동유럽을 은혜 중 다녀왔습니다. 여러 가지 힘들고 어려운 과정이 있었지만 순간순간 돕는 천사를 통해 잘 지나갈 수 있었습니다. 기도와 물질로 후원해 주신 모든 분들께 진심으로 감사드립니다.
 금번 동유럽에 간 가장 큰 목적은 한폴 목회자 아카데미에서 세미나 발제를 하는 것이었습니다. 그리고 동유럽 5개국을 여행하며 그들의 역사와 문화를 돌아보는 일이었습니다. 한폴 목회자 아카데미는 폴란드와 체코 헝가리 등 동유럽에서 온 현지 목회자를 훈련하는 프로그램입니다. 이번 세미나의 주제는 "그리스도인의 책무"였습니다. 하나님의 자녀로 부름받은 그리스도인들이 어떻게 책임있는 삶을 살 것인가를 발표하고 논의했습니다. 저는 "방주로서의 교회의 기능" 이라 주제를 발제를 했습니다.

 한폴 목회자 아카데미를 통해서 동유럽의 목회자들과 말씀을 나누고, 교제하는 귀한 시간이었습니다. 이번 기회를 통해서 동유럽의 선교가 중요하다는 것을 인식하는 계기가 됐습니다. 지금까지 선교는 주로 동남아와 인도, 아프리카와 남미를 중심으로 이루어졌습니다. 그런데 지금 동유럽은 기독교의 불모지 상태입니다. 고르바초프의 페레스트로이카 정책으로 구 소련을 중심으로 한 공산주의가 무너졌습니다. 그 결과 동유럽의 나라들이 소비에트 공화국으로부터 1989년 이후 분리 독립했습니다. 공산주의는 종교를 인민의 아편으로 여겨 탄압했습니다.
 그 결과 동유럽 지역은 기독교가 거의 뿌리를 내리지 못했습니다. 전통적인 러시아 정교회와 카톨릭이 주류를 이루고 있습니다. 폴란드의 경우는 인구 4천만 가운데 기독교 인구가 0.02%로 일본의 0.2%보다 적습니다. 대부분 체코나 헝가리 등 동유럽 국가들의 기독교는 불모지나 다름없습니다.

 그런데 놀라운 사실은 동유럽의 국가들 가운데 한국 선교사들을 통해서 성령의 바람이 서서히 불고 있다는 점입니다. 우크라이나에서 사역중인 장종일 선교사의 보고에 의하면 놀라운 성령의 역사가 그 땅에 이뤄지고 있음을 알 수 있었습니다. 그 선교사님은 청소년들을 중심으로 지난 9년간 집회를 인도했습니다. 처음에는 100여명이 모여서 청소년 집회를 했습니다. 그런데 작년에 우크라이나를 중심으로 동유럽에서 6천명의 청소년들이 모였습니다. 10일 동안 자기들이 직접 텐트를 치고, 먹고 자면서 놀라운 성령의 역사를 경험했습니다. 매년 참가자들의 열기가 뜨거워져 미국 등에서 이 청소년 캠프를 섬기기 위한 자원 봉사자들이 수 십 명씩 온다고 합니다. 이처럼 선교사들의 사랑의 수고와 헌신, 동유럽을 향한 비전이 놀라운 열매로 나타나고 있음을 확인했습니다.

 우리는 현재 러시아 피터스 버그에 있는 최광순 선교사와 폴란드의 김상칠 선교사를 후원하고 있습니다. 금번 세미나를 통해서 동유럽, 구 공산권 선교가 중요하다는 것을 깨달았습니다. 아직은 순수하고 때묻지 않은 그들의 영혼 속에 예수 그리스도의 복음을 더 강력하게 전달해야 할 필요성을 느꼈습니다.

