- 8 여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시고
- 9 여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니
- 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게하는 나무도
있더라
- 10 강이 에덴에서 발원하여 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이
되었으니
- 11
첫째의 이름은 비손이라 금이 있는
하윌라 온 땅에 둘렸으며
- 12 그 땅의 금은 정금이요 그곳에는
베델리엄과 호마노도 있으며
- 13 둘째 강의 이름은 기혼이라 구스 온 땅에 둘렸고
- 14 세째 강의 이름은 힛데겔이라 앗수르 동편으로 흐르며 네째 강은 유브라데더라
- 15 여호와 하나님이 그 사람을
이끌어 에덴 동산에 두사
- 그것을 다스리며 지키게
하시고
- 16 여호와 하나님이 그 사람에게
명하여 가라사대
- 동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로
먹되
- 17 선악을 알게하는
나무의 실과는 먹지 말라
- 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라 (창세기 2장
8~17절)
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- 할렐루야!
- 구정 명절에 떡국 한그릇을 먹어야 한 살 더 먹는 것이라며 버티던 분들…
- 이 주간에 구정 명절이 들어 있습니다.
- 이제 한 살씩 더 먹은 우리들…, 더 먹게 되는 우리들…
- 다른 사람을 배려하며, 다른 사람 입장에서 생각하고,
- 말하고, 행동하는(Understand)하는 성숙한 삶이 되었으면 합니다.
- 다른 사람의 입장이 되지 않으면서 말하거나 행동할 때
- 그 사람에게 고통을 주면서도 즐거워 할 위험이 있습니다.
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- <아기가 열 받을 때>
- 1. 싼데다 또 쌌는데 "요즘 기저귀는 참 좋아"하면서 안갈아 줄
때
- 2. "아빠, 엄마"도 발음하기 힘든데 "작은 할머니 해봐"할
때
- 3. 아무데서나 벗기고 기저귀 갈 때(나도 자존심이
있는데!!!)
- 4. 기는 것도 힘든데 고작 새우깡을 미끼로 걸어 보라고 꼬실
때
- 5. 자꾸 웃으라고 윽박 지를 때(삶이 늘 해피한 건 아니라는 걸
알면서)
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- 이렇게 아기들도 열 받는다고 합니다.
- 우리가 즐거워서 하는 행동, 아기가 예뻐서 하는 행동도
- 아기의 입장에서는 힘들다는 것을 표현하는 이야기입니다.
- 여러분 오늘도 다른 사람의 입장에서 생각하며 마음의 여유를 가지고
- 다른 사람을 배려하며 품위를 지키는 복된 날 되시기 바랍니다.
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- 창세기 1장에 보면 하나님께서 천지를 창조하시고
- 다섯 날 동안 매일처럼 "좋았더라"(~it was good)하셨습니다.
- 그리고 여섯 째 날에는 사람까지 만드시고 지으신 모든 것을 보시며
- "심히 좋았더라"(~it was very good) 하셨습니다.
- 그리고 하나님께서 동방의 에덴에 동산을 창설하시고
- 처음 사람 아담과 하와를 살게 하셨습니다.
- 거기를 가르쳐 우리가 [에덴 동산]이라고 말합니다.
- 우리가 말하는 동산은 "마을 가까이에 있는 작은 산"을 말합니다.
- 그래서 영문성경에 보면 에덴 동산을 <Garden of Eden> 이라고
표현했습니다.
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- ● 에덴은 "기쁨, 즐거움"이라는 뜻이 있습니다.
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- 하나님께서는 사람이 기쁘고 즐겁게 살아가도록 에덴을 만드셨습니다.
- 하나님께서는 사람이 에덴동산에 있는 각종 나무의 실과(과일)를
- 먹고 살 수 있게 하셨습니다(9,16절).
- 가만히 생각해 보면 에덴 동산에 특별한 게 없었습니다.
- 옷이 있나, 집이 있나, 구두가 있나… 자동차도 비행기도 없었습니다.
- 하긴 차나 비행기가 있었더라도 타고 갈 데도 없었지요.
- 있다는 것이 고작 따먹을 과일들이었습니다.
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- 그런데도 거기가 기쁨과 즐거움의 동산이었습니다.
- 에덴 동산에 비하면 요즘 세상엔 참으로 있는 것이 많습니다.
- 집도 있고, 옷도 있고, 구두도 있고, 자동차도 있고, 비행기도 있고, 컴퓨터도 있고…
- 그런데 이렇게 많은 것을 소유하고 사는 데 기쁨과 즐거움은 어디에 갔을까요?
