지지난 주간에 미국 워싱턴 프레스센타에서 열린 ‘북한자유주간’ 행사의 하나로 탈북자 방미선씨의 북한실태증언이 사진과 함께 인터넷 신문에 실렸습니다.
무산광산 선전대 여배우 출신인 방씨는 남편이 2002년 굶어 죽은 후 자녀들과 함께 탈북했다가 중국 공안에 잡혀 여러 차례 인신매매를 당했다고 합니다.
북한에 송환된 후엔 수용소에서 갖은 고문을 당했고 결국 2004년 다시 탈북에 성공했습니다.
수용소에서 당한 고문의 흔적인 허벅지를 내 보였는데 여러 군데가 마치 칼로 베어낸 듯이 움푹 움푹 파여 있었습니다.
그 고문으로 인해 현재는 걸음걸이가 부자연스러운 상태입니다.
얼마나 먹고 살기가 힘든지 소똥에 묻어 나온 옥수수를 줍는 날이면 행운이라고 생각할 정도라고 합니다.

오래 전 월간조선에서 본 기사가 생각이 납니다.
심각한 식량난으로 인해 시장에 ‘사람고기’를 내다 팔기까지 한다는 것입니다.
이런 심각한 식량란으로 백만 명 이상이 굶어 죽었는데도 외화 벌이의 주요 원천인 개성공단을 폐쇄하겠다는 위협을 하고 있는 김정일은 실로 ‘악의 축’입니다.
북한 주민들을 위해 많이 기도해야 하겠습니다.
남북이 통일 되어 함께 잘 사는 민족이 되기를 기도해야겠습니다.
탈북자들이 기자 회견을 할 때 마다 끝 부분에 공통적으로 당부하는 말이 있습니다.
“남의 일로 생각하지 말아 달라. 탈북자가 바로 당신일 수도 있었다”

여러분,
우리는 같은 민족이고, 같은 문화를 가지고 있고, 같은 언어를 쓰는 한 민족입니다.
그런데 그들은 북한에 살면서 굶어 죽어가고 있고, 독재 치하에서 억압과 공포에 떨면서 죽지 못해 살고 있습니다.
반면에 우리는 남한에 살면서 사치와 방탕이 극에 달하는 모습을 보고 있습니다.
자유가 너무 넘쳐서 국가 공권력도 우습게 여기고 덤비는 수준에 이르렀습니다.
MBC PD 수첩 제작진을 검찰에서 조사하기 위해 체포하러 갔더니 못 가겠다고 검찰을 돌려 보냈습니다.
어제 대전에서 화물연대총파업 데모가 있었는데 죽창으로 무장하고 경찰을 위협하고 경찰과 경찰차에 돌을 집어 던졌습니다.
용산철거민 현장에는 화염병이 등장을 하고 작년 촛불집회 때에는 쇠파이프로 경찰과 맞서고 경찰차에 불을 질렀습니다.
자유가 넘쳐나 이제 주체를 못할 지경에 이르렀습니다.

제 친구 아들이 미국 LA 경찰입니다.
만약 LA에서 시민이 경찰이나 경찰차에 돌을 던질 경우에 어떻게 하느냐 물어 보았더니 현장 사살이라고 합니다.
미국 같은 다민족 사회에서 공권력을 유지하고 민주사회의 질서를 지키기 위해서 그런 조치는 필수적이라고 합니다.
검찰을 우습게 여기고, 경찰에게 돌을 던지고, 죽창과 쇠 파이프를 휘두를 수 있는 남한에 살고 있는 것이 참으로 복입니다.
누구는 북한에 살면서 굶어 죽어가고 있고, 살기 위해 목숨을 걸고 탈북하는데 누구는 자유를 주체할 수 없는 남한에 살면서 열량 과다 섭취로 비만을 걱정해야 합니다.
며칠 전 인터넷 신문에 나왔습니다.
남한 백성들이 너무 많이 먹는데요.
어떻게 해서 누구는 북한에 살고 있고, 우리는 남한에 살고 있습니까?
무엇이 우리를 그렇게 만들었다고 생각합니까?
여러분들은 자유가 있고, 살기 좋은 남한 땅에 태어나려고 해서 태어났습니까?
태어나고 보니 남한 땅이었습니다.
북한에 태어나고 싶은 사람들은 북한에 태어나고 싶어서 태어났겠습니까?
태어나고 보니 북한 땅이었습니다.

