제목 : 놓아야 할 것과 잡아야 할 것

새해가 밝았습니다. 주님이 다시 오심을 기다리는 햇수가 1년 줄었습니다. 조금 더 가까이 다가왔습니다. 새해에도 새로운 계획을 갖고 새롭게 출발했습니다. 그런데 혹시라도 새롭게 출발한 여러분을 뒤로 돌아보게 만들거나 여러분을 잡고 앞을 향하지 못하게 하는 것은 없습니까?

놓아야 할 것을 놓치 않으면 아무리 화려한 출발을 해도 앞을 향해 전진할 수 없습니다. 특히 우리가 나아가야 할 방향은 하나님 나라입니다. 좁은 길, 십자가의 길을 걸어서 주님께로 나아가야 하는데 나아가지 못하게 가로 막는 것이 있으면 반드시 놓아야 합니다.
사무엘하 12장에 보면 다윗왕이 우리아의 아내 바세바와 불륜을 맺었을 때 아이가 생겼습니다. 우리아의 아내 바세바가 다윗의 아이를 낳았습니다. 하지만 하나님은 나단선지자를 통해서 이 아이를 죽이겠다고 다윗에게 이미 일러주셨습니다. 여호와께서 말씀하셨던 대로 아이를 치시매 심히 앓았습니다. 하지만 아버지 된 다윗이 그 아이를 살려달라고 하나님께 금식하며 철야기도를 드렸습니다. 늙은 신하들이 와서 다윗을 땅에서 일으키려 해도 듣지 않고 금식하며 일주일동안 그 자리에서 일어나지 않고 기도했습니다. 그러나 아이는 결국 죽었습니다. 신하들은 차마 왕에게 아이가 죽었다는 소식을 전하지 못하여 전전긍긍하고 있었습니다. 왕이 너무 상심할 것 같았기 때문입니다.
다윗 왕이 신하들의 수군거리는 모습을 보고는 ‘아이가 죽었느냐?’고 물었고, 신하들은 “예 죽었습니다”라고 대답을 했습니다. 아이가 죽었다는 소식을 들은 다윗이 땅에서 일어나 몸을 씻고 기름을 바르고 의복을 갈아입고 여호와의 전에 들어가서 경배하고 왕궁으로 돌아와 명령하여 음식을 그 앞에 차리게 하고 먹었습니다.
신하들은 이해가 되지 않았습니다. 연세많은 신하들이 왕에게 찾아와서 일어날 것을 권면하고 일으켜 세워도 일어나지 않고 금식하며 기도하였던 왕이 그 아이가 죽었다는 소식을 들었을 때 낙심이 더욱 심하여 식음을 전폐하고 며칠 앓아누울 줄 알았는데 전혀 반대현상이 일어났습니다. 그래서 신하들이 다윗 왕에게 말합니다.
“아이가 살았을 때에는 그를 위하여 금식하고 우시더니 죽은 후에는 일어나서 잡수시니 이 일이 어찌 됨이니이까?”(21절).
다윗왕이 신하들에게 이렇게 대답했습니다.
“아이가 살았을 때에 내가 금식하고 운 것은 혹시 여호와께서 나를 불쌍히 여기사 아이를 살려 주실는지 누가 알까 생각함이거니와 23 지금은 죽었으니 내가 어찌 금식하랴 내가 다시 돌아오게 할 수 있느냐 나는 그에게로 가려니와 그는 내게로 돌아오지 아니하리라”(22-23절).
그렇습니다. 흘러간 것에는 용서를 빌고, 지금 이 순간을 다시 시작하십시오. 어른들이 흔히 하시는 말씀들이 있습니다. ‘죽은 자식 고추만지지 말라’ 이 말은 이왕 잘못된 일에 애착을 갖고 이루려 하여도 아무 소용없다는 말입니다. 빨리 잊어버리라는 것입니다. 그런데 우리 사회나 가정에 보면 되돌릴 수 없는 것을 부여안고 있는 경우들이 있습니다. 다윗과 같은 믿음의 제사가 필요합니다.

솔로몬이 바세바와 동침한 첫 아이를 이렇게 잃어버리고 난 다음에 하나님이 다시 아이를 주셨는데 그 아들이 솔로몬입니다. 철저한 회개와 함께 하나님이 치신 아이에 대해 미련을 두지 않고 새롭게 시작했을 때 하나님은 새로운 아들 솔로몬을 주신 것입니다.

성도 여러분!
혹시라도 2016년도에 해야 할 일을 다 끝내지 못했거나 너무 아쉬워도 아직도 붙들고 싶은 것들이 있습니까? 아무리 붙잡고 싶어도 잡히지 않고 잡아도 소용없는 것에 묶여있지 마시고 새롭게 시작하셔야 합니다. 그런데 우리는 과거에 묶여서 앞을 향해 나아가지 못하는 사람들이 의외로 많습니다.

