24.이신득구 진리(以信得救 眞理) 나타낸 엘리사

왕하 5:1 - 16

 (큰 일을 행하라 하였더면 즐겨 행하지 아니 하였으리이까 씻어 깨끗함을 얻으라 함이리오)

왕하5:1 아람 왕의 군대 장관 나아만은 그 주인 앞에서 크고 존귀한 자니 이는 여호와께서 전에 저로 아람을 구원하게 하셨음이라 저는 큰 용사나 문둥병자더라

왕하5:2 전에 아람 사람이 떼를 지어 나가서 이스라엘 땅에서 작은 계집아이 하나를 사로잡으매 저가 나아만의 아내에게 수종들더니

왕하5:3 그 주모에게 이르되 우리 주인이 사마리아에 계신 선지자 앞에 계셨으면 좋겠나이다 저가 그 문둥병을 고치리이다

왕하5:4 나아만이 들어가서 그 주인에게 고하여 가로되 이스라엘 땅에서 온 계집아이의 말이 이러이러하더이다

왕하5:5 아람 왕이 가로되 갈지어다 이제 내가 이스라엘 왕에게 글을 보내리라 나아만이 곧 떠날새 은 십 달란트와 금 육천 개와 의복 열 벌을 가지고 가서

왕하5:6 이스라엘 왕에게 그 글을 전하니 일렀으되 내가 내 신하 나아만을 당신에게 보내오니 이 글이 당신에게 이르거든 당신은 그 문둥병을 고쳐 주소서 하였더라

왕하5:7 이스라엘 왕이 그 글을 읽고 자기 옷을 찢으며 가로되 내가 어찌 하나님이관대 능히 사람을 죽이며 살릴 수 있으랴 저가 어찌하여 사람을 내게 보내어 그 문둥병을 고치라 하느냐 너희는 깊이 생각하고 저 왕이 틈을 타서 나로 더불어 시비하려 함인줄 알라 하니라

왕하5:8 하나님의 사람 엘리사가 이스라엘 왕이 자기 옷을 찢었다 함을 듣고 왕에게 보내어 가로되 왕이 어찌하여 옷을 찢었나이까 그  사람을 내게로 오게 하소서 저가 이스라엘 중에 선지자가 있는 줄을 알리이다

왕하5:9 나아만이 이에 말들과 병거들을 거느리고 이르러 엘리사의 집 문에 서니

왕하5:10 엘리사가 사자를 저에게 보내어 가로되 너는 가서 요단 강에 몸을 일곱 번 씻으라 네 살이 여전하여 깨끗하리라

왕하5:11 나아만이 노하여 물러가며 가로되 내 생각에는 저가 내게로 나아와 서서 그 하나님 여호와의 이름을 부르고 당처 위에 손을 흔들어 문둥병을 고칠까 하였도다

왕하5:12 다메섹 강 아바나와 바르발은 이스라엘 모든 강물보다 낫지 아니하냐 내가 거기서 몸을 씻으면 깨끗하게 되지 아니하랴 하고 몸을 돌이켜 분한 모양으로 떠나니

왕하5:13 그 종들이 나아와서 말하여 가로되 내 아버지여 선지자가 당신을 명하여 큰 일을 행하라 하였더면 행치 아니하였으리이까 하물며 당신에게 이르기를 씻어 깨끗하게 하라 함이리이까

왕하5:14 나아만이 이에 내려가서 하나님의 사람의 말씀대로 요단 강에 일곱 번 몸을 잠그니 그 살이 여전하여 어린아이의 살 같아서 깨끗하게 되었더라

5:15 나아만이 모든 종자와 함께 하나님의 사람에게로 도로 와서 그 앞에 서서 가로되 내가 이제 이스라엘 외에는 온 천하에 신이 없는 줄을 아나이다 청컨대 당신의 종에게서 예물을 받으소서

5:16 가로되 나의 섬기는 여호와의 사심을 가리켜 맹세하노니 내가 받지 아니하리라 나아만이 받으라 강권하되 저가 고사한지라

(이신득구의 기독교) 롬 3:24

롬3:24 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라

◎서 론

본문 이야기 아람 왕의 총애자 나아만

  1. 주전 897 한센병으로 왕과 절교

  2. 전국 전가(全家)가 걱정

  3. 여종이 본국 소개

  4. 왕은 편지와 은 10달란트, 황금 6천세겔, 의복 열벌

  5. 이스라엘 왕 대경실색

  6. 엘리사의 냉대 불출(不出)하고 요단강에 가서 7차 목욕하라. 따라서 나아만 실망

  7. 종들이 권면(5.13)

  8. 순종 7차 완쾌

  9. 보상 대가는 절대 불수(報償代價는 絶對 不受)

  10. 종 게하시는 은 두달란트 옷 두벌 받고 한센병 남

◎본 론

1, 왕과 교제가 막힘

한센병으로 그 애정이 절교됨 같이 신 인간에 죄로 절교되었음.

아무 인간도 불견 불출 불입됨 - (천당 갔다왔다. 하나님 보았다는 이야기)

2. 한센병 걸린 후 전국 전가 대 불평, 걱정, 비관됨

세인 고통 상태 (世人 苦痛 狀態), 나아만 대장은 비관 생활

3. 나아만의 불신 사실 보라. 선지자의 말대로 7차 목욕하면 나을 것인데

(1)유교(儒敎)에 천당이 있은 즉 군자의 있을 곳이란 이야기

   -내 전도할 때

(2)불교(佛敎) ?깬지쓰강 오동자(吳童子) 던져야

(3)인도(印度) ?깬지쓰강 오동자(吳童子)

(4)물록신 - 장자 바쳐야

  주상 생활(柱上生活)로서 득구 - 다만 믿어 구원을 받음

* 구리쇠 배암 이야기. 십자가의 도라는 차표 례(車票例)이야기. 박순시의 말

4. 대가 보상은 절대 불수의 진리. 인과율(因果律)은 기독교에서는 이단

(1)게하시의 수벌(受罰)보라. 무가(無價)됨은 무한대의 증거다. 바울의 갈라디아 할례 보라.

(2)공로없이 오직 은혜만(롬 3:24). 두가지 폐단

  ① 큰 복이라하여 대가를 받은즉 드리려고 하나

  ② 값없다고 예사로 여기니 잘못이다.

(3) 무노력케 됨은

  ①이 생명 이상인 것이 증거됨

  ②순종의 진리뿐이다. 결코 인력 있음 아니다.

5. 오직 믿기만 하라 - 나의 공로, 사상, 노력의 기도

  고집도 말고 믿기만

  (1) 종의 말이나

  (2) 쉬운 일이라도

  (3)대가 보답(代價 報答)없으나 (無價)은혜니 믿어라,

   하나님께서 사람의 사상 지혜로는 불각케 하심

  믿음의 조건으로만 의예정 (義豫定), 구예정 (救豫定) (롬 3:26)

◎결 론

누가 알며 막겠느냐 인내로 득구(得救)하자

과거는 구주를 믿음으로 현재는 성신이 도우심으로 믿으라

기독교는 이신 득구의 종교다.

출처 : 손양원 목사 설교집(이광일 목사 엮음)