유머1. 성숙한 아들

주부가 딸에게 줄 인형을 만들고 있었다. 목 부분을 힘겹게 마무리하고 있는데 전화벨이 울렸다. “엄마, 나야. 지금 뭘 하고 있어?” 일곱 살 된 아들 녀석이 명랑한 소리로 물었다. 엄마는 입에 물고 있던 핀들을 치우고 대답했다. “아기를 만들고 있다.” 그랬더니 아무 말이 없다가 침착하게 물었다. “그럼 아빠 집에 있어?”

유머2. 향수 달래기

“조지는 해외여행 때면 으레 마누라 사진을 가지고 다닌다는군”하고 어떤 사람이 사무실 동료를 보고 말했다. “어째서지?”하고 동료는 물었다. “그 마누라가 어떤 여자인지는 자네도 물론 알 것 아닌?” “그 여자의 고약한 성깔 말인가?” “그렇다네. 마누라 사진을 보기만 하면 집 생각이 싹 달아나 버린다는 거야.”

유머3. 천국과 지옥

한 술주정뱅이가 당연히 지옥으로 갈 거라 생각한 그 앞에 나타난 베드로가 “지옥으로 갈 건가, 천국으로 갈 건가?”하고 묻는 거였다.
곰곰이 생각한 그는 이왕 얻은 기회를 잘 활용하고자 “죄송하지 만 천국과 지옥을 잠시 구경(관광)하고 결정하면 안 되겠습니까?”하고 물었다.
베드로는 흔쾌히 승낙했다. 지옥에 갔더니 술집도 보이고 재미있게 노름도 하면서 지내는 사람들이 많았다. 거기에 예쁜 여자까지….
천국에 갔더니 모든 사람들이 흰옷을 입고, 함께 성경얘기를 하며 찬양만 하는 게 아닌가. 그 주정뱅이는 천국이 너무 따분하고 재미없어 보였다. 그 대신 술과 예쁜 여자들이 많은 지옥에 더 구미가 당겼다.
“베드로님, 지옥으로 보내주세요.” “후회는 하지 않겠지?” “물론이지요.” 지옥으로 간 주정뱅이는 깊은 굴속으로 끌려갔고, 용광로처럼 뜨거운 곳에 던져졌다. “아까 그곳과 다르지 않습니까?”라며 항의했다. 이에 베드로가 말하기를 “아까 건 관광 비자였고, 지금은 영주권이야.

유머4. 의사 위에 환자

정신병자 3명이 의사에게 진찰을 받았다. 의사가 첫 번째 환자에게 질문했다.
"3을 세 번 더하면 몇이죠?" "274요."
의사는 두 번째 환자에게 물었다.
"3을 세 번 더하면 몇이 되죠?" "화요일."
세 번째 환자에게도 의사는 같은 질문을 했다.
"3을 세 번 더하면 몇입니까?" "9!"
"맞았어요! 어떻게 계산하셨죠?"
"그건 간단합니다. 274에서 화요일을 빼면 되지요."

유머5. 달팽이들의 승부

달팽이 2마리가 어느 날 승부를 하기로 했다.
달팽이 A: 누가 더 빨리 63빌딩 옥상까지 올라가는지 내기하자.
달팽이 B: 오케이.
둘은 “시작~!”을 외친 뒤 출발했다. 그러나 달팽이 B는 출발하지 않고 뭐라 말했지만, 달팽이 A는 잘 들리지 않아 그냥 무시하고 빠르게 기어갔다. 달팽이 A는 매우 빠른 속도로 옥상까지 1년이 걸렸다. 그는 흡족한 표정으로 아래를 내려다 봤다. 하지만 달팽이 B는 흔적도 없었다. 달팽이 A는 느긋하게 6개월을 기다렸다. 그 무렵 달팽이 B가 올라왔다. 달팽이 A: 케케케, 내가 이겼지롱.
그러자 달팽이 B가 말했다. 달팽이 B: 짜샤, 너 금 밟고 출발했잖아! 다시 해~!

유머6. 새벽에 문 여는 집

어느 날 자정이 넘어서야 억지로 들어오는 남편을 보다 못한 아내. 바가지를 긁었다. 아무리 화내고, 앙탈을 부려 봐도 묵묵히 대답이 없는 남편이 더욱 보기 싫었던 아내가 소리쳤다.
“당신 정말 너무 하는 거 아니에요!” “왜 3시가 넘어서야 들어오는 거에요?”
그러자 묵묵히 듣고 있던 남편이 귀찮다는 듯 내뱉었다.
“이 시간에 문여는 데가 이 집밖에 없어서 들어온다. 왜!”

전도란 하나님의 말씀을 드러내는 것이다.
전도란 하찮은 작업이 아니다. 하나님의 말씀은 원래 감추어져 있었다. 감추어져 있던 하나님의 말씀을 사람들이 볼 수 있도록 드러내는 것이다. 전도를 통하지 않고는 하나님의 말씀을 전할 수 없다. 전도하지 않고 사람들이 하나님의 말씀을 밝히 볼 수 없다. 이 얼마나 중요한 사역인가!
이 세상 사람들이 왜 희망이 없이 살며, 꿈이 없이 살며, 방황하는가? 그들에게서 희망을 찾아볼 수 있는가? 죽지 못해 살아가는 자들, 사망을 향해 살아가는 자들. 그들의 결국은 죽음이요, 사망이다. 그 사망 뒤에 기다리고 있는 하나님의 공의의 심판은 그들이 피할 수 있는 길이 없다. 돈이 없어서도 아니며, 물질이 부족해서도 아니다. 인간의 삶이 피폐하고 희망이 없는 것은 바로 ‘하나님의 말씀’이 없기 때문이다. 이 세상이 얼마나 어두운가!

