거짓의 영을 분별합시다.

에베소서 6:10-13

(10) 끝으로 너희가 주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여지고

(11) 마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입으라

(12) 우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의
세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라

(13) 그러므로 하나님의 전신 갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고
모든 일을 행한 후에 서기 위함이라

요즘 자꾸 잊어버리는 일들이 많아졌습니다. 중요한 약속을 잊기도 하고 물건을 잊어
버리기도 합니다. 어떤 때는 잘 아는 전화번호나 사람의 이름을 잊어 버려서 애를 먹기도
합니다. 그래서 나이가 든 것을 부인할 수 없어서 서글픈 생각이 듭니다.
그러나 잊어 버릴 수 있다는 것은 우리에게 큰 축복입니다. 아무 것도 잊지 않고 다 기억하고
산다면 사람은 살 수 없을 것입니다. 망각의 은혜가 있어서 사람은 평안을 누릴 수 있습니다.

그래서 나이가 들면서 자꾸 잊어 버리는 것은 그 만큼 인생에 철이 들어서 성숙해졌다는
의미로 긍정적인 해석을 해보며 서글픈 마음을 달래봅니다.
사람에게 망각이 복이지만 결코 잊어서는 안되는 것들이 있습니다. 은혜를 잊거나 감사를
잊어버리면 안됩니다. 그리고 잊어서는 안될 날들이 있습니다. 그중에 결코 잊어서는
안되는 날이 6월25일입니다.
6월25일 우리가 결코 잊을 수 없는 아니 결코 잊어서는 안될 우리 민족의 비극의 날이며
아픔의 날입니다. 6월25일의 아픔을 가진채 국토가 분단되고 남북이 이념의 대립과 갈등으로
살아온 60년!

우리는 그 무엇보다 우리 민족을 긍휼히 여기셔서 붙들어 주시고 오늘 이 자리에 까지 올 수
있도록 지켜 주신 하나님의 은혜에 감사 드려야 하겠습니다.
60년의 세월이 흘러오면서 우리 동족간의 씨름과 싸움은 계속 되고 있습니다. 더 이상 분쟁과
다툼을 원치 아니하기 때문에 우리는 대화와 상호 이해를 통해 통일을 바라보고 나가고
있지만 천안함 침몰과 같은 사태를 만나면서 우리의 씨름은 더욱 힘들어지고 있습니다.
6,25 전쟁 60주년을 맞이하면서 우리의 씨름에 대해 우리가 영적인 실상을 제대로 알지
못하면 우리는 더욱 불행한 자리에 빠질 수 밖에 없음을 깨닫고 깨어서 기도하므로 거짓의
영을 분별하고  영적인 무장을 갖추어야 합니다.

첫째로 , 우리의 씨름의 대상인 거짓의 영에 대해 바로 알고 있어야 하겠습니다.

오늘 본문의 말씀은 우리가 승리하기 위해서 무엇보다 주 안에 있어야 한다고 강조합니다.
그리고 그 안에서 주님이 주시는 성령의 능력으로 강건하여짐을 입고 하나님의 전신갑주로
무장하라고 권면하였습니다.
그러나 보다 더 중요한 것은 우리 씨름의 대상에 대해 바로 알아야 한다는 것입니다.
본문 12절은 분명하게 “우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과
이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라"라고 말씀 하고 있습니다.  
우리 씨름의 대상은 혈과 육이 아닙니다. 사람이 아닙니다. 우리 씨름의 대상은 바로 사탄과
악한 영들입니다.

아담의 타락 이래로 사탄의 세력은 배후에서 하나님을 대적하는 반역의 역사를 이루어왔습니다.
시편2:1-3에 우리의 혈과 육을 동원하여 하나님을 대적하게 하는 우리의 배후 세력에 대해
밝히 말씀하고 있습니다. “어찌하여 이방 나라들이 분노하며 민족들이 헛된 일을 꾸미는가
세상의 군왕들이 나서며 관원들이 서로 꾀하여 여호와와 그의 기름 부음 받은 자를 대적하며
우리가 그들의 맨 것을 끊고 그의 결박을 벗어 버리자 하는도다"
세상의 군왕들과 민족들의 역사는 죄로 타락한 인류역사 자체였습니다. 하나님을 대적하여
하나님의 자리를 넘보므로 심판을 받은 바벨탑 사건 이후 인류는 계속적으로 하나님을 등지고
대적하여 악을 도모했습니다.  그들의 도모와 궤계가 대단한 것 같았으나 그 결과는 붕괴와
흩어짐이었습니다.

