하나님의 첫째 날의 창조는 빛이었습니다. 하나님의 태초의, 최초의 피조물은 빛입니다. 성경은 빛이 있기 이전의 상태를 이렇게 말합니다. “땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라”(창 1:2). 혼돈과 공허와 흑암은 빛이 없기 때문입니다. 빛이 없는 곳에는 혼돈이 있습니다. 공허합니다. 흑암이 있습니다. 빛은 모든 창조의 근원입니다. 빛이 없이는 혼돈과, 공허와, 흑암뿐입니다. 모든 창조가 빛에 근거합니다.
  지구는 태양계의 한 별입니다. 태양계에서는 태양만이 발광체입니다. 다른 모든 별들은 태양의 빛을 반사하는 것뿐입니다. 태양이 없으면 태양계가 어두움밖에 없을 것입니다. 어두운 상태로 존재하는 것이 아니라 아예 존재하지 못합니다. 태양 하나만으로 수많은 별들이 빛을 얻습니다. 태양이 없으면 모두 빛을 잃을 것입니다.
  빛의 속도는 1초 30만 킬로미터를 간다고 합니다. 우리 지구의 7바퀴 반을 도는 길이입니다. 이것도 머리로 계산할 수 있는 수는 아닙니다. 빛은 그만큼 빠르고, 멀리 가고, 침투하지 않는 곳이 없을 정도로 빛은 강합니다.
  스스로 존재하시는 하나님, 이 분만이 창조하실 수 있는 피조물이 빛입니다. 그리고 스스로 존재하시는 하나님이신 예수님은 “나는 세상의 빛이다”라고 자신을 증거하십니다.
  이스라엘 백성들이 출애굽 할 때에 하나님이 그들을 불기둥으로 인도하신 고사를 기념하기 위해 이스라엘의 성전 안 부인의 뜰에는 4개의 황금촛대가 있었습니다. 아마 예수님은 그 등불을 바라보시면서 “나는 세상의 빛이다”라고 설교하셨을 것입니다. 예수님은 세상의 빛과 같은 존재가 아니라 빛입니다. 빛 그 자체로 모든 것의 근거가 되십니다. 예수님은 유일하신 빛의 근거이십니다. 그리고 예수님이 없는 곳에는 영원한 혼돈, 공허, 흑암만 있을 것입니다.
  빛은 모든 것을 존재하게 하는 존재입니다. 빛이 없으면 생물이 살지 못합니다. 모든 물체가 드러나지 못합니다. 예수님도 모든 것을 살게 하시는 존재입니다. 모든 사람이 비로소 사람으로 드러나게 하는 존재입니다.
  빛은 헬라어로 ‘포스’입니다. 이 단어는 신약성경에 72회 기록되어 있습니다. 72회 가운데 약 절반이 요한복음에 기록되어 있습니다. 그래서 요한복음은 빛의 복음입니다. 예수님이 빛이라는 증거를 통하여 우리에게 새로운 희망의 빛이 있기를 바랍니다. 우리 영혼에 생명의 빛이 있기를 바랍니다.

첫째, 예수님은 예수님은 세상의 빛입니다.

