(갈 6:7~9) - 지금은 심어야 할 때입니다 -

말씀을 시작하기 전에 먼저 유머 하나를 소개하겠습니다. 은행 문이 열자마자 헐레벌떡 뛰어 들어온 할머니가 통장 하나를 내밀며 이렇게 말했습니다. “색시 이 통장에서 돈 좀 찾아줘!” 공손하게 일을 처리하던 사무원이 이렇게 말했습니다. “할머니, 통장 도장을 가져오셔야지 이 도장은 아니에.” 할머니는 잠깐만 기다리라 하고 나가신 후 퇴근시간까지 돌아오지 않았습니다. 그런데 은행 셔터문이 막 내려가는데, 할머니가 들어오더니 이렇게 말씀하시는 것이었습니다. “색시, 반장 도장이면 안 될까? 우리 통장이 어딜 갔는지 도대체 찾을 수가 없네.”

나이가 들어갈수록 보고 듣고 이해하고 말하는 능력이 쇠퇴하게 되어 있습니다. 물론 나이가 들어도 마음은 항상 젊어서 무슨 일이든 할 것 같습니다만, 세월은 속일 수가 없습니다. 마음으로는 100미터를 칼 루이스처럼 달릴 것 같은데 발이 떨어지지 않습니다. 마음 같으면 피구를 할 때 물찬 제비처럼 뛰어서 공을 잡아내고 날아오는 공을 피할 것 같은데 몸이 말을 듣지 않습니다. 제 이야기를 해서 죄송합니다만, 어제 연합체육대회 마지막 종목으로 남자 릴레이 경기에 제가 출전했습니다. 원래 지난주 알파 도우미 모임에서 제가 "17일은 '1일 성령수양회'이기 때문에 16일 연합체육대회 때 무리하면 안 된다"고 말한 적이 있습니다. 왜냐하면 오전 예배를 드리고 점심식사 후부터 저녁 11시까지 하루 종일 쉬지 않고 섬겨야 하기 때문입니다. 그러나 '남선교회 임원들이 릴레이 선수를 찾아나섰다가, 오죽하면 나에게까지 부탁했을까' 라는 생각이 들어 순종하는 마음으로 뛰었습니다. 겨우 반 바퀴였기 때문에 200미터도 되지 않는 거리를 뛰었는데도 온몸이 쑤십니다. 달리기를 했으면 다리만 아파야 하는데, 어깨, 목, 허리, 온 몸이 쑤십니다. 나이가 들면 근육이 약해져서 조금만 뛰어도 힘이 들게 되어 있고, 나이가 들면 신체조직이 약해지고 허리가 굽고 치아가 빠지게 되어 있습니다. 시력도 나빠져서 글씨도 잘 보이지 않게 됩니다. 검은 머리가 흰머리로 바뀌며 팽팽하던 피부가 점점 쭈굴쭈굴해집니다. 몸만 그렇습니까? 기억력도 떨어져서 지난주에 있었던 일도 잘 기억이 나지 않습니다. 판단력도 흐려지고 자신감과 담대함도 점점 떨어집니다. 인생을 4계절에 비유한다면, 어린 시절을 봄, 청년시절을 여름, 장년시절을 가을, 노년 시절을 겨울이라고 할 수 있습니다. 그런데 세상의 계절은 지나가면 다시 돌아오지만, 인생의 계절은 한 번 지나가면 다시 돌아오지 않습니다. 테이프나 CD는 한 번 듣고 나서 다시 돌릴 수 있지만, 우리 인생은 다시 돌릴 수 없습니다. 드라마나 영화를 찍을 때 잘못되면 다시 찍을 수 있지만, 우리의 인생 드라마는 다시 찍을 수 없습니다. 한번 지나간 인생은 다시 돌이킬 수가 없습니다. 그래서 전도서 3장 1절과 2절에 보면 “범사에 기한이 있고 천하 만사가 다 때가 있나니, 날 때가 있고 죽을 때가 있으며 심을 때가 있고 심은 것을 뽑을 때가 있다”고 말씀하는 것입니다. 모든 일에는 때가 있습니다. 우리가 태어날 때가 있고 반대로 이 땅을 떠날 때가 있습니다. 또한 심을 때가 있고 심은 것을 거둘 때가 있습니다. 따라서 우리는 우리에게 주어진 때를 놓치지 말아야 합니다. 제가 얼마 전에 어느 성도님 댁에 심방을 가다가 도로변에 있는 한 Nursery 앞에 이런 글이 쓰여 있는 것을 보았습니다. ‘Now is time to plant' 지금은 심어야 할 때라는 것입니다. 저는 그 글을 보면서 아차 싶었습니다. 오랫동안 비가 오고 바람 불던 기나긴 겨울이 지나고 봄이 왔다는 것을 그제 서야 눈치 챘기 때문입니다. 그렇습니다. 오늘이 10월 셋째주일로서 어느 새 우리는 봄의 한 가운데에 접어들었습니다. 바로 지금이 심어야 할 때입니다. 저는 오늘 만물이 약동한다는 봄의 계절에 “지금은 심어야 할 때입니다”라는 제목으로 함께 은혜를 나눌까 합니다. 오늘 본문을 자세히 보면 몇 가지 농사의 원리를 발견할 수 있습니다.  

