크리스천의 자유(1) * 본문/ 갈 5:1-6

갈라디아서는 세 부분으로 나누어집니다. 1-2장은 바울의 자전적인 주장으로, 바른 복음의 참된 사도로서 자신의 신분과 사역을 강력하게 주장하는 영적 자전적 내용을 담고 있다면, 3-4장은 자신이 전한 말씀 즉 복음의 내용을 설명합니다. 즉, 율법으로가 아니라, 오직 예수 그리스도 안에서 믿음으로 주어지는 칭의 신학, 은혜의 복음을 담고 있습니다. 마지막으로 5-6장에서는 그에 따른 실천적 내용, Christian Ethics, 기독교인의 윤리를 담고 있습니다.

즉 원리를 제시하고 그에 따른 실천을 교훈하는 방식입니다. 이는 모든 바울 서신의 정형적인 특징이라 하겠습니다. 그는 말하기를 복음은 믿음으로 믿음에 이르게 한다(롬 1:17)고 주장합니다. 즉 반드시 복음에는 그에 따른 실천이 따르게 하는 강력한 능력이 있다는 말입니다. 이것을 저는 신앙의 의식화(意識化), 복음의 의식화라고 부르고 싶습니다. 여러분은 이 신앙의 의식화가 되어 있습니까? 아니면 형식과 흉내만 내는 신앙입니까? 정말로 믿는다고 하면서 그에 따른 실천이 없다면, 그것은 바른 신앙인이 아닐 것입니다.

이런 갈라디아서의 내용을 한마디로 표현하자면, “자유롭게 하는 복음, 자유롭게 하는 그리스도 예수”라고 할 것입니다. 그 핵심 구절이 오늘 본문 갈라디아서 5:1에 있습니다.

* 갈 5:1 그리스도께서 우리로 자유롭게 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳세게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라.

1. 자유(freedom)에 대한 이해

흔히 일반적으로 정치적으로 자유란 다음의 네 가지 자유를 말합니다. “표현의 자유, 언론 출판의 자유, 집회, 결사의 자유, 종교의 자유!” 인간에게 주어진 이 자유가 얼마나 주어지고, 얼마나 누리느냐에 따라 한 나라의 인권의 수준이 결정될 것입니다.

우리가 미국에서 살면서 가장 복되게 느끼는 것 중에 하나가 어느 누구로부터 간섭받지 않고 살아간다고 하는 것이라고 하겠습니다. 어떤 말을 하고, 어떤 옷을 입고, 어떤 행동을 하고, 어떤 일을 하여도 어느 누구로부터 간섭받거나, 제재를 받지 않습니다. 그래서 좋습니다. 이것을 자유라고 생각합니다. 최대한의 개인의 자유를 존중해주고 보장해주는 나라가 우리가 살고 있는 미국입니다. 얼마나 좋습니까? 그렇지 않습니까!

그러나 미국이 이런 자유의 나라가 된 데는 엄청난 노력과 희생이 따랐다는 것을 아십니까? 독립전쟁의 배경에는 신실한 사람 Patrick Henry의 하원에서의 위대한 연설, Liberty or death!라고 하는 연설이 있었다는 것을 아십니까? 보스턴 항구에서 있었던 영국과의 차(tea) 무역과의 관련해서 일어난 문제를 해결하는 과정에서 영국과 발생한 갈등이 증폭되자 미국 의회는 모였습니다. 그 자리에서 “그는 전쟁은 하나님께 속해 있습니다. 어떤 나라에 예속되어 있고, 또한 인간 노예의 힘으로 우리의 현재를 보장받으려하는 것은 잘못된 것입니다. 이 전쟁을 하나님께 맡기고 전쟁을 통하여 우리의 자유를 쟁취하자고 역설하는 이 연설로 미국 독립전쟁을 하게 됐다고 합니다(give me liberty, or give me death! Patrick Henry - March 23, 1775). 그리고 이런 자유의 물결은 긴 시간을 거쳐 1963년 Martin Luther King Jr의 시민운동으로 발전하게 되어 지금 우리가 경험하고 있는 최대한의 자유로운 사회가 된 것입니다. 이제 최초로 흑인 대통령, Obama을 갖게되는 상황에 이르게 되었습니다.

그런데, 그렇게 이루어진 이 자유, 이 자유란 오늘날 우리들에게 어떤 의미를 담고 있습니까? “자기가 하고 싶은 대로 어느 누구로부터 간섭받지 않고 어떤 것이든 말하고 행동하는 것”을 의미하지 않습니까!