주로 직장인들을 대상으로 강의를 하는 국내의 한 유명 리더십센터의 강사는 강의때마다 사람들에게 한 가지 질문을 먼저 합니다.
“만약 20년만 시간을 되돌릴 수 있다면 무슨 일을 하고 싶습니까?”
정말 다양한 종류의 대답이 나옵니다.
“하던 일을 더 열심히 하겠습니다”
“직업을 바꾸겠습니다”
“정말 하고 싶은 일을 하겠습니다.”
“삶을 여유있게 살겠습니다” .....등
그런데 그 원인들은 대부분 지나온 인생에 대한 불만족을 나타내는 말들입니다.
사람들의 대답이 다 끝나면 강가 다시 말을 잇습니다.
“지나온 20년들에 대들 불만이 많으시군요. 하지만 우리는 단 하루도 시간을 되돌릴 수가 없습니다. 그러나 앞으로 20년 뒤에는 지금과는 다른 말로 살아온 인생을 표현할 수 있어야 하지 않을까요?”

바꿀 수 있는 것은 과거가 아니라 미래입니다. 지난 과거가 살고 싶은 인생이 아니었다면 앞으로의 삶은 주님께 보여드리기에 부끄럽지 않은 인생으로 살아야 합니다. 지난 인생을 후회하지 말고 다가온 한 해를 더욱 알차게 살 수 있는 새로운 비전을 품으시기 바랍니다. 영생의 삶, 경건의 삶에 도움이 되지 않는 그 무엇과, 아쉬움이 많이 있지만 그것으로 인해 경건생활에 도움이 되지 않는 일이라면 과감하게 놓아버리시고 새로운 비전을 갖고 출발하십시오. 그것이 지혜자입니다.

그러나 우리가 놓지 말아야 할 것이 있습니다. 끝까지 견고히 잡아야 할 것이 있습니다.
오늘 본문 6절에 보면 소망의 확신과 자랑을 끝까지 굳게 잡아라고 하셨습니다. 그리고 14절에 보면 “우리가 시작할 때에 확신한 것을 끝까지 견고히 잡고 있으면 그리스도와 함께 참여한 자가 되리라”고 하셨습니다.

돈을 벌 수 있는 기회, 놓쳐도 다시 잡을 수 있습니다.
공부할 기회도 놓치면 다소 늦은 감은 있지만 다시 공부할 기회를 가질 수 있습니다.
심지어 하나뿐인 생명이기는 하지만 아이를 잃어버려도 하나님이 위대한 인물을 다시 주심을 다윗을 통해서도 보았습니다만 가인이 동생 아벨을 죽였을 때도 하나님은 아벨 대신 셋을 주셨습니다. 그로 인하여 결국 메시야를 태어나게 하셨습니다.
그러므로 세상의 것 중에서 잃은 것에 대해서 너무 미련을 두어서 앞을 향하지 못하고 새로운 하나님의 계획을 알지 못하여 어리석은 삶을 살아서는 안됩니다.

오히려 우리가 놓치지 말고 붙잡아야 할 것은 바로 우리가 그리스도를 통하여 주신 영생의 소망입니다. 왜 우리는 이것을 끝까지 견고히 잡아야 하는가? 왜 이것을 놓치면 안되는가? 믿음의 줄을 놓아버리게 하려는 것들이 항상 작용하기 때문입니다. 우리가 붙잡은 대로 그대로 가도록 가만히 두면 우리가 억지로 잡고 있지 않아도 잡은 대로 갈 수 있지만, 잡은 손을 놓게 만드는 것이 있기 때문에 우리는 항상 놓지 않으려고 해야 한다는 것입니다.

7-8절 “ 그러므로 성령이 이르신 바와 같이 오늘 너희가 그의 음성을 듣거든 8 광야에서 시험하던 날에 거역하던 것 같이 너희 마음을 완고하게 하지 말라”

혹시라도 지난해에 하나님의 말씀에 불순종한 것이 있다면 과감하게 버리십시오. 이스라엘 백성들이 광야에서 불순종하여 40년 동안 고난의 길을 걸어야만 했습니다. 그리고 그들은 광야 길을 걷는 중에 다 죽어야만했습니다. 가나안에 들어가지 못했습니다. 그들은 여호와의 말씀에 불순종하는 것은 대수롭게 여기지 않았기 때문입니다.
우리도 마찬가지입니다. 하나님의 말씀을 불순종해도 잘 살아가는 사람들이 많이 있습니다. 아니 자신이 그렇게 살아도 바로 징벌하지 않으시는 경우도 많습니다. 그래서 우리가 믿음의 소망의 줄을 쉽게 놓아버리는 경우가 발생합니다. 적어도 하나님의 음성이라고 확신이 오는 것은 거역하지 말고 순종해야 합니다. 마음을 완고하게 하여 성령을 통해서 들려주시는 하나님의 음성을 외면하면 안됩니다. 만약에 이런 경우가 있다면 이것은 빨리 놓아버려야 합니다. 이런 것을 붙잡고 있으면 안됩니다.