그 이후로 구약역사가 어둠과 혼미함을 거듭하는 가운데 하나님을 대적하는 역사로 꾸며지고
신약 이후에는 헤롯대왕, 네로, 도미시안, 히틀러, 스탈린 그리고 우리나라에서는 김일성과
김정일로 이어지는 불신앙의 역사로 하나님을 대적하고 있습니다.  우리의 씨름의 대상은
결코 혈과 육이 아니라 악하고 더러운 영들입니다.  특별히 거짓의 영들입니다.

요한복음8:44에 "너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자
하느니라 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을
말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라" 라고
마귀의 정체에 대해 말씀 하였습니다.
우리 배후에서 역사하는 사탄의 정체는 거짓말쟁이입니다. 공산당이 사탄의 도구임이
분명한 것은 그들이 거짓말의 선수라는 것입니다. 거짓이 있는 곳에는 다툼과 분열과 갈등이
일어납니다.
우리의 씨름의 대상은 거짓의 아비인 마귀입니다.

둘째로 , 분단의 아픔을 가지고 있는 우리의 씨름의 대상은 공산주의라는 틀을 쓰고 있는
거짓의 영이라는 것을 결코 잊지 말아야 합니다.

인류 역사 이래로 반복되어져 내려온 반신적이요 ,반 신앙적인 세력들 중에 가장 두드러진
하나가 바로 ‘마르크스와 레닌의 공산혁명론’입니다.  그 중에 1848년에 마르크스와 엥겔스
등에 의하여 선언된 이른바 공산당 선언은 공산주의 동맹의 강령이었습니다.
마르크스(Karl H. Marx)는 ‘역사란 단순한 경제(물질)적 사정을 따라 작용하는 진보과정’
이라고 하였습니다. 이른바 ‘변증법적 유물론’입니다.
인류생활의 모든 것은 다만, 오직 경제적 요소로 발생되고 결정된다고 하였습니다.
오직 물질만이 인간생존의 절대적 가치와 힘이라고 하였습니다. 또한 ‘역사란 하나의 투쟁이다.’
라고 하였습니다. 그 투쟁이란 ‘재산을 많이 가진 부자’와 ‘재산이 없는 가난한 자’
사이에 일어나는 것이라고 하였습니다.  그는 재산이 없는 대중 계급을 위해 기존의 가치관이나
도덕, 질서, 문화, 역사 그리고 사상 따위는 모두 악으로 간주하고, 투쟁을 통한 파괴만이 있을
뿐이라고 주장하였습니다. 그래서 저들은 공산주의 혁명 철학의 성공을 위하여 사람들이
생각하고 행동할 수 있는 모든 악성(惡性)을 총동원하여 파괴운동의 수단으로 사용합니다.

소위 프롤레타리아의 이상 사회는 마침내 계급투쟁이 없는 ‘부동 불변의 종말론적 최후가
실현될 것이라고 하는 유토피아적 낙관론을 주장하였습니다. 말하자면 이 세계의 종말에는
프롤레타리아 계급이 승리하는 이상적 최후가 오고 말 것이라고 하였습니다. 이는, 무신론적이요
반신론적이고 반기독적인 공산주의 운동입니다.

공산주의는 철두철미하게 무신론적입니다. 그리고 철두철미하게 유물론적입니다.
그래서 무신론적, 유물론적 공산주의라고 부릅니다. 저들은 ‘빵’(물질)이 곧 하나님이라고
규정합니다. 무신론적 유물론주의가 저들의 모든 신조요 또한 강령입니다.
그래서 무신론적 유물론주의의 공산화 운동에는 ‘종교말살’이 필수적으로 수반되었습니다.
마르크스는 ‘종교는 인민의 아편이다.’라고 하였습니다. 레닌은 ‘현대 종교는 노동계급에
대한 억압에 그 뿌리를 두고 있다.’고 주장했습니다.
북한의 김일성은 공산집권 초기부터 ‘종교는 제국주의자들의 침략의 도구’라고 하였습니다.

