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 눈을 뜬 사람

(막8:22-25)

1. 어렴풋하게만 볼 수 있었습니다(24-)

예수님께서 벳세다에 가셨을 때 사람들이 소경 한 사람을 데리고 와서 고쳐 주시기를 원했습니다. 예수님께서 그 사람의 눈에 손을 얹고 기도하셨습니다.

기도하신 후에 소경에게 '무엇이 보이느냐?'고 물으셨습니다. 그러니까 그 소경이 '나무 같은 것들이 보이는데 걸어 다니는 것을 보니까 사람들인가 봅니다'라고 대답했습니다. 눈이 떠지기는 떠졌는데 희미하게 밖에는 보지 못하는 상태로 떠졌습니다.

오늘 본문에서는 평소와는 다른 예수님의 모습을 봅니다. 예수님께서 다른 소경이나 병자들을 고쳐 주실 때는 이렇게 복잡하게 하지 않으셨습니다.

'네 믿음대로 되라'하시면 그냥 단번에 눈이 밝아졌지 이렇게 처음에는 희미하게 보이다가 다시한번 안수하실 때 밝히 보이게 되었다든가, 처음 기도하셨을 때는 반만 고쳐졌다가 다시 기도해서 완전히 나아지거나 한 적이 없었습니다(마9:29, 20:34 막109:52).

어머니가 귀신 들린 딸을 위해 간구했을 때는 멀리 있었지만 딸

의 병이 예수님의 말씀 한 마디로 깨끗이 치유 되었습니다(막6:29). 또 어떤 백부장이 자기의 병들어 죽게 된 종을 위해 예수님께 나아와 간구했을 때도 그랬습니다. 오늘 성경에 나오는 소경의 눈도 그렇게 고쳐 주실 수 있으셨을 것입니다. 그러므로 오늘 예수님께서 행하신 일에는 분명히 예수님께서 특별하게 주시고자 하신 깊은 교훈이 담겨져 있는 것입니다.

오늘 저희들이 막8:22부터의 말씀을 보았습니다. 그런데 막8에는 이런 내용들이 있습니다. 1절부터 10절까지에는 예수님께서 보리떡 일곱개와 물고기 두 마리를 가지고 4천명을 먹이시고도 일곱 광주리가 남게 한 기적을 행하신 내용이 있습니다.

그리고 11절부터 13절까지에는 바리새인들이 예수님을 찾아와서 예수님을 시험하는 내용이 나와 있습니다.

그리고 14절부터 21절까지 보면 예수님과 제자들이 배를 타고 가게 되었는데 제자들이 먹어야 할 떡을 챙겨 오는 것을 잊어 버린 내용이 나옵니다. 그래서 제자들이 속으로 어떻게 하나 걱정을 하고 있었습니다. 그런데 그때 예수님께서 제자들에게 '바리새인들의 누룩과 헤롯의 누룩을 조심하라'고 하셨습니다.

예수님께서 바리새인의 누룩을 조심하고 헤롯의 누룩을 조심하라고 하신 것은 바리새인들과 헤롯당의 나쁜 영향력을 조심해야 한다는 말씀이셨습니다.

바리새인들은 외형적으로는 열심히 종교적인 생활을 했지만 실

제적으로는 그렇지 않는 외식적인 사람들이었습니다. 그런 사람들의 나쁜 모습들에 물들어서는 안된다고 말씀했던 것입니다.

또 헤롯의 누룩을 조심하라고 하셨던 것은 현실과 타협하는 헤롯당의 세속주의가 걱정이 되셔서 헤롯당 즉 사두개인들의 영향력을 조심해야 한다는 경고의 말씀이셨습니다. 사두개인들 역시 제사장이나 성전의 여러 가지 지도권을 독점하고 있으면서 진실한 마음은 없이 형식적인 종교생활을 하면서 종교를 이용해서 사회적으로 출세하고, 사회적인 이익만 차지하려는 그런 집단의 사람들이었습니다. 실제로 많은 사두개인들이 헤롯이 잘못된 일을 하고 있는데도 헤롯을 지지하는 헤롯당이 도이?서 세상적인 이익을 챙기고 있었습니다.

바로 이들의 나쁜 영향력을 조심해야 한다고 영적인 것에 대해 말씀하신 것이었습니다. 그런데 제자들은 예수님의 그 영적인 교훈은 깨닫지 못하고 먹는 떡 걱정만 하고 있었습니다.

