범사에 감사하기 위해 극복할 것들

설교자     계강현 목사 성경본문     데살로니가전서 5:16-18

성도의 생활은 감사의 생활입니다. 왜냐하면 우리가 구원부터가 노력으로가 아니라, 하나님의 선물로 받은 것이기 때문입니다. 십자가에서 구원을 이루신 예수님을 구주와 주님으로 영접하는 자마다 구원의 선물을 허락해주십니다. 그러기 때문에 우리가 하나님께 대해 반응할 것이라곤 자랑이 아니라, 그저 “감사합니다.”라고 말하는 겁니다. 그 하나님께서 우리를 향해 “자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느냐?” 말씀하십니다.(롬 8:32) 그리고 예수 그리스도께서 주님이 되셔서 우리의 금생과 내생을 인도하시고 책임져주십니다. 그러니 우리가 하나님께 대해 가질 태도는 감사, 오직 그것뿐입니다.

오늘 본문 말씀은 우리에게 “범사에 감사하라.”고 하십니다. 범사에 감사하는 것은 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 뜻이라고 분명히 못 박아 말씀하십니다. 그러므로 우리 성도는 범사에 감사하며 살아야 합니다. 그런데 우리가 그렇습니까? 감사가 아닌 다른 것으로 가득하지 않습니까? 왜 우리가 감사하지 못할까요? 그 원인을 진단해보고 극복하여 감사의 자리로 나아갑시다.

1. 탐욕에서 벗어날 때 감사하게 됩니다.

탐욕이란 지나친 욕심을 말하죠. 약 1:14-15, “오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라.” 욕심과 감사는 공존할 수가 없습니다. 욕심은 사탄에 속해있고, 감사는 하나님께 속해있기 때문입니다. 하나님의 은혜를 받고도 한 순간에 불평으로 바꾸어 놓는 것이 바로 욕심이란 놈입니다. 지나친 욕심, 과욕은 불행을 좌초하는 원인을 제공합니다.

영국의 콩글톤 경이 어느 날 부엌에서 일하는 하녀들끼리 이야기하는 소리를 우연히 엿듣게 되었습니다. “오! 나한테 5파운드만 있다면 정말 행복할 텐데….” 5파운드면 우리나라 돈으로 만 원 정도 되는 돈이거든요. 그 작은 돈이 없어서 안타까워하는 그 하녀의 말이 콩글톤 경은 계속 귓가에 맴돌았습니다. “나에게 있으나마나한 5파운드가 이 하녀에게는 행복을 가져다주는 구나.” 그는 그 하녀가 행복해하는 모습을 보고 싶어서 5파운드를 거저 건네주었습니다. 하녀는 감격하여 그의 호의에 감사를 드렸습니다. 경은 부엌을 나와 한 사람에게 행복을 전해주게 된 자신의 선행을 기뻐하며 잠시 문밖에서 서서 있는데, 그때 안에서 하녀가 중얼거리는 소리가 들려왔습니다. “난 참 바보야! 왜 10파운드라고 말하지 못했을까!” 감사를 말해야할 때 사람들은 대게 불평합니다.

혹시 여러분은 이런 욕심 때문에 감사를 놓치고 살지는 않습니까? 있는 것을 자족하며 감사하는 자리로 나아가시기 바랍니다. 우리는 어떤 면에서 극적인 사건과 경험을 통해서 짜릿한 감사를 하려고 하는 욕심을 부리고 있는 것은 아닐까요? 사실 부자가 더 감사하는 게 아니라 가난한 자들이 작은 것 때문에 더 감사한다는 것이 통계조사 결과입니다. 지구촌에서 가장 못사는 나라 방글라데시가 가장 행복지수가 높다는 얘기 들어봤지요? 교통사고 중에 안 다친 게 더 감사합니까? 아무런 사고 없이 평범하게 살고 있는 것이 더 감사한 것입니다. 평범한 일상이 진정 하나님의 축복임을 알아야 합니다. 그렇기 때문에 우리는 바울사도처럼 자족하기를 배워야 합니다. “내가 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일에 배부르며 배고픔과 풍부와 궁핍에도 일체의 비결을 배웠노라.”(빌 4:12) 오늘을 감사하는 자가 내일의 복을 누릴 수 있는 자입니다.

2. 비교의식을 떨쳐버릴 때 감사할 수 있습니다.