지난 1997년 프랑스에서 발간된 「공산주의 흑서」(The Black Book of Communism Crimes
Terror Repression)에는 이런 통계가 있습니다. 그 통계에는 ‘숙청’,‘집단처형’,
‘집단 강제 이주’, ‘정부가 만든 대 기근’ 등을 통해서 공산주의 체계로부터 죽임을
당한 인간이 약 1억 명이라고 발표하였습니다. 히틀러의 나치 독재에 의한 피살자가
약 2,500만 명이라고 하면, 공산주의자들의 인간 말살은 ‘히틀러의 네 배’가 되는 셈입니다.
소련에 스탈린의 대 숙청이 있었습니다. 스탈린 테러가 절정에 달했던 1937년과 1938년에
처형된 사람들을 월별로 따져 보면 1개월 동안에 약 4만 명 이상이나 된다고 기록하고 있습니다.
1956년 2월, 전당대회에서 흐루시초프가 폭로하기를 1936년에서 38년 사이 10월 혁명 이전에
공산당에 입당한 사람의 90%를 죽였고, 그 후에 입당한 사람의 50%, 군 장성급의 60%를
처형했다고 합니다. 러시아가 공산화 된 이후, 기독교 신앙때문에 학살을 당한 수는
2,700만 명이나 됩니다.

공산주의자들은 모든 교회를 다 파괴시키고, 기독신자들을 시베리아로 끌어가 죽이고, 그보다
더 무서운 동북쪽 마가단으로 보내어 죽게 했습니다. 겨울에는 얼어붙은 모스크바 강에
구멍을 파서 벌거벗긴 기독신자들을 산채로 마구 밟아 넣었습니다. 여름에는 배의 스크루에
묶어서 찢어 죽였습니다.

모든 교회의 종탑과 십자가들을 꺾어 버렸고, 교회당을 불 지르고, 부수고, 또 극장이나
댄스홀로 만들어 버렸습니다.  이 모든 것이 1910년부터 1960년 사이에 일어난 일입니다.
불과 100년이 지나지 않은 일들입니다. 이렇게 공산화 과정에서 2,700만 명의 기독교인과
그 외에 반동분자들로 분류된 4,000 - 4,500만 명을 모두 합쳐서 7,000여 만 명을 학살하였습니다.

중국은 12명의 작은 모임에서 시작한 공산당이 불과 20년 만에 거대한 중국을 정복하고
말았습니다. 이 과정에 무소불위의 통치기반을 잡고, 무신론적 공산주의 운동을 이끈 사람이
모택동이었습니다. 그는 중국의 프롤레타리아 이상 사회를 위하여 이른바 ‘대 약진 운동’을
전개하는 과정에서 3,000만 내지 4,300만 명을 굶어죽게 하였습니다. 더욱이 그의 유명한
‘문화 대혁명’에 1억의 중국 인민이 모진 고초를 당했고, 3,000만 명이 죽임을 당했고,
300만 명의 당원이 숙청을 당한 것으로 알려졌습니다.

우리가 아는 베트남은 시종일관 반미(反美), 반전(反戰) 데모를 주도했던 간첩과 시민,
종교단체들의 조직적인 선전과 선동의 결과로 미군은 철수하고, 결국 공산화가 되고 말았습니다.
월남은 경제와 군사력에 있어서 월맹보다 훨씬 앞질렀지만 사회 곳곳에 침투한 간첩들의
활동과 100여 개가 넘는 여러 사회단체들의 좌경 활동에 티우 정권은 몰락되고 말았습니다.
패망 당시 베트남에는 공산당원 9,500여 명, 시민혁명당원 4만 명이 있었습니다. 즉 전체
인구의 0.5%가 전 베트남 사회의 뿌리를 흔들고 말았습니다. 5만여 명의 월맹 간첩들은
민족주의자, 평화주의자, 인도주의자로 위장한 채 시민, 종교 단체는 물론 대통령 비서실장과
장관, 도지사 등 권력핵심부를 장악하고 베트남의 공산화를 촉진했습니다.

