포도원 농부의 비유

마 21:33-41

   오늘 본문 말씀은 예수님께서 직접 하신 비유의 말씀입니다. 간략하게 요약하면 이런 이야기입니다.

   포도원의 주인이 포도원을 잘 만들어 놓고는 농부들에게 소작을 맡기고 타국으로 갔습니다. 포도수확 때가 되자 소작료를 받으려고 종들을 보냈습니다.

   그런데 이 농부들이 종들을 공격했습니다. 일부는 심하게 때리고, 또 일부는 쳐서 죽이고, 또 일부는 돌로 쳐 죽였습니다. 주인이 다른 종들을 더 많이 보냈는데, 또 그렇게 했습니다.

   주인이 마지막으로 아들만큼은 존대할 것이라 생각해서 보냈습니다. 그런데 농부들은 상속자니 죽여서 그 유산을 차지하자 생각했습니다. 그리고 아들을 포도원 밖으로 쫓아내서 죽였습니다.

   이 비유에서 포도원 주인은 하나님을, 포도원은 이스라엘을, 농부들은 이스라엘의 종교지도자들을, 종들은 하나님의 선지자들을, 그리고 아들은 예수님을 뜻합니다. 예수님께서는 이 비유를 통해서 당시 이스라엘의 종교지도자들이 잘못된 신앙생활을 지적하고 계신 것입니다.

   그러면 오늘 우리는 이 비유의 말씀을 어떻게 읽어야 할까요? 이 비유를 통해 주님께서 우리에게 주시는 메시지는 무엇일까요?

청지기

   33절을 보면 이렇게 말씀하고 있습니다. “한 집 주인이 포도원을 만들어 산울타리로 두르고, 거기에 즙 짜는 틀을 만들고, 망대를 짓고, 농부들에게 세로 주고 타국에 갔더니” 포도원 주인이 정성들여서 포도원을 만들고, 농부들에게 세로 주었다는 것입니다. 이것은 포도원은 포도원 주인의 것이고, 농부는 소작농일 뿐이라는 것을 말하는 것입니다.

   예수님께서는 당시 이스라엘의 종교지도자들에게 분명하게 말씀하고 계신 것입니다. 그들은 주인이 아니고 청지기일 뿐이라는 사실입니다. 이스라엘백성과 하나님의 나라를 섬기도록 맡겼더니 마치 자기들이 주인인 것처럼 행세하고 있었기 때문입니다.

   34절을 보면 이렇게 말씀하고 있습니다. “열매 거둘 때가 가까우매 그 열매를 받으려고 자기 종들을 농부들에게 보내니” 포도 수확할 때 세를 받으려고, 이 농부들에게 사람을 보냈다는 말씀입니다.

   여기서 왜 세를 받으려고 사람을 보냈다는 것을 강조하고 있을까요? 사실 소작농들은 평소에는 그 포도원이 자기 것처럼 농사를 짓습니다. 그러다 소작료를 내야 할 때면 이 포도원이 자기의 것이 아니라는 사실을 뼈저리게 체감하게 됩니다.

   예수님께서는 하나님께서 때마다 선지자들을 보내셔서 이스라엘 종교지도자들이 주인이 아니고 청지기일 뿐이라는 사실을 주지시켜주셨다는 것을 말씀하신 것입니다.

   그렇습니다. 우리가 가진 모든 것 다 하나님의 것입니다. 우리의 소유, 하는 일, 가정, 그리고 우리가 주를 위해 헌신하는 사역까지 다 하나님의 것입니다. 심지어 우리가 살아가는 시간, 공간 그리고 우리 자신까지 다 하나님의 것입니다.

   그러나 우리는 자주 착각합니다. 우리가 가진 이 모든 것이 내 것인 줄 착각합니다. 그리고 내 것이기 때문에 내 마음대로 사용해도 되는 줄 착각합니다.

   하나님께서 이런 우리의 성향을 너무도 잘 알고 계십니다. 그래서 성경에 반복해서 다 하나님의 것이라는 것을 말씀하고 계십니다.

   시 24:1을 보면 이렇게 말씀하셨습니다. “땅과 거기에 충만한 것과 세계와 그 가운데에 사는 자들은 다 여호와의 것이로다.” 이 세상에 존재하는 모든 것과 심지어 우리 자신도 다 하나님의 것이라는 말씀입니다.

   시 50:10-12를 보면 또 이렇게 말씀하셨습니다. “이는 삼림의 짐승들과 뭇 산의 가축이 다 내 것이며, 산의 모든 새들도 내가 아는 것이며, 들의 짐승도 내 것이로다.” 이 자연에 살아가는 모든 생명체들이 다 하나님의 것이라는 말씀입니다.