 세미나를 마치고 폴란드, 체코, 헝가리, 오스트리아를 여행했습니다. 저는 그 가운데 특별히 폴란드에 있는 아우슈비츠 수용소를 가보고 싶었습니다. 그 수용소에서만 독일의 히틀러는 130만 명을 죽였습니다. 특별히 유태인 110만 명이 죽었습니다. 폴란드인이 14-5만 명이 죽었습니다. 성직자와 집시, 죄수들이 많이 죽었습니다. 그 가운데는 멋모르고 부모를 따라왔다가 죽은 아이들도 많았습니다.
 어린 아이와 여자들을 대상으로 생체 실험을 했습니다. 그리고 노동의 가치가 없는 자들은 가스실로 끌고 가 죽였습니다. 그 비참한 역사의 생생한 현장을 둘러보면서 너무나 가슴이 아팠습니다. 인간의 죄성이 얼마나 악한지를 보았습니다. 특별히 산더미처럼 쌓여있는 신발, 죽음의 길인지도 모르고 짐을 싸들고 왔던 여행 가방더미를 보면서 눈물이 났습니다.
 인간이 얼마나 악한 존재인지 끌려온 사람들의 머리를 모두 깎아서 그것을 가지고 옷감을 만들고 마루타처럼 생체실험을 했습니다. 마지막으로 아우슈비츠의 가스실을 살펴보았습니다. 그 처절한 죽음의 현장에서 고통을 견디지 못하고 손톱으로 벽을 긁다가 죽어간 흔적이 생생이 남겨있었습니다.

 그 아우슈비츠 수용에는 한 역사학자의 글귀가 있었습니다. '역사를 통해서 배우지 못하는 민족은 역사에서 사라지게 된다.' 이 민족의 역사의식을 되돌아보는 계기가 됐습니다. 우리는 지금 너무나 역사의식이 빈약합니다. 청소년들이 이 민족의 역사를 모릅니다. 역사를 모르는 민족은 도태할 수밖에 없습니다.

 그러나 이런 인간의 참혹한 상황에서도 생명의 소중함을 위해 헌신한 사람도 있습니다. 바로 영화로 만들어진 '쉰들러 리스트'의 주인공 쉰들러입니다. 그는 그릇을 만드는 공장을 경영하면서 무고하게 죽어가는 유대인들을 구원하기 위한 명단을 만듭니다. 그리고 그들을 살리기 위해 자신의 모든 재산을 바칩니다. 그리고 마지막 기차에 그들을 태워 보내고 난 후에 철길을 걸어옵니다. 그리고 자기 손에 있는 반지를 보면 말합니다. '이 반지를 팔았더라면 한 영혼이라도 더 구원할 수 있었을 텐데..' 이것이 한 생명을 사랑하는 쉰들러의 마음이었습니다. 그 영화는 '한 영혼을 구원하는 것은 우주를 구원하는 것과 같다'는 멘트로 끝납니다. 그가 경영했던 그릇 공장 입구에는 쉰들러를 통해 생존한 사람들의 사진이 붙어 있었습니다. 폴란드에 그 후손들이 6천명 정도가 살고 있다고 합니다. 한 사람의 사랑의 헌신이 이렇게 수많은 영혼을 살린 썩어진 밀알이 된 것입니다.

 저는 아유슈비츠를 둘러보면서 본질상 진노의 자녀인 인간의 죄악과 반대로 한 생명의 숭고함을 동시에 발견했습니다. 그 속에서 우리의 사명이 무엇인가를 다시한번 느꼈습니다. 우리가 부름받은 자로서의 책무가 무엇인지, 우리 성지교회가 감당해야 할 본질적인 사명이 무엇인가를 깊이 깨달았습니다. 그리고 하나님께 감사의 기도를 드렸습니다. 우리에게 신앙이 있고, 자유가 있고, 조국이 있다는 것이 얼마나 감사한 가를 깊이 깨달았습니다.

