감사습관 불평습관 / 골2:6-7, 3:15-17 /

인간은 타락한 천성을 가지고 있습니다. 그 천성 중에 두드러진 성품이 불평하는 것입니다. 불평은 안 가르쳐 주어도 어릴 때부터 잘 압니다. 그리고 불평은 그 원인이 마귀에게 있습니다. 마귀는 불평의 아비입니다. 불평과 원망이 인간에게 불행을 가져다 줍니다. 원망은 자꾸만 없는 것을 생각 할 때 오는 것 입니다....

감사는 내가 가진 것을 생각할 때 시작됩니다. 없는 것을 보면 자연 원망과 불평이 나오기 마련입니다. 물론 우리는 하나님이 아닌 인간이기에 가진 것들보다는 못 가진 것들이 훨씬 더 많습니다. 한 사람이 100% 다 누리며 살기는 불가능합니다. 부자이면서 가정도 행복하면 얼마나 좋겠습니까만 그렇지 않을 때가 더 많습니다. 머리가 좋은 이가 얼굴도 잘 생기면 얼마나 좋겠습니까만 그런 사람은 몇 명 되지 않습니다. 세상은 어차피 어떤 것을 갖추면 다른 것은 부족하기 마련입니다. 문제는 가진 것보다는 못 가진 것을 더 크게 보기 때문에 감사하기 어렵습니다.

아담과 하와가 그랬습니다. 하나님께서 하나 부족함이 없는 에덴동산을 만드신 뒤 아담과 하와로 하여금 마음껏 누릴 수 있는 자유를 주셨습니다. 단 한 가지, 동산 중앙에 있는 선악과만큼은 금단(禁斷)의 열매가 되게 해서 함부로 따먹지 못하도록 하셨습니다. 그야말로 아담과 하와에게 선악과는 0.001%도 안 되는 아주 작은 부자유함이었습니다. 그런데 이 두 사람은 자기들이 누리는 99.999%의 자유함 보다는 선악과라는 그 지극히 작은 부자유함이 영 불만이었습니다. 그래서 그 못 가진 것, 선악과에 의해서 눈이 가려졌습니다. 기쁨과 감사를 잃어버렸습니다. 가진 것들이 훨씬 더 많았지만 그 못 가진 것 하나를 갖고자 하나님의 뜻에 불순종했습니다. 결국 선악과를 따먹었지만 그 결과는 너무도 참담한 것이었습니다. 영원한 복락을 누릴 수 있는 에덴동산에서 쫓겨나고 말았습니다.

우리에게 왜 감사가 없습니까? 있는 것은 보지 않고 없는 것만 보기 때문입니다. 나에게 있는 것은 망원경으로 작게 보고 남에게 있는 것은 현미경으로 크게 보며 비교하기 때문입니다.

우리가 감사하지 못하는 이유는 남을 탓하고 환경을 탓하기 때문입니다. 무엇이든지 잘 안 되는 것은 '내 탓'이 아니고 모두 다 다른 사람이나 환경 탓으로 돌리는 것이지요. 사업이 망하게 된 것도 대학 입시에 실패한 것도 질병에 걸린 것도 이혼한 것도 다 누구누구 때문이라고 원망하는 것입니다. 이렇게 삐뚤어진 마음을 가지게 되면 이웃도 불행하게 만들지만 가장 먼저 내 자신이 불행해지게 됩니다.

그러므로 우리는 누구누구 때문이라고 남을 탓하지 말고 누구누구 덕분에 내가 잘 되었다고 항상 감사하는 마음을 가질 때 우리 인생도 행복해질 수가 있습니다. 직장 생활하는 분은 우리 사장님 덕분에 내가 이렇게 열심히 일할 수 있다는 사실을 감사해야 합니다. 거꾸로 고용주가 되신 분은 사원들 덕분에 회사가 잘 굴러간다는 사실을 감사해야 합니다. 이와 같이 다른 사람을 탓하는 대신에 누구누구 덕분에 건강하고 잘 살고 모든 일이 잘 된다는 사실을 감사하면 우리의 삶이 근본적으로 변화됩니다.

