성경 : 삼상 2:27-36

제목 : 엘리의 집에 내린 저주

삼상 2:27 하나님의 사람이 엘리에게 와서 그에게 이르되 여호와의 말씀에 너희 조상의 집이 애굽에서 바로의 집에 속하였을 때에 내가 그들에게 나타나지 아니하였느냐

삼상 2:28 이스라엘 모든 지파 중에서 내가 그를 택하여 내 제사장으로 삼아 그가 내 제단에 올라 분향하며 내 앞에서 에봇을 입게 하지 아니하였느냐 이스라엘 자손이 드리는 모든 화제를 내가 네 조상의 집에 주지 아니하였느냐

삼상 2:29 너희는 어찌하여 내가 내 처소에서 명령한 내 제물과 예물을 밟으며 네 아들들을 나보다 더 중히 여겨 내 백성 이스라엘이 드리는 가장 좋은 것으로 너희들을 살지게 하느냐

삼상 2:30 그러므로 이스라엘의 하나님 나 여호와가 말하노라 내가 전에 네 집과 네 조상의 집이 내 앞에 영원히 행하리라 하였으나 이제 나 여호와가 말하노니 결단코 그렇게 하지 아니하리라 나를 존중히 여기는 자를 내가 존중히 여기고 나를 멸시하는 자를 내가 경멸하리라

삼상 2:31 보라 내가 네 팔과 네 조상의 집 팔을 끊어 네 집에 노인이 하나도 없게 하는 날이 이를지라

삼상 2:32 이스라엘에게 모든 복을 내리는 중에 너는 내 처소의 환난을 볼 것이요 네 집에 영원토록 노인이 없을 것이며

삼상 2:33 내 제단에서 내가 끊어 버리지 아니할 네 사람이 네 눈을 쇠잔하게 하고 네 마음을 슬프게 할 것이요 네 집에서 출산되는 모든 자가 젊어서 죽으리라

삼상 2:34 네 두 아들 홉니와 비느하스가 한 날에 죽으리니 그 둘이 당할 그 일이 네게 표징이 되리라

삼상 2:35 내가 나를 위하여 충실한 제사장을 일으키리니 그 사람은 내 마음, 내 뜻대로 행할 것이라 내가 그를 위하여 견고한 집을 세우리니 그가 나의 기름 부음을 받은 자 앞에서 영구히 행하리라

삼상 2:36 그리고 네 집에 남은 사람이 각기 와서 은 한 조각과 떡 한 덩이를 위하여 그에게 엎드려 이르되 청하노니 내게 제사장의 직분 하나를 맡겨 내게 떡 조각을 먹게 하소서 하리라 하셨다 하니라

엘리는 그의 아들들을 너무 지나치게 부드럽게 책망하였다. 그리고 마땅히 선포하여야 할 위협을 선포하지 않았다. 따라서 하나님은 그를 날카롭게 책망하며, 그를 위협하기 위해 한 선지자를 엘리에게 보내셨다. 왜냐하면 엘리의 관대함이 그들로 하여금 악행을 더욱 저지르게 만들었기 때문이다. 만일 의인들이 그들의 책임을 다하지 못하고, 또 그들의 부주의하고 태만하여 죄인들이 죄를 짓도록 도와주었다면, 그들은 그런 위협을 받아야 하며, 그것 때문에 괴로움을 당해야 한다. 엘리의 가정은 땅에 있는 어느 가정보다 도 하나님께 가까이 있었다. 따라서 "하나님은 그들의 죄악을 그들에게 보응하실 것이다" (암 3:2).

그 소식은 엘리에게 직접 보내셨다. 왜냐하면 하나님은 엘리를 회개시켜 그를 구원 하시고자 원하셨기 때문이다. 하나님은 엘리의 아들들에게 소식을 전하지 않으셨다. 그들은 하나님께서 멸망시키기로 작정하셨기 때문이다. 그리고 또 이는 하나님께서 마지막으로 엘리에게 그의 책임감을 일깨워주시기 위한 것이었다고도 볼 수 있다. 그리하여 그 심판을 면하게 하시고자 하였던 것이다. 그러나 아무런 효과를 나타낸 것 같지 않다. 하나님께서 선지자를 통해서 엘리에게 전한 소식은 매우 위협적인 내용의 것이었다.

