헬라인이나 야만이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라 그러므로 나는
할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라 내가 복음을 부끄러워하
지 아니하나니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는
유대인에 게요, 또한 헬라인에 게로다 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이
르게 하나니 기록된바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라.
빛이 되신 주님 여기 주의 전에 모여 주님을 경배하는 주의 백성들 위에 임하셔서 저희의 마음
과 삶의 어두움들을 밝혀주시옵소서! 생명이 되시는 주여 오시어서 저희의 지치고 시든 영혼을
새롭게 하시고 소성케하여 주시옵소서 치료자이신 주여 오시어서 저희의 몸과 가정의 상처들을
치료하여 주시옵소서 오 성령의 주여 오시어서 저희의 죄악의 가시덤불을 허물의 가라지들을 다
불살라 주시옵소서 그리하여 저희들 이 시간 꿂은 무릎, 깨진 마음, 젖은 눈으로 주님의 은혜를
사모하며 주님의 영광을 높이 찬양 경배하게 하여 주시옵소서 구원의 주이신 예수님 이름 받들
어 기도 올리옵나이다!.
오늘 읽은 말씀 중에 17절은 로마서의 주제이기도하고 유명한 종교개혁자 마틴루터가 이 말씀
에 근거하여 중세 기독교를 개혁하기도 했습니다. 이 말씀은 한 마디로 말하면 복음이 무엇이냐
교리적인 말씀이기도 합니다. 특별히 오늘 세례식을 받은 날이기 때문에 조금 교리적인 말씀을
우리 마음에 새길 수 있게 바랍니다 복음은 무엇이냐 복음은 우리말 그대로 복된 소리, 복된 소
식이라고 말할 수 있습니다. 영어로는 가스펠 성경의 쓰여진 헬라어로는 뉴앙겔리온 이 모든 뜻
들이 다 놀랍도록 기쁜 소식 감격스러운 좋은 소식 이런 뜻의 뉴앙겔리온, Gospel의 의미를 담
고 있습니다 그렇다면 우리들에게 무엇이 그렇게 놀랍도록 좋은 소식이겠습니까? 아마 지금 고
3 들에게는 이 놀랍도록 좋은 소식이라면 수능점수가 높았거나 혹은 원하는 과에 들어갈 수있다
면 그것이 뉴앙겔리온이 될 것입니다. 만약에 병이 들어있는 사람이라면 의사가 당신 완치되었습
니다. 이 말을 들을 때 그것이 복음이 될 것입니다. 직장이 없어 놀고 잇는 사람에게 또한 취업
통보는 복음이 될 것입니다. 옛날에 낚시터에서 낚시를 하다가 고기가 잡히질 않고 정 입질이
안 옵니다. 그러다가 몇 시간만에 방울추가 달랑달랑 움직이니까 친구하나가 야 복음이 들린다.
사실은 낚시하는 사람에게 방울추가 달랑달랑 움직이는 것도 복음일수 있습니다. 그러나 이런 복
음들은 어떤 사람들에게는 좋은 것이지만 어떤 사람에게는 전혀 쓸데없을 수 있습니다. 그렇다면
누구에게든지 여기계신 누구에게든지 아니 세상의 어떤 사람에게든지 좋은 소식 참으로 놀라운
소식이 있다면 그것은 무엇일까요.
3가지가 있습니다 첫째, 하나는 나 같은 죄인이 우리 인생 살면서 많은 죄를 짓는데 참으로 인생
을 살다보면 더러운 자국이 너무나 많이 있는데, 그 모든 죄들을 다 용서받을 수가 있을까, 정말
로 내 인생을 모두 죄 없이 하고 새로울 수 있을까 만약에 그럴 수 있다면 그것이 복음일 것입
니다 그렇지 않겠습니까.