그래서 예수님께서는 제자들에게 '너희가 어찌하여 떡이 없는 것을 걱정하느냐? 아직도 알지 못하며 깨닫지 못하느냐? 너희 마음이 어찌 그리 둔하냐? 내가 그렇게도 많은 것을 보여 주며 가르쳐 주었는데도 아직도 깨닫지 못하겠느냐?' 하시며 걱정하셨던 것입니다. 21절까지 이런 내용이 나온 후 바로 뒤에 오늘 본문이 나와 있습니다.

그러니까 오늘 본문에 나오는 소경을 고친 사건은 예수님께서 제자들에게 또 우리들에게 특별한 교훈을 주시기 위한 의도를 가지고 행하신 일이었습니다.

2. 분명하게 볼 수 있게 되었습니다(25-)

사람들을 보고 나무 같은 것들이 걸어 다니는 것 같이 보인다고 하니까 예수님께서 다시 그 소경의 눈에다 손을 얹으시고 기도하셨습니다. 그랬더니 완전히 나아져서 모든 것을 분명하게 보는 사람이 되었습니다. 예수님께서는 제자들의 영안도 이렇게 밝아지기를 원하셨던 것입니다.

미국의 시카고에서 미술품 경매가 있었습니다. 값비싼 작품들이 다 팔린 뒤에 몇몇개의 그림만이 남았습니다. 그 중에 이름 모를 작가의 그림이 하나 있었는데 아무도 사는 사람이 없어서 14불 75센트, 그저 우리 돈으로 하면 2만원 정도의 싼 값에 팔렸습니다.

그런데 뒤에 알고 보니 그 그림은 미네르마 라고 하는 희랍의 화가가 아기 예수님께서 애굽으로 피난 가는 장면을 그린 유명한 그림이었다고 합니다.

17세기 때 이탈리아에서 도둑을 맞아 없어졌던 것이었습니다. 그동안 그것을 본 사람들은 그림을 볼 줄 몰랐기 때문에 또 그림을 판 사람도 그림을 볼 줄 몰랐기 때문에 14불 75센트라는 싼 값에 팔렸던 것입니다.

그런데 그 그림을 산 사람은 그 그림의 가치를 알았습니다. 그래서 그 사람이 그 그림을 다시 팔 때는 5만불 우리 돈으로 계산하면 무려 5천만원이 넘은 돈에 팔렸다고 합니다.

그림도 볼 줄 아는 사람들이 있습니다.

그림은 볼 줄 아는 사람들은 이상하게 그려진 피카소의 그림을 보고 경탄하고, 이 중섭의 그림을 보고 칭송을 합니다.

유능한 의사는 청진기만 대어보고도 그 사람의 건강을 진단하고, 한의사는 맥만 짚어보고도 어디가 약한지를 알아냅니다. 그것은 우리 인체의 구조와 원리를 알 수 있는 훈련을 받았기 때문입니다.

예수님께서는 우리 그리스도인들도 하나님에 관해서 또 하나님의 뜻에 대해서 이렇게 밝히 아는 사람이 되기를 원하십니다. '배우고 확신하는 일에' 거하기를 원하십니다.

어떤 목사님에게 어떤 청년 두 사람이 상담을 요청해 왔습니다.

한 청년이 먼저, '목사님 제가 예수님을 좀 잘 믿어보고 싶은데 예수님을 좀 잘 믿을 수 있는 법을 가르쳐 주세요' 하더랍니다.

그러니까 옆에 같이 온 청년이 자기 친구에게 '목사님 바쁘신데 별 것도 아닌 것을 가지고 와서 시간을 빼았느냐'고 하면서 '예수님은 덮어 놓고 믿어야 잘 믿는 것이지 미주알 고주알 따지면서 믿으면 안돼, 덮어 놓고 믿어' 하더랍니다.

그래서 목사님께서 '아니야. 예수님은 펴놓고 믿어야지 덮어놓고 믿으면 안된다'고 하셨답니다. 신앙생활은 반드시 성경을 펴놓고 믿어야 합니다.

그런데 많은 사람들이 성경을 덮어놓고 믿기 때문에 통일교와 여호와의 증인이니 구원파니 하는 엉뚱한 이단에 빠지게 되는 것입니다.

마태복은 29장 3절 말씀을 한번 찾아서 다같이 읽어 보겠습니다.

성경은 안 읽고 '성경 핵심 강연회'(말씀보존학회)니 '요한계시록 진상공개 특별세미나'(부산일보강당) 등을 찾아 다니면 반드시 늙대들한테 걸려들어서 큰 피해를 당하게 됩니다.