Ⅰ.과거에 베푸신 은혜

하나님은 엘리에게 하나님께서 그의 조상의 집과 그의 가정에게 베풀어 주신 것을 기억하게 하셨다. 하나님은 아론이 애굽에서 종살이 할 때에 그에게 나타나시었는데(출 4:27), 이는 장차 하나님께서 그에게 베푸실 은혜의 표시였다(27절). 하나님은 그를 제사장으로 삼으셨으며, 그의 후손들이 이 제사장직을 상속하게 하셨는데, 이로써 그의 가정을 이스라엘의 모든 가정보다 뛰어나게 하셨다. 하나님은 그에게 "하나님의 단에 올라가 분향하는" 영예로운 일을 맡겨주셨으며, 재판장의 흉배인 에봇을 입게 하셨다. 또 "이스라엘 자손의 드리는 모든 화제를" 차지하게 하는 명예로운 대우를 하여 주셨다(28절). 그 이상 어떻게 더 하나님께 충성하게 할 수 있겠는가?

우리가 하나님으로부터 받은 남다른 은총, 특히 영적인 제사장 직분은 우리가 그 면류관을 모독하고 우리의 신임을 배반할 때 그만큼 우리의 죄를 크게 만들며, 마지막 날에 우리를 불리하게 만든다(신 32:6; 삼하 12:7, 8).

Ⅱ.엘리 가정의 죄악

하나님은 엘리와 그의 가정의 잘못을 밝히 드러내 보여 주셨다. 그의 자녀들은 악을 행하였고, 그는 이를 보고도 못 본 체하였다. 그리하여 그 자신도 그러한 죄악에 가담하게 되었다. 그러므로 그 고소는 그들 전부에게 해당된다.

1. 엘리의 아들들은 하나님의 성물들을 모독하였다.

"너희는 내가 명한 나의 제물을 밟았다. 너희는 그 제도를 보잘 것 없는 것으로 만들어 버렸을 뿐 아니라, 가증한 물건처럼 차버렸다." 그들은 "여호와께 성결" 이라고 쓰여진 가마솥에서부터(슥 14:2), 강제로 제물의 고기들을 빼앗아갔으며, 하나님께서 반드시 태우라고 하신 기름을 자신들을 위해 약탈해 감으로써 여호와께 드리는 제물을 가장 멸시한 잘못을 범하였다.

2. 엘리는 그들의 오만과 불신앙을 벌하지 않음으로써 결국 그들의 잘못을 도와주었다.

엘리는 하나님으로부터 "너는 네 아들들을 나보다 더 중히 여겼다" 는 말을 들었다. 그 말은 곧 이런 뜻이다. "너는 네 아들들의 잘못을 의법 처단하면 그들이 크게 손상 받을 것에 대해 걱정하기보다는, 그들의 모독적인 행위 때문에 나에게 드리는 제물이 손상을 입는 것에 대해 더 신경을 써야만 했을 것이다."

그들은 마땅히 그 벌을 받아 그 직분에서 면직되거나 파면되어야만 했다. 그들의 자녀들이 악한 길로 가도록 허락하거나 장려하는 사람들, 또는 그들을 제지하거나 벌주기 위해 그들의 권위를 사용하지 않은 사람들은, 하나님의 영광보다는 그의 자녀들의 평판을 더 걱정하며, 하나님을 영화롭게 하기보다는 그의 자녀들을 더 만족시켜 주고자 원함으로, 결국 "그들을 하나님보다도 더 중히 여긴다."

3. 그들은 하나님의 성물을 탈취한 것을 함께 나누어 먹었다.

엘리 자신은 이를 싫어하였으며 그들의 잘못을 책망하기는 하였으되, 그들이 탈취한 군고기를 먹었던 것 같다(15절). 엘리는 "비둔한 사람" 이었다(4:18). 그러므로 (비록 홉니와 비느하스가 주로 죄를 범했을지라도) 그의 전 가족이 책망을 들었으며 "내게 드리는 제물의 좋은 것으로 네가 살이 쪘다."라는 말을 들었다. 하나님은 그들에게 먹을 것을 충분히 주셨다. 그러나 그들은 이것을 만족히 여기지 않았다. 그들은 하나님을 섬겨야 할 것을 가지고 자기들을 살찌게 하였고, 자기의 욕심을 채우는 데 사용하였다(호 4:8 참조).