두 번째는 나같이 힘이 없고 나같이 문제가 많고 나같이 별 볼일 없는 사람도 행복하게 살수 있
을까. 성공할 수 있을까 나에게 정말 지금 나에게 지금 내 인생에게 소망이 있을까 빛나는 내일
이 내인 생에도 있을까 만약에 그렇다고 한 다면은 그것도 복음이 될 것입니다 세 번째 사실은
더 중요하지만 우리가 관념적으로 알기 쉬운 것이지만 나 같은 사람이 천국 갈 수 있을까 나
처럼 죄가 많은 사람 나처럼 불충한 사람이 정말로 천국 갈 수 있을까 만일 그렇다면 그것도
복음 이 될 것입니다.
그러면 기독교에서 말하는 복음이라는 것은 무엇이냐 바로 이것입니다. 우리가 어떤 사람도 죄를
용서함 받을 수 있다. 어떤 사람도 행복할 수 있고 소망이 있을 수 있다. 어떠한 사람도 나도
천국 갈 수 있다. 복음은 우리기독교에서 말하는 이 3가지를 다 포함하고 있는 것입니다. 뿐만
아니라 각자 다른 우리의 소원들도 동시에 포함하고 있는 것입니다 복음은 세상의 그 무엇을 포
기하더라도 복음을 얻어야 될 것입니다 가져야 될 것입니다. 그렇다면 문제는 이 복음을 어떻게
해서 얻을 수가 있는가, 사도행전 16장에 보면 바울과 실라를 가두었던 간수가 그 감옥 속에서
찬송과 기도를 하는 바울과 실라를 보고, 거기에서 하나님의 능력이 나타나는 것을 보고, 하는
말이 내가 어떻게 하여야 구원을 얻을 수 있겠느냐 물은 것입니다. 우리는 어떻게 하여야 구원을
얻을 수 있겠습니까. 여러분 그것이 우리들의 중요한 명제가 될 것입니다. 여기에 2가지로 분명
한 조건과 사실을 말씀드리겠습니다.
첫째는 복음이 무엇이냐 하는 것이고, 둘째는 내가 어떻게 구원을 받느냐 이 문제를 이 시간 생
각해 보기를 원합니다 .
첫째, 복음이 무엇이냐 하는 것입니다 이 세상에는 많은 문제가 있습니다 사람들은 많은 문제에
얽히고 설케 가지고, 꼬이고, 다치고, 그래서 사람에게는 불행이 오고 고통이 오고 행복을 잃어버
리고 고통하며 살고 있는 것입니다. 그것이 돈도 되고 사랑문제 자식문제 건강문제 인간관계 문
제 인간에게 수많은 일의 문제가 서로 인간에게 풀어질 수 없을 만큼 꼬여질 수 있는 것입니다.
그리고 사람들의 소원이 있다면 이 모든 문제에서 해결 받는 것입니다 앞에서 말한 구원이 복음
이라고 말할 수 있을 것입니다. 물에 빠진 사람은 물에서 건져냄을 받는 것이 구원입니다. 그렇
다면 물에 빠진 사람이 건짐을 받는다면 모든 문제가 해결되고 그것이 구원의 완성이 될 수 있
을까 그렇지 않다는 것입니다. 여러분 돈 없는 사람은 돈만 있으면 행복할 수 있습니다. 자식이
없는 사람은 자식만 얻으면, 사랑이 없는 사랑은 진실한 사랑만 얻으면 행복할 것처럼 생각합니
다. 그래서 사람들은 그것만을 위해 일생을 쫓아 그것을 좇아갑니다. 그리고 때로는 그 일이 해
결되기도 합니다 그러면 행복합니까 아닙니다. 그 사람은 또 다른 많은 것에 구원을 요구하고
있는 것을 우리가 알 수 있습니다. 그래서 세상적인 의미의 구원이라는 것은 끝도 없는 것입니다
사실 또한 이룰 수도 없는 것입니다. 여러분 그것들이 이루어졌다해도 거기에 행복이나 만족이
이루어질 수 없는 것입니다
여러분 서구에서 제일 잘 사는 나라 선진국이 어디겠습니까? 스위스입니다. 스위스는 GNP가
47,000$ 입니다 . 우리나라의 5 배입니다. 거기나라는 양로원이 모두가 나이가 만 60세만 되면
평생의 의식주를 걱정하지 않고 살수 있습니다 학교는 초등학교부터 대학교까지 무료이고 대학
원에 가면 연구비를 주고 무료로 지원합니다. 병이 들면 진찰. 치료. 수술까지 다 공짜로 해줍니
다. 그러니 과연 스위스같은 나라는 지상낙원이라고 할 수 있습니다. 거기 신문을 보니까 세상이
아무리 세계 문명이 발전해도 경제가 부흥을 해도 지금의 스위스 나라만큼 잘 살수 있을까 하는
의문이 있습니다. 어쩌면 인간이 추구하는 최고의 목표가 스위스 같은 나라의 사회일 것입니다.
