power massge internet:www.imr.co.kr

 

 

의의 길로 인도하시는 하나님

23:1-6

  "자기 이름을 위하여 의의 길로 인도 하시는도다" 이 말씀 속에서 양떼를 자신있게 인도해 가는 목자의 모습과 그 목자를 신뢰하고 따르는 양들을
그려 볼 수 있습니다.  


 많은 가축들 중에 유독 돌보아주는 목자가 필요한 것은 양떼들뿐입니다.
 양들은 시력이 좋지 않다고 합니다.  양들은 3, 4 미터 앞 밖에 볼 수
없다고 합니다. 따라서 목자가 길을 인도하지 않으면 양들이 길 잃어버리는 것은 아주 흔한 일입니다.
 동물들 중에는 방향감각이 뛰어난 것들이 있습니다. 특히 새들은 아주 먼 거리를
갔다가도 다시 제자리로 돌아오곤 합니다.

 그러나 양들은 전혀 방향 감각이 없어서 목자가 인도하지 않으면 금방 길을 잃어버릴 수밖에 없다고 합니다.

 예수님의 한 마리 잃은 양의 비유도 이런 배경 속에서 나온 것입니다.


 의의 길로 인도하시는 하나님


 목자와 양의 이런 관계는 하나님과 그가 지으신 인간과의 관계와 아주 흡사하다고 하겠습니다.

 사람들도 양들과 같이 앞을 보는 눈이 밝지 못하여 멀리 보지를 못합니다. 우리는 내일 일을 알지 못합니다. 한치 앞을 분간치 못합니다. 그런데 하물며 먼
미래의 역사는 더더욱 알 수 없습니다. 그래서 우리도 양과 같이 길을 잃어버리거나 잘못된 길을 선택하기가 쉽습니다. 그러므로 우리의 인생의 길을 정하여 놓으신 하나님께서
세워 놓은 이정표를 잘 살피면서 그 인도를 따라 갈 때만 우리는 목표에 도달할 수 있는 것입니다.

 그러나 사람들은 하나님께서 세우신 이정표대로 가기보다는 자기들의 판단에 따라  행동하기를 좋아합니다.

 생의 갈림길에서 하나님은 좁은 길 쪽으로 가라고 이정표를 세우셨지만 우리는 넓은 길 쪽으로 선택을 하곤 합니다.

 그 길이 좋아 보이기 때문입니다.

 에덴 동산 중앙에 서 있는 나무의 열매는 아름다웠습니다. 그러나 하나님께서는
아담과 하와에게 그 열매만은 따먹지 말라고 하셨습니다. 그것을 먹으면 죽게된다고 경고하셨습니다. 아름답지만 그 뒤에는 무서운 죽음이 감춰져 있었던 것입니다.

 사람의 눈에는 아름다운 열매만 보였지만 하나님은 거기에 감추어진 비밀을 아시고 미리 경고하신 것입니다.

 그러나 뱀의 유혹을 받은 하와가 보기에는 전혀 두려울 것이 없는 아름다운 열매일 따름이었습니다.

 뱀의 유혹에 의하면 먹어도 아무 탈이 없을 것 같았습니다.  그래서 하나님의 경고를 무시하고 따먹었던 것입니다.

 독이 있는 버섯은 탐스러울 정도로 아름답다고 합니다. 그래서 가끔 산에서 따온 버섯을 먹고 죽는 사람들이 많이 있습니다.

 

 바른 길로 인도하시는 하나님의 지시를 따르지 않은 것입니다. 그들은 마침내 그 동산에서 쫓겨나 죽음의 길을 걷지 않을 수 없었습니다.


 아브라함과 롯의 이야기에서도 이런 잘못된 선택의 예를 볼 수 있습니다.
아브라함은 롯에게 먼저 자유롭게 살아갈 땅을 선택할 권한을 주었습니다. 그러자 롯은 둘러보다가 여호와의 동산 같이 아름답게 보이는 소돔과 고모라 쪽을 택하였습니다.

 그러나 이 선택은 잘못된 것이었습니다. 겉보기에는 기름지고 화려하였습니다만 도덕적으로 타락된 도시였습니다. 그 도시들은 하늘에서 떨어진 유황불로 멸망하고
말았고 롯의 일생은 좌절과 실패의 일생이 되었습니다.