  12절에는 “나는 세상의 빛이니”라고 합니다. 이 말씀의 맥락을 보세요. 간음 현장에서 잡힌 한 여인을 정죄하고 돌로 치려고 하던 사람들이 물러간 다음에 예수님은 이 말씀을 하셨습니다. 이 여인이 어두움에 살았습니다. 그런데 이 여인보다 더 어두움에 산 사람들이 있습니다. 바로 바리새인들입니다. 율법만 가지고 정죄하고 죽이려던 사람들이 어두움의 사람들이었습니다. 이 어두움의 사람들이 물러갔습니다. 그들과 함께 세상 율법의 어두움이 물러갔습니다. 예수님은 새로운 세상으로 밝혀주는 빛입니다. 이 세상이 율법만으로 정죄하고 죽일 때에 예수님은 세상의 사랑으로, 용서로, 화평으로, 빛으로 오신 것입니다.
  요한복음 1:9에는 “참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비취는 빛이 있었으니”라고 합니다. 세상의 빛이 무슨 뜻일까요? 예수님은 세상에 반드시 필요한 존재입니다. 세상을 밝히는 존재입니다. 세상은 예수님이 없이는 존재할 수 없습니다.
  예수님께서 세상의 빛을 비유로 말씀하시면서 “등불을 켜서 등경 위에 두나니”라고 하십니다. 빛은 온 세상을 비춰야 하므로 등경 위에 두어야 합니다. 빛은 모든 사람이 볼 수 있어야 하고, 모든 사람에게 비취어야 합니다.
  세상을 밝게 하는 유일한 방편은 예수님이 세상에 오셔야합니다. 예수님이 오시지 않으면 세상은 밝을 수 없습니다. 요한복음 1:10에는 “세상은 그로 말미암아 지은바 되었다”고 합니다. 예수님의 창조 사역은 그의 손으로 모든 것을 지었습니다. 그리고 이 말씀 가운데는 예수님으로 말미암아 모든 만물이 지어졌다는 의미입니다. 그 빛 때문에 모든 것이 지어집니다. 빛이 없으면 창조도 없습니다.
  요한복음 9장에는 나면서 소경된 자를 고치신 예수님의 기적담이 나옵니다. 사람들은 이 사람이 시각장애를 가지고 태어난 것이 누구의 죄이냐고 예수님께 묻습니다. “자기의 죄입니까 아니면 부모의 죄입니까?” 그 때 예수님은 “이 사람이나 부모가 죄를 범한 것이 아니라 그에게서 하나님의 하시는 일을 나타내고자 하심이라”고 하십니다. 그리고 예수님은 “때가 아직 낮이매 우리가 보내신 이의 일을 하여야 하리라. 밤이 오리니 그 때에는 아무도 일할 수 없느니라”고 하십니다. 그리고 주님은 결론적인 말씀을 하십니다. “내가 세상에 있는 동안에는 세상의 빛이로라”(9:5).
  빛이신 예수님은 어둠 속에 있던 이 시각 장애인에게 빛을 주십니다. 이 시각장애인은 광명을 찾았습니다. 빛을 회복하였습니다.
  쉴러는 “악마들조차도 수없이 많은 예술에 대해 알고 있기는 하다. 그러나 노래를 부를 수는 없다. 왜냐하면 노래를 부르는 것은 빛으로 충만한 밝은 세계로 악마를 인도하기 때문이다”고 하였습니다. 찬양은 빛으로 인도합니다. 찬양하는 사람은 빛이 있습니다. 찬양하는 사람의 마음에는 예수님이 있습니다.
  “빛이 없어도 환하게 다가오시는 주 예수 나의 당신이여”라는 복음성가가 있습니다. 예수님은 빛이 없어도 다가오십니다. 예수님이 빛이 없어도 다가오시는 까닭은 스스로 존재하시는 빛이시기 때문입니다. 이 빛이 세상에 오신 것은 세상에 사는 우리에게는 행복입니다.

둘째, 예수님은 어두움에 다니지 않게 하십니다.