그런데 참으로 아이러니칼하게 스위스가 제일 자살율이 높은 나라입니다. 인생이 허무해서 괴로
워서 못살겠다고 자살합니다. 정신병자가 가장 많은 나라 스위스는 그저 의사하면, 정신과 의사
만 대우를 받을 정도로 정신병자들이 굉장히 많은 나라입니다. 이것은 인간이 원하고 인간이 갈
급하고 인간이 구원 얻기를 원하는 그것을 얻을 수도 없고 얻는다고 해도 결코 인간에게 행복이
나 만족을 시켜주는 것을 우리들에게 증거해 주고 있는 것입니다. 우리는 속고 있을 것입니다.
무지개처럼 저것만 저산에 가면 무지개가 있겠지, 가서보면 무지개는 저 너머 산에 저 너머 산에
우리 인생은 끝내 속고 사는 것입니다. 그리고 이것이 사단의 일입니다. 그리고 인간의 근본적
인 문제는 무엇이냐 죄 문제라고 성경은 말합니다. 에덴동산에서 아담과 하와가 죄를 지었습니
다. 어떻습니까 그 지상낙원이 무섭고 두려운 것이 되어버렸습니다.
사랑하던 아담과 하와가 서로 책임을 전가하고 원망하고 싸우는 사이가 되었습니다. 무엇 때문
에 그렇게 되었습니까. 죄 때문에 그렇게 되었다는 것입니다. 그렇게 아름다운 육체가 수치와 부
끄러움으로 낯을 들 수 없게 되었습니다. 이렇게 인간에게 죄가 들어옴으로 모든 것들이, 그 영
향으로 다 헝클어져 얽혀 버렸습니다. 그 죄는 마치 조용한 호수에 던 지워진 돌 하나와 같다
는 것입니다. 여러분 생각해보십시오, 고요한 호수에 돌 하나가 던져졌다고 해봅시다. 던져진 자
리로만 끝나는 것이 아니라 파장이 생깁니다. 처음에는 던져진 그곳에 파장이 점점 파장을 일으
키며 온 호수가 다 파장으로 번져나가게 되는 것입니다.
죄란 이와 마찬가지입니다 죄는 조그마한 것 하나인 것 같은데, 그 죄가 내 인생 전체를 얽히고
설케고 꼬이고 다치고 문제를 만들게 되는 것입니다. 그래서 인간은 죄 때문에 불행합니다. 죄
때문에 벌을 받기도 하고 죄 때문에 불안하고 죄의식을 느끼고 죄 때문에 싸우고, 전쟁이 일어나
고, 죄 때문에 욕심을 부리고 모든 것들이 죄로 말미암아 생기는 그 근본 뿌리가 죄인 것입니다.