 하나님은 이스라엘 자손들을 애굽에서 구원하여 광야 길로 인도하셨습니다. 젖과 꿀이 흐르는 땅을 약속하셨는데 어찌하여 광야로 인도하시는지 저들은 잘 이해하지
못하였습니다. 저들은 불평하고 원망하였습니다. 그러나 하나님은 이들과 그 자손들이 대대로 살아갈 참 삶의 길을 가르치시려고 광야로 나갔던 것입니다.

 시내산에서 그들과 계약을 맺으시고 율법을 주셨습니다. 그 율법은 그들의 삶의 길의 이정표(里程標)였습니다.


 "너희는 삼가 행하여 좌로나 우로나 치우치지 말고 너희 하나님 여호와께서 너희에게 명하신 모든 도를 행하라. 그리하면 너희가 삶을
얻고 복을 얻어서 너희의 얻은  땅에서 너희의 날이 장구하리라" (신5:32-33)


 하나님은 이스라엘 자손들이 의로운 삶 가운데 복을 얻을 길을 분명하게 보여 주시고 그 길로 인도하시고자 하였습니다. 그러나 이스라엘 자손들은 그 인도대로
따르지 아니하였습니다. 그 길에서 벗어나 우상에게로 갔던 것입니다. 그것이 하나님을 섬기는 것보다 좋아 보였기 때문입니다.

 그래서 이스라엘의 역사는 배반의 역사요, 잘못된 길에서 방황한 역사였습니다.

 하나님께서는 예언자들을 보내셔서 수시로 저들의 길을 바로 잡아주려 하셨지만 듣지 아니하였습니다. 결국 그들은 잘못된 길에서 수 없는 고난을 당했던 것입니다.

 우리 인생의 삶은 늘 위험이 존재하고 있는 지뢰밭을 통과하는 것과 같다고 할 수 있습니다.

 우리의 앞에는 사탄이 묻어 놓은 수많은 지뢰가 있습니다. 그러나 지뢰는 땅에 묻어 놓았기 때문에 눈에 보이지 않습니다. 그곳에는 오히려 장미가 아름답게 피어
우리를 유혹하고 있기 때문에 많은 사람들이 그 장미를 보고 따라가다가 생명을 잃게 되는 것입니다.

 그러나 하나님께서는 그 지뢰밭을 무사히 벗어날 수 있는 길을 우리에게 보여주시고 그 길로 따라올 것을 명하시면서 좌로나 우로 치우치지 말라고 하셨습니다. 그 좌우는
죽음의 밭이기에 반드시 하나님이 가르쳐주신 길로만 나가야 살 수 있는 것입니다.


 오늘날 우리의 주위에는 기독교의 진리와 유사한 사상이 좌우에 많이 있습니다.

 칼맑스가 주장한 공산주의 이념도 성경이 제시하는 이상과 아주 가깝습니다.  그러나 근본적으로 하나님을 부정하므로 좌로 치우친 사상입니다. 인본주의(Humanism)
사상도 아주 기독교 진리와 유사한 점이 많습니다. 그 윤리적인 면에서 보면 거의 같다고 하겠습니다.

 그러나 어디까지나 인간 중심이라는 점에서 근본적으로 기독교 진리에서 벗어나 있습니다. 지나치게 우로 치우친 것입니다.

 사상적으로만 아니라 같은 기독교라는 이름 안에서도 전혀 다른 길을 걷고 있는 무리들도 많이 있습니다.

 같은 성경을 보면서도 전혀 다르게 해석하므로 잘못된 길로 가는 사람이 많습니다. 이런 교회들은 성경이 가르치는 진리에서 좌우로 벗어난 것입니다.

 오늘날의 기독교인들이 얼마나 충실하게 하나님의 말씀을 지키고 있을까요?

 스스로를 양이라고 하면서 목자 되신 주님의 인도를 따라 살지 않고 자기 편한 대로 행하고 있다는 말입니다.

 물론 하나님이 인도하시는 길에 전혀 융통성이 없는 것은 아닙니다.