-
- 에덴 동산에는 꼭 있어야 할 것말고는 모두 없었습니다.
- 그래서 기쁨과 즐거움이 있었습니다.
- 그런데 우리가 사는 세상은
- 꼭 있어야 하는 것말고도 없어야 할 것까지 많아서 문제입니다.
- 에덴동산에는 시기, 질투, 가난, 고통, 눈물, 탄식, 슬픔… 등이 없었습니다.
- 사람은 무엇이 있어서 행복한 존재가 아니라
- 없어야 할 것이 없을 때 행복한 것입니다.
- 돈이 많아도 시기와 다툼과 미움이 같이 있으면 불행합니다.
- 돈 때문에 부부간에, 부자간에, 형제간에 싸우는 이들이 얼마나 많습니까?
- 에덴 동산, 꼭 필요한 것 외에는 없었던 기쁨과 즐거움의 동산이었습니다.
- 그래서 이사야 51장 3절에 에덴 동산을 표현하기를
- "나 여호와가 시온을 위로하되 그 모든 황폐한 곳을 위로하여 그 광야로
에덴 같고
- 그 사막으로 여호와의 동산 같게 하였나니 그 가운데 기뻐함과 즐거워함과
- 감사함과 창화하는 소리가 있으리라" (사 51:3)했습니다.
- 이로 미루어 볼 때 에덴 동산은 기쁨과 즐거움과 감사와 노래 소리가 있는
- 행복한 동산이었음을 알 수 있습니다.
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- ● 에덴 동산은 자유가 보장된 곳이었습니다.
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- 16절에 보면 "여호와
하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대
- 동산 각종 나무의 실과는 네가
임의로 먹되" (창2:16)
- ("You are
free to eat from any tree in the garden.")
- 임의로 먹는다는 말은 자유롭게, 마음대로 먹는다는 뜻입니다.
-
- 요즘은 군대에서는 자유 배식을 하여 밥도, 반찬도 마음대로 먹을 수 있다고 합니다.
- 제가 1974년 8월에 해병대에 입대하여
- 제대하던 1977년 3월까지는 식당 취사병들이 배식을 했습니다.
- 꼬들꼬들한 밥이 세워 푸고, 깍두기는 주먹만한 무에 고춧가루 서너 개 붙어 있고,
- 식사시간에 줄을 서서 보면 다른 사람의 밥은 많아 보이는데
- 왜 내 밥만 항상 적은지… 5년 아래인 제 막내 동생은 해군이었는데
- 찌꺼기 모아 놓은 것 집어먹고 배탈도 났었습니다.
- 저는 아무리 배고파도 그런 것은 안 먹었습니다.
-
- 에덴 동산에는 자유롭게 마음대로 먹는 기쁨과 행복이 있었습니다.
- 그리고 19~20절에 보면 하나님께서 지으신 "각종 들짐승과 공중의 각종 새"들도
- 아담 마음대로, 아담이 말하는 대로 그 이름이 되었습니다.
- 그런 자유가 에덴에는 있었습니다.
-
-
- ● 에덴 동산에는 해야 할 일이 있었습니다.
-
- 15절에 "여호와
하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두사
- 그것을 다스리며 지키게 하시고" (창2:15) 라고 했습니다.
-
- '다스리며'는 <to work, 일하며>,
- '지키게' 하라는 말씀은 <take care of it 돌보는 것>을
말합니다.
- 이 말씀을 보면 알 수 있듯이 에덴 동산이라고 해서 먹고 놀고 자는 데가 아니라
- 에덴동산을 잘 관리하기 위해 일해야 했습니다.
- 창세기 1장 26절에 보면 하나님께서는 하나님께서 만드신 것들을
- 다스리게 하시려고 사람을 만드셨습니다.
- 그래서 1장 28절에
- "…생육하고 번성하여 땅에 충만하라 땅을 정복하라… 다스리라 하시니라"
(창1:28)
- 고 명(命)하셨습니다.
-
- 경험해 보신 분들은 잘 아실 것입니다. 할 일 없이 먹고 논다고 행복한 게 아닙니다.
- 하나님께서 맡기신 일을 하며 사는 것이 행복한 것입니다.
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- ● 에덴동산에도 규정과 심판이 있었습니다.
-
- 17절에 "선악을 알게
하는 나무의 실과는 먹지 말라
- 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라"
(창2:17) 했습니다.
