어떻게 살 것인가(

어떻게 살 것인가(16) “나그네처럼"

벧전2:11-12

"어떻게 살 것인가?" 오늘 아침 16번째 설교를 합니다. “나그네처럼 삽시다” 이것이 오늘 아침 설교 제목입니다. 성경은 세상을 살아가는 우리 신자들을 가리켜 “나그네”라고 부릅니다. 야곱이 이렇게 말한 적이 있습니다. “내 나그네 길의 세월이 일백 삼십년이니이다”(창47:9). 사도 베드로는 소아시아 여러 지방에 살고 있는 신자들에게 편지하면서 그들을 가리켜 “흩어진 나그네”라고 불렀습니다. 벧전1:1-2을 읽습니다. “예수 그리스도의 사도 베드로는 ……………………………”
오늘 아침 설교의 욧점은 “나그네처럼 삽시다” 입니다. 대부분의 사람들이 나그네처럼 살고 있지 않기 때문입니다. 대부분의 사람들이 이 세상이 본향인 것처럼 세상에 파묻혀 살고 있기 때문입니다. 히브리서 11장에 등장하는 믿음의 사람들은 모두 “땅에서는 외국인과 나그네로라 증거”하면서 “더 나은 본향을 사모하면서” 살았지만, 오늘날 대부분의 사람들이 이 세상을 본향처럼 생각하면서 세상을 너무 사랑하면서 살고 있기 때문입니다.
저는 한 평생을 고향을 떠난 나그네처럼 살아오고 있습니다. 저는 일본 동경에서 태어났습니다. 1살 때 평안북도 신의주로 가서 살았습니다. 어렸을 때 안주와 박천에 가서 살기도 했습니다. 10살 때 평양에 가서 살았고 11살 때는 서울에 와서 살았습니다. 13살 때부터 16살 때까지 즉 6.25전쟁때는 부산과 대구에 가서 살았습니다. 16살 때 다시 서울에 와서 살다가 25살부터 37살까지는 미국에 가서 동부와 중부와 서부에서 살았습니다. 37살 때 다시 서울에 돌아와서 살기 시작했는데 지난 26년 동안 저는 세계 곳곳을 여행하며 살았습니다. 저의 삶을 돌이켜 볼 때 인생은 참으로 나그네요 행인이란 사실을 실감하게 됩니다.
꺼꾸로 말해서 나그네 생활을 많이 한 사람과 여행을 많이 한 사람은 인생이 무엇임을 더 잘 알게 되고 인생을 더 잘 살게 됩니다. 나그네 생활을 많이 하면 할수록 세상을 보는 눈이 넓어 지고 마음이 가벼워 집니다. 집단이기주의에서도 벗어나게 되고 태타적인 민족주의에서도 벗어나게도 됩니다. 세상을 살아가는 여러 종류의 나그네들과 함께 사이 좋게 살게도 됩니다. 박성신 집사님은 카나다에 가서 나그네 생활을 수년 동안 해 오는데 삶이 보다 여유로워졌고 보다 가벼워졌고 보다 즐거워졌습니다. 각박하게 안달하며서 살지 않고 자연을 즐기고 사람들과의 사귐을 즐기면서 평안하고 여유롭게 살고 있습니다. 세상에 대한, 자기에 대한 욕심을 조금씩 조금씩 버렸기 때문입니다. 아마 나그네들이 모여서 이룩한 위대한 나라가 있다면 그 나라는 미국 나라일 것입니다. 고향을 떠나 북미대륙에 와서 나그네 생활을 하게 된 미국나라 사람들은 인생이 무엇임을 가장 잘 알게 되었고 인생을 어떻게 사는 것이 가장 잘 사는 것인지를 알게 되었습니다.
오늘 아침 설교 제목은 “나그네처럼 삽시다” 입니다. 나그네 의식을 가지고 사는 것이 너무나 중요합니다. 나그네가 나그네처럼 사는 것은 너무나 당연한 일이고 올바른 일이기 때문입니다. 오늘 아침 나그네의 삶의 모습 세 가지를 함께 생각해 보겠습니다.

1. 첫째, 나그네는 떠나서 가볍게 삽니다.