   그리고 또 중요한 말씀을 하셨습니다. 신 8:17-18 말씀입니다. “네가 마음에 이르기를 내 능력과 내 손의 힘으로 내가 이 재물을 얻었다 말할 것이라. 네 하나님 여호와를 기억하라. 그가 네게 재물 얻을 능력을 주셨음이라.”

   하나님께서 사람들의 마음속을 훤히 꿰뚫어 보고 계십니다. 사람들이 “지금 내가 가진 것들은 내가 땀 흘려 노력해서 얻은 것이니 내 것이 아니냐?”라고 생각할 것을 아셨습니다. 그래서 단호하게 말씀하셨습니다. 하나님께서 그렇게 할 수 있는 능력을 주셨기 때문에 가지게 된 것이라는 말씀입니다.

   사실 무엇인가 얻고 가지려고 사람들이 불철주야 땀 흘려 노력합니다. 그러나 뜻하는 대로 얻고 가지는 사람은 많지 않습니다. 하나님께서 기회를 주시고 그럴 재능과 능력을 주셨기 때문에 얻은 것입니다. 그래서 결국 그렇게 얻은 것도 자기의 것이라 주장할 수 없다는 말씀입니다. 그것도 다 하나님의 것이라는 말씀입니다.

  중국선교의 아버지라 불리는 허드슨 테일러의 아버지는 독실한 그리스도인이었습니다. 약제사로 일하면서 틈나는 대로 전도에 힘썼습니다. 주변에 가난한 사람들이 많아서 자주 정상 가격 이하로 약을 팔았습니다. 그리고 정말 가난한 사람들에게는 약값을 받지 않은 일도 있었습니다. 미안한 마음에 이 약을 받아도 되느냐고 묻는 사람들에게 이렇게 말하곤 했답니다. “우선 약을 드시고 건강을 회복하십시오. 계산서는 제가 천국에 보내놨습니다. 건강을 되찾으신 뒤 그분께 갚으십시오. 그리고 당신이 갚아야 할 약값이 있다는 것을 잊지 마십시오.”

   그렇습니다. 이분은 자기가 가진 것이 다 하나님의 것이라는 사실을 믿고 살았기 때문에 이렇게 할 수 있었습니다. 우리가 이렇게 살아야 합니다. 우리가 주인이 아니고 청지기라는 사실을 잊지 말아야 하겠습니다. 지금 내가 가지고 누리고 있는 그 모든 것은 다 하나님께서 우리에게 잠시 맡겨 놓으신 것이라는 점을 잊지 말아야 합니다.

탐욕

   35절을 보면 이렇게 말씀하고 있습니다. “농부들이 종들을 잡아, 하나는 심히 때리고 하나는 죽이고 하나는 돌로 쳤거늘, 다시 다른 종들을 처음보다 많이 보내니, 그들에게도 그렇게 하였는지라.”

   농부들은 왜 종들을 때리고 죽이기까지 했을까요? 우선 세를 내지 않기 위해서입니다. 그리고 자기들이 농사 지어 얻은 수확을 자기들 뜻대로 쓰고 싶어서입니다.

   더 문제가 되는 것이 있습니다. 바로 포도원이 하나님의 것이라는 것을 인정하지 않으려는 것입니다. 그리고 하나님의 것을 자기들의 것으로 삼으려는 것입니다.

   그러면 이들은 어떻게 하다가 이렇게 된 것일까요? 엄연히 하나님의 것인데 자기들 것으로 삼으려 했습니다. 하나님의 것인데 자기들 마음대로 쓰려고 했습니다. 왜 이렇게 된 것일까요?

   그 답은 분명합니다. 바로 탐욕 때문입니다. 38절을 보면 그들이 이렇게 말하고 있습니다. “농부들이 그 아들을 보고 서로 말하되, 이는 상속자니 자 죽이고 그의 유산을 차지하자” 이들의 마음  속에 탐욕이 가득했다는 것입니다.

   예수님께서는 당시 이스라엘의 종교지도자들이 이 비유의 농부들과 같다고 비판하고 계신 것입니다. 한 마디로 탐욕에 사로잡혀 있다는 것입니다. 그래서 청지기라는 사실도 잊어버리고, 마땅히 하나님께 드려야 할 것을 드리지 않고, 나아가 그 모든 것을 다 자기들의 것으로 삼으려 했다는 것입니다.

   그러면 탐욕은 무엇일까요? 신학자 어거스틴은 이렇게 정의했습니다. “필요한 것보다 더 원하는 것” 그런데 사람들은 필요한 것 있으면 됐을 텐데, 왜 더 많은 것을 원하는 것일까요?

   두 가지 때문입니다. 하나는 염려 때문입니다. 앞으로 더 많은 것이 필요하면 어떻게 하나?, 필요할 때 필요한 것을 구하지 못하면 어떻게 하나? 라고 염려하기 때문입니다.