그래서 우리 기독교는 구원이라는 것은 무엇을 말하느냐, 죄의 문제를 해결하는 것입니다. 죄의
문제를 어떻게 해결하느냐, 하나님께서 우리의 모든 죄악들을 용서해 주는 것입니다. 그것이 구
원의 핵심입니다. 그 다음에 하나님께서 우리의 죄악을 모두 용서해 주신 다음으로 기쁨이 되고,
건강이 회복되고 능력이 생기고 하나님의 복이 오는 것이라고 말하고 있습니다 저는 늘 이러한
이야기를 즐겨 이야기합니다. 오늘 우리 중고등부학생들도 있기 때문에 이 이야기를 함께 새겨보
았으면 합니다.
어렸을 때 저는 형님이 아버지 주머니에서 돈을 훔친 것을 보았습니다 아버지께서 안방에 옷을
걸어 놓았는데 장롱 문을 열어놓고 손을 아버지 옷의 안주머니에서 돈을 꺼내는 것을 보았습니
다 저는 형에게 어어 아버지께 일러버린다고 했더니 형님이 얼굴이 놀래서 이르지 말라고 너와
함께 쓰자고 했습니다. 그래서 그때 형님과 저는 오랫동안 군것질을 했습니다. 아무리 사먹고 사
먹어도 돈이 남았습니다 . 그래서 둘이 거의 써버렸습니다. 그런데 그때부터 저한테 잡혔습니다.
만약에 형님이 크레용이 12가지색이라면 저는 6가지색이라고 더 달라고 하면, 형님이 안주면 저
는 그때부터 아버지께 이른다고 하면 그때에 그래 가져가라 했습니다. 그래서 저는 형님한테 모
든 것들을 빼앗습니다. 칼, 공, 구슬 등등 형님한테 우려낼 것은 모든 것을 우려내었습니다. 심지
어 저희 집 마루가 ㄴ형인데 요강을 마루에 갖다 놓아두면 방에서 나오기가 귀찮아 형님한테 그
요강이라는 것을 같다 달라고 하면 그 요강도 가져다가 주었습니다.
그런데 어느날 한번은 형님이 가지고 있는 것을 달라고 했더니 다른때와는 달리 이번에는 화를
끝까지 내면서 주지 않는 것입니다 저는 일러버린다고 했더니 형이 울면서 일러하고 하면서 서
로 왈가불가하고 있는데 갑자기 문이 활짝열리면서 아버지가 "몽근이 너 무슨일이냐" 이리와 하
는것입니다.
저는 그 때 저의 형님을 보았더니 형님 얼굴이 백짓장처럼 벌벌벌 떨면서 아주 초죽음이 되어
공포에 떨고 있는 것입니다. 여러분 제가 어렸을 때는 아버님을 굉장히 무섭게 생각했습니다. 지
금의 아이들같이 생각한 것이 아니라 아버님 앞에 가면 무릎꿇고 쭈룩서서 한 두시간씩 훈계를
받고 아버님이 나가라고 해야 나갔습니다. 그 당시 아버님은 경찰이셔서 마을사람들도 아버지를
보면 무서워했습니다.
그 아버님이 문을 열고 들어와서 저와 형님에게 무슨 일이냐고 물으셨으니 형님은 정말로 사색
이 되어서 서있는데 저도 아버지가 무서워서 큰 일 났습니다. 아버지께서
이리와 하면서 말해봐 하셔서 저는 말해버렸습니다. 그러고 났는데 어떻겠습니까? 그러고 나
서 저는 형님을 다시는 못 볼 줄 알았습니다. 그런데 세상에 저희 아버지가 탁 형님을 붙잡으시
더니 저희 형님이 동근이인데 "동근아 이 녀석아 괜찮아 남자녀석이 괜찮아 녀석아"하면서 안아
주니까 형님이 아버지 눈을 보면서 통곡을 하면서 엉엉 울고 있는 것입니다. 저는 압니다. 형님
이 6개월동안 그돈을 써버리고 얼마나 불안하고 놀랬는지 저는 압니다. 저는 그동안 용돈을 타서
썼지만 형님은 용돈도 타서 쓰지 못했습니다. 그런 형님이 아버지에게 들키면 죽을줄 알았는데,
아버님이 동근아 괜찮다고 하면서 형님을 안아주니까 형님이 아버지 품에 안겨서 통곡을 하고
울었습니다. 여러분 그 뒤로 저희 형님은 어떠한줄 아십니까?. 죄송한 말이지만 효자노릇을하고
있습니다. 아버님 대신해서 자녀들을 다 키우고 부양하고 정말로 아버님에게 효자노릇햇습니다
훌륭한 형이었습니다. 아버님이 아무리 무능해도 아버님께 말대꾸하지 않고 순종하면서 살았습니
다. 여러분 그렇게 용서함 받음으로 말미암아 자녀됨이 회복되었습니다, 기쁨이 회복되었습니다.
