잠언 8:22-31

“여호와께서 그 조화의 시작 곧 태초에 일하시기 전에 나를 가지셨으며 만세 전부터, 태초부터, 땅이 생기기 전부터 내가 세움을 받았나니 아직 바다가 생기지 아니하였고 큰 샘들이 있기 전에 내가 이미 났으며 산이 세워지기 전에, 언덕이 생기기 전에 내가 이미 났으니 하나님이 아직 땅도, 들도, 세상 진토의 근원도 짓지 아니하셨을 때에라. 그가 하늘을 지으시며 궁창을 해면에 두르실 때에 내가 거기 있었고 그가 위로 구름 하늘을 견고하게 하시며 바다의 샘들을 힘 있게 하시며 바다의 한계를 정하여 물이 명령을 거스르지 못하게 하시며 또 땅의 기초를 정하실 때에 내가 그 곁에 있어서 창조자가 되어 날마다 그의 기뻐하신 바가 되었으며 항상 그 앞에서 즐거워하였으며 사람이 거처할 땅에서 즐거워하며 인자들을 기뻐하였느니라.”

잠언은 “지혜서”이다. 구약에서 “지혜서”는 욥기, 시편, 잠언, 전도서, 아가서가 해당된다. 신약에서는 야고보서만이 지혜서로 분류될 수 있겠다. <복음주의 신학 사전>(The Evangelical Dictionary of Theology)은 지혜를 다음과 같이 정의한다. 

“인간의 지혜에 대조되어 하나님에 의하여 주어지는 신성한 지혜가 있다. 이 지혜는 사람들도 하여금 선하고 바르며 만족한 삶을 살게 한다. 이러한 신성한 지혜는 하나님의 계명을 지키게 하며 그 특징으로는 하나님을 경외하는 가운데 슬기와 분별과 겸손을 갖는다. 그 지혜의 가치는 무한하며, 물론 오직 하나님만이 완전한 의미로 이 지혜를 소유하고 계시다”(p. 1174).

둘째는 이 세상은 ‘지혜로운’ 창조주에 의하여 창조되었음이 확실하다(참조: 롬 1:18-20). 그분의 이름은 예수님이다(참조: 요 1:3, 고전 8:6, 히 1:2). 바울은 고린도전서 1장에서 하나님의 지혜를 인격화된 존재로 말하면서 그 지혜는 주 예수 그리스도라고 말하고 있다.

“지혜 있는 자가 어디 있느냐 선비가 어디 있느냐 이 세대에 변론가가 어디 있느냐 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련하게 하신 것이 아니냐 하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다. 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라”(고전 1:20-24)

바울은 고린도전서 1장 30절에서 외친다. “너희는 하나님으로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님으로부터 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되셨으니.” 예수 그리스도는 우리를 위한 하나님의 영원한 지혜이다. 그의 지혜는 하늘에서 울려 퍼지며(참조: 시 19:1-2) 또한 그의 계시된 말씀 성경을 통하여 나타난다.