  오늘 성경에는 “나를 따르는 자는 어두움에 다니지 아니하고”라고 합니다. 빛은 창조 이후 사라진 적이 없습니다. 깜깜한 밤에도 해는 있습니다. 하나님은 지지 않는 태양입니다. 예수님은 어두움이 없는 밝은 빛입니다. 아브라함의 전승에 이런 일화가 있습니다. 우르의 사람들은 미신을 믿고 태양을 숭배하였습니다. 하루는 아브라함이 저녁 들녘에 나왔을 때 지는 태양이 너무 아름다웠습니다. 그는 얼른 엎드려 절을 하였습니다. 지는 해는 금방 산 아래로 떨어지는데 아브라함이 고개를 들고 보니 이미 태양은 져버리고 말았습니다. 그 때 그는 털고 일어나서 “나의 하나님은 영원히 지지 말아야 한다”고 하였다고 합니다.
  알리스터 맥그래스의 ‘예수님을 경험하는 영성훈련’(Knowing Christ)에는 이런 이야기가 있습니다. “캄캄한 방에 들어가 커튼을 걷었다. 밝은 햇빛이 들어왔다. 캄캄한 방을 밝게 한 것은 내가 아니었다. 햇빛은 이미 있었다. 나는 다만 햇빛이 방 안에 들어올 수 있도록 걸림돌을 없앤 것뿐이다”. 태양은 우리가 볼 수 없는 때까지도 지지 않고 있습니다. 단지 우리가 보지 못할 뿐입니다. 예수님이 계시는 동안은 절대로 어두움이란 있을 수 없습니다.
  요나는 인종분리주의자였습니다. 니느웨 사람들이 하나님을 아는 것을 마음에 싫어할 정도로 마음에 차별이 심했습니다. 이런 요나에게 하나님은 계속 나타나시고 말씀하십니다. 마음이 어두운 자에게 하나님은 쉴 새 없이 나타나십니다. 요나서는 전체가 48절밖에 되지 않는 짧은 책입니다. 그 가운데 야훼라는 이름이 26번 나옵니다. 하나님은 계속해서 스스로 계시는 이름으로 지지 않는 빛으로 나타나십니다.
  빛이 없는 곳에는 어두움이 있고, 벌레가 있고, 악취가 나고, 범죄가 많습니다. 빛이 없으면 온갖 어두움의 세력이 판을 치게 됩니다. 그래서 빛과 어두움은 하나가 될 수 없습니다. 어두움은 밝음을 싫어합니다. 빛은 어두움을 싫어합니다. 넓은 대지에 태양이 뜨면 어두움은 물러갑니다.
  화가 홀만 훈트의 “세상의 빛”이란 그림이 있습니다. 문 앞에서 등불을 들고 계시는 예수님의 모습을 그린 그림입니다. 예수님이 왜 빛입니까? 왜 등불을 들고 계십니까? 왜 문 앞에 서 계십니까? 이 그림은 끊임없이 찾고 계시는 하나님을 묘사한 것입니다. 누가복음 15장의 잃은 것의 비유를 보세요. 잃어버린 양, 잃어버린 동전, 그리고 잃어버린 아들의 비유가 나란히 있습니다. 하나님은 끊임없이 찾는 분으로 묘사하고 있습니다. 타종교는 사람이 신을 찾지만, 기독교는 하나님이 사람을 찾습니다.
  하나님이 왜 사람을 찾습니까? 어두움을 몰아내고, 빛을 주시려는 의도입니다. 찾아야 어두움이 없어지고, 빛이 있습니다. 예수님을 만나면 어두움이 싫어집니다. 악한 행실이 싫고, 거짓이 싫고, 속이는 것이 싫고, 불의한 일이 싫어집니다.
  오래전 저의 고등학교 동창생이 고등학교 시절에 불온 폭력 집단에 가입을 하였습니다. 제법 잘 나가던 친구였습니다. 그런데 이 친구가 예수를 믿게 되었습니다. 대개 그런 집단의 생리가 그렇습니다만 집단에서 탈퇴하려면 집단의 보복을 받습니다. 소위 조직의 매운 맛을 보게 되는 것입니다. 하루는 이 친구가 얼굴이 형편없이 이그러진 상태로 나타났습니다. 이 친구가 어디 가서 그렇게 맞고 올 친구가 아니거든요. 그런데 그렇게 맞고 왔습니다. 그 친구의 표현대로 하면 얼마나 맞았는지 입 안이 누더기가 되었대요. 그런데 이 친구가 그 모든 고통을 다 참고 조직에서 나왔습니다. 예수님을 믿고 나니 더 이상 어두움의 살 수가 없었던 것입니다. 예수님은 빛인데 빛이신 예수님과 더불어 어두움의 삶을 살 수는 없었던 것입니다.
  세무조사를 받는다고 하면 가슴이 철렁합니다. 운전 중에 교통경찰을 보면 가슴이 내려앉습니다. 어딜 가든지 혹시나 자신을 알아보는 사람을 만날 까봐 두리번거립니다. 이게 다 어두움의 모습입니다. 빛에 사는 사람은 세무조사가 나온다하면 “할렐루야” 해야지요. 교통경찰만 만나면 싱글벙글해야지요.
  이사야 9:2에는 “흑암에 행하던 백성이 큰 빛을 보고 사망의 그늘진 땅에 거하던 자에게 빛이 비취도다”라고 합니다. 빛이신 예수님 때문에 비로소 사람들에게 희망이 있고, 생명이 생깁니다. 세상에서 가장 큰 어두움은 죽음입니다. 이 세상의 가장 큰 빛은 구원입니다. 그 구원의 빛을 가진 사람들은 세상의 어두움과 단절해야 합니다. 왜냐하면 예수님은 어두움을 몰아내고 빛을 주시기 때문입니다.

셋째, 예수님은 생명의 빛입니다.

