념하고 사랑 의교회 정책 결정을 하는 당회권은 다시 새로운 지도자들이 들어와 행 사하게 함으로써 당회가 계속 물갈 이가 되어 이 교회를 이끌어 가도록 해야 되겠다고 의견을 모으셨습니 다. 만약 그렇게 한다면 소위 기업 의 관료주의와 같은 마인드가 우리 안에 생기지 않을 것이라고 생각했 기 때문에 그 때 그런 이야기가 나 온 것입니다. 그래서 그렇게 하기로 결정했습니다. 그런데 그 이야기가 밖으로 세나가서 합동교단에 소속한 전국 장로회가 벌떼처럼 들고 일어 났습니다.
우리 장로님들이 그것을 보고 다 시 모였습니다. 어떻게 하면 좋을까 고민하다가 전국 교회 장로들과 소 모전을 벌일 필요가 없다는 쪽으로 결론을 맺었습니다. '이해를 못해서 그러는데 어떻게 하겠는가? 우리가 백기를 들자.' 해서 '우리 안하겠 소.'라며 백기를 들었습니다. 그러나 우리 장로님들이 그때 이런 이야기 를 했습니다. '그래. 우리가 결정한 것은 취소하자. 그러나 대외적으로 결정은 취소해도 우리는 그대로 하 면 되지.' 그런데 이제 3년이 되어 서 지난 12월에 제 1기 장로님들과 그 외 몇 분들이 자진해서 휴직서를 내시고 뒤로 물러 가셨습니다.
그 가운데는 1기 장로님도 아니신 데 휴직서를 내신 분이 계십니다. 사회에서는 차관급에서 일을 하신 공직자였습니다. 처음에 장로가 될 때에도 투표로 선출이 되었는데도 불구하고 아직 준비가 안되었다고 하면서 2,3년 장로직을 받지 않고 뒤에 계시다가 결국 장로가 늦게 되 신 분입니다. 그런데도 이번에는 자 기가 당회에서 제일 나이가 많기 때 문에 물러가겠다고 하고는 뒤로 나 가버리셨습니다. 그렇게 되면 항상 새로운 인재들이 당회를 구성하게 되기 때문에 사랑의교회가 절대 어 떤 관료주의적인 마인드에 빠질 수 가 없습니다. 우리 장로님들이 이런 대단한 결단을 했습니다. 여러분, 사 랑의교회 장로님들 정말 존경해 주 어야 합니다. 이분들이 이런 전통을 세우면 그 후로 계속 이 전통이 이 어 갈 것입니다. 위에 있는 지도자 들이 이렇게 대단한 결단을 하는 이 유가 어디 있습니까? 사랑의교회가 묵은 땅이 되지 않기를 소원하기 때 문입니다. 할렐루야!
그러면 여러분은 속으로 '옥 목 사, 당신은 언제 나갈겁니까?'라고 말할 지 모릅니다. 걱정하지 마십시 오. 때가 되면 저도 갑니다. 사랑의 교회에 잡초가 우거질 때까지 제가 이 강단 지킨다고 버티고 있지는 않 습니다. 걱정하지 마십시오. 교회 지 도자들이 이렇게 아름다운 본을 보 이는 이상은 이 교회가 절대로 묵은 땅이 되지 않습니다.