그 외에도 공산권에 속했던 캄보디아, 폴란드, 헝가리, 불가리아, 루마니아, 체코, 외몽고,
통일 전 동독 등 마르크스와 레닌주의의 공산주의 국가들에서 이어진 처절한 죽음의 행진은
역사 속에 숨어 있는 비밀들입니다.

그 중에서도 우리와 동족이 되어 있는 북한은 마르크스와 레닌 공산주의 운동의 특공대였습니다.
저들은 소련의 결정적인 지원을 받으면서 1950년 6월 25일(주일) 새벽을 기해 선전포고도 없이
소련제 최신형탱크T3485 200대를 비롯한 150mm장거리포,600대의 항공기와 함께 23만1000명의
군대로 불의의 남침을 감행하였습니다.  대한민국은 9만명의 국군이 있었으나 소총도 다
갖추지 못했으며 전혀 전쟁을 대비한 훈련이 되어있지 않았습니다.
한반도는 해방된지 겨우5년, 남북이 분단된채 소련과 미국의 군정통치 아래에 있었고
대한민국은 정부를 수립한지 겨우 1년 10개월이었습니다. 제주도에서는 총선거반대 운동이
일어나 이를 진압하는 과정에서 무장소요사태가 발생하였으며 제주반란을 진압하기 위해
파견명령을 받은 여수 순천 주둔의 국군14연대는 제주도로 가는 대신 반란을 일으켰습니다.
김일성의 거짓된 기만 정책에 의해 남한의 혼란이 가중되는 가운데 불법남침을 감행한 것입니다.

남한 전체가 불과 3개월 만에 공산주의 침략자들의 발 아래에 들어갔을 때, 하나님의
도우심으로 연합군이 개입하고 맥아더 장군의 인천상륙작전이 다시 우리를 살렸습니다.
6·25 불법남침으로 말미암아 우리가 입은 생명과 재산의 피해, 우방국들이 입은 생명과
재산의 피해는 가히 기하학적이었습니다. 한국군전사자 13만7,000명, 부상 45만700명,
미군 전사자3만6,900명, 부상9만2,100명을 포함한 총300만명의 피가 한반도를 적셨습니다.

이런 경우 저들이 애국심 아니면 민족 공조론을 앞세우고 불법 남침했습니까? 아닙니다.
결코 아니었습니다!  애국의 정신이 아닌 마르크스와 레닌주의였습니다. 그리고 공산화였습니다.
지금도 이러한 무신론적 공산 유물주의와 그들의 국시가 시퍼렇게 살아 있습니다. 한 치의
변함도 없이 대남적화통일정책은 그대로 살아 있습니다.

금강산 개방, 개성공단 조성, 남북한의 교역활동, 여러 경우의 남북교류 등등이 저들의
진실이라면 얼마나 좋겠습니까 ?  그러나 알면서도 속아 넘어가지만 이러한 남북 대화는
사실상 북한이 벌이는 위장전술 중에 하나입니다. 민족 공조론을 앞세워 미군철수, 외세배격,
남한을 교란하는 작전과 전술을 펼쳐왔습니다. 지금 우리나라에서 벌어지는 셀 수 없는 갈등,
이질적인 데모운동이나 괴문서운동들, 각계각층에서 벌어지고 있는 친북활동 등은 공산주의
자들이 평화와 통일을 위장하고 일으키는 공산화 운동들입니다.

기독교와 공산주의! 이것은 혈과 육의 싸음이 아닙니다. 민족끼리의 혈투가 아닙니다.
사실상 ‘유신론 사상 대 무신론 사상’의 대결입니다. 성령 대 악령, 곧 개구리 같은 세
더러운 영의 대결입니다.‘유물론 사상 대 유신론 사상’의 대결입니다.‘신앙 대 불신앙’의
대결입니다.

그러나 누구도 부인할 수 없는 결과가 오늘 분명하게 나타나 있습니다. 공산주의의 붕괴입니다.
이 세력이 붕괴되고 있는데 우리가 그 세력을 살려야 통일이 된다고 하는 어리석은 생각을
하고 있으니 참으로 안타까운 일입니다.
공산주의자는 이 세상에 일어나는 모든 사회적 위기는 ‘경제문제’ 때문이라고 합니다.
그러나 성경은 이 세상 역사의 위기는 ‘사람의 죄’ 때문에 일어난다고 합니다. 모든 사회적인
위기는 무신론적이요 유물론적인 공산주의 운동 때문에 일어나고 있는 것입니다. 오늘날
북한의 행위를 보십시오.
모든 대화와 합의를 하루 아침에 뒤집어 버리고 천안함을 공격하여 침몰 시키고도 모자라
피바다를 운운하며 온 세계를 위협하고 있습니다.