1) 파종의 원리
첫째로 우리는 파종의 원리를 알아야 합니다. 거두려면 심어야 합니다. 얻으려면 씨앗을 뿌려야 합니다. 심지 않으면 거둘 수 없습니다. 어느 봄날, 한 농부가 씨를 뿌리기 위하여 뻘뻘 땀을 흘리며 밭을 갈고 있었습니다. 한참 밭을 갈고 있는데 갑자기 숲속에서 노루 한 마리가 재빠르게 뛰어 나오더니 농부가 일하는 밭을 가로질러 뛰어가는 것이었습니다. 농부는 밭가는 것을 멈추고 노루가 뛰어간 곳으로 가보았더니, 그 노루가 밭둑에 서 있는 나무를 머리로 들이 받은 후 죽어있는 것이었습니다. 농부는 뜻밖의 횡재를 만나, 그날 저녁 가족과 함께 노루고기를 맛있게 먹었습니다. 다음날 아침 농부는 밭을 갈기 위해 밭에 나갔다가 가만히 생각해 보니, 굳이 힘들이면서 밭갈이를 할 필요가 없겠다는 생각이 들었습니다. 그래서 농부는 밭가는 것을 그만 두고 숲속에 몸을 숨긴 채 또 노루란 놈이 달려와서 나무에다 머리를 박고 죽기를 기다렸습니다. 그 다음날도 마찬가지로 농부는 밭은 갈지 않고 노루가 달려와서 나무에 머리를 박고 죽기를 기다렸습니다. 농부는 날마다 힘든 밭갈이는 하지 않고 노루가 달려와서 나무에 머리를 박고 죽기를 기다렸습니다. 그러는 사이 가을이 되었습니다. 결국 그 농부는 추수 때가 되었지만, 아무런 수확도 얻지 못했다고 합니다.