Ⅲ. 제사장 직분 상속권 박탈

하나님은 엘리의 가족에게 주셨던 제사장의 상속권을 박탈하신다고 선언하셨다(30절). "그 자신과 이스라엘의 영광을 위해서 질투하시는 이스라엘의 하나님 여호와가 그에게 말씀하시기를 그의 직분이 취소되고 면직되었다" 고 하셨다. "나는 전에 네 집과 네 조상 이다말의 집이 내 앞에 영영히 행하리라고 말한 바가 있다" (엘리는 아론의 막내아들 이다말의 후손이다). 어떻게 해서 대제사장의 지위가 엘르아살의 집에서 이다말의 집으로 옮겨졌는지 밝혀지지 않고 있다. 그러나 그런 변동이 있었던 것은 사실인 것 같다.

그리고 엘리가 이다말의 후손으로서 그런 지위를 계승한 것은 정당한 일이다.

그러나 그 약속이 주어진 조건을 한 번 살펴보자. "그들이 내 앞에서 영영히 행하리라" 고 하였다. 다시 말하면 이 말은 "그들이 충실히 섬길 때 이러한 명예를 가질 수 있다" 는 조건을 나타내는 말이다. "하나님 앞에 행한다." 는 말은 언제나 계약의 조건이었다(창 17:1). 그들이 나를 그들의 면전에 세우게 하라. 그러면 나도 그들을 영영히 나의 앞에 세울 것이다(시 41:12).

그런데 하나님은 이렇게 말씀하셨다. "결단코 그렇게 아니하리라. 이제 너희가 나를 저버렸으므로 나도 역시 너희를 저버릴 수밖에 없다. 나의 앞에서 행하여야 할 너희가 나의 앞에서 행하지 못하였다. 그러므로 앞으로도 행할 수 없다." 하나님은 그런 고약하고 버릇이 없는 종들을 내리치실 것이며, 그 직분에서 쫓아 버리실 것이다. 어떤 사람은 이러한 면직의 적용 범위가 단지 엘리의 후손인 아비아달의 자리를 엘르아살의 후손인 사독이 차지함으로써 끝나는 것이 아니라, 그리스도의 제사장 직분이 레위 족속의 제사장 직분 전부를 무효화시키는 데까지 확대되는 것이라고 생각한다.

Ⅳ. 면직 당한 이유

하나님은 이러한 면직의 정당한 사유를 하나님의 통치의 확고한 원칙에서부터 밝혀 주셨다. 이 원칙은 우리 모두에게 적용되는 원칙이다(가인도 이런 원칙의 적용을 받았다. 창 4:7). 하나님은 이렇게 말씀하셨다. "나를 존중이 여기는 자를 내가 존중히 여기고 나를 멸시하는 자를 내가 경멸히 여기리라."

1. 이 말씀에 대해 우선 개략적으로 검토하자.

(1) 하나님께로부터 존대와 멸시가 모두 나올 수 있다. 하나님은 낮은 자를 높이실 수 있으며, 높은 자를 멸시하실 수 있으시다.

(2) 우리가 하나님과 대할 때 우리는 하나님으로 하여금 모든 것을 주관하시게 하여야 한다. 그리고 우리의 공로가 아니라 오직 은총으로 받을 태세를 갖추어야 한다(시 18:25, 26 참조).

2. 이번에는 좀 더 자세히 검토하여 보자.

(1) 이것은 하나님께 존경을 표하며 사람들의 명예를 높여 주는 신앙의 영원한 덕망에 대해 말하는 것이라고 본다. 이로써 우리는 하나님께 영광을 돌리는데 하나님은 아무런 부족함이 없으신 분이라 결국 우리가 우리 자신에게 영광을 돌리게 된다. 참으로 위대해지는 길은 참으로 선하게 되는 길에서 비롯된다. 하나님께 영광을 돌리기 위해 우리가 겸손하고 자신을 부정하며 그리고 오직 하나님만을 바라본다면, 하나님께서 우리를 가장 영화롭게 하신다는 약속을 받을 수 있다(요 12:26 참조).