사회학자 Robert Bellah, " 자유는 아마도 미국인들이 가장 크고 분명하게 주장하는 것이다. 우리 미국인들은 타인으로부터 간섭받지 않는 삶을 살기를 원한다. 타인의 가치, 사상, 삶의 방식을 강요받지 않고, 일과 가족, 정치적 활동에 있어서 어떤 독단적인 세력의 간섭 없는 독립적이고 자주적인 보장을 받기를 원하는 것이다. “

즉 어느 누구의 간섭을 받지 않고 “자기 성취의 기회”의 기회를 잡고 활동하기를 원하는 것이 자유라고 생각하고 현대인들은 살아가는 것입니다. 그 영역에는 종교생활도 예외가 아닙니다. 내가 하고 싶은 대로 하는 것, 하나님도, 성경도, 교회도, 자기의 꿈을 펼치고, 말하고 행동하고 주장하는데 이용하여, 자신이 인정받고, 사회 활동하는 한 무대로 생각하는 것이 자유라고 생각합니다. 그래서 내가 내 것을 가지고 내 마음대로 하는 데 무슨 상관이 있느냐! 고 주장합니다. 자기 마음에 맞지 않는다고 판단되면 언제든지 자유롭게 행동에 옮깁니다. 그 행동에는 정당성과, 인간적인 관계와 진실성, 그리고 인간적인 희생과 배려등과 같은 높은 윤리적인 가치는 전혀 고려되지 않습니다. 오직 자기 마음, 느낌에 좋고 나쁨에 근거할 뿐입니다.

Rev. John Stott, "최고 절대적인 자유란 하나님과 타인을 위하여 자신의 어리석은 자아로부터 탈출하여 사랑과 배려 가운데 책임성있는 삶을 살기 위하여 행동하는 것“이라고 정의를 내렸습니다.

만약 우리가 언제 어디서든지 자기가 하고 싶은 대로 행동하는 것은 자유라고 생각하고 이 세상을 살아간다면, 그것은 동물적인 생각을 갖고 살아가는 사람의 틀을 쓴 추한 동물일 뿐입니다. 더더구나 이것이 신앙적인 가면을 쓰고 행동한다면, 그것은 가장 추한 바리새인적인 위선적 사람일 뿐입니다. 그 사람이 어떤 지위에 있는 사람이건 추한 종교적인 가면을 쓴 가식적인 종교인일 뿐입니다.

이제까지 저는 통상적으로 자유라고 하는 말의 세속적인 용례를 살펴보았습니다.

2. 성경이 말하는 자유

그러면 성경이 말하는 자유란 어떤 차원의 말씀일까요?

* 갈 5:1 그리스도께서 우리로 자유케 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳세게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라.

바울은 갈 5:1에서 예수는 우리를 자유롭게 하시기 위하여 자유를 주신 구세주라고 주장하였습니다. 이 말씀을 다른 말로 표현하자면, “그리스도는 너를 자유로운 존재로 만드시기 위하여 너를 자유롭게 하셨다. 그러므로 자유하라(be free)!” 라고 하겠습니다. 그러기에 예수를 믿는 모든 성도는 자유하는 존재가 되어야 합니다. 여러분들은 이 자유를 마음껏 활용하시고 누리시는 성도입니까?

이 “자유 하라(Be Free!)”는 성경의 주장은 어떤 의미, 어떤 차원의 말씀일까요?

우선 잘 보셔야 할 것은 성경이 말하는 자유란, “예수 안에서의 자유(set free in Christ)를 확실하게 하라”는 말입니다. 이 선언은 율법에 얽매어 있는 종의 신분으로부터 해방되어 창조의 본래 상태 가운데서 살아가라! 는 선언입니다.

예수께서는 우리를 세 가지 차원에서 자유를 주셨습니다. 그것이 죄와 죽음과 사탄의 유혹으로 부터의 자유 즉 구원입니다.

성경은 우리 인간이 죄 가운데 출생하고 죄와 더불어 먹고 마시며 죄의 영향력 아래서 살아가게 마련이라고 진단합니다. 그래서 본성이 악한 존재라고 선언합니다.

* 렘 17:9 만물보다 거짓되고 심히 부패한 것은 마음이라 누가 능히 이를 알리요

* 엡 2:3 전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는

것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니

우리는 운명적으로 아담의 죄 가운데 태어났습니다. 사탄은 이 우리의 약점을 잡고 온갖 죄의 유혹을 하여 죄를 짓고 그 죄의 대가로 죽음이 우리의 인생을 꽉 잡고 주관하는 것입니다. 우리 주님께서는 이 상태에 놓여있는 가련한 우리 인생을 십자가와 부활로 해방시켜 주셨습니다.

그러기에 성도들에게 있어서의 참된 자유란 결코 자기 자아의 실현에 있지 않습니다. 오직 자기를 엄청난 죄의 형벌 가운데서 건져주신 그 은혜에 대한 감사가 있을 뿐입니다.

우리 하나님께서는 여러분들과 저를 극진히 사랑해 주셨습니다.

* 롬 5:8-11 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라. 그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니, 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은 즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라. 이뿐 아니라 이제 우리로 화목을 얻게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라.

사실 우리는 생각하는 것이 어리석고 행동하는 것이 어리석기 짝이 없습니다. 분명히 깊이 생각하고 말을 하고 행동을 하지만, 여전히 죄 가운데 있음을 인정하지 않을 수 없습니다.

사도 바울은 다시 강조합니다.