공산주의는 하나님의 대적입니다. 진리의 원수입니다. 공산주의는 마지막 날에 세계 속에
등장할 적그리스도 운동의 정체임이 분명합니다. 한국전쟁 56주년을 맞는 이 6월, 교회는
마땅히 하나님의 원수, 진리의 원수, 교회의 원수들이 망하기를 기도해야 합니다. 그리고
하나님의 결정적인 섭리로 이 땅에 자유민주주의에 의한 평화적 통일이 이루어지기를
기도해야 합니다.

셋째로 , 오늘 이 시대 우리의 씨름의 대상은 민족주의라는 틀을 쓰고 있는 더럽고 악한
거짓의 영이라는 것을 깨달아야 합니다.

‘하나님의 나라 운동’인 교회가 세계 속에 자리를 잡고 복음을 전할 동안, 정말 무서운
여러 종류의 사탄 운동의 도전을 받고 있습니다. 그 무서운 사탄 운동 가운데 한 정체가
민족주의(Nationalism)입니다.
보통 인류학에서 세계인류를 두 가지로 분류합니다. 그 하나는 ‘인종’(人種)이라 부르는
것입니다. ‘인종’(人種)이란 피부, 머리털, 눈의 빛깔, 코, 입술, 얼굴의 윤곽, 머리의 형태,
키, 체구 등 혈통을 중심으로 하고 나타나는 몸의 모양과 체질의 특색으로 구분하는 것입니다.

또 하나는 ‘민족’(民族)이란 용어인데, 이것은 동일한 지역에서 태어나 동일한 혈통, 언어,
풍습, 역사 등 동일한 문화를 갖고 있는 사람들의 집단을 말합니다. 그렇다고 볼 때 인종과
민족은 깊은 상관관계를 맺고 있습니다. 같은 혈통, 같은 피부 색, 같은 기질, 같은 언어, 같은
문화, 풍습, 정신 등 동일한 민족성과 국민성, 역사성이 포함되어 있습니다. 그래서 민족의식,
민족정신, 민족종교, 민족국가, 민족자결주의, 또한 민족주의 등의 말들이 나오게 됩니다.
민족주의(民族主義)란 국민주의, 국가주의라고도 말하는데, 이 경우들은 그 민족성(국가성)의
절대우위를 주장하고 거기에 절대가치 세계를 성립시키는 사상 형태를 말합니다.

그러므로 민족주의는 자국민의 이익을 절대시하는 배타적 경향으로 흐르고 있습니다.
역사상에서 민족주의는 중세기적 봉건사회에서 탈피하여 민족 자각심을 바탕으로 자아존립의
길을 걷게 되었는데, 프랑스, 스페인, 네덜란드, 영국 등이 그 선구자들이고 독일의
나치(Nazis)는 민족주의 민족국가의 표본이 됩니다. 더 나아가 중동전역을 거점으로 세계
테러분자들을 양산하고 있는 이른바 이스마엘 후손들은 이 부류에 속하는 특이한 예(例)가 됩니다.

역사상에 민족주의는 자주 하나님을 대적하는 반신사상으로 나타났고, 예수 그리스도와
그의 교회 운동을 대적하는 적그리스도적 역사를 만들고 말았습니다. 그 결정적인 증거는
바로 유대 민족주의가 예수를 십자가에 못박았다는 사실입니다. 독일의 게르만 민족주의가
유대인 600만 명을 죽인 엽기적인 인류의 살인의 역사를 만들고 말았습니다. 일본의 군국주의도
민족주의의 전형적인 형태로서 한국이라는 민족을 진멸해버리고 그 일에 가장 방해가 되는
한국 교회를 잔멸하려 하였습니다.
원래 사회주의 국가(공산주의 국가)는 민족주의가 없습니다. 민족보다 절대우위에 있는 것이
칼 마르크스와 레닌주의입니다. 1848년의 공산당 선언에 ‘프롤레타리아에게는 조국이 없다.’
라고 하였습니다. 그런데 제2차 세계대전 이후에 사회주의 국가들 안에는 민족을 앞세우는
공산주의적 민족주의로 변색하고 있는 경향들이 일어나고 있습니다.