아버지한테 용돈을 달라고 말할 수가 있었습니다. 우리가 그렇습니다. 하나님이 우리의 죄를 우
리들은 지금 지옥갈 수밖에 없을 것 같고 우리들은 벌 받을 수밖에 없을것 같지만 하나님은 우
리의 모든 죄를, 하나님을 아버지라고 부르는 자에게마다 모든 죄를 다 용서해 주십니다. 자녀의
권세를 회복해 주십니다.
기쁨을 회복해 줍니다. 하나님께 기도할 자격도 없는 우리들을 기도할 수 있도록 회복해주십니다
여러분 이것이 무엇입니까? 바로 이것이 구원이요 용서인 것입니다. 하나님이 우리에게 이런 큰
은혜를 주신 줄 믿으시기 바랍니다. 하나님이 이렇게 귀한 은혜를 주신 이것이 구원인 것입니다.
그렇다면 이제 내가 어떻게 해야 구원을 받을 수 있겠습니까? 세상에는 구원에 대한 두가지 견
해가 알려져 있습니다. 하나는 인간공로사상이라고 말하는데 사람이 선하고 바르게 살면 구원 받
을 것이다. 잘 될 것이다. 좋을 것이다 하는 이런 사상입니다. 그래서 도덕이 있고, 윤리가 있고
수많은 사람들의 노력이 여기에 모여지기도 합니다. 여러분 도덕이나 윤리는 좋은것입니다. 유
익한 것입니다. 아름답기도 합니다. 그러나 실은 이것으로는 안됩니다. 심지어 예수믿는 사람도
착하게만 살면 자기공로로 구원받을 수 있을 것이라고 생각하는 잘못된 예를 잘못 믿고 있는 사
람들이 오늘날 많이 있습니다. 이러한 예를 들어보십시다. 얼마전에 매스컴의 주목을 받으면서
죽은 성철이라는 승이 있었습니다. 대단한 삶을 살았습니다. 결혼직후에 부모와 아내를 놓아두고
말한마디 없이 가출했습니다. 그리고 부모가 찾아오고 아내가 찾아와도 만나주지도 않았다고 합
니다. 16년동안 솔잎가루와 쌀가루만 먹고 살았고 옷도 두벌이상, 속옷도 두벌이상 가지지 않고
살았다고 합니다. 죽을 때 남은 것이 지팡이와 밥그릇 2개 숟가락, 젓가락, 요 그리고 이불밖에
남은 것이 없었다고 합니다. 얼마나 훌륭한 인물입니까? 여러분 면벽 10년 거기 갇혀서 밥먹고
볼일 다 보고 밖에 10년동안 나가지 않고 살았다고 합니다. 8년동안 잘 때 눕지않고 결과부좌한
채로 잤다고 합니다. 참으로 놀라운 사람입니다. 그런데 이 성철스님이 마지막 죽기 3일전에 열
반송이라는 마지막 유언을 남겼습니다. 그 중 이런 말이 있습니다. "한 평생 땀 흘리지 않고 먹
었으며 무수한 사람을 속였으니 그 죄과가 천지에 가득차 숨이 산보다도 더하니 나는 무관지옥
으로 떨어지노라. 내 한이 아직도 천금이나 만금이나 남았구나. 붉은 해는 푸른 산에 걸렸는데