우리가 가장 경계해야 할 것은 불신앙입니다. 불신앙은 불순종을 낳고, 불순종은 배도에 이르게 합니다. 12절 “너희 중에 누가 믿지 아니하는 악한 마음을 품고 살아 계신 하나님에게서 떨어질까 조심할 것이요”
성도들은 이스라엘 백성들이 광야에서 고의적으로 하나님을 배반함으로 약속한 땅에 들어가지 못한 것을 기억하고 살아계신 하나님을 붙들어야 합니다.
수십만명이 가나안에 들어가지 못해도 여호수아와 가나안에 들어갔습니다. 여호와 하나님의 말씀을 믿는 믿음을 붙잡았기 때문입니다. 다른 사람들은 다 하나님을 원망해도 여호수아와 갈렙은 원망하지 않았습니다. 불평하지 않았습니다. 어떤 장애물이 있어도 그것 때문에 안된다고 생각하지 않고 오직 하나님의 약속만 붙잡았습니다. 가나안이 아무리 견고한 성으로 되어 있어도 그들이 아무리 장대한 등치를 갖고 군사력을 갖고 있어도 하나님은 반드시 이루어주신다고 약속한 그 약속을 붙잡았습니다.

그러므로 우리도 새해에는 우리를 하나님으로부터 멀어지게 만들고 떨어지게 만드는 유혹의 소리에 귀를 기울이지 말고 하나님께서 떨어지지 않도록 하기 위해 서로 서로 권면해야 합니다. 13절 “ 오직 오늘이라 일컫는 동안에 매일 피차 권면하여 너희 중에 누구든지 죄의 유혹으로 완고하게 되지 않도록 하라”
“오늘이라 일컫는 동안”은 은혜의 시대를 가리킵니다. 은혜의 시대는 성도들이 살아있는 동안 그리스도를 구주로 영접할 수 있는 기간입니다. 은혜의 시대가 지나면 하나님의 심판이 있을 것입니다. 그 때가 되면 은혜의 날이 심판의 날로 변하게 됩니다. 심판의 날이 이르기전에 “오늘이라 일컫는 동안”에 성도들은 “매일 피차 서로 권면하여” “죄의 유혹으로 강팍케됨”을 면해야 합니다. 교회 성도들의 상호간의 협력을 요구하고 있습니다. 신앙생활을 혼자 하기 어렵습니다. 그래서 하나님은 예수님의 몸이 된 교회를 허락하신 것입니다. 서로 지체가 되어 붙어 있으면서 서로가 도움을 주고 받아야 하기 때문입니다. 성도들은 서로 권면하여 아무도 배도의 자리에 들어가지 않도록 노력해야 합니다. 특히 목사의 책임은 바로 여기에 있습니다. 에베소서4장11-12절에 보면 하나님이 교회에서 사도와 선지자와 복음전하는 자와 목사와 교사를 세우신 것은 “그리스도의 몸을 세우려 하심이라”고 했습니다.

우리가 왜 믿음의 줄을 끝까지 견고히 잡아야 하는가?
“그리스도와 함께 참여한 자”가 되기 위함입니다. 그리스도와 함께 참여한 자가 되는 것‘ 이 왜 그렇게도 중요한가요? 그리스도와 함께 참여한 자가 되면 어떻게 됩니까?
로마서6장5절 “만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활과 같은 모양으로 연합한 자도 되리라”
8-9절 “ 만일 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니 9 이는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나셨으매 다시 죽지 아니하시고 사망이 다시 그를 주장하지 못할 줄을 앎이로라”
그리스도와 함께 참여한 자가 된다는 것은 그리스도가 십자가에 죽으실 때 나도 죄로 인하여 죽고 그리스도가 사흘만에 부활하실 때 나도 부활한다는 것입니다. 그러므로 우리는 세상의 그 어떤 줄도 끝까지 잡아야 할 것은 없습니다. 오히려 다 놓으셔야 주님을 확실하게 잡게 됩니다. 주님을 놓치지 않습니다.

당신은 무엇을 잡으시렵니까? 아무리 우리의 삶이 어렵더라도 믿음의 줄 놓치지 마시고 끝까지 견고하게 잡고 승리하는 새해가 되기를 축원합니다