-
- 에덴 동산 중앙에는 '생명나무'와 '선악을 알게 하는 나무'가 있었습니다.(창2:9)
- 하나님께서는 그 중에 선악을 알게 하는 나무의 열매는 절대로 먹지 말라고 했습니다.
- 만일 먹으면 "정녕 죽으리라"고 했습니다.(~you will
surely die.)
- <정녕>이라는 말은 꼭 죽는다, 반드시 죽는다는 뜻입니다.
-
- 그러나 아담과 하와가 그 실과를 먹었을 때 그들은 죽지 않았습니다.
- 우리는 '죽는다'는 단어와 '죽음'이라는 단어가
- 여러 가지 복잡한 뜻을 갖고 있음을 알아야 합니다.
- 성경이 뜻하는 죽음은
- (1) 생물학적 생명의 종지(종지) (참조. 히2:14-15)
- (2) 죄로 말미암은 인간 본성의 부패(참조. 엡2:1-6, 롬8:6-8)
- (3) 죄로 인해 하나님과 멀어지고 원수가 된 상태(참조. 엡2:1-6)
- (4) 둘째 사망으로 말하는 불못에서
- 하나님과 영원히 격리되는 것 등(계20:14) 네 가지입니다.
- 따라서 문제는 아담이 죄를 지었을 때
- 왜 생물학적 죽음을 당하지 않았는가 하는 게 아니라
- 그가 어떤 의미의 죽음을 당했는가 하는 것입니다.
-
- 이 문제에 대한 대답은 네 가지입니다.
- 아담이 죄를 범했을 때 필연적으로
- 생물학적 죽음으로 이어지는 과정이 시작되었습니다.
- 아담이 죄를 범했을 때 그에게 있던 하나님의 형상이 일그러지고 뒤틀렸으며,
- 아담은 "허물과 죄로" 죽게 되었습니다(엡2:1-6).
- 아담이 죄를 범했을 때 그 행위 때문에 하나님과 멀어졌고,
- 아담은 창조주의 낯이 무서워서 피했습니다(창3:10).
- - Larry Richards 지음. 이길상 옮김 [성경난제 뛰어넘기] pp. 30~31. 참조
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- ● 에덴동산에는 마귀도 있었습니다.(창3:1~21)
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- 창세기 3장 1절에
- "여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라
- 뱀이 여자에게 물어 가로되 하나님이 참으로 너희더러
- 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐" (창3:1)
했습니다.
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- 2절에
- "여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 실과를 우리가 먹을 수 있으나"
(창3:2)
- 나무의 실과를이 아니라, 원문에는 나무들의 실과를 이라고 했습니다.
- 이것은 번역의 오류입니다.(~the trees in the
garden,~)
-
- 3절에
- "동산 중앙에 있는 나무의 실과는 하나님의 말씀에
- 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라"
(창3:3)
-
- 4절에
- "뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라" (창3:4)
-
- 그리고 속입니다.
- 5절에
- "너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어
- 선악을 알줄을 하나님이 아심이니라" (창3:5)
-
- 사탄의 말처럼 정말 눈이 밝아져 하나님과 같이 되게 한다면
- 그 과일은 대단한 과일일 것입니다.
- 그러나 사탄의 말은 새빨간 거짓말이었습니다.
- 아담과 하와가 그것을 먹음으로써 눈이 밝아져 하나님과 같이 되었습니까?
- 그것을 먹고 눈이 밝아지긴 했습니다.
- 그러나 "자기들이 벗은 줄을" 알게 되었고(3:7)
- 하나님을 두려워하여 동산 나무 사이에 숨어버렸습니다.(3:8~10)
- 죄 짓고 나니까 좋은 하나님이 두려움의 대상이 되어 버렸습니다.
- 좋으셨던 하나님이 고통의 대상이 되었습니다.
- 하나님과 같이 되기는커녕 출산의 고통을 겪어야 하게 되었으며
- 평생 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 수 있게 되었고,
- 결국은 죽을 수밖에 없는 존재가 되었습니다.(3:16~24)
-
- 하나님께서 왜 에덴동산에서 인간이 자유롭게 편안하게 살게 하시지
- 왜 거기에 선악과를 두셔서 따먹게 하셨을까요?
- 그 나무가 없었더라면 인간은 로봇트입니다.
- 꼭두각시처럼, 시키는 대로 하는 아무 의지가 없는 존재가 되었을 것입니다.