그 천금만금 죄는 언제나 풀리려나" 무슨 뜻입니까? 자기만 부처가 되겠다고 몸부림쳤지만 결국
그것은 자기 이기주의 였다는 것입니다. 땀 흘리지 않고 먹었다는 것입니다. 그리고 자기가 사람
을 속인 것이 너무나도 죄가되어 숨이 산보다도 크고 또 그 업보가 풀리지 않고 천겁만겁이 남
아 있는데 언제 그것을 풀거나 나는 지옥으로 가노라 하는 말입니다. 여러분 이것은 겸손한 말이
라고 받을수 있을 것 같지만 저는 절대 그렇게 생각하지 않습니다. 저는 그 분보다도 훨씬못하고
훨씬 연약하고 죄 많지만 저는 그렇게 죽지 않습니다. 그렇게 죽을 필요가 없고 그렇게 죽지 않
습니다. 여러분 이것은 극단의 예지만 무엇을 말 해 줍니까? 인간의 공로주의는 안된다 울어도
힘써도 아무리 착해도 사람으로서는 안 된다는 것을 극단적으로 말해주고 있습니다 . 올츠만이라
는 신학자는 "가장 무서운 사탄이즘은 유물론도 아니고 진화론도 아니고 인간공로사상이다!"고
말했습니다. 사탄이즘이라는 것 입니다. 여러분 우리는 알아야 되는 것입니다.
어떤 일을 바르게 하는것도 좋지만 그 것보다 더 중요한 일은 바른 일을 하는 것입니다.
바르게 하는 것과 바른 일을 하는 것은 다릅니다. 우리가 한 번 생각해 보십시다. 어떤 해적선
에 탄 착한 사람이 배 에서 아무리 청소를 잘하고 요리를잘하고 양심을 잘 지켜도 그것은 해
적들을 도울 뿐 인 것입니다. 그러므로 바르게 일하는 것이 중요한 것이 아니라 바른 일을 하는
것이 중요하다는 말 입니다. 우리 인생은 이미 죄 짓고 바른 길에서 이탈되어 있습니다. 이것을
알아야 합니다. 그래서 착해도 안 되고 울어도 안 되고 힘써도 안 된다는 것입니다. 인간의 공로
사상은 좋지만 사탄이 준 가장 아름다운 인간을 미혹하는 사타니즘이 될 수 있다는 것입니다.
또하나는 기독교의 견해인데 나로서는 안 되고 사람으로서는 안 되므로 하나님의 은혜로 된다
는 말입니다. 은혜의 구원설 입니다. 여기에 있는 이 종은 개미가 수천마리 수만마리가 옆으로
옮길 수 없습니다. 이것은 물리적으로도 그렇습니다. 그러나 저는 한 손가락만으로도 옆으로 옮
길 수 있습니다. 구원은 이렇게 나로서는 안 되지만 하나님의 은혜를 덧 입어서 받는 것 입니다.
여기에 내가 물론 할 일이 있습니다. 내가 할 일은 무엇일까요? 여러분 두가지 입니다. 하나는
나는 무력한 죄인이라는 것을 인정하는 것 입니다. 거기서부터 시작되는 것입니다. 하나님 나는
죄인입니다. 나는 가망이 없습니다.