여러분들은 부모를 선택해서 태어났습니까?
“저 집안을 보니 아빠 엄마가 잘 생겼고, 능력도 있고, 집안도 잘 살고 있으니 저 집에 태어나야겠다” 여러분 집안 골라서 태어났습니까?
태어나고 보니 바로 그 집안입니다.
태어나 보니 집이 아니라 ‘집구석’에 태어난 사람도 있습니다.
태어나고 보니 아버지가 술주정뱅이에다 실업자입니다.
집구석에 태어난 것입니다.
김정일이 어쩌다 ‘악의 축’이 되었습니까?
태어나고 보니 애비가 김일성이었습니다.
출생이라는 것은 내 의지와 상관없이 이루어진 사건입니다.
나고 보니 그렇게 된 것 뿐입니다.

하나님의 자녀가 되는 것도 마찬가지입니다.
내가 되고 싶다고 해서 되는 것도 아니고 되기 싫다고 해서 안 되는 것도 아닙니다.
내 의지와 상관없이 창세 전에 하나님의 자녀로 선택을 받은 사람들은 때가 되면 믿게 되어 있습니다.
에베소서 1장 4-5절에, “곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하시 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리르 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니”라고 했습니다.

하나님의 택한 자들은 때가 되면 교회에 나오게 되어 있습니다.
요한복음 6장 44절에, “나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하면 아무라도 내게 올 수 없으니 오는 그를 내가 마지막 날에 다시 살리리라”고 했습니다.

하나님의 택한 자녀들은 하나님의 말씀을 들을 수 있는 기회과 오고 또 말씀을 들을 때 성령께서 역사하셔서 그 말씀을 깨닫게 하십니다.
사도행전 16장 14절에, “두아디라성의 자주 장사로서 하나님을 공경하는 루디아라 하는 한 여자가 들었는데 주께서 그 마음을 열어 바울의 말을 청종하게 하신지라”고 했습니다.

요즘 송별회가 자주 있어 곤욕스럽습니다.
하지만 송별회 때마다 하나님께 영광을 돌리는 것은 가시는 분들의 송별사를 들을 때입니다.
여기 와서 교회에 다니고 세례를 받으신 분들이 많습니다.
설교를 들으면서, 성경공부를 하면서 마음이 열리고 깨달아지고 그래서 주님을 영접하게 됩니다.

택한 자녀들은 때가 되면 주님을 영접합니다.
요한복음 1장 12-13 “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 하나님께로서 난 자들이니라”고 했습니다.
영적으로 다시 태어났기 때문에 하나님을 알아 보게 되고, 하나님께서 내게 얼마나 큰 은혜를 베푸시고 계시는가를 깨닫고 감사하면서 살게 되는 것입니다.

노이다 사회복지센타 아파트에 다섯 명의 인도 아이들을 차세대 리더로 지금 키우고 있습니다.
가난한 목회자의 자녀들입니다.
이번에 벵갈로에서 올라 온 네 아이들은 난생 처음으로 비행기를 타 보았습니다.
굉장한 경험이었습니다.
인도 중산층도 살기 힘든 고급 아파트에 지금 살고 있습니다.
제대로 먹지 못하고 자라 평균 보다 더 작고 말라 있는 그들이 쿡이 해 주는 풍성한 식사 제공을 받고 있습니다.
노이다에 좋은 학교를 입학시키고 지금 모라자는 실력을 보충하기 위해 과외 선생을 들여 공부시키고 있습니다.
일반대학을 졸업하고 인도에서 알아 주는 좋은 신학교인 데라둔 장로교 신학교를 나온 젊은 목사님이 사감으로 아이들을 돌 보고 있습니다.
먹는 것, 입는 것, 공부하는 것 다 우리 교회에서 대 줍니다.
인도 땅에 수천, 수만의 목회자 자녀들이 있습니다만 이들은 그들 중에 특별하게 선택이 되어 그 많은 혜택을 누리고 있습니다.

하나님을 믿는다는 것이 무엇인지 잘 몰랐지만 실제 하나님을 믿고 보니 그 안에 얼마나 풍성한 삶이 있는가를 믿으면서 깨닫고, 누리면서 감사와 감격 속에 살게 되는 것입니다.
믿음 안에 죄 용서함의 비밀이 있고, 영생의 비밀이 있고, 자유와 평강의 비밀이 있고, 축복의 통로로 살아 가는 풍성한 삶이 있음을 알게 되는 것입니다.
예수께서 세상에 오신 목적은 무엇입니까?
요한복음 10장 10절에, “내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라”고 하셨습니다.
이 풍성한 삶의 비결은 바로 ‘우리 안에 사시는 예수 그리스도’입니다.

본문에 “내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라”고 했습니다.
예수님은 분명히 믿는 자들 속에 사시겠다고 약속했습니다.
요한계시록 3장 20절에, “볼찌어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라”고 했습니다.