부부싸움 美 남성, 아내 오븐에 넣으려다 체포 [노컷뉴스 2006-12-01]
부부 싸움 중 아내를 예열된 오븐에 넣으려던 미국인 남성이 경찰에 체포됐다고 30일(현지시간) AP통신이 보도했다.
조지아주 콘이어에 사는 마틴 루터 잭슨(31)즌 지난 달 23일 아내와 부부싸움을 벌이던 중 어린 자녀들이 보는 앞에서 아내를 오븐에 집어넣으려고 한 혐의로 체포됐으며 가중폭행과 아동학대 등의 혐의를 받았다.
지난 7월부터 아내(29)와 별거해 온 이 남성은 사건 당일 추수감사절을 맞아 모처럼 찾은 집에서 가족들과 함께 저녁식사를 하던 중 이 같은 일을 벌였다. 경찰은 이 남성이 올해 1세~13살 까지 5명의 자녀들이 지켜보는 데서 아내를 오븐에 집어넣으려 했다. 해당 남성의 아내는 몸싸움 끝에 집 밖으로 달아나 경찰에 신고했으며 이 과정에서 머리에 부상을 입었다. 경찰은 이 남성이 아내와 별거를 시작한 뒤 머물러 온 앨라배마주 디케이터의 집 침대 밑에 마리화나를 숨겨둔 것을 발견 범죄혐의를 추가했다. - 노컷뉴스 전수미 기자

어둠의 세상에 사람들을 빛으로 인도하는 것은 사람들로 하여금 ‘하나님의 말씀’을 보게 하는 것이다. 전도란 무엇인가? 전도란 어둠의 세상에서 사람들이 볼 수 있도록 ‘하나님의 말씀’을 빛으로 드러내는 것이다. 그러므로 전도란 어둠의 세상의 유일한 소망이며, 삶의 탈출이다. 그래서 하나님의 말씀은 “주 여호와께서 가라사대 보라 날이 이를 찌라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라”(암 8:11)

하나님을 아는 방법

내가 전도하다 만난 공대 4학년생이 하나님은 존재하지 않는다고 주장했다. 그래서 “그대는 모든 것을 아는가?”라고 물었더니 조금은 안다고 했다. “10%를 아는가?”라고 물었더니 100만분지 1도 모른다고 했다. “그럼 그대가 모르는 99% 속에 하나님이 존재할 수도 있지 않은가?”라고 했더니 그 다음에는 하나님이 존재하는지 아닌지 그것도 모르겠다고 말했다. “그럼 그 모른다는 것은 어떻게 아는가?” 했더니 그것도 모르게겠다고 했다. 우리는 전 공간과 시간, 그리고 모든 존재를 다 뒤져볼 수 없다. 하나님을 철학 속에서, 비종교 속에서, 역사 속에서, 이성과 양심 속에서, 실험관 속에서, 자연 속에서 찾아 봐도 확실치 않다. 그러나 예수님을 만나면 하나님을 안다. 그분을 본 자는 하나님을 본다. 그분의 말씀은 하나님의 말씀이다. 그분은 하나님이 사람 되어 우리에게 오셨다. 그분밖에는 하나님을 알 길이 없다. 코로 숨 쉬고 흙으로 만들어진 인간이 너무도 오랫동안 주인 없이 방자히 살았다. 태양이 한 발짝 후퇴하면 얼어 죽고, 한 발짝만 다가오면 타 죽을 인류, 하나님의 겨울과 봄을 누가 막겠는가. 지금은 탕자처럼 하나님께 돌아올 시간, 구주 예수를 믿을 시간이다.

전도의 토대는 하나님이 제공하신다.

왜 전도해야 하는가? 전도의 토대를 하나님이 이미 제공하셨기 때문이다. 우리의 전도는 하나님이 미리 준비해 놓으신 전도 계획을 수행하는 것이다. 하나님은 우리에게 무작정 전도케 하는 것이 아니라 오히려 하나님께서 준비해 놓으신 것을 성취하는 것이다. 전도는 ‘하나님께서 미리 선택하신 자’들에게 가는 것이다. ‘하나님의 택하신 자들’이란 하나님께서 구원해 주시고자 창세전부터 그리스도 안에서 택해 놓으신 자들이다. 예수 그리스도께 대한 믿음을 갖도록 하기 위해 복음의 일꾼으로 세움 받은 것이다.

하나님이 예비하심

어떤 목사님이 비행기를 탔는데 옆 좌석에 앉은 젊은이가 구면이었습니다. 그래서 예수 그리스도의 탄생부터 시작하여 십자가의 죽음, 부활을 전하며 전도했습니다. 그런데 그 청년이 전혀 무감각, 무반응이었습니다. 목사님은 무척 실망했습니다. 목사님은 집에 돌아오는 내내 청년의 태도가 마음에 걸렸고, 무척 서운했습니다. 목사님은 다짐했습니다. "다음에 또 만나게 될 거다. 그땐 꼭 전도하리라." 목사님이 그 청년을 생각하며 잠자리에 들려고 하는데 전화가 왔습니다. "목사님 늦은 시간에 죄송합니다. 저는 목사님 옆에 앉았던 청년의 아버지입니다. 아들의 바로 뒷좌석에 앉아 있었습니다." "그러세요? 그런데 무슨 일로 제게 전화를 하셨나요?"
"목사님께서 아들에게 하시는 말씀을 듣고 기독교에 관심이 생겨 잠을 잘 수가 없습니다. 그리스도에 대해 더 알기 원합니다."

◆ 전도의 4가지 원리

① 전도는 지상 최고, 최상의 사역이다.