  주위에 보면, 이 어리석은 농부처럼 아무 것도 심지 않으면서 열매를 거두려는 사람들이 많이 있습니다. 교회 안에도 아무런 노력도 하지 아니하고 하늘만 처다 보며 축복을 기다리는 성도들이 있습니다. 복은 하나님이 주시는 것이기 때문에 아무것도 하지 않아도 된다고 생각하는 성도들이 있습니다.  아무 것도 하지 않은 채 기도만 열심히 하면 하나님께서 알아서 복을 주시는 것으로 착각하는 교인들이 있습니다. 그러나 그것은 하나님을 업신여기는 행동입니다. 7절을 다같이 보겟습니다. “스스로 속이지 말라. 하나님은 업신여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라.” 오래 전에 말씀을 드린 적이 있는데, 한국말에 ‘마중물’이라는 말이 있습니다. 수도 펌프에서 물이 나오게 하려면 물 한 바가지를 부어넣어야 합니다. 한 바가지의 물을 집어넣은 다음 열심히 땀을 흘리며 펌프질을 하면 땅속에 있는 물이 콸콸 쏟아져 나옵니다. 이 한 바가지의 물을 ‘마중물’이라고 합니다. 만약 마중물을 부어넣지 않으면 백날 펌프질을 해도 한 방울의 물도 나오지 않습니다. 땅속에 있는 엄청나게 많은 물을 뿜어 올리기 위해서는 반드시 마중물을 붓고 땀을 흘려야 합니다. 농부들에게는 한 톨의 씨앗이 한 바가지의 마중물이라고 할 수 있습니다. 마중물을 부어야 물이 쏟아져 나오는 것처럼, 농부가 씨앗을 심어야 풍성한 열매를 거둘 수 있습니다. 창세기 26장 12절에 보면, “이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해에 백배나 얻었고 야훼께서 복을 주셨더라.”고 말씀하고 있습니다. 많은 사람들은 ‘백배나 거뒀다’는 이 부분에만 초점을 맞춥니다. 그러나 이삭이 심지 않았다면, 거둘 수 없었을 것입니다. 이삭이 100배나 거둘 수 있었던 이유는 하나님께서 복을 주셨기 때문이지만, 그 이전에 이삭이 심었기 때문입니다. 그렇습니다. 내가 심을 때 하나님께서 거두게 해주시는 줄로 믿습니다. 하나님께서는 우리가 심은 대로 얻게 하시는 줄로 믿습니다. 여러분, 땅에 속한 복이든지 하늘에 속한 복이든지, 요행으로 주어지는 복은 아무것도 없다는 사실을 기억하시기 바랍니다. 복의 씨앗을 심어야 복의 열매를 거둘 수 있음을 믿으시기 바랍니다.

  2) 씨앗의 원리
둘째로 우리는 씨앗의 원리를 알아야 합니다. 저는 지난주 저희 집 뒤 가든을 나갔다가 평소에 알고 있는 것이었지만, 한 가지 사실을 다시 한 번 깨달았습니다. 처음 보았을 때 그 싹이 무슨 싹인지 몰랐습니다. 텃밭에서 싹이 나왔다면 ‘전에 심었던 씨앗에서 싹이 나왔겠지’ 라고 생각할 수 있지만, 텃밭이 아닌 3개의 쓰레기통 밑에서 조그맣게 싹이 올라왔기 때문입니다. 자세히 살펴보았더니 감자 싹이었습니다. 그런데 왜 감자 싹이 쓰레기통 밑에서 나왔는지 처음에는 이해가 되지 않았습니다. 한참 동안 생각하다가 지난 8월 어느 가정에 심방을 갔다가 조그마한 씨감자 몇 톨을 받아와서 3~4개는 텃밭에 심고 나머지 2개를 대충 쓰레기통을 놓는 자리에 던져놓고 흙으로 덮어놓은 것이 생각이 났습니다. 물도 준 적이 없고 신경을 쓴 적도 없는데, 감자씨가 번식력이 강해서인지 몰라도 감자싹이 제법 크게 나왔는데, 쓰레기통 밑에 있었기 때문에 그 동안 저의 눈에 뜨이지 않았다가 지난주에 발견된 것입니다. 저는 “콩 심은 데 콩 나고, 팥 심은 데 팥 난다“는 말처럼, 심은 대로 싹이 나고 거두게 된다는 사실을 다시 한 번 깨달았습니다. 그렇습니다. 감자씨를 심으면 감자가 나옵니다. 배추씨를 심었으면 배추가 나오고, 알타리 무씨를 심으면 알타리 무가 납니다. 상추씨를 심지 않고 상추싹이 나는 법이 없습니다. 품질 좋은 상추를 먹기 위해서는 좋은 상추씨를 심어야 합니다. 우리는 심은 대로 거둡니다. 이것은 비단 농사에서 뿐 아니라 우리 인생의 전반에 동일하게 적용됩니다. 크게 보면, 우리 인생에서 세 종류의 씨앗을 심어야 합니다.  