근세 한국교회가 세계에 내 놓고 자랑할 만한 두 분을 뽑는다면 목회자로서 한경직 목사님과 학자로서 박윤선 목사님을 꼽습니다.
박윤선 목사님은 세계적인 성경 주석학자이신데 어느 날 갑자기 쓰러져 병원에 입원하시기 되었습니다.
의식불명의 상태로 오래 계시다가 결국 돌아 가시게 되었는데 제자들이 돌아 가면서 병상을 지키게 되었습니다.
돌아 가시기 직전 박 목사님께서 무의식 상태에서 뭔가 중얼 거리기 시작했습니다.
방언을 하시는 것 같았습니다.
실제 박윤선 목사님은 생전에 방언을 한 일이 없습니다.
제자가 귀를 대고 자세히 들어 보니 놀랍게도 박 목사님은 무의식 상태에서 시편 23편을 히브리 원어로 암송하시는 것이었습니다.
그리고 돌아 가셨습니다.
그 분 속에 예수 그리스도께서 사셨습니다.
무의식의 깊은 심연 속에 주님이 사셨기 때문에 시편 23편을 그의 신앙고백으로 평생 간직하고 사셨습니다. - 함께 찾아서 봉독 -

“여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다
그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴 만한 물가로 인도하시는도다.
내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다
내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐찌라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다
주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 베푸시고 기름으로 내 머리에 바르셨으니 내 잔이 넘치나이다 나의 평생에 선하심과 인자하심이 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 거하리리로다“

여러분의 무의식에 심연 속에 무엇이 자리 잡고 있습니까?
죽음과 같은 절대 절명의 무의식 상태 속에서 여러분의 입에서 무슨 소리가 나올 것 같습니다.
바로 그 소리가 여러분들을 실제로 지배하고 있는 존재의 소리입니다.
예수님은 돌아 가시기 직전, “아버지여 내 영혼을 아버지께 부탁하나이다”
스데반도 순교하면서 “아버지여 내 영혼을 아버지께 부탁하나이다”
이 부르짖음은 어느 날 갑자기 나오는 것이 아니라 평소에 주님을 사모하는 삶이 습관화 되어 있을 때 나오게 됩니다.

살인마 강호순의 마음 속에는 여자에 대한 반감과 살인 충동이 자리 잡고 있었습니다.
그 충동을 이기지 못해 그렇게 여러 사람을 죽였습니다.
어떤 사람에게는 돈이 무의식의 심연 속에 자리 잡고 있습니다.
수단과 방법을 가리지 않고 돈을 버는 사채업자들을 보십시오.
사채업자 때문에 과도한 이자를 감당 못해 자살하는 사람들이 많지 않습니까?
돈 벌려고 자살하려는 사람들에게 청산가루를 파는 사악한 사람들도 있습니다.
우리 무의식에 심연 속에 무엇이 자리 잡고 있습니까?
그것에 의해 우리의 일생은 움직여갑니다.

여러분의 무의식의 심연 속에 오직 예수께서 사시게 되시기를 축원합니다.
주님이 내 안에 계시고, 내가 주님의 은혜를 받고 살 때 우리 속에 ‘하나님의 나라’가 임했다고 말할 수 있게 됩니다.
누가복음 17장 21절에, 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라“고 하셨습니다.
우리가 스스로 도를 닦고, 선행을 하고, 공적을 쌓고, 고행을 하고, 인간적 조건을 제대로 갖추기 위해 별 노력을 다 한다해도 그것들이 우리를 구원할 수 있는 것이 아닙니다.
구원이라 내가 스스로 만드는 것이 아니라 밖으로부터 오는 것입니다.
출생이 내 의지가 아니듯이 구원의 은총도 내 의지와 상관없이 밖으로부터 오는 것입니다.

이제 주님이 내 안에 사실 때 내 마음은 두 세계의 전쟁터로 변하게 됩니다.

“내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은...”이라고 했습니다.
거듭난 영혼을 가진 사람 속에 두 세계가 함께 존재합니다.
옛 사람은 육의 소욕을 따라 살려고 하고 새 사람은 성령의 소욕을 따라 살려고 합니다.
그러니 중생한 사람의 속은 늘 전쟁터입니다.
피비린내 나는 전쟁터입니다.
옛 사람는 내가 좋아하는 것을 행하려고 합니다.

‘죄’라는 것은 ‘내 생각대로, 내가 좋은대로 사는 것’입니다.
‘선’이라는 것은 ‘하나님께서 좋아 하시는대로 사는 것’을 말합니다.
하나님께 제사를 지낼 때 아벨은 하나님께서 기뻐하시는 제사를 드렸는데 가인은 자기 뜻데로 땅의 소산으로 드렸습니다.