남은여생 6개월의 ‘사형선고’를 받았다면 무엇을 할 것인가? 여행을 하겠는가? 책을 보겠는가? 운동이라도 하겠는가? 그렇게 당신의 남은 인생 마지막을 보내겠는가? 가장 가치 있는 일에 6개월을 사용하고 자 할 것이다. 정말 나에게 이 세상의 삶이 6개월만 남았다면, 온 힘을 다하여 복음을 전할 것이다. 왜냐하면 전도는 이 세상 최고 가치이기 때문이다. 하나님을 예배하는 일 빼고 전도 보다 가치 있는 일은 없다. 그런데 예배의 길이 어떻게 열리는가? 바로 전도를 통해서다. 세상에서 가장 소중하고, 아름다운 발걸음은 전도자들의 발걸음이다. “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 그런즉 저희가 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요 듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요. 보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요 기록된바 아름답도다. 좋은 소식을 전하는 자들의 발이요 함과 같으니라.”(롬 10:15)

값진 선물

어느 전도자가 길을 가다가 거리에서 구걸하고 있는 걸인을 보게 되었습니다. 그는 걸인에게 돈을 주려고 주머니를 뒤지며 걸인 앞으로 다가갔지만 마침 그의 주머니에는 동전이 한 푼도 없었습니다. 차마 그냥 지나치기에는 그의 마음에서 우러나는 연민이 깊었습니다. 그래서 전도자는 손을 내밀어 걸인의 손을 따뜻하게 잡아주면서 이렇게 말했습니다. "형제님, 죄송합니다. 마침 제게 준비된 것이 없군요. 대신 추위에 차가워진 당신의 손을 잡아드리고 싶습니다. 부디 용기를 내어 일어나십시오. 그리고 하나님을 의지하고 새 생활을 시작해 보십시오."
걸인은 전도자의 말에 눈물을 흘리며 대답했습니다. "당신은 지금까지 나에게 적선한 이들의 그 어떤 것보다 더욱 값진 선물을 주셨습니다." - 이동원

가장 귀한 사역

영생보다 더 귀중한 것이 없다는 사실을 당신도 인정할 것이다. 다른 사람에게 줄 수 있는 것 중에 새 생명보다 귀한 것이 있겠는가. 성경은 그리스도께서 죄인을 구하러 오셨다는 사실을 분명하게 밝힌다. 모든 곳에 있는 모든 사람에게 그 은혜로운 사실을 알리는 것이 우리의 최대 임무이다. 이 일이 너무도 중요하기 때문에 다른 일은 상대적으로 볼 때 그다지 중요하지 않다. 중국인 기독교 지도자인 리가 미국 사람들에게 말씀을 전하고 나서 질문을 받았다. "중국에는 이미 유교가 있는데 기독교를 전해야 하는 이유가 무엇입니까?"라고 묻는 학생에게 그는 기억할 만한 답변을 했다. "거기에는 세 가지 이유가 있습니다. 먼저, 공자는 선생이었으나 그리스도는 구세주였다는 것입니다. 중국은 선생을 필요로 하기보다는 구세주를 필요로 합니다. 둘째로는, 공자는 죽었으나 그리스도는 사셨다는 것입니다. 중국은 부활하신 구세주를 필요로 합니다. 셋째로, 공자는 어느 날 그리스도 앞에 서게 될 것이며 그리스도의 심판을 받게 될 것이기 때문입니다. 중국은 그리스도를 심판자로 만나기 전에 구세주로 만나야 합니다." 리가 잘 요약한 이 내용은 모든 사람에게 구원의 길을 알려주고 그리스도를 믿는 사람을 구원하시려는 하나님의 광범위한 목적을 기억하는 데 도움이 될 것이다. 하나님이 온 세상을 사랑하신다는 것은 너무도 분명한 사실이다. 하나님의 사랑은 전 세계의 죄인을 찾으신다. - 하나님은 무엇을 원하시는가? / 노먼 루이스

② 전도는 가장 쉬운 사역이다.

전도를 어렵게 생각해서는 안 된다. 전도는 가장 쉽고, 누구나 할 수 있다. 예수님께 명령 하실 때, 그 명령의 대상자는 제자들 중 어느 누구에게 한정 된 것이 아니라 모든 제자들에게 말씀하셨다. 너희는 나의 ‘증인’이다. 전도가 쉬운 이유는 단순히 ‘보고 들을 것’을 말하면 된다. 거짓말을 하는 것도 아니고, 어려운 논리가 필요한 것도, 기교를 요하는 것도 아니다. 단순히 ‘보고 들은 것’을 말하는 것이다. 전도를 어렵게 느끼는 이유는 ‘두려움’ 때문이다. 선입관을 통해서 오는 ‘두려움’이며, 실체가 없는 두려움이다. 거절에 대한 두려움이다. 전도를 하다보면 다가서기 어렵게 보이는 사람(외모적으로), 즉 복음을 받아들이지 않을 것처럼 보이는 사람(우리는 사람의 인상을 보고 미리 판단한다)이 막상 전도해 보면 가장 갈급한 사람이요, 준비된 사람이요, 가장 복음을 잘 받아들이는 경우가 많다. 두려워해야 할 것은 하나님 외에는 없다. 전도가 값진 것은 그것이 가장 귀한 사역이면서도 가장 쉬운 사역이기 때문이다. 성경은 우리에게 이렇게 말해준다. “지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 비취리라.”(단 12:3) 하나님은 하늘의 별과 같이 영원토록 빛날 수 있는 영광의 기회를 우리 모두에게 부여해 주셨다. 전도는 가장 귀하며, 가장 쉽다.