나는 안 됩니다. 이 것을 우리들은 인정해야 됩니다. 여러분 왜 우리 예수 믿는 사람 중에 죄
인들이 많은 줄 아십니까? 왜 예수님이 착한 사람을 구원하지 않고 병든 사람들을 구원하신 줄
아십니까? 그 병 든 사람은, 실패해 본 사람은, 죄를 지어 본 사람은, 그것을 알고 인정하기 때문
에 그렇습니다. 오히려 세상에서 대체적으로 평판이 좋고 착하게 살았다는 사람이 예수 믿기 어
렵습니다. 자기의 부족함 자기의 절망을 인정하지 않기 때문에 그렇습니다. 나는 죄인입니다. 나
로서는 안 됩니다. 나는 결심해도 안 됩니다. 또 넘어졌습니다. 그래서 천부여 의지 없어서 손들
고 옵니다. 이것을 우리 기독교에서는 회심이라고 말 합니다. 나는 안 된다는 것을 알아야 됩니
다. 그래서 기독교는 사람 자체에는 끝내 소망이 없다는 극단적인 비관론과 그러나 그리스도안에
서는 한 없는 가능성이 있다는 극단적인 낙관론이 합해진 종교 입니다. 사람에게는 절대로 소망
이 없습니다. 그러나 하나님 예수그리스도안에는 얼마든지 소망이 있습니다. 이 것이 합해진 것
이 기독교 입니다. 그런 나를 인정해야 합니다. 하나님 나는 죄인 입니다. 나는 안 됩니다. 나는
하나님이 도와 주시지 아니하면 지옥갈 수 밖에 없습니다. 여러분 이 것을 다 아실 줄 믿습니다.
그렇게 마음으로 생각하실 줄 믿습니다. 두 번째는 그렇게 알고 예수를 믿는다는 것입니다. 예수
를 믿는다는 것은 상당히 광범위한 광의적인 의미로 쓰입니다만 예수를 믿는다는 그 뜻 속에는
하나님의 말씀을 받아 들이고 하나님의 말씀을 믿고 따르는 것 입니다. 이 것을 우리는 언약이라
고도 하고 오늘 세례식이 바로 그 언약인 것입니다. 쉬운 이야기로 들어봅시다. 북한에서 내려
온 간첩이 하는 말 입니다. 너는 잡히면 죽는다, 잡히면 100%죽는다라고 세례를 받았는데 우리
한국에 내려와서 보니까 간첩도 자수하면 내동포 내형제라고 쓰여져 있습니다. 저 것은 거짓말이
라고 생각했습니다. 그러면서 간첩은 그말을 믿을 이유도 없었고 믿지도 않았습니다. 늘 불안하
고 쫒기면서 숨어 삽니다. 간첩은 그렇게 살면서 아무리 착한 일을 해도 소용없고 울어도 소용
없고 두려움과 불안을 지울 수가 없습니다. 믿지 않았습니다. 그런데 이 간첩이 오래오래 살다보
니까 의심도 반 들었지만 마침내 자수를 했습니다. 자수했더니 거짓말 같은 그 사실이 사실이었
습니다. 간첩도 자수하니까 내동포 내형제가 되었던 것입니다. 간첩은 자수하지 않으면 죽을 사
람입니다. 그러나 자수함으로 인하여 아무 공로 없지만 모든죄를 용서 받았습니다. 대한민국 국
적을 취득 하였습니다. 예수 믿는다는 것이 바로 그 말입니다. 자수하는 것 입니다. 나는 죄인입
니다. 나는 이제 주님 말씀대로 대한민국 국민이 되어서 살겠습니다. 하나님의 말씀대로 살겠습
니다. 이렇게 사는 것 입니다. 그 것이 믿음 입니다.yu 물론 여기서 오해하지 말 것은 이제 대한
민국
국민이 되었으면 대한민국 법대로 살아야 됩니다. 그렇지 않으면 또 다른 의미의 벌을 받게 되는
것과 마찬가지 입니다. 우리도 하나님을 믿어 백성이 되었지만 하나님의 법에 잘못하면 또 벌을
받는 것 입니다. 믿는다는 것은 비중으로 말하면 간첩이 자수한것과 똑 같습니다. 자수하고 그
나라의 법대로 사는 것이 예수믿는 것임을 잊지 말아야 합니다.