 목자는 대체로 양떼들을 절벽으로 난 샛길로 인도하지는 않습니다. 마찬가지로 하나님도 우리를 아슬아슬한 절벽 길과 같이 조금만 벗어나도 당장 심판을 받아 떨어져
죽는 길로 인도하시지는 않습니다. 앞서 지뢰밭과 같다고 하였습니다만, 하나님은 독생자 예수 그리스도를 앞서 보내셔서 여기에 길을 내셨습니다. 길이 너무 좁아서
도저히 우리가 갈 수 없음을 아신 하나님은 우리가 넓게 갈 수 있도록 독생자를 먼저 보내셔서 그 지뢰들을 다 폭파시키신 것입니다.

 예수 그리스도께서 자기의 몸을 던져 길을 닦아 놓으신 것입니다.

 이제 우리는 그가 닦아 놓으신 길로만 가면 되는 것입니다. 그래서 그 길은 생명의 길입니다.

 우리가 그 길로만 행하면 거기서 넘어져도 혹은 좀 멈추어 서도 문제는 없습니다. 거기서 벗어나지만 않으면 됩니다.

 그러나 기왕이면 그리스도께서 우리 앞에 훤하게 닦아 놓으신 길을 천천히 갈 것이 아니라 부지런히 열심을 가지고 달려가야 할 것입니다. 바른 길, 생명의
길로 인도하시는 하나님의 말씀을 따라 부지런히 하나님의 나라를 위해 달려가는 여러분의 생활이 되시기를 바랍니다.


자기의 이름을 위하여 인도하십니다.


 하나님께서 우리를 의의 길로 인도하시는 까닭은 자기의 이름 때문이라고 하였습니다.

 구약 성경에서 이름은 그 사람의 실재를 나타내며, 그 사람의 본질적 인격을 드러내는 것입니다.

 하나님의 창조물들이 이름을 가지기 전까지는 미완성의 상태인데, 이름을 붙여주므로 비로소 완성되는 것입니다.  따라서 이름을 삭제한다는 것은 그 존재를 말살시키는
것입니다.  
 그런 의미에서 하나님의 이름은 더욱 중요하지 않을 수 없습니다.

 "스스로 있는 자"이신 여호와 하나님의 이름은 거룩하며 영광스러우며, 위대하시며, 명예롭고 고귀하시며, 동시에 두려운 이름입니다

 여호와의 이름은 하나님 자신과 같은 것입니다. 그래서 여호와의 이름은 망령되게 불러서는 안된다고 하였습니다.

 하나님은 그의 이름을 특별한 곳에 두게 하시며(사 18:7), 성전은 그의 이름을 위하여 세워졌으며, 그 이름이 있는 곳에 여호와께서 임재하시는 것입니다.

 여호와의 이름으로 말하거나 행하는 것은 그대로 이루어진다고 보았습니다.
여호와의 이름으로 축복하고, 저주하고 맹세합니다.  여호와의 이름에는 도움이 있고(시124:8), 피난처를 찾을 수 있다고 믿었습니다.

 목동 다윗이 거인 골리앗을 대항하여 나갈 때  "너는 칼을 차고 창을 메고 투창을 들고 나에게로 나왔으나, 나는 네가 모욕하는 이스라엘
군대의 하나님, 곧 만군의 주의 이름을 의지하고 너에게로 나왔다"(삼상17:45)고 하였습니다.

 여호와의 이름이 불려지는 곳에 하나님의 능력이 실제로 나타난다는 사실을 말하는 것입니다.


 특히 여호와 하나님은 이스라엘 자손들에게 자신의 이름과 더불어 자신의 성품을 함께 말씀하셨습니다.

 출애굽기 34장 6절에 주께서 모세의 앞으로 지나가시면서 선포하셨습니다.

 "주 나 주는 자비롭고 은혜로우며, 노하기를 더디하고, 한결같은 사랑과 진실이 풍성한 하나님이다"고 하였습니다.

 여호와의 이름으로 행해지는 구원의 역사는 그의 자비와 은혜와 인자와 진실을 바탕으로 하였다는 것입니다.

 여호와의 이름은 긍휼이 많으신 분의 이름이기 때문에 그 이름으로 행해지는 모든 역사가 긍휼을 바탕으로 이루어질 수밖에 없는 것입니다.