첫째로 우리는 ‘말의 씨앗’을 잘 심어야 합니다. 얼마 전 새벽기도회에서 말씀드린 적이 있지만, 한국에 <노랫말 연구회>라는 모임이 있습니다. 여기서 발표한 내용을 보면 가수 중에 슬픈 노래나, 비관적인 노래를 부른 사람들은 일찍 죽거나, 끝이 안 좋은 것으로 나타났습니다. 예를 들면 가수 남인수씨는 1962년에 '눈감아 드리오리'라는 노래를 마지막으로 41세의 한창 나이에 그가 부른 그대로 눈을 감았습니다. 가수 이난영씨는 '목포의 눈물'을 불렀는데, 그 가사처럼 슬픈 인생을 살다가 가슴앓이 병으로 49세에 죽었습니다. 가수 차중낙씨는 '낙엽 따라 가버린 사랑'을 불렀는데, 그 가사처럼 찬바람이 부는 1968년 가을 29세의 나이에 뇌에 염증이 생겨서 낙엽 따라 가버렸습니다. 가수 김정호씨는 '님'이라는 노래를 불렀는데, 그 노래 가사가 "간다 간다 나는 간다"였는데, 그 가사처럼 33세의 젊은 나이에 정말 가버렸습니다. 그런데 가수 나훈아씨는 다른 케이스입니다. 그는 ‘강촌에 살고 싶네’를 불렀는데, 지금 강촌에서 잘 살고 있다고 합니다. 송대관씨는 ‘쨍하고 해뜰 날’을 불렀는데, 그 노래 하나로 가수왕에 올라 그의 인생에 해가 떴고, 거의 30년이 지난 지금도 가수협회 회장이 되어 잘 나가고 있습니다. 민수기 14장 28절에서 ”너희 말이 내 귀에 들린 대로 내가 너희에게 행하리니“라고 말씀하고 있는 것처럼, 사람이 무슨 말을 하든지 그 말의 열매를 거두게 되어 있습니다. 하나님은 우리가 말하는 대로 역사 하십니다. 원망과 저주의 씨앗을 심으면 원망과 저주를 거두게 하시고, 선한 말과 복된 말을 심으면 선한 열매와 복을 거두게 하십니다. 부정적인 노래를 부르면 부정적인 인생을 살게 되고, 긍정적인 노래를 부르면 긍정적인 인생을 살게 됩니다. 그러므로 노래도 구별해서 불러야 할 줄로 믿습니다. 우리는 선하고 복된 말을 해야 할 줄로 믿습니다.

둘째로 우리는 ‘행동의 씨앗’을 잘 심어야 합니다. J. C. 페니는 미국의 갑부로 이름이 났지만, 증권파동으로 재산을 잃고 병까지 얻어 병원에 입원했습니다. 병원에서 늘 고통과 불안에 떨고 있던 페니에게 어느 날 병원 예배실로부터 찬송 소리가 들려왔습니다. 잠시 후 성경을 읽고 기도하는 소리를 들으면서 그는 새로운 인생을 시작하게 되었습니다. 페니는 당시를 회상하며 이렇게 고백합니다. "나는 찬송과 성경 말씀과 기도 소리를 들으면서 기적처럼 캄캄한 굴속에 서서히 햇빛이 비치더니 나중에는 온 굴속이 밝아져 마치 지옥에서 천국으로 옮겨진 것 같은 느낌을 체험했다." 그리고 인생의 새 출발을 결심하면서 그는 "너희가 대접을 받고자 하는 대로 남을 대접하라"는 말씀을 그의 사업과 생활의 표어로 정했습니다. 재기한 후 그는 무엇보다 먼저 많은 헌금을 플로리다에 은퇴 목사를 위해 주택 100동을 건축하는데 드렸습니다. 그리고 이렇게 말했습니다. "어떻게 하면 많은 것을 많은 사람에게 줄 수 있을까 생각하며 감사하는 생활 속에 넘치는 복이 있음을 알았다." 결국 하나님께서 그를 백화점 왕이 되게 해주셨습니다. 이처럼 하나님께서는 우리의 선행을 다 기억하십니다. 사도행전 10장 4절에서 이달리야부대 백부장 고넬료의 ‘기도와 구제가 하나님 앞에 상달되어 기억하신바 되었으니’라고 말씀하고 있는 것처럼, 하나님은 우리의 모든 선행을 보시고 기억하셨다가, 나중에 보상해 주십니다. 본문 9절에서 ”우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 포기하지 아니하면 때가 이르매 거두리라.“고 말씀하고 있는 것처럼, 우리가 선을 행하면 하나님께서는 그에 따른 열매를 거두게 해주시는 줄로 믿습니다.