가장 쉬운 전도

초등학교 4학년 아이가 그네를 타고 있었습니다. 어떤 할아버지가 놀이터 앞에서 줄담배를 피우고 있으니까 “할아버지, 왜 그리 담배를 많이 피우세요?”하고 물었습니다. 할아버지는 며느리하고 싸우고 나왔다며 할 일도 없고 심심해서 담배나 피운다고 대답했습니다. “할아버지 심심하시면 교회나 나가세요.”소녀는 아무 생각 없이 말했더니 할아버지가 “어느 교회 나가냐? 몇 시에 가느냐? 어떻게 가야하느냐?”하고 묻자 소녀는 자세히 알려주며 교회 버스로 함께 가자고 했습니다. 소녀는 집에 와서 엄마에게 할아버지와 있었던 이야기를 했습니다. 엄마는 할아버지가 교회 가는 것이 처음이니까 잘 안내하라고 말씀했습니다. 주일날 약속 시간보다 10분 일찍 나갔는데 할아버지는 약속장소에 기다리고 계셨습니다. 할아버지와 소녀는 함께 버스를 타고 교회에 갔는데 할아버지는 소녀의 손을 꼭 잡고 “얘야, 내가 교회는 처음인데 어떻게 하면 되니?” 그래서 소녀는 전도사님께 할아버지를 모시고 갔습니다. 우리 주변에는 마음이 갈급한 영혼들이 많습니다. 이 작정된 영혼은 지나가다 “교회 나가세요.”라고 말하면 됩니다. 능력이 있어서 전도하는 것이 아닙니다. 작정된 영혼들에게 알려주면 됩니다. 전도는 하나님이 주신 은사입니다.

신바람 나는 전도

전도는 ‘영혼을 구원하는 것’ ‘복음을 전파하는 것’이다. 이 고정관념 때문에 전도공포증에 걸려 기뻐해야 할 신앙생활을 누리지 못한 채 죄책감에 눌려 삽니다.
‘전도는 믿지 아니하는 사람을 교회로 인도하는 것’이라고 쉽게 하십시오. 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암는다. 구원은 믿음이 있는 자에게 주어지는 하나님의 선물입니다. 진실과 사랑으로 감동을 주어 비신자의 마음을 녹여서 스스로 교회에 찾아오게 하는 전도가 구원의 첫 단계라면 예배설교 성경공부 기도훈련 등을 통하여 믿음의 사람으로 만드는 것은 구원의 2단계라 할 수 있습니다. 고정관념을 버리고 전도개념만 바로 가지면 전도가 쉽고 신바람 나는 일로 확 변할 것입니다. -여 운학 장로(종합선교 규장 대표)

③ 전도는 인내의 열매이다.

전도는 가장 쉬운 사역이지만, 인내의 사역이다. 전도는 쉽지만 오래 기다려야 한다. 생명의 변화는 빨리 이루어지지 않는다. 기다림이 필요하다. 하나님은 얼마나 기다리셨을까? 하나님은 자신의 백성을 구원하시기 위해 얼마나 기다리셨는가! 쉽게 계산하면 하나님은 2000년을 참고 기다리셨다. 아브라함에게 “땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을 얻을 것이라”라고 말씀하시고 2000년을 기다리셨다. 인내함으로 이스라엘 백성을 품으셨으며, 때가 차매 그 이스라엘을 통해서 ‘참된 전도자’ 예수 그리스도를 이 땅에 보내심으로 복음을 전하셨다. “자기 때에 자기의 말씀을 전도로 나타내셨으니 이 전도는 우리 구주 하나님의 명대로 내게 맡기신 것이라” (3절) ‘때’는 결정적 시점을 가리키는 ‘카이로스’다. 특히 목회서신에서 이 단어는 약속된 하나님의 시간을 뜻하는 구원사적인 용어이다. ‘자기의 말씀을 전도로 나타내셨다.’는 것은 하나님의 독생자 예수 그리스도께서 성육신하사 대속 사역을 완수하심으로 성취하셨다. 전도는 기다림과 인내가 필요하다. 열매 맺지 못했다고 실망할 필요도 없다. 하나님의 때에 하나님께서 열매 맺으신다.

"이번이 마지막이 될 것 같군"

노인은 침울한 표정으로 점원을 보며 말했다. "내가 여기 오는 것이 마지막일지도 몰라요. 나는 지금까지 많은 전도지를 나누어 주었어요. 하나님께서 축복을 더해 주셨나봐요. 하지만 나는 지금까지 한 번도 그 열매를 보지 못했어요. 세상을 떠나기 전 그 전도지들이 한 영혼에게라도 축복을 가져다주었다는 것을 확인할 수 있으면 좋으련만."
그때 그 가게 옆에 서 있던 한 남자가 진지한 표정으로 노인에게 다가와 "어르신께서는 저를 모르시겠지만 저는 어르신을 잘 압니다. 12년 전 6월 19일 12시 반쯤 어르신께서 주신 전도지를 받고 예수님을 믿어 이렇게 전도지를 나눠주며 전도하고 있습니다. 저는 방금 어르신께서 하시는 말씀을 듣고 하나님이 오늘 아침 이곳으로 보내주셔서 어르신이 나눠주신 전도지 중에 적어도 한 장이 이렇게 열매를 맺는다는 것을 깨닫게 해 주시려고 보내신 것이라고 확신합니다." 노인 눈에서 눈물을, 입가에는 미소를 머금은 채 "하나님 감사합니다. 제 기도를 들으시고 죽기 전에 제 생애의 열매를 하나 보게 해 주셨습니다."