노아시대 사람들은 6장 2절에, “하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들이 좋아하는 모든 자로 아내를 삼는지라”
여기 ‘자기들의 좋아하는...’
사사시대 사람들의 특징은 사사기 21장 25절에 이렇게 말합니다.
“그 때에 이스라엘에 왕이 없음으로 사람이 각각 그 소견에 옳은대로 행하였더라”고 했습니다.
이와같이 옛 사람은 자기들의 생각대로, 자기들이 좋아 하는대로 살려고 합니다.

새 사람은 하나님께서 좋아 하시는 것을 하려고 합니다.
로마서 8장 5절에, “육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니”라고 했습니다.

만일 내 안에 예수님이 사신다면 당연히 나는 주님이 좋아하시는 것을 하게 됩니다.
주님이 주일날 예배하고 안식하는 것을 좋아 하시니까 나도 좋아서 주일성수하는 것입니다.
주님이 선교하시는 것 좋아 하시니까 나도 선교하는 것을 좋아하는 것입니다.
그래서 삼천개 인도 교회에 설교를 보내는 일에 나도 열부, 스무부, 몇 십부씩 같이 보내고 사회복지센타를 통해 아이들에게 장학금을 주는 것입니다.
주님이 전도하시는 것을 좋아 하시니까 나도 좋아서 전도하는 것입니다.
주님이 봉사하시는 것 좋아 하시니까 나도 봉사하면서 좋은 것입니다.
주님이 이웃을 사랑하는 것을 좋아 하시니까 나도 좋아서 이웃 사랑을 하는 것입니다.

육체는 죄의 성향을 따라 살려고 하고 내 안에 사시는 성령님은 하나님의 말씀을 따라 살려고 합니다.
그러니 전쟁터입니다.
그래서 사도 바울은 "오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져 내랴“(롬 7:24 )고 탄식했습니다.
갈라디아서 5장 17절에, “육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라”고 했습니다.

마치 ‘지킬 박사와 하이드’처럼 낮에는 이웃 사람들에게 존경을 받는 지킬 박사로 살고 밤에는 살인마 하이드가 됩니다.
내 속에 지킬 박사와 하이드가 같이 사는 것입니다.
그래서 전쟁터가 되고 맙니다.

이 전쟁을 어떻게 끝낼 수 있겠습니까?
그 비결이 바로 믿음으로 사는 것입니다.

I. 하나님께서 나를 사랑하심을 믿는 것입니다.
본문에 “이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사...”라고 했습니다.
C.S 루이스는 ‘네 가지 사랑’에서 다음과 같이 말했습니다.
“사랑하는 것은 약해지는 것이다. 무엇이든 사랑해 보라, 그러면 당신의 마음은 괴로워질 것이고, 아마 깨어지고 말 것이다”
사랑에 빠지면 사랑하는 대상을 위해서라면 정상적인 사고와 행동을 하지 않게 됩니다.

1978년, “신앙과 생활”이라는 기독 잡지에 실린 실화입니다.
한국동란이 한참이던 1951년 12월 24일 새벽, 강원도 원주 근처에 작은 마을을 짚차를 타고 지나가던 미국 감리교 선교사 부부가 다리 밑에서 들려 오는 아기 울음 소리에 차를 멈추고 렌턴을 비추면서 다리 밑으로 내려가 보았습니다.
거기에는 어떤 여인이 실오라기 하나 걸치지 않은 채 맴 몸으로 죽어 있었고 그 품 속에는 그 여인이 입고 있었던 것으로 추정이 되는 속옷과 겉옷으로 갓 태어난 아이가 겹겹이 싸 있었습니다.
아마 만삭이 된 한 여인이 다리 위를 걸어가다 산통이 심하여 다리 밑으로 급히 내려가 출산을 했는데 추위 때문에 아기가 죽을 것 같아 급히 자기가 입고 있었던 옷을 다 벗어 아이를 싸고 자신을 얼어 죽은 것입니다.
이 미국 선교사 부부는 그 아이를 데려다가 13년 동안 키웠고, 본국으로 귀환하면서 그 소년의 출생 이야기를 해 주었다고 합니다.
C.S 루이스의 말대로 사랑에 빠지면 약하게 되고, 정상적인 사고와 행동을 하지 못하게 하고, 사랑하는 대상을 향해 자신을 깨뜨리게 된다고 했습니다.