 "자기의 이름을 위하여 의의 길로 인도하신다"는 말씀은 바로 여호와의 이름이 거룩하시고 자비로우시며 긍휼이 풍성하신 하나님의 이름이기 때문에 그는
양떼들을 자기의 이름에 걸맞게 바른 길로 인도하실 수밖에 없다는 것입니다.


 "명예(名譽)"나 "명성(名聲)"이란  말이 다 이름과 관계되어 있습니다.  

 이름이 좋게 알려진다는 것은 그의 인격이나 삶이 다른 사람들에게 높은 평가를 받았다는 것을  말합니다.

 그러므로 한번 알려진 이름을 더럽히지 않기 위해서는 그 이름에 합당한 삶을 더욱 힘써 가는 것입니다.

 우리 나라에서는 특히 그 이름을 중요시하기 때문에 그 이름을 욕되게 하는 것이 가장 큰 모욕이요 형벌로 여겨졌던 것입니다.

 사람의 명성도 그렇거늘 여호와 하나님의 명성은 더 말할 것도 없이 분명하고 확실하며 변함이 없는 것이기에 우리가 그 하나님의 인도하심을 받는다는 것은 은혜요
사랑이며 복된 삶인 것입니다.


 때로 하나님은 우리를 광야의 길로 인도하시기도 하고 사망의 골짜기로 인도하시기도 합니다.

 우리가 광야 같은 길을 지날 때 왜 우리를 이렇게 골탕을 먹이시는가 불평도 하고  원망도 합니다.

 사망의 골짜기를 지날 때 우리는 왜 이런 고난을 당해야 하는지 알지 못하여 하나님을 끝없이 원망하기도 합니다.

 그러나 그것은 보다 좋은 풀밭, 보다 좋은 물가를 찾아가기 위한  목자의 인도임을 우리가 믿어야 합니다.

 여호와의 이름을 위하여서라도 결코 그는 우리를 사망의 골짜기에 그대로 두시지 않는다는 사실을 확신한다면 지금 비록 고난을 당한다 하더라도 낙심치 않으며 가슴이
찢어지는 아픔을 당한다 하더라도 인내로 기다릴 수 있는 것입니다.


 눈에 보이지 않지만 여호와의 이름에 대한 신뢰를 갖는다는 것은 오늘의 고난을 헤쳐갈 수 있는 놀라운 능력이 됩니다.

 특히 하나님의 아들 예수 그리스도께서 생명의 길을 열어 놓으시므로 우리가 그의 이름으로 기도하고 그의 이름을 의지할 때 하나님은 언제나 우리와 함께 계셔서
우리를 구원하시며 은혜로 인도하시고 긍휼로 감싸주시는 것입니다.


 "너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 시행하리니 이는 아버지로 하여금 아들을 인하여 영광을 얻으시게 하려 함이라 내 이름으로 무엇이든지
내게 구하면 내가 시행하리라" (요 14:13-14).


 사랑하는 여러분,  여호와 하나님은 그의 존귀하신 이름 때문에 우리를 의의 길 곧 생명의 길, 은총의 길로 인도하여 주십니다.

 중요한 것은 이제 그 이름에 대한 확신을 가지고 그가 우리를 어디로 인도하시든지 믿고 따르며, 특히 그가 주신 말씀에 대하여 무조건 순종하고 따라가야 하겠습니다.

 오늘 우리를 미혹하는 세상의 훌륭한 철학이나 이념, 우리를 매혹시키는 발전하는 과학의 눈부신 성과들, 또한 우리를 현혹하는 잘못된 사이비 신앙들이 너무나 우리를
강력하게 잡아끌고 있습니다.
 그러기에 이제 우리는 더욱 우리의 마음과 정신을 집중하여 우리의 목자 되신
예수 그리스도의 말씀을 들으며 그 말씀 따라 살기를 힘써야 하겠습니다. 그것이 잠시는 고난이요 잠시는 가시밭길일지는 몰라도 그 길이야말로 생명의 길임을 조금도
의심치 않고 따라가야 하겠습니다.  

 기왕 예수를 믿기로 결단하였으면 열심을 내어야 하지 않겠습니까?

 자기의 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는 여호와 하나님, 그분에게만 영광을 돌리는 여러분의 생활이 되시기를 바랍니다.


 

 

 은혜목회정보