여러분도 마찬가지입니다. 왜 우 리가 '평신도를 동역자로 세우는 교 회'라고 하는 비전을 갖고 있습니 까? 앞에 있는 목표를 향해 '함께 뛰자는 것'입니다. 너나 할 것 없이 함께 뛰자고 그 비전을 세운 것입니 다. 우리가 어떻게 해서 '다음 세대 를 준비하는 교회'라는 비전을 갖고 있습니까? 주님이 주신 이 세상 구 원의 목표를 달성하기 위해서는 대 가 끊어지면 안되기 때문입니다. 전 세대 보다 그 다음 세대가 더 능력 있게 일을 해야 합니다. 이 일을 위 하여 우리는 다음 세대를 준비하자 는 것입니다. 우리는 작년 초에 수 양관에 우리 교회의 젊은이들, 어린 청소년들을 위해 실내 체육관과 수 영장과 같은 부속시설을 만들어 주 기 위해 비전헌금을 했지 않습니까? 그런데 이상하게도 관청에서는 '교 회가 실내 수영장이 왜 필요한가? 예배는 안 드리고 수영만 할 건가?' 라는 식으로 허가를 내주는 않았습 니다. 몇 달 동안 노력을 해 봐도 허가를 안 내주었습니다. 그래서 여 기에는 하나님의 뜻이 있는 것 같다 고 우리 장로님들과 기도하고 생각 한 끝에 '좋아. 하나님이 그것을 막 으시면 이 교회당 주변에 우리가 흡 수해야 될 공간들이 몇 곳 있는데 이 곳들을 흡수해서 젊은이들을 위 한, 다음 세대를 위한 교육의 장을 만들자. 그 일에 투자하자.'라고 결 정했습니다. 그러므로 사랑하는 형 제 자매 여러분 비전헌금은 계속 해 주시기를 바랍니다. 금년에도, 내년 에도, 후내년에도 계속합니다. 여러 분이 기쁨으로 동참하십시오. 하나 님의 나라를 위해 대가 끊어지면 안 됩니다. 다윗 보다 솔로몬이 못하고, 솔로몬 보다 르호보암이 못하는 것 과 같은, 전 세대 보다 후 세대가 잘못되는 비극이 사랑의교회 안에 일어나지 않도록 하기 위해서는 우 리가 다음 세대를 잘 키워야 합니 다. 지역사회를 책임지는 이유가 무 엇입니까? 서초동과 사랑의교회 성 도들이 살고 있는 지역 사회가 우리 의 예루살렘입니다. 예루살렘부터 복음의 능력이 나타나도록 우리가 헌신하지 않고서 물 건너 저 먼 땅 에 있는 영혼들을 생각할 수가 없는 것입니다.
결국 '끊임 없이 갱신하자'는 것 이나 '평신도를 동역자로 세우자'는 것이나 '다음 세대를 준비하자'는 것이나 '우리 지역 사회를 책임지자 '고 하는 이 모든 비전들이 이 세상 을 구원하시려는 하나님의 뜻, 하나 님의 목표에 그 포커스를 맞추고 있 다는 것을 여러분이 아셔야 됩니다. 그러므로 이 목표를 향해서 우리가 끊임없이 달려 가야 합니다. 과거, 잊어 버리십시오. 현재, 안주하려고 하지 마십시오.
지금 우리가 얼마나 무서운 악의 세력에 둘러 쌓여 있는지 아십니까? 어떤 자매가 나에게 크리스마스 카 드를 보내면서 편지를 썼는데 그것 을 읽으면서 충격을 받았습니다. 1996년 대학부, 청년부에 소속된 가 슴 뜨거운 젊은이들 14명이 4주간 동안 터어키에 단기선교를 갔습니 다. 터어키는 이슬람교가 국교입니 다. 여러분 잘 아시다시피 전도도 마음대로 못합니다. 그런데 그곳 캠 퍼스에서 대학생들을 많이 만났나 봅니다. 캠퍼스에 여러 서클들이 있 는데 그 서클을 방문하여 그들과 교 제를 나누고 그러면서 간접적으로 복음을 전하고 그랬답니다. 그리고 는 아주 흥분해서 귀국했습니다.