하나님께서 여러분들을 사랑하십니다.
“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”(요3:16 )고 했습니다.
사랑에 빠진 하나님께서 우리를 너무도 사랑하시기에 우리 없이 살기 보다 죽기를 택하셨습니다.
요한복음 10장 15절에, “나는 양을 위하여 목숨을 버리노라”고 했습니다.
하나님께서 여러분들을 사랑하십니다.
“내가 너를 사랑한다”는 것은 전 성경의 고백입니다.
‘아가’서 같은 경우를 보면 하나님께서 얼마나 우리의 사랑을 애타게 기다리시는지 모릅니다.
하나님의 사랑을 믿을 때 내면의 전쟁은 휴전에 들어 가게 됩니다.
그 사랑을 감사하고 찬양하는 동안에 전쟁은 휴전에 접어 듭니다.

II. 나를 위해 자기 몸을 버리신 것을 믿는 것입니다.
본문에 “나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”고 했습니다.
자기 몸을 버리사 십자가에 죽으신 이유는,

1.우리를 죽게 하시기 위함입니다.
“내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니...”
우리 모두는 죄인입니다.
로마서 3장 23절에, “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하였다”고 했습니다.
죄의 삯은 사망입니다(롬6:23)
그러므로 우리는 마땅히 죽어야 합니다.
하나님의 아들이 사람의 몸을 입고 이 세상에 오신 이유는 십자가에서 죽으시기 위해서였습니다.
죽으셔야만 그를 믿는 택한 자녀들의 죄와 허물을 대신 짊어지시고 해결하실 수 있었기 때문입니다.
하나님의 영원하신 예정 가운데 그리스도 예수께서 십자가에 죽으실 때 나도 함께 죽게 하셨습니다.
그러므로 예수를 믿는다는 것은 나의 모든 죄와 허물은 십자가에 예수께 옮겨지고 십자가에서 이루신 예수 그리스도의 의가 내게로 옮겨진 것을 믿는 것입니다.
그 믿음이 우리를 자유케 합니다.
의인됨의 자존감으로 살게 됩니다.

2. 우리 속에 사시기 위함입니다.
본문에, “이제는 내가 산 것은 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라”고 했습니다.
물론 우리는 여전히 육체 가운데 살기 때문에 죄를 지을 수 있습니다.
병에 걸릴 수 있습니다.
실패할 수 있습니다.
하지만 우리 안에 거하시는 주님은 죄보다, 질병보다, 실패보다, 죽음보다 크신 분입니다.
그 분이 우리 안에 살 때 하나님의 말씀들이 우리 속에서 실제화되어 집니다.
믿음 따로, 행동 따로가 아니라 하나님의 말씀이 내 속에서 실제화됩니다.
“예수 믿으면 밥이 나오냐, 돈이 나오냐?” 비아냥 거리는 사람들이 있습니다.
예수 믿으면 밥이 나오고 돈이 나옵니다.
하나님의 말씀은 살았고, 운동력이 있습니다.
하나님의 말씀을 천지를 창조하신 능력의 말씀입니다.
하나님의 말씀이 우리 속에 실제화될 때 말씀이 우리의 삶 속에서 ‘새로운 일’들을 창조합니다(렘33:2-3)
그 말씀이 우리에게 밥을 만들어 주고 돈을 만들어 줍니다.
비전을 줍니다.
그 비전을 이룰 능력과 환경을 줍니다.
그래서 아담에게 최초로 약속하신 축복의 언약이 이루어집니다.
“생육하고 번성하라, 땅을 정복하라, 만물을 다스리라”
축복의 통로로 살게 되는 것입니다.
하나님의 말씀이 우리 삶 속에 실제화되어 질 때 남편이 잘 되고, 부인이 잘 되고, 자녀가 잘 되고, 직장이 잘 되고, 사업이 잘 됩니다.
말씀이 현실 속에서 실제화 되는 것입니다.
그럴 때 우리는 하나님께 영광을 돌리며 하나님의 나라를 이루며 살게 됩니다.

사랑하는 임마누엘 성도 여러분!
하나님께서 나를 사랑하고 계심을 믿으시기 바랍니다.
내 속에 있는 그 어떤 것을 보시고 사랑하시는 것이 아니라 무조건 사랑하십니다.
하나님께서 날 위해 독생자 예수 그리스도를 보내 십자가에 달려 돌아 가시게 하심으로 나를 율법의 모든 요구에서 해방시키시고 내 안에 사심으로 말씀을 실제화시켜 승리하게 하십니다.
오직 내 안에 예수께서 사시도록 모든 것을 내려 놓는 여러분들이 되시기를 축원합니다.
내 안에 사시는 예수 그리스도를 힘입어 승리하는 여러분들이 되시기를 축원합니다.