가장 기본적인 것은 성경말씀을 읽는 것입니다. 그런데 교회생활을 10년을 했다고 하는 사람들 중에도 성경 목록을 제대로 몰라 성경을 찾을 때마다 헤메는 사람들이 적지 않는 것을 봅니다. 좀 찾기가 쉽지 않는 오바댜서나 혹은 빌레몬서 정도를 찾을 때는 혹 그럴 수도 있을 수 있겠습니다. 그러나 집사님, 권사님이 요한계시록을 찾자고 하는데 구약 처음부터 뒤적 뒤적해서는 안됩니다.

'창, 출, 레......' 하고 의도적으로 외우지 않았다고 하더라도 말씀을 매일 정기적으로 읽는다면 그렇게 하지 않습니다. 매일 세끼밥을 꼭꼭 먹지만 영적인 양식은 먹지 않았기 때문입니다.

심지어는 10년은 믿었다고 하면서도 창세기부터 요한계시록까지 정독을 한번도 안한 교인들도 많다는 것이 현실이라고 합니다.물론 글을 모른다든가 특별한 분들이 계실 것입니다. 그러나 가장 기본인 성경을 한번 안 읽었으면서 믿음이 확신 가운데 서기를 어떻게 기대할 수 있겠습니까?

지금 목요 저녁 성경공부반이 시작되었고, 또 이번 수요일부터는 수요 낮 성경공부반이 시작이 됩니다.

아직 믿기는 믿는 것 같은데 사람을 보고 '나무 같은 것들이 걸어 다니는 것 같습니다' 하는 분들은 꼭 성경공부반에 참석해서 공부해 주시면 고맙겠습니다.

여러분들이 이렇게 매주일 나와서 설교를 들으셔도 설교만 들어가지고는 기독교에 대해서 체계적으로 배우는 것은 참 쉽지 않습니다. 설교는 학교로 말하면 지금 1학년부터 6학년까지를 다 모아 놓고 수업을 하고 있는 것과도 같다고 할 수 있습니다.

쉽게 이야기하면 어떤 때는 더하기도 아직 제대로 안 배운 사람에게 뎃셈과 뺄셈 뿐만 아니라 곱셈과 나눗셈까지 알아야 풀 수 있는 문제에 대한 이야기를 할 때가 있습니다.

그렇다고 매일 덧셈만으로 되는 설교를 하면 오래 다닌 사람들은 지루해 할 것입니다. 그래서 성경공부반이 굉장히 효과적입니다. 지금 우리교회에서 하고 있는 성경공부반은 수학으로 말하면 덧셈, 뺄셈, 곱셈과 나눗셈 등 아주 기본적인 것들을 공부하는 과정입니다. 또 성경공부는 이 정도만 하면 충분하다고 할 수 있습니다.

교회를 오래 다녔고 집사, 권사, 장로의 직분을 가졌다고 하더라도 이 기초가 정확하게 안되어 있으면 믿는다고 하면서도 뜬 구름을 잡는 것처럼 신앙생활을 막연하게 할 수 있습니다.

그래서 서울에 있는 어떤 교회에서는 모든 장로님들도 초급 성경공부반을 반드시 이수하게 하였고, 또 부산에서 지금 아주 부흥하고 있는 어떤 교회가 그렇게 했다고 합니다. 그러니 가능한 처음 나오신 분들은 꼭 배우시면 좋겠습니다.

예수님은 어떤 분이신가? 하나님은 어떤 분이신가? 성령님은 어떤 분이신가? 이런 한 가지 주제를 가지고 보통 다섯 여섯 시간씩 공부를 합니다.

또 그 전에 어떻게 하면 구원의 확신을 가질 수 있나? 어떻게 하면 기도의 확신을 가질 수 있나 등 하나 하나에 대해 자세하게 배우게 됩니다.

덧셈을 충분히 이해한 어린이에게 뺄셈을 가르쳐 주면 그 뺄셈을 아주 쉽게 이해할 뿐 아니라 재미가 있습니다.

그런데 덧셈을 제대로 못하는 어린이에게 뺄셈을 가르쳐 주려고 하면 이해를 못합니다. 그리고 공부시간이 재미가 없습니다. 그리고 덧셈에 대해 충분히 이해를 한 아이에게 곱셈을 가르쳐 주어야 합니다. 곱셈이라는 것은 사실은 덧셈을 공식화 해 놓은 것이기 때문입니다. 3×3=9라는 것은 3을 세 번 더하면 9라는 것입니다.

이렇게 덧셈과 뺄셈과 곱셈을 충분히 이해한 아이에게 나눗셈을 가르쳐 주어야 그 아이는 나눗셈에 대해 쉽게 이해할 수 있습니다. 무엇보다도 그래야 공부에 흥미를 가질 수 있습니다.