얼마 후에 그곳에서 사귄 어느 서 클의 회장인 한 대학생이 연락 하기 를 한국에 유학을 온다는 것이었습 니다. 너무 감격하여 '그래도 복음 의 씨앗이 이 친구의 마음에 뿌려졌 나 보다. 여기 오면 사랑의교회에 나오겠지. 우리가 터어키를 위해서 귀한 인재 하나 키워야 되겠다.'라 면서 흥분을 하고 있는데 막상 도착 한 그들을 보니 한국에 모슬렘 선교 사로 온 것이었습니다. 더군다나 그 친구만 온 것이 아니고 줄줄이 10여 명이나 따라 온 것이었습니다. 그들 이 와서 여기 동아극장과 제일생명 중간 쯤에 있는 한 고층빌딩에 터어 키 문화센터라는 것을 차려 놓고 한 국에 이슬람교를 전파하기 위한 아 지트를 만들었습니다. 그리고 그곳 에서 창문을 열고 매일 다섯번씩 엉 덩이를 하늘로 치켜 들고 기도를 하 지 않겠습니까? 그런데 기도를 하려 면 자기 나라의 메카가 있는 쪽을 향해야 하기 때문에 그곳을 향해서 창문을 열면 정면에 사랑의교회가 보인다고 합니다. 여러분, 사랑의교 회가 보이는 자리에서 하루 다섯번 씩 엉덩이를 쳐 들고 알라신을 부르 면서 기도하는 내용이 무엇일 것 같 습니까? '하나님이여, 저 교회를 축 복해 주옵소서.' 이렇게 기도하겠습 니까? 이렇게 굉장한 영적 도전을 받고 있는 마당에 사랑의교회가 묵 은 땅이 되지 않도록, 사랑의교회에 소속된 성도들의 마음 속에 잡초가 생기지 않도록 해야 하지 않겠습니 까?
사랑하는 형제자매 여러분, 마음 속에 은근히 이런 생각이 납니까? ' 지금까지 교회에 충성을 많이 했어. 교회가 많이 부흥 됐잖아. 이만하면 됐지.' 그렇다면 지체하지 말고 '사 탄아, 내 뒤로 물러가라.'고 분명히 말씀하셔야 합니다. 여러분 마음 속 에 '이 정도면 됐는데 무얼 또 목표 를 세워 놓고 뛰나? 이 정도만 해도 다른 교회에 비하면 얼마나 좋은 교 회인데.'라며 안주하고 싶고 자랑하 고 싶습니까? '사탄아 물러가라.'고 분명히 외쳐야 합니다. 변화가 싫습 니까? 무언가 자꾸 변화를 통해서 우리 다음에 오는 세대를 준비하려 고 하는 것이 귀찮습니까? 자꾸 희 생을 강요하고 도전을 외치는 목사 를 보면 '저 속에 욕심이 가득한 것 같다.' 이런 생각이 마음에 듭니까? 헌금하라고 하면 얼굴이 찌푸려지고 나쁜 생각이 자꾸 듭니까? 그럴 때 마다 여러분 마음 속으로 '사탄아 물러가라.'고 외쳐야 됩니다. 이런 자세를 가지고 쟁기질을 하면 사랑 의교회는 절대로 묵은 땅이 되지 아 니할 것입니다. 30년이 지나도, 300 년이 되어도 묵은 땅이 되지 아니할 것입니다.

이와 같이 계속 쟁기질을 하면 하 나님께서 축복하신다고 했습니다. 호세아서 10장12절에 이런 말씀이 있습니다. '너희 묵은 땅을 기경하 라. 마침내 여호와께서 임하사 의를 비처럼 너희에게 내리시리라.' 의의 단비, 은혜의 단비, 능력의 단비, 결 실의 단비를 내려 주신다고 말씀하 셨습니다. 이와 같은 은혜의 단비를 맞으면 호세아서 14장 7절, '내가 이스라엘에게 이슬과 같으리니 저가 백합화같이 피겠고, 저희는 곡식 같 이 소성할 것이며 포도나무 같이 꽃 이 필 것이며 그 향기는 레바논의 포도주 같이 될 것이니라.'는 말씀 처럼 풍성한 하나님의 정원, 풍성한 하나님의 전답이 되어 아버지의 마 음을 기쁘시게 하는 아름다운 교회 가 될 줄 믿습니다. 주님이 재림하 시는 그 날까지 사랑의교회는 하나 님의 풍성한 에덴동산이 될 줄을 믿 습니다. 우리 모두 그렇게 될 수 있 도록 날마다 기도하고 신앙 생활 해 야 되겠습니다.