기독교는 ‘민족’ 그 자체를 인정하고, 또 사랑합니다. 그리고 민족을 위하여 애족하고
애국합니다. 그러나 민족지상주의(民族至上主義)는 절대 반대합니다. 민족지상주의는 혈통이요,
육이요, 하나님나라를 유업으로 받을 수 없습니다.
한국의 민족정신, 민족주의 역사는 사실상 한일합방 이후 ‘잃어버린 나라와 역사를 찾자’는
구국운동에서 찾게 됩니다. 빼앗겨 버린 조국의 역사와 문화, 땅과 주권을 찾아야 하겠다는
강한 구국정신은 바로 민족정신이고, 나아가 민족주의 운동이었습니다.

이 역사의 비운 가운데 한국의 기독교는 민족독립운동의 등불 역할을 하였습니다.
그래서 뜻있는 정신적 지도자나 청년들이 교회로 모여들었습니다. 교회는 자연히 한국의
우국지사들이 찾아야 할 정신적 보루가 되고 마음의 고향처럼 되었습니다. 교회는 같은
민족으로서 ‘잃어 버린 나라를 찾아야 된다’는 점에서 일치하였습니다.
그러나 또 다른 한 면은 나라 그 자체가 최고 가치가 아니고, 찾은 조국에서 하나님을 섬기는
것이 교회가 주장하는 절대 가치였습니다.

그래서 기독교 안에서 민족과 나라만을 최고의 가치로 추구하는 이른바 기독교 사회주의자들은
민족주의자가 되는 길을 걷게 되었습니다. 이것이 기독교의 이중적인 가치관, 곧 이질성과
동질성입니다. 보이는 이 세상에서의 조국을 사랑하고 충성함은, 보이지 아니하는 신령한
그리스도 왕국을 전하고 섬기는 잠정적 수단이라는 사실입니다.
지금 우리 교회는 이 ‘민족주의’의 성향에 대하여 예의 주시해야 합니다. 갈 수록 민족주의
감정이 고조되고 있습니다.  그 대표적 사례가 ‘민족공조론’입니다. 이 민족공조론 사상은
민족주의에 그 뿌리를 박고 있습니다. 그래서 60년 가까이 우리의 혈맹적 우방이었던
미국에 대한 반미운동의 성향이 두드러지고,
(6.25 전쟁시 미군 장군의 아들들이 142명이 참전하여 35명이 전사) 50년이 넘도록 적대관계에
있었던 북한은 같은 핏줄이라서 용서하고 공조해야 되겠다는 것입니다.

체제야 어떻든 민족이 통일만 되면 된다는 것입니다. 그래서 과거 10여 년간 이 나라에서는
‘간첩을 잡자’라거나 ‘반공하자’는 소리가 사라져 버렸습니다. 제가 경목으로 소속되어 있는
포항 북부 경찰서 간부들과 정기적으로 교제를 갖고 기도해드리는 일을 하고 있습니다.
한번은 정보과장님이 저에게 농담 반 진담 반의 말을 했습니다. “목사님 ! 요즈음 우리는
간첩을 잡는 일을 하는 것이 아니라 간첩을 신고한 사람을 잡는 일을 하고 있습니다.”
이 얼마나 아찔한 이야기입니까 ?

일본 산케이 신문 서울지국장인 구로다 가쓰히토 씨는 “최근 한국 사회에서는 북한 김일성 체제에
대한 비판도 함부로 못하게 됐다.”면서, 한국이 이렇게 된 이유를 ‘한국민족주의 발흥’에서
찾았습니다. 그는 “지난 2002년 월드컵을 통해 나타난 한국 민족주의 현상이 빈미촛불집회,
반미시위로 연결, 반미주의로 이어진 반면 남과 북은 같은 민족이라는 정서를 자극하여
체제적 이질감을 약화시킨 것이 문제의 출발점이 되고, 그래서 민족이 동맹보다 우선이라는
정서가 만연하여 한미동맹이 흔들리게 되었다.”라고 하였습니다.