 오늘은 6개월을 지켜주신 하나님 앞에 감사드리는 맥추감사주일입니다. 레위기 23장 16절에서 하나님은 택하신 백성들을 향하여 맥추절을 지키라고 명령하십니다. 이것은 우리의 선택이 아니라 하나님의 명령입니다. 첫 열매를 거두고 먼저 하나님 앞에 감사를 드리라는 것입니다. 이 맥추절은 사도행전 강해에서 말씀드린 것처럼 오순절과 같은 절기입니다. 이때는 출애굽한 이스라엘 백성들이 시내산에서 율법을 받은 때입니다. 마가 다락방에 약속하신 성령님이 임하심으로 초대교회가 시작 된 때입니다. 그러므로 맥추절은 단순히 첫 열매를 거둔 것을 감사하는 것만 아닙니다. 우리에게 생명의 말씀을 주시고, 성령님을 부어주신 것을 기억하며 감사해야 하는 절기입니다.

  왜 하나님께서 이스라엘의 모든 백성들은 이 절기를 지키라고 강조하셨을까요? 지나온 과거를 기억하며 앞으로 하나님의 백성으로 바르게 살도록 교육하기 위함입니다. 매년 반복되는 절기를 통하여 함께하신 하나님의 은혜를 기억하며 하나님의 뜻을 따라 살게 하기 위함입니다.
 우리는 지난 6개월 동안 하나님의 은혜 가운데 살았습니다. 그 모든 것이 돌이켜 보면 감사입니다. 그래서 감사(thank)의 어원은 'think'입니다. 지나온 시간들을 다시 한번 하나님 앞에서 생각해보면 모든 것이 감사 또 감사 뿐입니다.

 뇌성마비 시인 송명희 자매는 손가락 하나 제대로 움직이지 못하고, 혼자서는 거동 할 수 없는 중증 뇌성마비 장애인입니다. 그런데 그녀는 비록 건강은 없어도, 가진 지식은 없어도, 공평하신 하나님의 은혜에 감사하고, 하나님을 찬양하는 수많은 아름다운 시를 지었습니다. 그 중에 <범사에 감사하라>는 시가 있습니다.
“감사절에만 감사하는 자여, 범사에 감사하라. 고난 주간에만 주의 고난을 기억하는 자여, 주 죽으심 언제나 기억하라. 위급할 때만 기도하는 자여, 쉬지 말고 기도하라. 기쁠 때만 기뻐하는 자여, 항상 기뻐하라.”

 우리의 감사의 모습은 어떻습니까? 감사절에만 감사하는 것은 아닙니까?
아니 감사절조차도 진정한 감사를 올려 드리지 못하고 있지는 않습니까?
말세가 되면 감사를 잃어버린다고 성경은 지적합니다. 감사를 잃어버린 삶, 그것은 가장 불행한 삶의 모습입니다. 그래서 성경은 말세의 징조를 이렇게 말합니다.

“자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 자긍하며 교만하며 훼방하며 부모를 거역하며 감사치 아니하며 거룩하지 아니하며...”(딤후3:2)
감사를 잃어버린 시대는 불행합니다. 감사를 잃어버린 사람, 가정, 교회는 불행합니다.
하나님은 오늘 감사하는 자에게 은혜를 베푸십니다. 날마다 감사하는 자에게 더 크고 놀라운 축복을 주십니다.

 우리는 무엇으로 하나님께 감사를 드려야 할까요?
감사함으로 하나님께 예배를 드리라고 말씀하십니다. 시편 50편은 다윗 시대 찬양 대장이었던 <아삽>이라는 분이 쓴 시입니다. 이 시의 핵심주제는 ‘예배’입니다.
하나님께서는 아름다운 세상을 창조하시고 해 돋는 데서부터 지는 데까지 택하신 당신의 백성들을 초청하십니다.(1-5절)

 본문 5절 말씀을 보십시오.
“나의 성도들을 내 앞에 모으라. 그들은 제사로 나와 언약한 이들이니라 하시도다.”
하나님께서 택하신 성도들을 내 앞에 모으라고 말씀하십니다. 택하신 자들이 누구입니까? 제사로 하나님과 언약을 맺은 자들입니다. 그리고 언약을 맺은 자들이 행해야 한 가지를 말씀하십니다. 그것이 무엇입니까? 함께 14-15절 말씀을 읽습니다.