주님께서는 우리가 희미하게 보는 상태에 머물러 있기를 원하지 않으십니다. 그리고 재미없이 마지못해 예배당에 나와 예배드리는 것도 원치 않으십니다. 완전히 눈을 뜬 소경이 만물을 밝히 보고 좋아했던 것처럼 우리 모두가 그렇게 되기를 지금도 간절히 원하고 계십니다.

또 부흥회는 영적으로 보면 집중적인 보충수업과도 같다고 할 수 있습니다. 부흥회를 위해 많이 기도하시고 특별히 이번 부흥회를 통해서 여러분들 모두가 믿음의 든든한 기초 위에 서실 수 있기를 간절히 바랍니다.

3. 데리고 온 사람들이 있었습니다(22-23)

22절 말씀을 함께 읽겠습니다.

'벳새다에 이르매 사람들이 소경 하나를 데리고 예수께 나아와 손대시기를 구하거늘'

소경이 적극적으로 예수님을 찾아 온 것이 아니라 그 소경을 데리고 나온 사람들의 적극적인 행동이 강조되어 있습니다.

저는 하나님께서 사람들의 불치의 병을 치유해 주시는 것을 많이 보았습니다. 또 저 자신을 통해서도 그렇게 역사하시는 것을 여러번 체험했습니다. 그러므로 저는 조금도 의심없이 그 치유의 능력을 믿고 기도합니다.

그런데 하나님께서 어떤 사람은 고쳐 주시고 또 어떤 사람은 안 고쳐주시는 것을 보았습니다. 왜 어떤 사람들은 치유를 해 주시고, 또 어떤 사람들은 고쳐주시지 않으시는지는 모르겠습니다.

오늘의 소경은 예수님께 와서 치유를 받았습니다. 이 소경이 눈을 뜨게 될 수 있었던 것은 예수님을 만났기 때문이었습니다. 그러니 이 사람이 예수님을 만날 수 있었던 것은 너무나도 큰 축복이었습니다.

그런데 소경이 예수님을 만날 수 있었던 것은 성경에는 이름도 밝혀지지 않았지만 그를 예수님께로 데려온 '사람들' 덕분이었습니다. 성경에는 그 사람들의 이름이 빠져 있지만 그들의 이름이 하늘에서는 '별과 같이 영원토록 빛날' 것입니다.

이렇게 사람들이 예수님께 나아와 접촉할 수 있도록 하는 것이 바로 전도입니다. 어떤 사람들은 어떤 사람에게 하나님과 예수님에 대해 소개를 하고, 구원에 대해 가르쳐 주고, 구원의 확신까지 시켜야 전도한 것이라고 말하는 사람들도 있습니다. 그러나 그렇지만은 않습니다. 그렇게까지 하면 더 좋겠습니다만 그렇게 하는 것만이 전도가 아닙니다.

친구에게 자신의 구원의 경험을 간증하는 것도 전도입니다. 빌립이 나다나엘에게 가서 한번 '와 보라'(come and see)라고 했던 것처럼, '우리 교회에 한번 꼭 나가 보자' 하는 것도 전도입니다.

빌립은 자기가 다 설명을 하지 않았습니다. 그러나 '와 보라'고 권했던 나다나엘이 예수님께 왔다가 예수님을 믿고 예수님의 제자가 되었습니다. 그러니까 '우리 교회에 한번만이라도 꼭 가보자'고 권하는 것도 전도입니다.

그리고 그저 주보나 전도지를 전달해 주는 것도 전도입니다. 우연히 그 전도지를 보고 자살을 하려던 사람이 안하고 예수님을 믿게 되는 역사를 우리는 수도 없이 보고 있기 때문입니다.

그리고 전도를 할 때 내가 하면 하나님께서 함께 역사하신다는 것을 꼭 믿으셔야 합니다(막16:20 빌2:13). 그리고 전도에는 실패가 없다는 것도 꼭 기억하셔야 합니다(꼬주백이).

사도바울은 '나는 심었고, 아볼로는 물을 주었으되 그것을 자라나게 하신 분은 하나님이시라'고 고백했습니다(고전3:6).

그렇습니다. 그러므로 우리는 뿌린 씨가 안난다고 낙심해서는 안 됩니다. 하나님의 때가 되면 하나님께서 반드시 거두실 것이기 때문입니다.

'씨를 뿌릴 때에 나지 아니할까 슬퍼하며 심히 애탈지라도 나중 예수님께서 칭찬하시리니......' (찬260-3)

예수님께서는 '길과 산울가로 가서 사람을 강권하여 데려다가 내 집을 채우라'고 하셨습니다.

전도는 생명을 살리는 일입니다. 여러분들 모두의 이름이 하늘에서 별과 같이 빛나게 되시기를 간절히 바랍니다.

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