위대한 그리스도인

만일 ‘위대함’을 온갖 역경을 감내하며 어렵고 중요한 사역을 수행하는 능력으로 정의한다면, 복음이 진리임을 확신하는 그리스도인들이야말로 위대한 사람들이다. 영국의 위대한 복음전도자였던 스미스(1860~1947년)는 집시의 천막에서 태어나 교육을 거의 받지 못하며 자랐지만 그는 17세 때부터 복음전도를 시작해서 87세의 나이로 미국에 복음을 전하기 위해 배를 타고 가다가 임종할 때까지 계속해서 복음을 전했다. 누군가 나이 든 그에게 활력이 넘치는 삶을 사는 비결을 묻자, 그는 “한 번도 복음에 대한 경이감을 잃은 적이 없다는 것이 바로 비결이라오.”라고 했다. 복음에 대해 확신할 때, 사람들의 반대에 부딪히거나 결과를 확신할 수 없는 상황에서도 끝까지 인내하며 사역할 수 있다. 그런 확신만 가진다면 박해나 시련이 찾아온다고 해도 포기하지 않고 복음을 전할 수 있다. 또한 복음이 진리라는 사실을 확신할 때 기뻐할 수 있다. 우리의 사역이 의미가 있는 이유가 바로 이 때문이다. 진리를 전파할 수 있다는 기쁨과 열정 때문에 피곤함과 낙심이 다가올 때에도 승리할 수 있다. -「예수님이 이끄시는 사역」/ 아지스 페르난도

전도는 인내다

한 사과장수 아주머니에게 교인들이 전도를 했지만 아주머니는 난공불락이었다. 그런데 어느 날 아주머니가 교회에 출석했다. 교인들이 놀라서 어떻게 교회에 나왔냐고 묻자 “우리 가게에 자주 들르는 신사 한 분은 항상 못생기고 덜 싱싱한 사과를 사갔어요. 너무 미안해서 사과를 몇 개 주었더니 지금 당장 먹을 것이기 때문에 좀 상한 것도 괜찮다는 겁니다. 그 대신에 남들에게 싱싱한 사과를 팔라고 했지요. 저는 그때부터 그분을 조금씩 존경했습니다. 그러던 어느 날 그분이 제게 예수를 믿으라고 하잖아요. 그분이 믿는 하나님을 나도 믿으려고 따라 나섰지요.” 전도는 인내고, 희생이다. 전도는 명사가 아니라 동사다. 마음을 감동시켜야 열매가 있다. 희생과 실천이 없으면 전도도 없다. - 임 한창기자

④ 전도는 선택사항이 아니다.

전도는 선택이 아니라 본질이다. 하나님께서 인간을 창조하시고 “생육하고 번성하여 땅에 충만 하라.” 생육과 번성은 하나님의 명령이다. 그리스도인의 본질적 특성은 “땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라” ‘전도인의 삶’을 떠난 그리스도인을 생각할 수 없다. 바울이 자신의 전도인의 삶을 ‘명령’으로 표현한 이유도 반드시 순종해야 하며, 준행되어야 한다.
복음 전도의 사명은 바울이 하나님께로부터 위탁받은 것으로 반드시 이행할 책임이 있다. 하나님의 ‘명’(헬, 에피타게)는 명령 혹은 지령을 뜻한다. 바울은 다른 서신 서에서 더욱 분명하게 “하나님 앞과 산 자와 죽은 자를 심판하실 그리스도 예수 앞에서 그의 나타나실 것과 그의 나라를 두고 엄히 명하노니, 너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라”(딤후 4:1-2)

전도하지 않은 죄(12.7)

감리교회를 창시자 존 웨슬리는 감리교후예들에게 유언하길 “당신은 영혼을 구원하는 일 외에는 아무 일도 하지 마시오. 그러므로 이 일로 시간을 보내며 이 일로 당신이 쓰여 지도록 하시오. 당신이 얼마나 많이 설교했느냐 또는 이런 저런 일들에 얼마나 많은 관심을 가졌느냐가 문제가 아니라 당신이 최선을 다해 영혼을 구했느냐 못 구했느냐의 문제입니다. 할 수 있는 대로 많은 죄인을 데려다 회개하게 하시오.”라고 말했습니다.

전도 면허증

네덜란드의 화가 렘브란트는 젊은 시절 사랑하는 아내를 잃고 방황하던 중 극적으로 하나님을 만났다. 그리고 곧 재기하여 “엠마오로 가는 두 제자”등의 명작을 남겼다. 그의 친구들이 종종 이런 질문을 했다. “자네처럼 좋은 그림을 잘 그릴 수 있는 비결이 무엇인가?” 그럴 때마다 렘브란트는 “어떻게 그려야 하는지 묻기 전에 일단 붓을 들고 그리기 시작하게.”그렇다. 어떤 일을 시작하려고 할 때, 너무 망설이는 경우가 많다. 물론 신중하게 탐색하며 준비도 필요하다. 그러나 진취성이나 실천력이 다소 부족해 보이는 사람들에게 진정 필요한 것은 ‘행동’이다. 오랫동안 고민하며 망설이다가 결국 시작조차 못하는 경우가 너무 많지 않은가. 교회의 사명인 전도 역시 마찬가지다. 주님의 전도에 대한 명령에 우리는 얼마나 순종하고 있는가? 오늘날 그리스도인들은 이 말씀을 실천할 생각은 접어두고 이 말씀의 신학적 의미가 어떻고 배경이 어쩌고 하는 말잔치에 빠져 있지나 않은지 되돌아보아야 한다. 이미 운전면허를 딴 사람은 실제로 차를 전진시켜 보아야 한다. 단지 이론만 복습하면서 시간을 보낸다면 어리석은 사람이다. 예수님을 믿는 우리도 이미 전도 면허증이 주어졌다. “Just do it!” 스포츠용품 광고에 나오는 문구이다. 전도 역시 지금 바로 시작하면 된다. 해보면 방법이 생기고 그 맛을 깨eke게 된다. 해야 할 일을 하지 않 앉아 있는 시간은 휴식이 아니다. 해야 할 일을 하고서 잠깐 쉬는 시간이 휴식이며 재충전이다. 나는 이런 교회에 다니고 싶다 / 김 동 훈