전기 한 가지만으로 570개 계열사와 13만 명의 종업원을 거느린 일본의 세계적인 경영인이 있습니다. 마쯔시다 고노스케(松下幸之助)는 자전거 점포의 점원으로 출발해서 대기업가가 되었습니다. 마쯔시다는 사업 성공의 비결을 묻는 질문에 대해 이렇게 대답했습니다. "저는 세 가지 감사할 조건을 가지고 일생을 살아왔습니다. 첫째는, 11살에 부모님을 잃었기에 남보다 일찍 철이 들 수 있었습니다. 둘째는, 초등학교 4학년이 제 학력의 전부였기에 평생 남보다 더 열심히 공부하게 된 것이 행운이었습니다. 셋째는, 어려서부터 늘 몸이 약했기에 자연 건강에 신경을 썼더니 이렇게 건강하게 된 것이 감사합니다."

마쯔시다 회장이야말로 남들이 보기에 억세게 불우했지만 그 책임을 다른 사람이나 환경 탓으로 돌리지 않고 항상 감사하는 마음을 가지고 크게 성공한 사람이었습니다.

불평하는 자식을 좋아할 부모는 없습니다. 불평한다는 것은 아직 철이 들지 않았다는 증거입니다. 어릴 적부터 절대적인 사랑을 받고 자란 자식이 어떻게 부모에게 불평하고 원망 할 수 있겠습니까?

어느 회사도 부하가 늘 상사를 뒤에서 욕하고 불평할 때 그런 소리를 듣고 부하 직원을 좋아 할 사람이 없을 것 입니다. 부모를 좋아하고 늘 방실방실 웃는 자식은 눈에 넣어도 아프지 않을 것입니다. 항상 즐겁고 쾌활하고 명랑한 부하를 거느린 상사는 마음이 즐겁고 그 부하를 사랑할 수밖에 없게 되는 것입니다.

보통 20대 이전의 얼굴은 부모로부터 물려받은 것이지만 40대 이후의 얼굴은 자신이 책임져야 한다고 합니다. 이 말은 살면서 마음속에 무엇을 담고 있느냐에 따라 우리 얼굴 모습이 변해간다는 것을 말하는 것입니다.

버마 선교사 에도니람 저드슨은 못생긴 편에 속했지만 주변의 사람들로부터 기쁨의 얼굴 이라는 별명을 얻었습니다. 저드슨은 믿음의 사람으로 늘 감사와 기쁨이 넘치는 생활을 했다고 합니다. 비록 얼굴의 이목구비는 잘생기지 못했을지라도 환하게 기쁨을 소유한 얼굴을 만들어 주변의 사람들에게 위로와 평안을 주었습니다. 누구든지 저드슨 선교사를 만나면 즐거워지고 평안해지고 명랑해졌습니다.

우리가 하나님께 나갈 때도 늘 우는 얼굴 찡그린 얼굴과 불평과 탄식하는 얼굴을 가지고 나오면 하나님이 고개를 돌리실 것입니다. 우리 하나님도 방실방실 웃는 자식을 좋아하는 것입니다. 감사하고 찬양하고 나오는 자를 하나님도 기뻐하시고 품에 품어 주시는 것입니다.

종교 개혁가 마르틴 루터는 마귀의 세계에는 감사가 없다고 말했습니다. 마귀의 세계는 항상 원망만 있지 감사는 없습니다.

대설교가 크리소스톰은 죄 중의 죄는 감사하지 못한 죄라고 말했습니다.

톨스토이도 감사하는 사람은 젊어진다고 말했습니다. 늘 원망, 불평하면 얼굴이 찡그려져서 늙어지지만은 감사하는 사람은 젊은 얼굴이 된다고 말한 것입니다.

하나님은 짐승의 제사보다 감사의 제사를 더 기뻐하시는 것입니다. 구약시대에는 항상 짐승을 잡아서 하나님께 제사를 드리고 하나님 앞에 나왔습니다.

그러나 하나님께서는 그러한 짐승의 제사보다도 당신의 백성들이 감사로 제사 드리는 것을 더 기뻐한다고 성경은 말하고 있는 것입니다.

시편 69편 30절로 31절 (시 69:30) 내가 노래로 하나님의 이름을 찬송하며 감사함으로 하나님을 위대하시다 하리니 (31) 이것이 소 곧 뿔과 굽이 있는 황소를 드림보다 여호와를 더욱 기쁘시게 함이 될 것이라

시편 50편 14절로 15절 “감사로 하나님께 제사를 드리며 지존하신 이에게 네 서원을 갚으며 환난 날에 나를 부르라 내가 너를 건지리니 네가 나를 영화롭게 하리로다”

먼저 버려야 할 것을 생각해 보겠습니다.