“감사로 하나님께 제사를 드리며 지존하신 이에게 네 서원을 갚으며 환난 날에 나를 부르라 내가 너를 건지리니 네가 나를 영화롭게 하리로다.”(시50:14-15)

 하나님께 오직 우리에게 요구하시는 것은 감사함으로 드리는 예배입니다. 예배의 핵심은 감사입니다. 우리가 하나님 앞에 예배한다는 것은 무슨 의미입니까? 예배는 일차적으로 하나님께서 베풀어 주신 창조와 구속의 은총에 대해 감사하는 것입니다.
 우리를 하나님의 자녀로 택하여주시고, 지명하여 불러주시고, 하나님의 자녀로 새롭게 창조해 주신 은총을 감사함으로 영광 돌리는 것입니다.
 우리를 죄악에서 건져주시고, 모든 죄를 사해주시며, 진리 안에서 자유케 하신 구속의 은혜를 찬양하는 것입니다.

 하나님께서 인간을 창조하신 목적이 무엇입니까?
하나님을 영화롭게 하며 영원토록 그를 즐겁게 하는 것입니다.
그렇다면 우리가 어떻게 하나님을 영화롭게 할 수 있습니까? 오늘 읽은 23절에도 해답이 있습니다. “감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하니”말씀하십니다.
 사랑하는 성지가족 여러분!
오늘 여러분이 드리는 예배 속에 감사가 있으십니까? 혹시 여러분 가운데 목사님! 감사할게 있어야 감사하죠? 내 삶은 이렇게 힘들고 어려운데요? 하는 일마다 엉망인데요? 마음속에 이렇게 생각하시는 분은 없습니까?
 진정한 감사는 무엇을 주셨기 때문에 감사하는 것이 아닙니다. 때문에의 감사는 그 조건이 사라지면 다시 원망과 불평이 나옵니다. 우리에게 필요한 것은 전천후 감사입니다. 그럼에도 불구하고 감사하는 것입니다.

 우리는 하박국 선지자의 그럼에도 불구하고의 감사를 압니다.
“비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다. 주 여호와는 나의 힘이시라 나의 발을 사슴과 같게 하사 나를 나의 높은 곳으로 다니게 하시리로다.”(하3:17-19) 아멘!
 
 내가 수고하고 노력했지만 아무것도 없을지라도 주님 때문에 기뻐할 수 있는 사람,
나를 구원하신 주님으로 인하여 감사할 수 있는 사람,
세상의 힘이 아니라 하나님을 힘의 근원으로 믿고 따르는 사람,
바로 그런 자를 하나님은 암사슴 같이 높여주시고, 축복해 주십니다.

 감사함으로 예배드릴 때 주님은 우리의 소원을 들어주십니다.
감사함으로 예배드릴 때 주님은 우리를 인정해 주십니다.
감사함으로 예배드릴 때 주님은 환난 날에도 우리를 건져주십니다.
그 이유는 무엇일까요?
우리를 통하여 하나님은 영광 받으시기를 기뻐하시기 때문입니다.
우리를 통하여 하나님은 영화롭게 되기를 원하시기 때문입니다.
하나님은 오늘 우리에게 다시한번 축복의 기회를 허락하십니다.

22절을 보십시오.
“하나님을 잊어버린 너희여 이제 이를 생각하라. 그렇지 아니하면 내가 너희를 찢으리니 건질 자가 없으리라.”
이것은 하나님의 사랑의 부르심이요 절규입니다. 나는 예배를 통해서 너와 아름다운 관계를 맺기를 원하는데 너희는 어찌하여 나를 잊어버렸느냐고 물으십니다.
계속해서 너희가 나를 무시하고 배은망덕하면 너희를 찢으시겠다고 하십니다.