 셋째로 우리는 ‘물질의 씨앗’을 잘 심어야 합니다. 우리가 잘 아는 말라기 3장 10절에 보면, ”만군의 야훼가 이르노라. 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라.“고 말씀하고 있습니다. 하나님은 우리에게 반드시 십일조를 드릴 것을 명령하셨습니다. 그런데 우리가 물질의 씨앗으로 십일조를 드리면, 하나님께서 복을 주시겠다고 분명히 약속하셨습니다. 그리고 복을 주시는지 주시지 않는지 시험까지 해보라고 말씀하셨습니다. 그러니까 십일조를 드리는 것은 성도의 의무이자, 축복의 비결이라는 것입니다. 십일조를 잘 드려서 쌓을 곳이 없을 만큼 복을 받은 사람들이 많이 있습니다. 록펠러는 철저한 십일조 생활로 유명합니다. 그가 소년 시절 공장에 다니며 처음으로 주급 1불 50센트를 받았습니다. 그 돈을 집에 계신 어머니에게 내놓자 어머니는 깨끗한 봉투를 가져오시더니 그 봉투 안에 15센트를 넣더랍니다. 그리고 어린 꼬마 록펠러에게 교회에 가서 예배 시간에 내라고 하더랍니다. 그 때부터 그는 어머니로부터 배운대로 정성껏 평생 동안 십일조를 드렸다고 합니다. 그가 이렇게 말한 적이 있습니다. “어린 시절 나의 첫 번째 월급은 1달러 50센트였는데, 그때부터 지금까지 철저한 십일조 생활을 했다. 그랬더니 하나님께서 부어 주시는데, 나중에는 감당하지 못할 정도로 부어 주셔서 지금은 십일조를 계산하는 직원만 40명을 두어야 할 정도로 엄청난 부자가 되었다.” 또한 그는 “십일조를 바치는 사람은 가난하게 사는 법이 없다. 하나님은 십일조를 바치는 자에게 쌓을 곳이 없도록 복을 내려 주시겠다고 약속 하시지 않았는가?”라고 반문하기도 했습니다. 또한 한국의 참존화장품은 세계적으로 알아주는 회사입니다. 이 회사의 김광석회장님은 소망교회장로님이신데, 초신자 때부터 십일조를 시험적으로 드렸답니다. 성경에 “하나님을 시험해보라”고 되어 있어서 그대로 했는데, 그때부터 복을 받기 시작해서 나중에는 10의 2조를 드리고도 넘치는 복을 받았다고 합니다. 여러분, 살림이 너무 쪼달려 포기하고 싶을 때가 있습니까? 그러면 온전한 십일조를 드려 복을 부어주시는지 하나님을 시험해보시기 바랍니다. 물질의 복을 받고 싶습니까? 그렇다면 물질의 씨앗을 심으시기 바랍니다.

  하나님은 우리가 심은 대로 거두게 하십니다. 내가 다른 사람에게 증오의 화살을 보내면, 다른 사람도 나에게 증오의 화살을 보냅니다. 다른 사람에게 따뜻한 미소를 보내면, 다른 사람도 나에게 따뜻한 미소를 보냅니다. 작용(作用)이 있으면 반드시 반작용이 있습니다. 이것은 물리학의 법칙인 동시에 인간 생활의 법칙입니다. 여러분들이 남에게 대접을 받고 싶으면 남을 대접하시기 바랍니다(마 7:12). 다른 사람으로부터 칭찬듣기를 원한다면 다른 사람을 칭찬하시기 바랍니다. 건강을 되찾기를 원한다면 하나님께 시간을 드리시기 바랍니다. 물질의 열매를 얻기 원한다면, 하나님께 물질을 드리시기 바랍니다.