* 롬 8:1-6 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니, 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라. 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사, 육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라. 육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니, 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라.

그러기에 그리스도 안에서 성도에게 주어지는 자유는 전적으로 하나님의 은혜 가운데서만 주어지는 것입니다.

3. 율법의 행위와 믿음의 행위

그래서 갈라디아 성도들이 다시금 율법의 요구로 되돌아가려는 상황에 대하여 사도 바울은 강력하게 주장합니다.

* 갈 5:2-3 보라 나 바울은 너희에게 말하노니 너희가 만일 할례를 받으면 그리스도께서 너희에게 아무 유익이 없으리라. 내가 할례를 받는 각 사람에게 다시 증거하노니 그는 율법 전체를 행할 의무를 가진 자라. 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다.

다시금 율법의 요구 가운데로 회귀하려는 것은 다시금 율법의 요구를 다시 충족시켜야하는 의무를 갖겠다는 것이고, 이것은 그 놀라운 은혜를 받은 그리스도와 관계를 단절하겠다는 것이고 그 하나님의 은혜를 저버리는 행위가 되는 것입니다.

사랑하는 성도여러분, 예수께서는 우리 인간위에 군림한 죄와 사망 그리고 사탄의 권세로부터 우리를 해방시켜 자유를 주셨습니다. 그래서 우리가 이 죄로부터 해방 받는 길은 오직 예수 그리스도의 십자가만을 붙잡는 길 외에는 그 어떤 방법도 없음을 알아야 합니다.

우리가 가장 두려워하는 죄의 형벌인 죽음으로 벗어나는 길은 예수 그리스도의 빈 무덤을 믿는 수밖에 없습니다. 사탄의 온갖 시험과 유혹을 이기는 길 역시 사단을 이기신 예수 그리스도의 구속의 복음을 확실히 믿고 나가는 수밖에 달리 다른 방법이 없는 것입니다.

우리 주님 예수 그리스도는 죄와 사망에 빠진 우리를 십자가로 승리하시고 부활로 영원한 영생을 주셨고 사단의 모든 세력과 권세를 깨트리시고 승리하셨습니다.

* 요일 3:8 죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 죄를 범함이니라. 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이니라

예수로 죄와 사망에서 구원받은 하나님의 사람들은 결코 다시금 율법의 요구를 따라 가서는 안 될 것입니다. 어떤 행위로 자신의 정당함을 증명하려는 그런 생각을 버려야 합니다. 자신이 하고 싶은 바를 하여 스스로 만족을 얻어 보려는 생각을 버려야 합니다. 오직 성령 하나님의 도우심으로 알게 하시고 깨닫게 하시는 바를 기쁨으로 순종하는 행위를 하는 복된 삶, 참된 자유인이 되어야 할 것입니다. 그 이유는 예수께서 우리를 죄와 사망의 권세로부터 깨트리시고 자유를 주셨기 때문입니다.

우리는 더 이상 어떤 행위로 인정을 받아야 하는 종의 신분이 아닙니다. 우리는 예수 안에서 자유자이고, 하나님의 은혜를 받은 행복자입니다.

결론

사람들은 외칩니다. “ 나에게 자유가 아니면 죽음을 달라!” 그래서 자기가 하고 싶은 바를 마음껏 하는 것, 어느 누구로부터 간섭받지 않는 것, 그리고 다른 사람 앞에 자신의 당당함과 주장을 나타내는 것 그러한 것이 자유라고 믿고 살아갑니다.

그러나 우리 주님께서는 말씀하십니다.

* 요 8:32, 36 진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라.---아들이 너희를 자유케 하면 너희가 참으로 자유하리라

예수께서는 우리를 단순히 도덕적이고 윤리적인 법으로부터 해방시켜 주신 것이 아닙니다. 우리 주님께서는 죄와 죽음의 권세로부터 우리를 해방시키셔서 그 죽음의 공포와 두려움 가운데 사로잡혀 옴짝달싹 못하고 사단의 요구를 듣게 되어있는 우리를 구원하셔서 더 이상 죄가 주장하지 못하는 자유인이 되게 하신 것입니다.

우리 주님은 주장하십니다.

* 요 14:6 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.

성도는 길, 진리, 생명 되시는 예수님을 통하여 아버지 하나님께 나아가게 됩니다. 율법의 요구를 다 충족시키신 이 예수를 우리가 성령의 인도하심으로 믿고 성령의 도우심을 받아 아버지 하나님의 뜻을 깨닫고 순종하게 됩니다.

성도에게 자유란 나의 뜻을 내 마음대로 이루어 가는 것이 아니라, 하나님 아버지께서 원하시는 바를 성령 안에서 스스로 깨닫고 예수 안에서 나를 발견하여 그 분 안에서 순종하는 것이 참된 자유입니다. 이것이 말씀(복음)이 요구하시는 삶, 즉 성결한 삶의 핵심입니다. 예수 안에서 자유인이 되신 성도여러분, 다시는 종의 멍에를 메지 마시기 바랍니다