나그네의 조상 아브라함은 고향을 떠나서 가볍게 살았습니다. 아브라함은 어느 곳에 가든지 가는 곳마다 성을 쌓지 않고 그곳에 장막을 치고 가볍게 살았습니다. 가인과 그 후예들은 가는 곳마다 성을 쌓고 무겁게 살았지만 아브라함과 그 후예들은 가는 곳마다 장막을 치고 가볍게 살았습니다. 의식주를 가볍게 하면서 살았다는 말입니다. 나그네는 떠나서 가볍게 사는 것을 말합니다. 자기 집착, 고향 집착, 돈 집착에서 떠나 가볍게 사는 것을 말합니다.
저는 여행을 할 때 아주 간편한 짐을 가지고 다닙니다. 여행할 때 짐이 크거나 무거우면 얼마나 힘이 드는지 모릅니다. 혹시 짐을 잃어버리지나 않을까 짐에 대한 걱정을 하기 때문에 여행을 즐길 수도 없습니다. 짐이 가벼우면 인생의 여행도 즐길 수가 있습니다. 너무 크고 좋은 집을 짓고 살면 모든 관심이 집에 쏠리게 됩니다. 마치 집을 크고 멋지게 짓고 사는 것이 인생의 목적인 것처럼 착각을 하면서 살 수도 있습니다. 화장실 두개 있는 큰 집에서 사는 것이 인생의 목적인 것처럼 착각을 할 수도 있습니다. 한경직 목사님은 20평도 않되는 작은 집에서 마지막 여생을 사셨습니다.
나그네처럼 산다는 것은 떠나서 가볍게 사는 것을 의미합니다. 예수님도 제자들에게 고향이나 부모나 직업을 떠나 주님을 따르라고 분부하시면서 전대에 금이나 은이나 동을 가지지 말고 여행을 위하여 주머니나 두 벌 옷이나 신을 가지지 말라고 말씀했습니다. 욕심부리지 말고 모든 집착에서 떠나 가볍게 살라는 말씀입니다. 정욕과 탐욕을 버리고 가볍게 살라는 말씀입니다. 그래서 오늘 본문에 나그네들을 향해서 “육체의 정욕을 제어하라”고 말씀했습니다. 사실 육체를 위한 탐욕을 버릴 때 우리는 얼마나 큰 자유로움과 여유로움을 누리게 되는 지 모릅니다. 오늘의 모든 문제는 탐욕과 정욕에서 비롯하는데, 나그네 생활은 탐욕을 버리고 떠나서 가볍게 사는 것을 말합니다. 가볍게 살 때 행복하게 됩니다.

2. 둘째, 나그네는 만나서 서로 도우면서 삽니다.

나그네들이 함께 걸어가는 이 세상이 광야와 같이 거칠고 메마른 땅이기 때문입니다. 이 세상의 광야 길에는 목마름이 있고 배고픔이 있고 헐벗음이 있고 병 드는 일이 있기 때문입니다. 그래서 나그네들은 서로 만나서 위로하고 도우면서 살아갑니다. 오늘 본문은 나그네들은 이방인 중에서도 “행실을 선하게 가져야” 한다고 했습니다. 나그네들은 인생 길을 걸어가면서 함께 걸어가는 다른 나그네들을 도우면서 선하게 살아야 한다는 말씀입니다.
성경은 나그네들에 대한 관심을 특별하게 표명하고 있습니다. 신10:19에 보면 “너희는 나그네를 사랑하라 전에 너희도 애굽 땅에서 나그네 되었음이라”고 했습니다. 마25:35에는 “나그네를 영접하라”고 했고 딤전3:2에는 “나그네를 대접하라”고 했습니다. 한국에 와서 일하고 있는 외국인 노동자들이야말로 고국을 떠난 나그네들인데 그들은 우리의 도움이 너무나 필요합니다. 다음 주일 저녁에는 그들 외국인 나그네들에게 도움의 손길을 펴면서 살고 있는 이선희 전도사님을 모시고 간증의 말씀을 들으려고 합니다. 우리의 도움이 필요한 나그네들이 이 세상 곳곳에 살고 있습니다. 외국인 노동자들뿐 아닙니다. 이 세상 곳곳에는 우리들의 도움이 필요한 나그네들이 너무 많이 살고 있습니다.
나그네의 조상 이삭은 이곳 저곳에 우물을 파서 목마른 나그네들에게 물을 마시게 하면서 선하게 살았습니다. 강원도 원주에 문창모라는 의사 한 분도 94세의 고령임에도 불구하고 병든 나그네들에게 도움의 손길을 펴면서 선하게 살고 있습니다. 의학박사이고 교회의 장로님이신 문창모 박사는 은퇴한 후에도 계속해서 오늘까지 시골 마을을 찾아 다니면서 환자들을 돌보고 있다고 합니다. 의사의 권리를 주장하는 일보다는 병든 나그네들을 돌아보는 선한 일을 보다 중요하게 여기면서 살고 있습니다. 나그네의 삶은 피곤하고 지친 다른 나그네들을 돌아보며 도움을 베푸는 삶입니다. 서로 만나서 도우면서 살 때 행복하게 됩니다. .

3. 셋째, 나그네는 본향을 사모하면서 삽니다.