  3) 분량의 원리
셋째로 우리는 분량의 원리를 알아야 합니다. 영국의 한 제과업자의 경험담입니다. 그는 매일 아침, 가난한 농부로부터 버터를 구입해 빵을 만들어 팔았습니다. 하루는 버터를 유심히 보니 기준보다 양이 적은 것 같았습니다. 며칠 동안 일일이 버터를 저울에 달아보니 추측한 대로 양이 부족했습니다. 잔뜩 화가 난 그 농부를 법정에 고발했습니다. 재판을 하던 중 놀라운 진술이 나왔습니다. 저울이 없었던 가난한 농부는 그 제과업자가 만들어 파는 1파운드 짜리 빵 무게에 맞추어 버터를 만들어 납품했다는 것입니다. 나중에 알고 보니 제과업자가 이익을 남기기 위해 1파운드 짜리 빵의 양을 줄여서 만들었던 것입니다. 그러나 자기의 이익을 위해 빵을 줄인 결과가 자신에게 돌아간 것입니다.

  무엇을 교훈하고 있는 이야기입니까? 우리가 많이 주면 많이 거두게 되지만, 우리가 적게 주면 적게 거둔다는 것입니다. 고린도후서 9장 6절에 보면, 굉장히 중요한 말씀이 나옵니다. “이것이 곧 적게 심는 자는 적게 거두고, 많이 심는 자는 많이 거둔다 하는 말이로다.” 이 말씀에 의하면 이니셔티브가 누구에게 있습니까? 하나님께 있습니까? 우리에게 있습니까? 우리에게 있습니다. 우리가 심는 양에 따라 하나님께서 우리에게 주시는 양이 달라집니다. 우리가 많이 심으면 많이 거둘 수 있는 줄로 믿습니다. 조금 심으면 조금 거둘 수 있는 줄로 믿습니다. 아무 것도 심지 않으면 아무 것도 거둘 수 없는 줄로 믿습니다.

  4) 인내의 원리
넷째로 우리는 인내의 원리를 알아야 합니다. 다같이 9절을 보겠습니다. “우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 포기하지 아니하면 때가 이르매 거두리라.” 여기 ‘때‘라는 말을 NIV영어성경에 보면 ’proper time'이라고 번역하고 있는데 무슨 의미입니까? 가장 확실한 때, 가장 완벽한 때를 기다려야 한다는 것입니다. 지난주 어느 성도님 말씀에 의하면 배추씨를 심으면 적어도 두 달은 지나야 수확을 할 수 있다고 합니다. 또 더덕 같은 것은 금년에 심으면 3~4년 후에 수확을 할 수 있다고 합니다. 모든 식물들은 수확할 수 있는 때와 시기가 있습니다. 아침에 씨앗을 심은 후 저녁에 거두는 것은 아무 것도 없습니다. 그렇기 때문에 씨앗을 심고 나서 수확을 거둘 때까지 기다려야 하고, 인내해야 합니다. 농부에게 필요한 것이 많이 있지만, 그 중에 빼놓을 수 없는 두 가지는 ‘성실’과 ‘인내’입니다. 농부는 성실하게 열심을 다하여 씨를 뿌려야 합니다. 그리고 싹이 날 때까지 기다리고, 열매가 맺힐 때를 기다려야 합니다. 가을에 열리는 사과를 한 번 생각해 보시기 바랍니다. 사과는 기다린 끝에 멋이 나고 맛이 납니다. 무더운 여름이 지나고 쌀쌀한 가을에 접어들면 푸른 색깔의 사과가 빨간 색깔의 사과로 변합니다. 시고 딱딱한 사과에서 달콤하고 부드러운 사과로 변합니다. 기다림의 결과입니다. 우리는 농부의 인내를 배워야 합니다. 씨앗을 심고 나서 열매를 맺기까지 기다리는 농부처럼 우리도 기다려야 합니다. 아직까지 싹이 나지 않았어도, 잎사귀가 무성하지 못해도, 풍성한 열매가 보이지 않아도 그 때를 기다려야 합니다.