비교의식은 상대방과 자신을 끊임없이 비교하면서 우월감으로 교만해지든지, 아니면 열등감에 사로잡혀서 자기비하에 매몰되든지 하는데, 둘 다 자존심에서 나오는 겁니다. 자존심은 타락한 자아에서 나오는 것입니다. 우리가 사람을 대할 때 교만하지도 않고 열등감이나 비굴함이 없이 대할 수는 없을까요? 그런 걸 바로 높은 자존감이라고 부릅니다. 우리가 자존심은 버리고 자존감은 높여야 됩니다. 그게 건강한 사람입니다.

열등감이나 교만이 따르는 비교의식은 둘 중 어느 경우에든지 감사할 수 없을 것입니다. 우리는 나에게 있는 것이 아니라 남과 비교하는 것에 온통 관심을 쏟습니다. 콜라 잔을 보면서 “이만큼이나 남았네.” 이래야 할 것을 “저 사람보다 난 조금밖에 없네.” 이러며 삽니다. 오늘도 사탄은 우리로 하여금 끊임없이 비교의식으로 살도록 유혹합니다. 시기와 질투의 노예가 되도록 전락시킵니다. 인생을 비참하게 만드는 것은 가난에서 오는 슬픔도 아니고, 실패에서 오는 고통도 아닙니다. 재능이 모자라서 내뱉는 탄식이 아닙니다. 가장 큰 비참은 비교에서부터 옵니다. 비교는 인간이 선택할 수 있는 가장 어리석은 행동입니다.

그러므로 우리가 이런 비교의식에 사로잡힐 때마다 하나님의 말씀으로 자신에게 이르십시오. “너는 하나님의 사랑받는 자녀이며, 최고의 걸작품이다.” 또한 남편과 아내가 서로에게, 동료에게  “당신은 사랑받기 위해 태어난 사람, 저에게 최고의 사람입니다.” 그렇게 얘기해주십시오.

3. 염려를 기도로 극복할 때 감사하게 됩니다.

사람들이 염려하는 문제의 오직 10%만 현재에 부딪힌 문제이지, 나머지 90%는 쓸데없는 과거의 일이나 아직 일어나지 않은 미래의 일 때문입니다. 그래서 주님은 “그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라. 내일 일은 내일 염려할 것이요. 한 날 괴로움은 그 날에 족하니라.”(마 6:34)라고 말씀하신 겁니다. 미래의 일을 앞당겨 염려하지 말라는 말이죠?

공부하는 학생이 시험을 보고 나서 그 결과에 대해서 염려하고 걱정하고 그러는 걸 많이 봅니다. 그런데 사실 이미 시험은 치른 것이고 그 결과는 염려한다고 달라질 게 없는 노릇 아닙니까? 그러니까 공부하는 학생은 시험보기 전에 열심히 공부해야 하고, 시험을 친 다음에는 하나님께 맡기고 감사하는 수밖에는 달리 방법이 없는 겁니다. 평소에 공부는 안 하고 염려만 하는 학생은 어리석은 학생입니다. 시험 치르고 나서 결과에 대해서 염려하는 것도 마찬가지입니다.

공부만 그런 게 아니라, 우리가 사는 모든 삶이 그런 것 아닐까요? 어떤 상황을 맞닥뜨렸을 때 미리 염려할 필요가 뭐 있겠어요? 그저 나와 함께 하시는 주님께 맡기고 기도하고 감사하게 되면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강의 그리스도 예수 안에서 내 마음과 생각을 지키시어 그 상황을 지혜롭게 넘길 수 있도록 도와주실 것입니다. 그러니까 염려 대신에 자꾸 기도해야 되고 맡겨야 되고 감사해야 됩니다. 마음에 염려가 슬그머니 고개를 들 때 우리는 감사함으로 간구하면 되는 것입니다. 결국 감사는 기도로 염려를 극복할 때 가능해집니다. 그래서 “항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라. 범사에 감사하라.”고 하신 것입니다. 구원의 기쁨을 가진 자가 쉬지 않고 기도할 때만 염려를 극복하고 감사하는 자리로 나아갈 수 있기 때문입니다.

4. 믿음이 충만해질 때 감사가 넘칩니다.

생각해보세요. 어떻게 고난의 상황을 감사할 수 있을까요? “길가에 장미꽃 감사, 장미꽃 가시 감사!” “어떤 이는 장미를 보고 왜 가시가 있느냐고 불평하지만, 어떤 이는 가시 중에도 장미가 피는 것을 감사한다.” 장미꽃 감사는 이해하겠는데, 어떻게 장미꽃 가시를 감사할 수 있을까요? 응답하신 기도를 감사하는 것은 이해하겠지만, 어떻게 거절하신 것도 감사할 수 있을까요? 바울사도는 자신의 육체의 가시(안질, 간질?)를 치료해주지 않고 “내 은혜가 네게 족하도다.”하신 하나님의 응답을 오히려 감사했습니다. 어떻게 범사에 감사할 수 있을까? 현재 어려운 교인들을 보면 범사에 감사하라는 설교하기가 부담이 됩니다.