▣ 보충자료 디도에 관하여
① 사도행전에는 언급되지 않지만 바울이 상당히 신뢰하는 바울의 동역자중 한명
② 디도는 바울과 바나바와 함께 예루살렘으로 갔던 이방인 논쟁 때 처음 등장한다.(갈 2:1)
③ 고린도후서가 쓰여 지기 전 해에 고린도에서 모금 계획을 준비하라는 특별한 임무를 받고 바울의 대리자로 활동했다.(고후 8:16) 이 임무는 완수되지 못했다. 왜냐하면 그 후에 디도는 그 임무의 완성을 보기 위해 고린도로 돌아가라는 바울의 재촉을 받았기 때문이다.(고후 8:6)
④ 디도는 디모데 보다 강한 성격의 소유했던 것으로 보이며(고전 16:10) 행정가로서의 재능을 소유하고 있었다. 아마도 디도가 바울이 고린도인 들에게 보내는 편지를 가지고 갔을 것이다.
⑤ 디도는 고린도인 들에게 특별한 애정과 관심을 가졌던 것으로 보인다. 바울은 디도를 ‘나의 동무요 너희를 위한 나의 동역 자’로 묘사했다.(고후 8:23)
⑥ 디도는 바울이 로마의 감옥에서 석방된 후에 그레데에서 바울과 동행했고 일을 마무리하기 위해 그곳에 남겨졌다.
⑦ 그 후 달마디아에서 직임을 받은 것 같다.(딤후 4:10)
⑧ 바울이 디도를 향하여 ‘나의 참 아들’이라고 칭하고 있는 것은 바울이 디도를 개심시켰기 때문이다. 본 절의 ‘아들’을 가리키는 헬라어 ‘테크논’은 ‘내가 너를 낳았다’라고 하는 의미이다.

어떠한 죄인이라도 사랑하십니다.

가가와 도요히코는 일본이 낳은 유명한 종교가입니다. 그의 글을 읽고 감동받은 분들이 많으실 줄 압니다. 그는 시장 아버지와 첩이었던 기생 어머니 사이에서 태어났습니다. 그래서 아버지 집에서 자라기는 했으나 첩의 아들이라고 눈칫밥을 먹어야 했습니다. 본처의 자식들로부터 온갖 멸시와 천대를 받았습니다. 얼마나 저주스러운 생이었겠습니까? 왜 나 같은 것을 낳았느냐고 부모를 원망하면서 성장했습니다. 그런데 어느 날이었습니다. 담 모퉁이에 우두커니 기대서서 역시 자기 생을 비관하고 있을 때에 북 치고 나팔을 불면서 지나가는 구세군 전도 대를 만났습니다. 저들이 전도하면서 외칩니다.
“하나님은 누구든지 사랑하십니다! 하나님은 모든 사람을 사랑하십니다!”
가가와 도요히코는 그들 가까이로 다가서서 물었습니다.
“기생 아들도 사랑하나요?” “아무렴요, 어떠한 죄인이라도 사랑하십니다.”
그 말을 듣고 그가 그리스도인이 되었다고 합니다. 그의 글 가운데에는 ‘나는 기생 아들이 아니고 하나님의 아들이다’ 하는 이야기가 종종 나타납니다.
하나님의 아들이라고 하는 그 확실한 의식, 그 감격이 가가와 도요히코를 그리스도의 사람이 되게 한 것입니다.

협력으로 이루는 전도

내가 현재일하고 있는 선교 단체인 예수 전도단(Youth With A Mission)은 전도를 강조한다. 우리 모두가 전도에 천부적인 소질이 있다는 말은 아니다. 그렇지만 각자 나름대로 선교에 있어서 복음 전도를 도와주고 활성화시키는 일을 한다. 하나님은 우리를 각각 독특하게 지으셨다. 어떤 사람은 드라마 팀을 위해 저녁을 준비하고, 어떤 사람은 해외 선교에 나갈 사람을 일으키기 위해 소책자를 만든다. 한편에서는 재정 장부를 정리하고 일과표를 검토 한다. 만약 이런 사람들이 없었다면 모든 선교 활동은 마비되었을 것이다.
지역 교회도 마찬가지다. 모두가 다 교회학교를 맡는다든지 전도 일선에 나갈 수 없지만 각자 역할이 있다. 주일 아침마다 동네 아이들을 교회로 데려다 주기만 해도 많은 아이들이 교회학교에 나올 것이다. 목회자가 일일이 모든 사람들을 찾아다니며 교회에 나오도록 초청할 수는 없다. 하지만 교회의 모든 사람들이 협력함으로써 회심 가능성이 있는 사람들이 오게 할 수 있다.「당신의 부르심은 무엇인가」/ 플로이드 맥클랑

전도란 하나님의 권세를 보여주는 신앙생활

복음을 전하는 사람은 사회의 문화적 구조에 민감해야 한다. 하나님의 말씀을 실현해야 하는 장이 곧 문화적 현실이기 때문이다. 복음을 효과적으로 전하기 위해서는 그 사람이 갖고 있는 낡은 사고방식을 변화시켜야 한다. 전도 대상자들의 상처와 아픔, 채워지지 않는 필요, 모든 문제를 해결하시는 하나님의 권세를 전해야 한다. 즉 전도란 하나님의 권세를 보여주는 신앙생활이다．
영국 성공회의 대주교 윌리엄 템플은 “전도는 사람들이 예수 그리스도를 통해 하나님을 신뢰하게 되고, 예수 그리스도를 개인의 구세주로 영접하고, 더욱 그분의 몸 된 교회와의 교제를 통해 예수를 왕으로 섬기도록 인도하기 위해 예수 그리스도를 소개하는 것”이라고 정의했다. 또 찰스 스펄전은 전도를 “거지가 다른 거지에게 빵을 얻어먹을 수 있는 장소를 알려주는 것”이라고 비유적으로 설명했다.
전하는 사람과 듣는 사람 모두가 빵을 필요로 한다. 단지 차이가 있다면 전자는 이미 빵을 얻었고 그 빵을 제공하는 곳이 어디인지를 설명하는 것이다. 즉 진정한 필요를 채워주는 축복에 대한 약속의 말씀을 전하는 것이 전도다. 예수님은 모든 문제를 해결해주는 유일한 분이다. - 고 수철 목사<흑석동제일교회>