  인도에서 열심히 선교사역을 한 스탠리 존스라는 선교사가 있었습니다. 그는 열심히 전도 하였지만, 완악한 인도 사람들은 회개 하지 않았고 복음을 받아들이지 않았습니다. 스탠리 존스는 자기 자신이 한심하기도 하고, 너무 실망이 되어 사과나무 밑에 쓰러져 누워 있었습니다. 그 때 환상을 보았습니다. 하나님의 음성이 들렸습니다. “스탠리야, 피곤하니? 지쳤니?” “예, 하나님 지쳤습니다.” “왜 지쳤느냐?” “제가 아무리 복음을 전해도 저들이 예수를 영접하지 않습니다. 아무런 열매가 없습니다.” 하나님은 낙심한 스탠리 존스에게 이렇게 말했다고 합니다. “이 사과나무를 보아라. 지금은 열매가 없는 것 같지만 뿌리가 땅에 묻혀있고 잎이 태양을 향해 펼쳐 있고 채널이 나를 향해 맞춰져 있을 땐 언젠가 좋은 열매가 맺힐 것이다. 낙심하지 말아라. 아름다운 열매가 맺힐 것이다.”

  혹시 이 자리에 스탠리 존스처럼, 열매가 없다고 낙심하며 피곤에 지쳐있는 분은 없습니까? 나름대로 열심히 직장생활을 했지만 명퇴를 당하고, 밤잠 설치며 사업을 했지만 사업이 부도직전에 처했고, 엉덩이에 곰팡이가 생길만큼 열심히 공부했지만 성적이 기대만큼 나오지 않았습니까? 취업비자와 영주권을 신청했지만 좋은 결과가 나오지 않았습니까? 나름대로 열심히 기도했지만 기대한 응답을 받지 못했습니까? 교사로, 찬양팀으로, 청지기로 열심히 봉사했는데도 좋은 결과가 나오지 않아서 낙심하고 있는 분은 계시지 않습니까? 그래도 믿음으로 인내하시기 바랍니다. 열매를 얻기까지 기다리는 농부처럼 끝까지 믿음으로 기다리시기 바랍니다.

  사랑하는 여러분!
여러분들은 지금까지 무엇을 심었습니까? 지금 무엇을 심고 있습니까? 무엇을 거두고 싶습니까? 여러분들이 거두고 싶은 그것을 심으시기 바랍니다. 여러분들이 얻고 싶은 것이 무엇입니까? 얻고 싶은 그것을 심으시기 바랍니다. 시간이 지나면 심고 싶어도 심을 수가 없습니다. 심어야 할 때가 지나고 나면, 아무 것도 심을 수가 없습니다. 여러분, 복된 말을 심으시기 바랍니다. 선한 행동을 심으시기 바랍니다. 물질을 심으시기 바랍니다. 할 수만 있으면 좋은 씨앗들을 많이 심으시기 바랍니다. 그리고 믿음으로 기다리시기 바랍니다. “눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다. 울며 씨를 뿌리러 나가는 자는 반드시 기쁨으로 그 곡식 단을 가지고 돌아오리로다.”(시 126:5)라고 말씀하고 있는 것처럼, 때가 되면 기쁨으로 거두게 될 줄로 믿습니다. 심은 대로 거두게 해주시는 하나님의 손길을 체험하게 될 줄로 믿습니다. (뉴질랜드 크라이스트처치순복음교회 조상호목사)

  이 시간 찬송가 260장 <새벽부터 우리 사랑함으로써 저녁까지 씨를 뿌려봅시다> 찬양을 드리겠습니다.