내가 할 일이 무엇이냐면 나로서는 안 됩니다. 나는 소망이 없음을 인정하고 하나님 말씀대로 내
가 살겠습니다, 그 법대로 살겠습니다, 예수믿습니다, 이렇게 하는 것이 바로 구원을 이루는 것
이라는 말씀입니다. 누구라도 쉽습니다. 제가 복잡하게 이야기 하였으나 사실 간단한 것 입니다.
어린 아이와 같은 마음만 가지고 하나님을 아버지라 부르면 됩니다. 하나님 말씀대로만 살면 됩
니다. 길가에서 엄마를 잃어버려 울고 있는 아이에게 잠시 달랠 수 있는 길이 있습니다. 장난감
을 사다 주고 아이스크림과 초코렛을 주면 아이는 울음을 그칠 것입니다. 그러나 그것은 잠시입
니다. 근본적인 해결책이 되지 않습니다. 진짜 해결책은 무엇이겠습니까? 잃어버린 엄마를 찾아
주는 것 입니다. 우리 하나님은 우리의 아버지, 우리의 어머니, 우리의 주인이시고 우리의 생명이
십니다. 그래서 우리는 그 하나님에게 돌아가는 것 그 하나님을 아버지하고 부르는 것 하나님 말
씀대로 사는 것 하나님 집에서 사는 것 그것이 구원을 이루는 것이라는 말입니다.
그런데 많은 사람들은 초코렛에 미혹되고 장난감에 미혹되어 길가에서 엄마를 잃어버리고 불안
과 고통과 방황의 날들을 계속하고 있는 것입니다. 어린 아이가 엄마를 찾는 것이 최고의 축복인
것처럼 우리가 하나님을 찾는 것이 최고의 복이고 그것이 바로 우리 인생의 바른 길인 것 입니
다. 구원입니다.
말씀을 맺겠습니다. 오늘날 많은 사람들이 마치 해적선에 타고서도 바르게만 살면 착하게만 살면
된다고 다 착각하고 있습니다. 죄라는 말은 카말티말, 영어로는 missing of the taget 과녁을 빗
나가고 표적을 빗나간 것을 말합니다. 배를 잘못 탄 것이 죄입니다. 오늘날 이 세상 사람들이 이
렇게 살고 있습니다. 착하게 살면 된다고 하고 있습니다. 여기에 우리는 말합니다.
하나님을 믿고 하나님께 돌아오고 하나님을 찾는 것이 구원이요 이것이 복음을 확실히 아는 것
입니다.
그렇게만 되면 우리는 두렵지 않습니다. 우리는 죽음을 무서워 하지 않습니다. 우리는 부인하지
않습니다.
우리는 초코렛에 만족하지 않고 그 보다 더 귀한 것을 알고 살아 갑니다. 주 예수를 믿으라! 여
러분 심령속으로 아멘할수 있기를 바랍니다. 그리하면 너와 네 가정이 구원을 얻으리라! 아 멘
기도하겠습니다!
하나님 아버지 한번뿐이 우리의 생이 헛되지 않기를 원합니다 헛된것에 미혹당하여 살지 않기를
원합니다 아버지여 저희들에게 구원을 주시오니 이 구원의 은혜와 감격으로 자녀됨에 확신과 권
능으로 우리의 삶에 당한 모든 삶을 승리하면서 행복한 삶을 살수 있게 하여 주시옵소서 우리를
미혹하는 순간순간의 어두운 세력들을 이 믿음으로 이겨내게 하여 주시옵소서! 혹시 아직 복음
을 믿지 않는자가 있다면 아버지여 자수한 간첩과 같이 내 삶의 방향을 돌이키고 하나님의 말씀
과 뜻대로 살게하여 주시옵소서
우리를 구원하시기 위햐여 십자가에 대신 못박혀 죽으신 예수님 이름 받들어 기도올리옵나이다.
아멘 !