삶을 변화 시키는 전도

1년 전 필라델피아를 방문했을 때, 나는 싱클레어 퍼거슨을 만났다. 그는 스코틀랜드 글래스고우의 세인트 조지 트론 교회(St. George’s Tron Church)의 목회자이다. 그는 내게 자신이 회심했을 때의 이야기를 들려주었다. 그를 주님께 인도했던 사람은 오래 전에 법률회사에서 일했던 한 신사였다.
그렇다면 그 신사는 어떻게 주님을 믿게 되었을까? 어느 날, 그는 타이피스트들이 열심히 일하고 있는 방을 지나치게 되었다고 한다. 그런데 많은 타이피스트 중에 유독 그의 관심을 사로잡은 여직원은 다른 여직원들보다 더 열심히 일하는 것처럼 보였다. 그녀의 타자속도는 타의 추종을 불허했다. 호기심이 생긴 그는 동료에게 그 여직원을 아느냐고 묻자 그 동료는 “아, 그 여직원? 알지. 그녀는 기독교인이네”라고 대답했다. 동료의 말에 더욱 호기심을 느낀 그는 직접 그녀에게 물어보았다. 그녀는 “네. 저는 기독교인입니다. 저는 모든 일을 주님의 영광을 위해 한답니다.”라고 대답했다. 이 일이 계기가 되어, 그는 결국 기독교인이 되었다. 그로부터 몇 년 뒤에 그가 싱클레어 퍼거슨에게 복음을 전했다. 오늘 행하는 복음 전도가 장차 누군가의 미래를 바꿀 수 있다. 하나님은 항상 우리가 드리는 적은 것을 통해 놀라운 결과를 이루신다. 아직도 늦지 않았다. 마음만 먹으면 언제라도 복음의 증인이 될 수 있다.「여성의 경건 훈련」/ 바바라 휴즈

지금 가장 필요한 것은?

스턴즈라는 사람이 캘리포니아에서 노방 전도를 하고 전도를 막 끝내려는 순간, 곁에서 그의 말을 듣고 있던 한 사람이 다가와서 “나는 당신이 십자가를 설명하는 방식이 마음에 들지 않습니다. 그리스도의 죽음을 강조하기보다는 위대한 선생님이자 모범이 되시는 예수님의 모습을 전하는 게 훨씬 더 낫지 않을까요?” 스턴즈가 대답했다. “만일 내가 그런 식으로 그리스도를 전하면 당신은 그분을 기꺼이 따르겠습니까?” “물론입니다.” 사내는 주저하지 않고 “그렇다면 좋습니다. 첫 단계로 돌아갑시다. 그리스도께서는 죄가 없으셨습니다. 당신도 그렇다고 믿습니까?” 스턴즈가 묻자 사내는 놀란 듯, 얼굴에는 혼란스러운 듯 “물론 아닙니다. 나는 죄가 많습니다.” 그러자 스턴즈가 “그렇다면 당신에게 필요한 것은 모범이 아니라, 당신의 죄를 위해 죽으신 구세주입니다.” 「당신도 위대한 전도자가 될 수 있다」/ 신 경직 편

목사의 아들 고흐

네덜란드의 화가 고흐는 목사의 아들로 태어났다. 그는 화가가 되기 전에 탄광에서 광원으로 일한 적이 있었다. 처음에는 광원들을 적극적으로 전도했으나 점점 자신이 그들에게 휩쓸리고 있는 것을 깨달았다. 어느 날 한 노동자가 포장지로 옷을 만들어 입고 나타났다. 그런데 그의 등에는 포장지에 쓰인 글이 그대로 적혀 있었다． “이것은 깨지기 쉬운 물건이니 취급에 각별히 유의하시오” 고흐는 그때 중요한 사실 하나를 깨달았다. 인간은 얼마나 나약하고 깨지기 쉬운 존재인가. 그는 그날부터 자신의 나약함을 고백하고 왕성한 전도활동을 펼쳤다． 인간은 한없이 나약한 존재다. 하나님 앞에서 강해지려는 자는 약해지고 나약함과 죄악을 낱낱이 고백하는 자는 강해진다. 하나님은 교만한 자보다 약하지만 정직한 자를 사랑하신다．

사람이 죽는다.