2000년 6월, 김대중 전 대통령과 김정일 사이에 이루어졌던 6·15선언 공동선언문 제1항에는
「남과 북은 나라의 통일 문제를 그 주인인 우리 민족끼리 서로 힘을 합쳐 자주적으로 해결해
나가기로 한다.」라고 하였습니다.
제2항에는 「남과 북은 나라의 통일을 위한 남한의 ‘연합제’ 안과 북측의 ‘낮은 단계의
연방제’ 안이 서로 공통성이 있다고 인정하고, 앞으로 이 방향에서 통일을 지향시켜
나가기로 하였다.」라고 하였습니다. 이러한 합의는 우리 헌법 제3조의 영토조항이나
제4조 통일조항에 어긋나는 명백한 불법이니다. 국민 합의를 거치지 않은 개인적인 합의가
버젓이 국민 전체의 의견인 것 처럼 되어 버린 현실을 우리는 바로 알고 기도해야 합니다.

우리가 심각하게 생각해야 할 가장 중요한 점은 “북한은 지금까지 수령 유일 지배 체제를
유지한다는 ‘한반도 공산화’라는 대남전략에 전혀 변화가 없다.”라고 사실입니다.
어떤 전문가는 특히 “6·15 공동선언 이후에도 북한의 남조선 혁명추진은 포기된 적이
없으며, 오히려 남한 당국에 대한 투쟁과 남한 내 교란을 위한 선전 선동은 보다 더 구체화
양상을 보이고 있다.”고 했습니다.
기독교는 민족적입니다. 그래서 기독교야말로 애국하고, 애족하고, 애민하고, 우국정신으로
민족과 나라를 사랑함에 있어서 언제나 선구자적 역할을 해왔습니다.
그러나  민족주의가 하나님의 뜻에 반대될 때, 하나님의 말씀과 다를 때 단연코 ‘아니오!’
를 해야 합니다.

지금 논의 되고 있는 민족공조론은 결국 공산화 내지 좌경정부의 성향으로 변질되어 가는
변질된 애국론 입니다. 자유민주주의 국시가 흔들려서는 안됩니다. 북한은 민족주의 정신보다
마르크스와 레닌주의가 국시입니다. 그래서 6·25 남침을 감행한 것입니다.  저들은 지금
남조선 공산화의 일환으로 ‘그 주인인 우리 민족끼리 서로 힘을 합쳐서 자주적으로 해결해
나가자.’고 공동선언문을 발표한 것입니다. 그러나 그들의 속은 거짓입니다.
그래서 우리나라를 사상적으로 양극화를 이루게 만들었습니다.
모름지기 기독교는 마르크스와 레닌주의를 국시로 하는 무신론적 공산주의를 경계해야 합니다.
공산주의 이념 실현을 위한 민족공조론에 결코 동의할 수 없습니다. 이른바 공산주의적
민족공조론 말입니다. 정말 열방이 분노하고, 민족들이 허사를 경영하고 있는 역사 앞에서
「내 민족을 내게 주소서!」(에스더 7:3) 하는 에스더의 기도가 필요합니다. 민족주의나 공산
주의에 뿌리를 박은 민족공조론을 경계하고 배격해야 합니다.

결론을 맺습니다.

우리는 영적으로 무장 되어 우리의 씨름을 승리로 이끌어야 합니다.
개인적인 씨름 뿐 아니라 우리 국가적이고 민족적인 씨름을 승리로 이끌어서 평화적인 통일을
이루고 세계 복음화를 이루어 나가야 합니다.

6월25일의 비극 이후 60년 ! 우리는 지금 역사의 가장 중대한 자리에 하나님의 백성으로
이 땅위에 서 있습니다. 우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의
세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대한 것입니다.
악한 영의 역사는 공산주의와 민족주의 옷을 입고 우리를 대립하게 만들고 우리끼리 싸우게
만들고 있습니다.  우리는 기도해야 합니다. 악한 영들과 씨워야 합니다.
6.25의 실체를 바로 압시다. 그리고 이 땅위에 흘려진 귀한 피들이 헛되지 않아 평화적
통일국가를 이루가 가도록 거짓 영의 역사를 물리치고 담대하게 나아갑시다