-
- 하나님께서는 인간에게 자유 의지를 주셨습니다.
- 하나님은 자유의지를 가진 인간이 순종하는 것을 원하셨습니다.
- 그러나 마귀의 유혹을 받은 아담과 하와가
- 선악과를 따먹은 것은 '하나님 말씀에 대한 불순종'을 드러낸 것입니다.
- 마귀의 유혹을 받은 처음 사람들은
- 하나님의 축복, 하나님의 허락에 만족치 않고 하나님이 되려고 했습니다.
- 창세기 3장 5절에 보면 마귀가
- "너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이
되어
- 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라" (창3:5) 고 했습니다.
-
- 사람이 욕심이 과하면 하나님이 되고 싶어합니다.
- 하나님의 말씀에 순종하고 하나님께서 주시는 복을 누리기 보다
- 하나님이 되면 간단한 것 아닙니까?
- 자기 마음대로 할 수 있고 눈치 볼 필요도 없는 것입니다.
- 사탄이 하와에게 한 유혹이 그것이고, 하와가 아담을 끌어들인 이유가 그것입니다.
- 하나님이 되는 것!
- 하나님이 되려니까 하나님의 말씀을 어길 수밖에 없지 않겠습니까!
-
- 신앙생활 하는 사람들이 하나님 말씀을 어기는 이유가 무엇입니까?
- 자신이 하나님이 되어 버리기 때문입니다.
- 왜 그렇지요? 왜 자신이 하나님이 되려 합니까? 왜 자신이 하나님처럼 행동합니까?
- 하나님 보다 세상을 더 사랑하기 때문입니다.
- 요한일서 2장 15~17절에
- "이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라
- 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니"
(요일2:15~17)
- 라고 했습니다.
- 이 세상이나 세상에 있는 것들은 우리가 사용하고 누리면 되는 것입니다.
- 혹시 우리가 소유했다 하더라도 결국은 가졌던 모든 것을 놓고 가는 것이 인생입니다.
- 세상 어떤 것도 완전한 내 것이 되지는 않습니다.
- 그러므로 하나님을 사랑하고 하나님께서 사랑하고 살라고 명하신 사람을 사랑해야지
- 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑해서는 안되는 것입니다.
-
- 여러분, 돈 좋아하지요? 여러분, 돈 많이 버시기 바랍니다.
- 이왕이면 부자로 사시기 바랍니다.
- 여러분 죄송하지만 우리 기둥교회 교인들은 다 비슷비슷하게 사는 것 같습니다.
- 조금 부자라고 해봐야 아파트 평수가 조금 넓은 정도입니다.
- 인천의 어떤 교회 장로님은 50억을 헌금했다고 합니다.
- 그런 이들은 왜 다 인천에 사는 지 모르겠습니다.
- 우리 교회에도 그런 이들이 나오는 교회가 되었으면 좋겠습니다.
- 돈 많이 버시기 바랍니다. 그러나 돈을 사랑하지는 마십시오.
- 돈은 사용하는 것이지 사랑할 대상이 아닙니다.
- 시계도 사용하는 것이지 시계를 사랑하지는 않습니다.
- 옷을 입는 것이지 옷을 사랑해서도 안됩니다.
- 자동차는 타고 어디에 가는 것이지 자동차를 사랑하는 것은 아닙니다.
- 여러분의 집에 사는 것이지, 집을 사랑하는 것이 아닙니다.
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- 사람의 문제는 사랑할 대상을 바꾼 것입니다.
- 하나님이 원하시는 것은 하나님을 사랑하고 사람을 사랑하며 살기를 원하십니다.
- 그러나 요즘 사람들은 물건을 사랑하며 살고 있습니다.
-
- [한 부자가 임종을 앞두고 하나님께 자기 재산을 천국으로 가져가겠다고
졸랐습니다.
- 하나님은 안된다고 하셨지만 끈질기게 졸라대는 바람에
- 마지못해 허락하며 단서를 붙였습니다.
- “단, 가방 하나에 담을 만큼만 재산을 가져올 수 있다.”
- 부자는 자기 재산을 모두 팔아 금으로 바꾼 뒤 흐뭇해했습니다.
- ‘이렇게 할 줄은 하나님께서도 미처 모르셨겠지.’
- 천국 문에 다다르자 베드로가 소지품은 가지고 들어갈 수 없다고 말했습니다.
- 하지만 부자가 하나님께 허락 받았다고 주장하자
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