1. 불평의 습관을 버리라
미국에서 하루는 멋쟁이 숙녀가 고급 밍크코트에 번쩍번쩍 하는 큰 다이아몬드 반지를 끼고 머리에는 근사한 모자를 쓰고 기차를 올라탔습니다. 기차에 올라와 앉자마자 불평을 늘어놓는데 기차간이 왜 이렇게 지저분하냐, 역무원들은 왜 이렇게 불친절하냐, 음식은 왜 이렇게 형편없느냐는 둥 계속 불평만 늘어놓더랍니다. 보다못해 옆에 있던 신사가 그 여자를 “불평을 만드는 공장”(complain factory)이라고 하더랍니다.

불평하기 좋아하는 사람은 아무리 좋은 환경에 살아도 마귀의 지배를 받는 사람이요, 불행한 사람입니다. 불평은 마귀를 기쁘게 하는 삶이요, 감사는 하나님을 기쁘시게 하는 삶이 되는 것입니다.
욥기가 가르치는 중요한 영적 가르침은 사탄이 하나님께 참소하여 욥의 입에서 하나님을 원망하고 불평하게 만들겠다고 (욥1:11) 자신하고 돌아가서 욥의 재산을 다 쳐서, 양이 7천, 약대가 3천, 소가 5백 겨리, 암나귀가 5백이었는데 하루아침에 도둑맞게 하고 벼락 맞아 죽고 불에 타 죽게 했으나 욥은 하나님을 원망하거나 욕하지 않고, 욥기 1장 21~22절에 “…내가 모태에서 적신이 나왔사온즉 또한 적신이 그리로 돌아가올지라 주신 자도 여호와시오 취하신 자도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다 하고 이 모든 일에 욥이 범죄하지 아니하고 하나님을 향하여 어리석게 원망하지 아니하니라”고 했습니다. 

그 다음 욥의 아들딸 10남매가 맏형의 집에서 잔치하고 있을 때 대풍이 불어와서 네 모퉁이를 쳐서 10남매가 깔려 몽땅 죽었습니다. 그런데도 욥은 불평하거나 원망하지 않았습니다. 그 다음에는 사탄이 욥의 몸을 쳐서 온몸에 악창이 나서 기왓장으로 몸을 긁어 그 형체를 알아볼 수 없게 되었으나 자기가 태어난 날이 없었다면 좋을 뻔했다고 할지언정 하나님을 원망하거나 불평하지 않았습니다. 욥의 처가 하나님을 욕하고 죽으라고 해도 아내를 책망하면서도 그 입으로 하나님을 욕하거나 불평하지 않았습니다. 불평원망이 얼마나 큰 죄이기에 사탄이 욥의 입으로 하나님을 원망하고 불평하게 하려고 했겠습니까? 그러나 사탄이 결국 패배하고 도망갔고 욥은 그 전보다 갑절의 축복을 받았습니다.

아무리 억울한 일을 당해도 참으며 하나님을 바라보는 자는 복이 있습니다. 시편 37편 1절～7절에 “행악자를 인하여 불평하여 하지 말며 불의를 행하는 자를 투기하지 말지어다…여호와를 기뻐하라 저가 네 마음의 소원을 이루어 주시리로다…여호와 앞에 잠잠하고 참아 기다리라 자기 길이 형통하며 악한 꾀를 이루는 자를 인하여 불평하여 말지어다”라고 하셨습니다.

불평은 죄 아닌 것 같으면서도 큰 죄이며 우리를 불행하게 만드는 것입니다.

습관은 제2의 천성으로서 그 사람이 어떤 습관을 가지느냐에 따라 그의 운명이 좌우된다고 해도 과언이 아닙니다.

습관은 어떤 행위를 하고 또 하고 반복할 때 생기는 것입니다. 불평하는 습관을 갖게 되면 마귀의 지배를 받게 되고 불행한 일이 찾아오게 되고, 감사의 습관을 갖게 되면 성령의 지배를 받게 되고 행복한 날이 찾아오게 됩니다.

불평은 한 번, 두 번 자꾸 해 버릇하면 습관이 되고 그 습관을 버리지 못하면 사탄의 노예가 되고 불행하게 됩니다. 모든 불평은 하나님께 대하여 하는 것이며 하나님의 진노를 격발시키고, 심판을 받게 되는 것입니다.