최 봉석 목사(1869∼1944)가 평북 산골에서 전도하던 때 화전민들에게 큰소리로 “사람 죽는다!”고 외쳤다. 이 소리를 듣고 50여명의 화전민이 모여들었다. 그들이 “무슨 일이냐?”고 물었다. 그때 최 목사는 태연하게 “예수 믿으시오. 예수 안 믿는 사람은 다 죽소”라고 외쳤다. 화가 난 화전민들은 “뭐가 어째?”하면서 팔을 걷어붙이고 덤벼들었다. 이때 최 목사는 품안에서 누런 마패를 꺼내 들고 “암행어사 출두야!”라고 외쳤다. 그것은 남만주노회에서 전도에 공이 크다고 표창으로 받은 메달이었다. 순진한 그들은 지금도 암행어사가 있는 줄 알고 땅에 엎드려 살려달라고 했다. 그러자 최 목사는 위엄 있게 “나는 사람이 보낸 암행어사가 아니라, 하나님이 보낸 암행어사요. 하나님을 섬기지 않으면 살아남지 못할 것이오.”라고 말했다. 그래서 그들은 최 목사가 전하는 복음을 받아들였고 구원 받았다. 순간적인 지혜와 용기로 복음을 전해 많은 사람을 구원했다. 무슨 방법이든지 복음을 전심으로 전파하면 강퍅한 사람들도 주님을 영접한다．/고수철 목사<흑석동제일교회>

▣ 본문 ◆ 개론

① 본서는 바울이 그레데 교회의 목회자인 디도에게 거짓 교사를 척결하며 교회 질서를 바로 잡기 위한 지침을 주기 위하여 기록한 서신이다.
② 도입부인 본문에서 바울은 발신자와 수신자를 명기하고 자신의 사도권에 근거한 축도로써 수신자 디도에게 문안 인사를 준 사실을 기록하고 있다. 이것은 신약 서신서에서 찾아볼 수 있는 정형화된 인사말 형식이다.
③ 바울은 본 지면을 빌어 주께서 자신에게 사도의 직분을 주신 목적은 참 진리인 그리스도의 복음을 전파하게 하식 위한 것임을 강조한다.
④ 우리 모든 성도들은 그 내용과 성격은 조금씩 다르지만 각각 복음 전파와 하나님 나라 확장을 위한 사명을 소유하고 있다.
1절 “하나님의 종이요 예수 그리스도의 사도인 바울 곧 나의 사도 된 것은 하나님의 택하신 자들의 믿음과 경건함에 속한 진리의 지식과”
① 하나님의 종이란 하나님의 특별한 소명과 사명을 받았던 자들을 가리키던 구약의 개념과 달리 신약 성경에서 이는 모든 그리스도인을 지칭하기도 한다.
② 바울이 그의 서신에서 주로 ‘그리스도의 종’이란 말을 즐겨 사용 한데 반해 디도서에서는 ‘하나님의 종’이란 용어를 사용하는 것은 독특하다.
③ ‘사도’(헬, 아포스톨로스)란 말은 ‘보냄을 받은 자’이란 뜻이다. 이는 일반적으로 특별한 위임을 받고 공적인 임무를 수행하는 사람을 뜻한다.
④ ‘하나님의 택하신 자들’이란 하나님께서 구원해 주시고자 창세전부터 그리스도 안에서 택정해 놓으신 자들이다. 바울은 이들이 예수 그리스도께 대한 믿음을 갖도록 하기 위하여 복음의 일꾼으로 세움 받았다.
⑤ 여기서 ‘지식’(헬, 에피그노시스)는 문자적으로 이해, 파악, 확인 등 어떤 사람이나 사물에 친숙하거나 잘 아는 것을 의미한다. 바울이 본 절에서 말하는 ‘진리의 지식’이란 기독교의 복음의 진리를 바로 깨달아 아는 것을 가리킨다.
⑥ ‘경건함’이란 자신을 지켜 세속에 물들이지 않고 하나님께서 기뻐하시는 정결한 생활과 선한 행실을 힘쓰는 것을 가리킨다.

2절 “영생의 소망을 인함이라 이 영생은 거짓이 없으신 하나님이 영원한 때 전부터 약속하신 것인데”
① 본 절의 바울의 메시지는 영생의 소망에 그 기본을 두고 있다.
② 바울은 창세전부터 하나님이 택하신 자들에게 구원을 주시고자 작정하셨음을 일깨워 주고 있다.

3절 “자기 때에 자기의 말씀을 전도로 나타내셨으니 이 전도는 우리 구주 하나님의 명대로 내게 맡기신 것이라”
① 본 절에서의 ‘때’는 결정적 시점을 가리키는 ‘카이로스’가 쓰였다. 특히 목회서신에서 이 단어는 약속된 하나님의 시간을 뜻하는 구원사적인 용어이다.
② ‘자기의 말씀’이란 ‘하나님이 영원한 때 전부터 약속하신 것’을 가리킨다.
③ ‘자기의 말씀을 전도로 나타내셨다.’는 것은 하나님의 독생자 예수 그리스도께서 성육신하사 대속 사역을 완수하심으로 성취하셨다.
④ ‘전도’(헬, 케리스마)는 ‘선포’란 의미를 지니고 있다.
⑤ 사도 바울은 하나님이 주신 생명의 말씀을 전도를 통하여 드러내는 것이다.
⑥ 복음 전도의 사명은 바울이 하나님께로부터 직접 위탁받은 것으로 반드시 이행하여할 책임이 있음을 나타낸다.
⑦ 하나님의 ‘명’(헬, 에피타게)는 명령 혹은 지령을 뜻한다.

4절 “같은 믿음을 따라 된 나의 참 아들 디도에게 편지하노니 하나님 아버지와 그리스도 예수 우리 구주로 좇아 은혜와 평강이 네게 있을 찌어다.”
① ‘같은 믿음’이란 좁게는 바울과 디도가 하나님과 예수 그리스도에 대하여 가지고 있었던 동일한 믿음을 가리키며, 넓은 의미에서는 하나님의 택하심을 입은 모든 그리스도인들이 가지고 있는 믿음을 의미한다.
② 바울이 디도를 향하여 ‘나의 참 아들’이라고 칭하고 있는 것은 바울이 디도를 개심시켰기 때문이다. 본 절의 ‘아들’을 가리키는 헬라어 ‘테크논’은 ‘내가 너를 낳았다’라고 하는 의미이다.