나그네가 살고 있는 이 세상은 거친 광야를 잠시 지나가는 하루 밤의 숙박과 같기 때문입니다. 저는 1983년 6월부터 8월까지 두 달 동안 미국과 유럽과 카나다를 여행한 일이 있습니다. 휫튼과 암스텔담과 뱅쿠버에서 개최된 세 가지 국제대회에 참석하기 위해서 였습니다. 그런데 그 대회 중간에 중간에 룩셈부르그와 빠리와 니스와 제네바와 알프스와 튜빙겐과 하이델베르그 등지를 다니며 마음껏 구경을 한 일이 있습니다. 너무나 좋았습니다. 때로는 흥분하기도 했습니다. 그러나 내가 나그네란 사실이 얼마나 다행한 사실임을 절감했고 돌아갈 집이 있다는 것이 얼마나 기뿐 일임을 절감했습니다. 예술의 도시 파리를 방문하고 나서 나는 이런 글을 썼습니다.
"세인느 강을 가로 지르는 수많은 다리들과 강변에 위치한 건물들에 새겨진 조각들을 비롯하여 빠리 시내 전체가 하나의 예술품으로 보여졌다. 특히 세인느강을 따라 펼쳐지는 야경은 예술의 절경이었다. 토오일 오후는 루우브르 박물관의 미술과 조각들을 감상하며 깊은 감동에 사로 잡혔다. 그러나 이틀을 지나고 나서 가지게 된 빠리에 대한 인상은 긍정적이기 보다는 부정적인 것이었다. 빠리는 볼 것은 많으나 인정도 없고 하나님도 없고 예술과 죄악의 도시로만 보여졌다. 번화가들은 부도덕의 색갈로 짙게 물들어 있었다. 오페라좌 근처에서 지나가는 여자에게 길을 물으니까 “쌕쓰, 쎅쓰”하는 것이 아닌가. 시간이 갈수록 빠리가 점점 역겨워졌다. 나그네인 것이 다행하게 생각되었고 돌아갈 집이 있다는 것이 무척이나 행복하게 느껴졌다. 빨리 빠리를 떠나자….. 빠리에서 내가 가졌던 가장 즐거웠던 시간은 루우브르 박물관 정원 벤치에 앉아 사색과 글 쓰며 보낸 시간들이었다. 나에게는 관광보다는 역시 사색과 글 쓰는 것이 더 어울리는 일임을 새삼 깨달았다. 빠리를 빨리 떠나자. 빠리여 안녕!”
여러분들, 여러분들이 나그네이고 돌아갈 집이 있고 돌아갈 본향이 있다는 사실이 얼마나 행복한 사실인지를 아십니까? 예수님께서 이렇게 말씀했습니다. “너희는 마음에 근심하지 말라 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다”(요14:1,2). 나그네는 돌아갈 본향을 그리워하고 사모하면서 살아야 합니다. 히11:16을 읽습니다. “저희가 이제는 더 나은 본향을 사모하니 곧 하늘에 있는 것이라 하나님이 저희를 위하여 한 성을 예비하셨느니라.” 우리는 천국 본향을 늘 그리워하고 사모하면서 이 세상을 살아가야 합니다.
이제 말씀을 맺습니다. 어떻게 살아야 하겠습니까? 나그네처럼, 나그네 의식을 가지고 살아야 하겠습니다. 성경에 나타난 인물치고 나그네의 삶을 살지 않은 사람은 거의 한 사람도 없습니다. 아브라함, 이삭, 야곱, 모세, 엘리야, 다니엘, 세례 요한, 마리아와 요셉, 11사도, 사도 바울, 디모데, 루디아, 브리스길라 등등 모두 나그네의 삶을 살았습니다. 교회사에 나타난 인물들도 마찬가지입니다. 사람은 나그네의 삶을 살 때 인생이 무엇인지를 알게 됩니다. 세상에 어떤 곳인지를 알게 됩니다. 하나님이 어떤 분인지를 알게 됩니다. 천국이 어떤 곳인지를 배우며 조금씩 사모하게 됩니다.
우리 한국 사람들의 약점의 하나는 나그네의 체험이 부족하다는 것입니다. 한 반도 안에 갇혀서 오랜 동안 살아 왔기 때문입니다. 초문화 의식이 부족합니다. 나그네 체험을 하는 것이 필요합니다. 그래서 대학생 선교회에서는 때마다 거지체험을 합니다. 좋은 일입니다. 성경적 나그네 의식을 가지고 사는 것이 필요합니다. 나그네처럼 사는 것이 곧 신자들의 삶이기 때문입니다. 어떻게 사는 것이 나그네처럼 사는 거이지요. 1) 떠나서 모든 집착에서 떠나서 가볍게 사는 것입니다. 2) 함께 걸어가는 다른 나그네들을 만나서 서로 도우며 사는 것입니다. 3) 본향을 사모하면서 사는 것입니다. 히11장에 등장하는 위대한 믿음의 선진들처럼 나그네의 삶을 가볍고 여유롭고 멋지고 행복하게 사시기를 바랍니다.