이스라엘 백성이 광야를 지날 때 걸핏하면 모세와 아론을 원망하고 불평했습니다. “우리를 이 광야에서 죽게 하려고 이끌고 나왔느냐”, “이 박한 식물을 먹기가 지겹다”, “차라리 이 광야에서 죽었으면 좋겠다”, “애굽에서 종살이할 때가 더 좋았다” 하며 불평했습니다. 이것은 마치 “예수님 안 믿을 때가 더 좋았다”라고 하는 말과 같습니다. 결국 “광야에서 죽었으면 좋겠다” 하고 불평하니까 하나님이 “그렇게 해주리” 하시고 기성세대가 다 죽을 때까지 광야를 맴돌다가 새로 태어난 사람들만 가나안 땅에 들어갔고 애굽에서 나온 사람들 중에는 여호수아와 갈렙뿐이었습니다. 믿음대로 된 것 입니다....

불평, 원망은 궁극적으로 하나님을 신뢰하지 않는다는 증거입니다. 영적으로 보면 불평이나 원망은 다른

어떤 악습보다 더 위험하고 해로운 습관입니다.

그래서 성경은 믿지 않는 것... 기도하지 않는 것이 가장 큰 죄라고 하십니다.

믿음 불 사용 죄... 믿어 주지 않는 것이 하나님의 고통

기도 불 사용 죄... 기도하지 않는 것이 영광을 가리우는 것

여러분, 음식점에서 음식을 사먹다가도 웬만하면 맛이 없어도 맛없다고 불평하지 않도록 조심하는 것이 좋습니다. 거의 습관적으로 불평하는 분들이 있습니다.
한 사람이 맛없다고 불평하면 맛있게 먹던 사람도 금방 맛없게 느껴집니다. 언제나 긍정적으로 평가하고 사람을 평가할 때도 장점을 들어 좋게 평가하는 버릇을 갖는 것이 중요합니다. 남을 혹독하게 평가하는 것은 그 사람에게도 큰 해를 끼치는 것은 말할 것도 없거니와 자기 자신에게도 해롭습니다. “저 사람 가까이 하다간 나도 피해를 보겠구나. 멀리하자”, 이렇게 됩니다. 불평의 습관, 비판의 습관, 원망의 습관을 버려야 하나님께도 사람에게도 사랑과 존경을 받습니다.

2. 감사의 습관을 키워야 합니다.
불평의 습관은 무슨 고통이 있을지라도 벗어버리도록 하고 대신에 감사의 습관을 키워야 합니다. 미국 사람들은 기독교 문화의 영향 아래 살기 때문에 감사의 습관이 몸에 베어 있습니다. 어려서부터 “Thank you” 혹은 “I appreciate” 이런 말이 몸에 베어 있습니다. 작은 일에도 감사하는 것이 습관이 되어 있는데...동양 사람들은 감사의 습관이 안 되어 있습니다. 큰일뿐 아니라 작은 일에도 감사하고 좋은 일이 생길 때만 아니라 고난을 당하고 슬픔을 당할 때에도 감사하라는 것이 하나님의 명령입니다.
요셉은 시기하는 형들이 자기를 죽이려고 하다가 애굽 상고들에게 팔아먹었는데도 그는“우리 민족을 구원하시려고 하나님이 보내셨습니다”라고 했습니다. 얼마나 훌륭한 믿음입니까? 종으로 팔려갈 때가 축복의 시작이었고 억울하게 감옥살이할 때가 애굽의 국무총리가 되기 위한 준비 단계였습니다.

요셉에게만 그런 것이 아닙니다. 구원받은 하나님의 자녀들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이룬다고 했습니다. “하나님이 지으신 모든 것을 감사함으로 받으면 버릴 것이 없다” 하는 말씀은 우리 생활 전반에 해당되는 말씀입니다.

좋으신 하나님은 나중에 좋게 해주시는 분입니다. “항상 모든 일에 감사해야 됩니다”(always for all things). 하나님이 보내신 축복이 어떤 때는 저주처럼 보일 때가 있습니다. 그것도 모르고 조금 괴롭고 고통스럽다고 불평하고 하나님을 원망할 때 하나님이 얼마나 슬프고 괴롭겠습니까?  (변장된 축복 이라고 합니다)

우리의 슬픔과 실패까지도 가장 좋은 선물로 바뀌는 때가 옵니다. 의사가 우리의 병을 치료해주려고 아픈 주사를 놔주고 쓰디쓴 약을 먹이려고 하는데 의사에게 불평하고 욕하고 멱살을 붙잡으면 얼마나 고약하고 무례한 행동이겠습니까?