   다른 하나는 착각 때문입니다. 사람들은 돈이 힘이고, 돈만 많으면 다 되는 줄로 착각합니다. 그래서 돈을 의지하고, 나아가 돈을 사랑합니다.

   성경은 이 탐욕의 본질을 예리하게 지적합니다. 골 3:5를 보면 이렇게 말씀하고 있습니다. “탐심은 우상숭배니라.” 탐심에 사로잡힌 사람들은 하나님 보다 돈을 더 사랑하고, 하나님 대신 돈을 믿고 의지합니다. 그런 차원에서 탐심은 그 자체로 하나님을 숭배하는 것이 아니고 더 원하는 그 무엇인가를 숭배하는 것이 됩니다. 그래서 우상숭배라고 말씀하고 있습니다.

   하나님께서 광야에서 이스라엘백성을 하나님의 백성으로 훈련시키셨습니다. 이 때 만나를 먹이셨는데 매일 내려주셨습니다. 이스라엘백성은 그날 필요한 것만 가져가야 했습니다. 필요한 것 이상을 가져가면 썩기 때문에 헛수고입니다.

   이스라엘백성들은 만나를 통해 중요한 것을 깨달았습니다. 무엇보다 필요를 채워주시는 분은 하나님이시라는 것입니다. 그리고 필요한 것 이상을 가질 필요가 없다는 것입니다. 우리 그리스도인들도 이것을 배워야 합니다. 그리고 이것을 삶의 기본 원리로 삼아야 합니다.

   그래서 우리가 탐심을 물리칠 수 있는 확실한 길이 있다는 것을 알 수 있습니다. 필요한 것을 가지게 되면 그것으로 만족하는 것입니다. 그리고 그 이상을 가지게 됐다면 불필요한 것이니 필요한 사람에게 나누는 것입니다.

  미국의 전설적인 부자 록펠러 이야기입니다. 원래 이 사람은 탐욕에 사로잡혀 있던 사람입니다. 돈 밖에 몰랐고 직원들을 가혹하게 부렸던 사람입니다. 한 번은 기자가 인터뷰를 하면 서 물었습니다. “당신은 우리나라에서 가장 큰 부자인데 만족하십니까?” 록펠러가 “천만의 말씀입니다.” 라고 대답을 했습니다. 기자가 다시 물었습니다. “그러면 얼마나 더 가지면 만족하시겠습니까?” 그때 록펠러가 저 유명한 답을 했습니다. “조금만 더!”

  그러던 록펠러가 주님의 말씀을 듣고 변화됩니다. 특히 눅 12:15 말씀 “삼가 모든 탐심을 물리치라. 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한데 있지 아니하니라.”는 말씀을 듣고 달라졌습니다. 베풀고 나누는 삶을 살기 시작했습니다. 대표적으로 백만 평이 넘는 대학 12개를 세웠습니다. 그리고 일생 4,928개의 교회를 지어 하나님께 바쳤습니다.

   그렇습니다. 우리 그리스도인들은 돈을 잘 벌어야 합니다. 하나님의 뜻에 합당하게 열심히 일해서 필요한 것 부족하지 않도록 버십시오. 그리고 우리 그리스도인들은 돈을 잘 써야 합니다. 필요한 것 이상을 가지게 됐다면 하나님께서 기뻐하시는 곳에 잘 써야 합니다. 하나님께 헌금하는 일 잘해야 하고, 어려운 이웃에게 베푸는 일을 잘해야 합니다. 그러면 우리는 탐욕에서 자유로워질 수 있습니다.

심판

   40-41을 보면 이렇게 말씀하고 있습니다. “그러면 포도원 주인이 올 때에 그 농부들을 어떻게 하겠느냐 그들이 말하되 그 악한 자들을 진멸하고 포도원은 제 때에 열매를 바칠 만한 다른 농부들에게 세로 줄지니이다.”

   여기서 포도원 주인이 온다고 말씀하고 있습니다. 이 농부들이 주인 행세를 하고 있는 것을 언제까지 주인이 보고만 있지는 않는다는 것입니다. 주인이 직접 와서 이 잘못된 사태를 바로잡을 때가 있다는 것입니다.

   그리고 “제 때에 열매를 바칠 만한 다른 농부들에게 세로 줄지니이다.”라고 말씀하고 있습니다. 이 말 그대로입니다. 이 악한 농부들, 자신들이 청지기라는 사실을 잊고 탐욕을 부리던 농부들 그들에게 맡겨졌던 것들을 다 빼앗기게 될 것입니다. 한 마디로 그들의 악행에 대한 심판이 있을 것이라는 말씀입니다.