 예배의 자리에 있다고 해서 다 하나님이 기뻐 받으시는 예배자가 되는 것은 아닙니다. 가인과 아벨은 똑같이 하나님 앞에 예배드렸지만 가인의 제사는 받지 않았습니다.
그 결과는 동생을 죽이는 살인사건이 벌어졌습니다. 가인의 예배와 아벨의 예배의 차이는 제물이 아닙니다. 믿음이 기준입니다. 가인은 믿음으로 드리지 않았습니다. 형식적으로 드렸습니다. 하나님이 기뻐 받으시는 믿음과 순종의 예배를 드리지 못했다는 것입니다.
 하나님이 기뻐 받으시는 예배는 상한 심령이라고 말씀하십니다. 교만함으로 드리는 예배, 마음의 중심이 하나님께 있지 않는 예배는 원치 않습니다. 자신의 연약함을 인정하며 주님의 십자가를 붙드는 자에게 하나님은 은혜를 베푸십니다.

 감사가 왜 우리의 삶에 기적과 행복을 만들어 줄까요? 예배를 통해 하나님이 진정 나의 하나님이 되기 때문입니다(시50:7).
파스칼은 “하나님이 없는 사람- 불행한 사람, 하나님을 찾고 있는 사람 - 괴로운 사람, 하나님을 만난사람 - 행복한 사람”이라고 말합니다. 왜 그렇습니까?
 하나님을 만난 사람은 감사하는 사람으로 바뀌기 때문입니다. 그리스도인이 그리스도 밖에 있는 사람과 구별되는 것은 감사의 표현에서 나타납니다. 진정한 그리스도인은 환경의 지배를 받지 않습니다. 어떤 상황에서도 나를 구원하신 하나님으로 인하여 기뻐하며 감사합니다.

 사랑하는 여러분! 이 세상에 흔들리지 않고 피는 꽃이 어디 있습니까?
하물며 우리들이 살아가면서 아픔과 상처가 없는 사람이 누가 있겠습니까?
왜 내게만 이런 상처와 아픔이 있냐고 원망하거나 불평하지 마십시오.
오히려 내게 주신 아픔의 상처를 끌어안고 감사함으로 하나님께 아뢰십시오.
그 속에 진정한 예배가 있고, 그 속에 진정한 주님의 축복이 있습니다.

 찬송가 438장 ‘내 영혼이 은총입어’를 작사한 버틀러(C. F. Butler)는 3절에서 이렇게 고백합니다.
“높은 산이 거친 들이 초막이나 궁궐이나 내 주 예수 모신 곳이 그 어디나 하늘나라”
그는 높은 산도 문제가 되지 않고, 거친 들도 문제가 되지 않고, 초막에 사는 것도 문제가 되지 않는다고 고백합니다.
 무엇 때문입니까? 주님 때문입니다. 주님이 자기와 함께 하시기 때문에, 주님을 믿는 믿음이 있기 때문에, 어떠한 환경에서 문제가 되지 않는다는 것입니다.
감사는 환경의 문제가 아니라, 믿음의 문제입니다.

 세상에서 아무런 고통과 괴로움 없이 사는 사람은 아무도 없습니다. 그럼에도 불구하고 모든 것을 합력해서 선을 이루어 가시는 하나님을 신뢰하는 믿음만 있으면 감사할 수 있습니다. 이처럼 믿음이 있으면 환경을 초월하여 감사할 수 있습니다. 사실 형편과 조건이 좋은 사람이 감사하며 사는 것이 아닙니다. 믿음이 좋은 사람이 감사하며 삽니다. 감사는 환경의 문제가 아니라 믿음의 문제이기 때문입니다.

 우리의 입술에서 감사가 사라진 것은 환경과 조건이 나빠서가 아니라 믿음이 떨어졌든지 아예 믿음이 없기 때문입니다. 그러므로 "나에게 감사할 수 있는 환경을 열어 주십시오”라고 기도하기 전에,“나에게 감사할 수 있는 믿음을 주십시오”라고 기도하시기 바랍니다.
 믿음이 떨어지면 감사는 온데간데없이 사라지고, 입술에서 불만과 원망과 불평이 쏟아져 나옵니다. 반면에 믿음의 사람은 어떠한 환경 가운에서도 감사를 합니다. 어떠한 상황 속에서도 소망을 잃지 않고 감사를 합니다.