우리도 사랑의 하나님께 불평하지 말고 참고 감사하는 생활을 해야 하지 않겠습니까? 어느 분이 “모든 것이 좋기 때문에 감사하는 것이 아니라 하나님이 좋으신 분이기 때문에 감사해야 한다”라고 했습니다 (It is not because things are good that we are to thank but because he is good).
우리가 천국에 들어가면 설교도 하지 않을 것이고 뭐 달라는 기도도 안 하게 될 것이고 “고통의 멍에 벗으려고” “인애하신 구세주여” 그런 찬송도 하지 않을 것입니다.

그러나 한 가지, 하나님께 감사하고 찬송하는 찬미는 영원히 계속할 것입니다. 요한계시록 7장 10～12절에 “…구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니…아멘 찬송과 영광과 지혜와 감사와 존귀와 능력과 힘이 우리 하나님께 세세토록 있을지로다 아멘…” 하며 모든 천사가 보좌와 장로들과 네 생물의 주위에 섰다가 엎드려 경배한다고 했습니다.

감사는 하나님의 문을 여는 방법이고 불평은 하나님의 문을 닫는 방법입니다. 구약 시대에 세 가지 큰 명절이 있었습니다. 이 삼 대 절기는 유월절과 맥추절과 수장절입니다. 봄에 지키는 유월절은 애굽에서 구원해주신 하나님의 은혜를 감사하는 절기이며 여름에 지키는 맥추절은 칠칠절이라고도 하고 오순절이라고도 하는, 밀이나 보리를 거두어들이고 감사하는 절기입니다. 가을에 지키는 수장절은 초막절이라고도 하는 절기인데 가을 곡식을 다 거두어들이고 광야에서 고생하던 때를 상기하면서 들에 나가 나뭇가지로 초막을 짓고 감사하는 절기입니다.

그러니까 구약시대에 지키는 세 가지 큰 절기는 다 하나님께 감사하는 절기입니다. 감사하는 생활이 얼마나 중요한가를 잘 가르쳐줍니다. 불평하고 원망하는 습관은 벗어버리고 범사에 감사하는 습관을 키워나가시기 바랍니다.

과거 일에 감사하고 현재 일에도 감사하고 앞으로 주실 은혜를 믿고 감사해야겠습니다. 본문 말씀에 감사하라는 말씀이 세번이나 기록되어 있습니다.
골로새서 3장 15～17절에 “그리스도의 평강이 너희 마음을 주장하게 하라 평강을 위하여 너희가 한 몸으로 부르심을 받았나니 또한 너희는 감사하는 자가 되라 그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여 모든 지혜로 피차 가르치며 권면하고 시와 찬미와 신령한 노래를 부르며 마음에 감사함으로 하나님을 찬양하고 또 무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라”고 했습니다.

감사하는 자가 되라... 마음에 감사함으로 하나님을 찬양하라....하나님 아버지께 감사하라...

오늘 본문 17절을 보면 “감사하라”고 말씀하고 있습니다. 감사하라는 명령입니다. 그러니까 감사하는 사람이 된 사람에게 또 감사하라고 명령하고 있는 것입니다.
아니 감사하는 사람이 됐는데 왜 또 감사하라고 명령을 덧붙였을까요?
우선, 감사하지 않으면 감사를 잃어버리기 때문입니다.

하나님께 우리에게 베풀어주신 것들은 다 만나와 같은 특징이 있습니다. 출 16:19-20을 보면 만나는 하루의 양식입니다. 그날 먹어야 합니다. 그날 먹지 않고 남겨두면 썩어서 그 다음 날 먹을 수 없습니다. 그 다음날 먹을 것은 하나님께서 그 다음날 다시 주십니다.

은사도 마찬가지입니다. 우리가 하나님께 받은바 은사를 활용할 때를 놓치면 은사는 소멸됩니다. 하나님께서 그 은사를 거둬 가시는 것입니다.

성령 충만도 마찬가지입니다. 성령 충만을 주시는 이유는 복음을 전하기 위해서입니다. 주를 위해 봉사하기 위해서입니다. 그런데 성령 충만 하고서 복음 전하지 않으면, 주를 위해 봉사하지 않으면 성령 충만은 사라집니다.

감사도 마찬가지입니다. 받은바 은혜를 감사하면 계속 감사할 마음이 남아 있어서 다른 것 감사할 수 있습니다. 그런데 받은바 은혜를 감사하지 않으면 감사할 마음이 사라집니다. 계속 감사할 수 없습니다. 그 마음에 원망이 틈을 타게 됩니다.