   그렇습니다. 심판이 있습니다. 우리가 영원히 청지기라는 사실을 잊고 주인행세하며 살 수는 없습니다. 우리가 영원히 탐욕에 사로잡혀서 나눌 줄 모르고 움켜잡으며 살 수는 없습니다. 언젠가는 우리가 주인 앞에 서게 됩니다. 그 때 심판을 받게 될 것입니다.

   우리에게 그 때가 언제일까요? 개인적으로 다를 수 있겠지만 대부분의 사람들에게는 죽음이 찾아올 때입니다. 우리가 이 땅의 삶을 마감하고 죽음을 맞이할 때 주인 앞에 서게 됩니다. 그리고 주인의 심판을 받게 됩니다. 그래서 우리는 그 심판이 있음을 알고 잘 대비해야 합니다.

  한국교회를 대표하는 순교자 주기철 목사님은 ‘그리스도인이 준비해야 할 죽음에 대한 3가지’를 이렇게 말했습니다.

  “첫째, 사망을 두려워하지 않도록 준비해야 합니다. 하나님을 만나고 말씀과 양심을 따라 행동한 사람은 죽음을 두려워할 이유가 없습니다.

  둘째, 사망이 슬픔만을 남기지 않도록 준비해야 합니다. 세상 사람은 소망이 없기에 죽음은 슬픔만을 남기지만, 영광의 천국으로 떠난 성도의 사망은 오히려 기쁨을 남깁니다.

  셋째, 재물을 하늘에 쌓으며 준비해야 합니다.“

   그렇습니다. 우리에게 반드시 죽음이 찾아온다는 사실을 잊지 말아야 합니다. 그리고 죽음이 우리를 찾아올 때 ‘당하는 죽음이 아니라 맞이하는 죽음’이 되게 해야 합니다. 그러기 위해서 죽음을 잘 준비해야 합니다. 그래서 슬픔만 남기지 말고, 감사와 기쁨을 남기고 떠나야 합니다.

   죽음을 준비하는 일 가운데 가장 중요한 일은 역시 재물의 처리입니다. 돈이 많든지 적든지 이 세상을 떠날 때 그것이 이 땅에만 쌓여있으면 심판을 면치 못할 것입니다. 그러나 이 세상을 사는 동안 꾸준히 틈나는 대로 저 하늘에 재물을 쌓아놓은 사람들은 심판을 피하게 될 것입니다.

   눅 12:20-21을 보면 예수님께서 이렇게 말씀하셨습니다. “하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 준비한 것이 누구의 것이 되겠느냐 하셨으니 자기를 위하여 재물을 쌓아두고 하나님께 대하여 부요하지 못한 자가 이와 같으니라.”

   어리석은 부자에 대한 이야기입니다. 탐욕에 사로잡힌 부자가 넉넉한데도 계속 쌓아만 두려다가 느닷없이 찾아온 죽음을 맞게 됐습니다. 그러면 그렇게 산처럼 쌓아놓은 그 재물은 어떻게 될까요? 아무런 수고도 하지 않은 사람들이 상속으로 받아 가게 될 것입니다. 그리고 나라가 세금으로 거둬갈 것입니다. 쌓아놓느라 제대로 써보지도 못하고, 구두쇠라고 욕을 먹어가며 아등바등 산 결과가 이게 뭡니까? 더더욱 하나님께 심판까지 받아야 됐으니 얼마나 어리석은 일일까요?

   그래서 우리는 이렇게 어리석은 짓은 하지 말아야 합니다. 평소에 하늘에 쌓아두는 삶을 살아야 합니다. 한편으로 나를 위해 내게 필요한 것에 쓰면서, 다른 한편으로는 하나님을 위해 하나님께서 기뻐하시는 것에 쓰며 살아야 합니다. 하나님의 나라의 일을 위해 드리고, 어려운 이웃들에게 나누며 살아야 합니다.

   그러다 이 세상 떠날 날이 가까우면, 다시 말해서 심판의 날이 가까우면 마지막으로 쌓아놓은 재물을 쓸 준비를 해야 합니다. 자식들에게 유산으로 물려줄 것은 어느 정도인지 정해놓고, 하나님의 나라를 위해 바칠 것은 어느 정도인지 정해놓고, 그리고 돌아보며 나누어야 할 것은 어느 정도인지 정해놓아야 합니다. 그리고 그대로 실천해야 합니다.

   사랑하는 성도 여러분! 우리는 본문의 농부처럼 주인이신 하나님께 모든 것을 다 위탁받았습니다. 청지기로서 잘 관리해야 합니다. 그리고 때가 돼서 하나님 앞에 설 때 잘했다 칭찬받을 수 있어야 하겠습니다. 그러기 위해서 우리는 탐욕을 버려야 합니다. 필요한 것 이상 하늘에 쌓아놓아야 하겠습니다