  성경은 예수님을 따르는 자는 “생명의 빛을 얻으리라”고 하십니다. 빛은 그 자체 생명입니다. 빛이 없으면 생명도 없습니다. 하루가 아니라 단 몇 분이라도 태양이 없다면 생명은 있을 수 없습니다.
  플라톤은 선을 빛이라 하였습니다. 빛은 윤리적 선일 수 있습니다. 그러나 그 보다 가장 중요한 것은 빛은 생명이라는 사실입니다.
  빛을 가진 만큼 사람은 삽니다. 빛을 가진 만큼 그 사람의 인격이 드러납니다. 빛이 있는 만큼 사물은 드러납니다. 빛이 있는 만큼 사람은 생존합니다. 빛은 영적으로나 육적으로나 생명입니다.
  어두운 독 속에 갇힌 쥐는 몇 시간도 못 견디고 죽었다고 합니다. 그런데 한 줄기 햇살이 비친 독 속의 쥐는 오랜 시간 살아남았습니다. 어둠 속의 쥐들이 빨리 죽은 이유는 다름 아닌 절망이었습니다. 절망은 죽음입니다. 그 희망은 누군가 나에게 보내는 사랑의 빛으로 시작됩니다. 그 사랑의 빛이 생명입니다.
  괴테는 80세에 죽으면서 “빛을 더 많은 빛을, 문을 열어 달라”고 하였습니다. 자신의 깊이에서 생명의 예수님을 부르는 소리였다고 합니다. 어두운 죽음 앞에서 누구에게나 필요한 부르짖음이었습니다.
  예수님이 생명의 빛입니다. 바리새인들이 “네 증거가 참되지 않다”고 하였지만 예수님은 “내가 나를 위하여 증거하여도 내 증거는 참되니”라고 하십니다. 참 빛과 거짓 빛은 차이가 납니다. 참 빛은 참됩니다.
  생명이 있는 참 빛은 생명이 없는 거짓 빛과는 다릅니다. 보석을 진짜와 가짜를 구별할 때 보면 빛을 구별합니다. 사람의 육안으로 볼 때는 차이가 없는 것 같지만 빛을 통과하여 보면 확연히 차이가 드러납니다. 참 빛은 진짜와 가짜를 식별할 수 있는 것입니다.
  사람에게도 생명이 있는지 없는지를 알려면 빛을 비춰보면 알 수 있습니다. 요즘은 내시경이 발달하여 위장과 대장까지 내시경으로 훤히 들여다보고 모니터로 설명도 듣고 즉석으로 사진도 찍어놓습니다. 내시경의 끝에 보면 아주 작은 전구가 있어 속을 밝게 볼 수 있게 합니다. 영적 내시경도 마찬가지입니다. 빛으로 들여다보면 안을 훤히 볼 수 있습니다. 예수님은 우리의 속을 훤히 보고 계십니다.
  에디스 와튼이 말합니다. “빛을 발산하는 방법은 두 가지 있다. 하나는 촛불이 되는 것이고 다른 하나는 그 빛을 반사하는 거울이 되는 것이다”. 무디는 말합니다. “만약 당신이 등대가 될 수 없다면 양초라도 되자”. 빛이신 예수님을 모시고 사는 사람은 빛을 드러내고 살 수 있는 것입니다. 생명의 삶을 살 수 있습니다. 생명을 가지고 살고 생명을 전할 수 있는 삶을 삽니다.

결론

  인디언 우화 중에 이런 이야기가 있습니다. 해가 어둠이 무엇인지를 이해가지 못하기 때문에 별이 해를 데리고 아주 컴컴한 굴로 갔습니다. 그러나 그 굴에 해가 들어서자마자 어둠은 완전히 사라졌기 때문에 역시 해에게 흑암을 보여줄 수 없었다는 것입니다.
  해가 있는 곳에 어둠은 없습니다. 해는 어둠을 알지 못합니다. 햇빛이 가려지는 곳에 어둠이 있고 그림자가 있습니다. 그런데 세상에는 일부러 손으로 해를 가리고, 빛을 거부하는 어리석은 사람들이 있습니다.
  에디슨이 전기를 발명한 이후에 우리는 밝은 세상에 살고 있습니다. 미국의 도박 도시 라스베가스의 밤은 문자 그대로 휘황찬란한 밤의 도시입니다. 그런데 이 밝은 도시에서 어둠의 일들이 끊임없이 일어나고 있습니다.
  옛날 피마자기름으로 호롱불을 밝히고, 어두컴컴한 반딧불 아래서 글을 읽고, 눈빛에 공부하고 바느질하던 시대에는 양심의 빛이 더 밝았습니다. 세상의 불은 밝지만 마음의 불은 점점 어두워집니다.
  이런 시대에 우리는 새로운 영적 빛이 필요합니다. 세상을 지배하는 어둠을 몰아내는 빛이 필요합니다. 양심 빛을 깨우치는 참 빛이 필요합니다. 예수님은 이런 참 빛을 주시기 위하여 이 땅에 오신 하나님이십니다. 스스로 빛을 내시는 참 빛이신 예수님입니다.

  이 빛이신 예수님과 더불어 밝음 가운데 살고 또 한 주간의 삶도 우리 마음에 다가오는 어두운 그림자들을 제거하고 밝은 빛 가운데 행하는 우리가 되기를 바랍니다.