신앙생활을 자전거 타기로 비유할 수 있습니다. 자전거는 계속 페달을 밟아서 앞으로 갈 때 바로 서서 앞으로 잘 달릴 수 있습니다. 적어도 지금의 속도로 가든지 조금 더 가속하던지 할 때 바로 서서 앞으로 갈 수 있습니다. 그런데 지금 보다 속도를 줄인다든지 페달을 아예 밟지 않으면 점점 비틀거리게 됩니다. 그러다가 결국은 쓰러지게 됩니다.

우리 그리스도인들이 새사람이 되었어도, 감사할 수 있는 사람이 되었어도 우리가 계속해서 감사하지 않으면 감사생활에 문제가 생깁니다. 조금씩 원망이 틈을 탑니다. 점점 감사보다 원망이 많아집니다. 나중에는 감사는 간데없고 원망만 가득합니다.

사랑하는 여러분! 그래서 어제 감사했다고 그쳐서는 안 됩니다. 오늘도 감사해야 합니다. 그리고 내일 더 감사할 수 있어야 하겠습니다.

다음, 감사는 더 큰 감사를 불러오기 때문입니다.

미국 버지니아 주에 가난한 모자가 살았습니다. 목사였던 아버지는 일찍 세상을 떠났고, 가난에 시달리는 어머니가 남의 집 세탁, 재봉, 청소 등으로 아들의 학비를 조달했습니다. 아들은 어머니의 눈물겨운 노고를 항상 감사하게 생각하면서 열심히 공부하여 프린스톤 대학에서 수석으로 졸업하게 되어 졸업생을 대표하여 졸업연설까지 하게 되었습니다. 감사하는 마음이 그를 우등생이 되게 한 것 입니다.

그러나 어머니는 큰 고민이 생겼습니다. 아들 졸업식에 입고 갈 변변한 옷 한 벌조차 없었기 때문입니다. 수석졸업생인 아들의 명예에 오점을 남길까 염려했습니다. 아들의 간절한 권유로 겨우 졸업식에 참석하여 뒷자리에 쪼그리고 앉아 있었습니다.

아들은 연설을 마치고 다음과 같이 말했다.

“제가 이처럼 무사히 대학을 졸업하게 된 것은 먼저 하나님의 보호하심과 인도하심의 결과이며 또 나를 가르쳐주신 교수님들의 덕택입니다. 또한 특별히 저 때문에 고생을 거듭하시면서 학비를 조달해 주신 어머니의 은혜입니다.”

그리고 총장님으로부터 받은 금메달을 자신의 가슴에 달지 않고 두 손으로 정중히 받아 청중 속에 앉아 계신 어머니에게로 걸어가 어머니 가슴에 달아드렸습니다. 그리고 “어머니! 감사합니다. 어머니의 은혜로 졸업하게 되었습니다. 이것은 제가 받을 것이 아니고 어머니께서 받으셔야 합니다.”라고 말했습니다. 진정한 마음으로 감사를 표하는 아들의 모습을 보고 동석했던 청중들은 모두 눈물을 흘렸습니다.

이 젊은이는 뒤에 변호사가 되었고, 모교인 프린스톤 대학에서 교수가 되었고, 1902년 그 대학의 총장으로 선출되었으며, 8년 후 뉴저지 주 지사가 되었으며, 다시 2년 후에는 미국의 제 28대 대통령이 되었습니다. 그가 바로 민족자결주의를 제의한 우드로우 윌슨대통령입니다. 그 후에 그는 노벨 평화상을 받았습니다.

그렇습니다. 감사할 줄 아는 자에게 주시는 축복입니다. 감사는 항상 더 큰 복을 불러와 더 큰 감사 제목을 만들어 냅니다. 작은 일에 감사하는 사람은 하나님께서 축복하셔서 더 큰 일로 감사하게 해 주십니다. 하나님께서 작은 감사로 영광을 받으신 후 더 큰 감사로 더 크게 영광을 받으시려 하셨기 때문입니다. 그래서 우리에게 감사하라고 말씀하고 있는 것입니다.

사랑하는 여러분! 감사하십시오. 더 큰 감사 제목이 이어질 것입니다.

 불평의 옷을 벗어 버리고 감사의 옷을 입으십시오. 옷 입는 것은 버릇입니다. 습관입니다.

감사도 그렇게 일상적인 습관이 되어야 합니다. 오늘 이 시간에도 감사의 기도를 드리시기 바랍니다.

5분 간이라도 마음으로 감사하시기 바랍니다.

믿음으로 감사하시기 바랍니다.

감사로 찬송하시기 바랍니다.

감사하는 자가 되게 하여 주옵소서