 새문안교회를 섬기시다가 소천하신 김동익 목사님의 감동적인 기도문이 있습니다.
“때때로 병들게 하심을 감사합니다. 인간의 약함을 깨닫게 하시기 때문입니다.
일이 제대로 안 되게 틀어주심을 감사합니다. 그래서 나의 교만을 반성할 수 있었기 때문입니다.
땀과 고생의 잔을 맛보게 하심을 감사합니다. 그렇기 때문에 나는 주님의 사랑과 능력을 더 깊이 깨달으면서 살 수 있습니다.”

 사랑하는 여러분! 불평은 불행의 뿌리이고, 감사는 행복의 시작입니다. 그러나 사탄은 오늘도 이렇게 우리에게 속삭입니다.
“항상 낙심하라, 쉬지 말고 원망하라, 범사에 불평하라 이는 너희를 향한 사탄의 뜻이니라.”
 불평하면 누구의 사람이 될까요? 사탄의 지배를 받는 사람이 됩니다. 불평의 배후에는 사탄이 견고한 진을 치고 있습니다. 맥추감사주일을 맞이하여 이제는 불평과 원망을 끊어버리시기를 축복합니다.
“항상 기뻐하라 쉬지말고 기도하라 범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라.”(살전5:16-18) 아멘!

 항상 베풀어 주신 은혜를 감사하시기 바랍니다. 항상 최선을 다해 감사의 예배와 예물을 주님께 올려드리는 드리시기 바랍니다.
 하나님은 불평하는 자에게는 불평으로 갚아주시고 감사하는 자에게 감사로 갚아 주십니다. 감사는 행복해지는 연습이고 불평은 불행해지는 연습입니다. 하나님은 감사로 예배하는 사람에게 행복한 삶을 주십니다. 하나님은 감사로 예배하는 사람을 통해 영광을 받으시고 그의 믿음을 인정하십니다. 하나님은 감사로 예배하는 사람을 모든 환난에서 구해주십니다. 감사하는 자에게 놀라운 축복의 문을 활짝 열어주십니다.

 6개월을 지켜주신 하나님께 감사로 예배드리는 맥추감사주일입니다. 지나온 시간을 지켜주신 주님께 진심으로 감사를 올려드리십시오. 그리고 이어질 하반기 동안에도 더 풍성하게 채워주실 주님의 은혜를 사모하십시오. 어떤 상황에서도 감사로 예배드리는 삶을 살겠습니다. 믿음으로 결단하십시오, 그리고 여러분의 삶을 감사로 채우십시오. 감사로 드리는 예배가 넘치게 될 때 여러분의 하반기 삶 가운데 더 풍성한 은혜가 넘치게 될 줄로 믿습니다.

다같이 오늘 주신 말씀을 생각하며 찬양드립니다.

♬왜 나만 겪는 고난이냐고 불평하지 마세요
 고난의 뒷편의 있는 주님이 주신 축복 미리 보면서 감사하세요
 너무 견디기 힘든 지금 이 순간에도 주님이 일하고 계시잖아요
 남들은 지쳐 앉아있을지라도 당신만은 일어서세요
힘을 내세요 힘을 내세요 주님 손잡고 계시잖아요
주님이 나와 함께 함을 믿는 다면 어떤 역경도 이길수 있잖아요

 왜 이런 슬픔 찾아왔는지 원망하지 마세요
 당신이 잃은것 보다 주님께 받은 은혜 더욱많음에 감사하세요  
 너무 견디기 힘든 이순간에도 주님이 일하고 계시잖아요
 남들은 지쳐 앉아있을지라도 당신만은 일어서세요
 힘을 내세요 힘을 내세요 주님 손잡고 계시잖아요
 주님이 나와 함께함을 믿는 다면 어떤 고난도 견딜 수 있잖아요
 힘을 내세요 힘을 내세요 주님 손잡고 계시잖아요
 주님이 나와 함께함을 믿는 다면 어떤 고난도 견딜 수 있잖아요 ♬