그건 주님을 신뢰하지 않고는 감히 입에서 나올 수 없는 감사입니다. 믿음이 없으면 그런 감사를 할 수 없단 말입니다. 이런 감사를 할 수 있다는 것은 오직 만사를 섭리하시고 주관하시는 하나님을 믿는 믿음 때문일 것입니다. 하나님이 모든 일을 합력하여 선을 이루시는 줄 믿는 사람이 아니고는 고난을 감사할 수 없습니다. 이렇듯 믿음은 현재의 고난을 넘어 예비 된 복과 저 하늘 영원한 나라를 바라보게 하기 때문에 감사하게 만듭니다.

열 가지 감사한 일이 있어도 한 가지 섭섭한 일이 생기면 감사하지 못하는 것이 우리네 인생 아닙니까? 솔직히 우리가 그렇죠? 열 가지 장미꽃 감사보다 한 가지 가시 감사가 더 어렵고 귀한 감사일 것입니다. 장미꽃으로 열 번, 백 번 감사하는 것보다 가시로 인해 고통 받을 때 한 번 감사하는 것을 하나님은 더욱 기뻐하시고 축복해주십니다. 왜냐하면 그런 감사는 성도의 간증이며 하나님께 대한 신앙의 고백이며 복음증거의 능력이 되기 때문입니다. 그러기에 이런 감사는 성숙한 자만이 할 수 있는 감사입니다.

감사를 습관화 하십시오.

민 14:28, “그들에게 이르기를 여호와의 말씀에 나의 삶을 가리켜 맹세하노라. 너희 말이 내 귀에 들린 대로 내가 너희에게 행하겠다.” 이 말씀은 참으로 놀라운 말씀입니다. ‘말이 씨 된다.’는 우리 속담과 비슷한 의미입니다. 우리가 말하는 것을 하나님이 들으시는 대로 행하시겠다는 겁니다. 그러니 감사하는 자에게는 감사의 조건을 더욱 주시고, 불평하는 자에게는 불평의 조건을 더 만들어주시겠다는 뜻이 아니겠습니까? 스펄젼 목사님이 ‘촛불을 주신 하나님께 감사하면 달빛을 주시고 달빛을 주신 하나님께 감사하면 햇빛을 주시고 햇빛을 주신 하나님을 감사하면 영원한 하나님 나라의 영광의 빛을 주신다.’고 말한 것은 감사할 때 하나님의 더 큰 복을 주신다는 뜻입니다.

늘 부정적이고 비관적이고 생각이나 말이 불평과 원망으로 가득 차 있는 사람은 감사할 줄 모릅니다. 마귀는 거짓의 아비요 거짓말쟁이요. 참소하는 자요 감사할 줄 모르는 자입니다. 그 마귀의 졸개가 되어 따라다닌 과거의 삶이 습관이 되어 있기 때문에 감사하기가 쉽지 않습니다. 그러므로 예수 그리스도 안에서 우리가 새로운 피조물이 된 줄 믿고 이제는 감사를 연습하며 살아야 합니다. 의도적으로 감사를 말해야 합니다. 하루에 몇 번씩이고 감사를 말하도록 훈련해야 합니다. 미국사람들 “탱큐”가 습관화되어 있습니다. 우상을 섬기는 일본이 우리보다 잘 사는 이유는 “아리가도”를 많이 하기 때문이 아닌 가 싶습니다.

여러분 불평도 습관이듯이 감사도 습관입니다. 불평이 습관인 사람은 불평이 그 사람의 인격인 것처럼, 감사가 습관인 사람은 감사가 그 사람의 인격입니다. 감사의 눈을 갖고 보기에 보는 것마다 감사의 조건이 되고, 입만 열면 감사가 샘솟듯 터져 나오고 한평생 감사의 생활을 하게 됩니다. 앉으나 서나 감사가 있을 뿐이고 들어와도 나가도 감사가 있습니다. 여러분은 불평 제조업자입니까? 감사 제조업자입니까? 매일 갖가지 불평을 찍어내고 있습니까? 매일 갖가지 감사를 찍어내고 있습니까?

욕심이, 비교의식이, 염려가, 믿음 없음이 우리의 감사를 방해합니다. 이런 여러 가지 감사를 방해하는 것들을 극복하시고 감사가 습관이 되도록 살아서 하나님의 금생과 내생의 복을 누리는 사우들이 다 되시기를 축원합니다. 아멘