(2) 이것은 또 경건하지 못하고 하나님을 모독하는 자들에게 내릴 영원한 비난에 대해 말하는 것이라고 본다. (가장 위대하시며, 천사들까지라도 숭배하는) 하나님을 멸시하는 것은 곧 사람들을 멸시하게 되는 것이다. 왜냐하면 하나님을 멸시하는 자는 스스로가 경멸을 당할 것이기 때문이다. 그들은 하나님으로부터 경멸을 당할 뿐만 아니라, 세상 사람들로부터도 경멸을 받을 것이다. 그들이 자랑하는 명예가 진토에 파묻히게 될 것이다. 그들은 모든 사람들의 경멸을 받으며, 그들의 이름이 크게 비난받는 것을 알게 될 것이다.

그들이 죽었을 때는 그들의 기억은 쇠미해지고, 그들이 부활하였을 때는 영원히 부끄러움을 당하고 멸시를 받게 될 것이다. 그들의 무기력한 악의가 하나님과 하나님의 전능하신 공의에 대해 돌린 멸시는 그들의 머리 위로 돌아갈 것이다(시 79:12).

Ⅴ. 영영한 심판

하나님은 그들의 씻을 수 없는 모욕에 대해 그들의 가족에게 내릴 영원한 심판을 예언하셨다. 무서운 저주가 그의 후손에게 계속해서 일어나리라고 하셨다. 그리고 하나님은 예배 문제에 있어서 만은 하나님이 얼마나 질투하시는 하나님이시라는 것과 마땅히 하나님께 영광을 돌려야 할 신분과 직책을 가진 사람들이 그렇게 하지 못하고 하나님을 배반하였을 때 하나님께서 그런 자들을 얼마나 호되게 다루신다는 것을 보여 주셨다. 만일 하나님의 종들이 악을 행하고 하나님을 모독 한다면 그들은, 이런 경우는 물론 다른 경우에도 언제나, 다른 죄인들보다는 몇 갑절 더 가혹한 징벌을 받는다. 그런 사람들은 하나님께서 여기에 엘리의 집에 내린 파멸 선고를 읽고 두려워하여야 할 것이다. 거기에는 다음과 같은 위협들이 들어 있다.

1. 그들의 힘이 꺾일 것이라고 하셨다(31절).

"내가 네 팔과 네 조상의 집 팔을 끊겠노라." 그들은 그들의 모든 권위를 박탈당하고, 면직되며, 전처럼 사람들에게 영향력을 행사하지 못하게 될 것이다. 하나님은 그들이 "멸시와 천대를 당하게 "하실 것이다(말 2:8, 9 참조). 엘리의 아들들은 백성들을 압제하며 그들의 권리를 침범하기 위하여 그들의 힘을 남용하였다. 그러나 아버지인 엘리는 그들을 제지하며, 그들을 벌주기 위해 마땅히 사용했어야 할 그의 힘을 사용하지 않았다. 그러므로 마땅히 뻗어야 할 때 뻗지 못한 팔을 끊으시겠다는 위협은 정당한 위협이시다.

2. 그들의 목숨이 길지 못하리라고 하셨다.

엘리 자신이 노인이었다. 그러나 그는 그의 나이에서 오는 지혜와 침착함과 경험과 그리고 권위를 사용하여 하나님을 섬기며 그 신앙을 보존하지 못하고, 오히려 그 나이에서 오는 허약함 때문에 그의 책임에 대해 냉담했고 태만하였다. 따라서 그의 후손은 누구나 오래 살지 못하리라는 위협을 받았다(31,32절). "네 집에 영원토록 노인이 없을 것이라" 는 말이 두 번씩이나 반복되었다. 그리고 또(33절) "네 집 생산하는 자가. 대대로, 한창 일할 나이인 젊어서 죽으리라" 는 말을 들었다. 그러므로 그의 가족은 아주 멸절되지는 않겠지마는 그의 후손 중 누구나 그 시대의 탁월한 인물이나 유명한 인물이 나올 수는 없다는 것이다.

유대교 저술가들의 글을 인용하여 말한 바가 있는 패트릭(Patrick) 주교의 말에 의하면, 훨씬 오랜 후에 예루살렘의 가족들이 대개 18세 이상을 살지 못하는 어떤 한 가족이 있었는데 조사를 해보니까 바로 그 가족이 그러한 선포가 내려진 엘리의 집의 후손이었다고 한다.

3. 그들의 모든 즐거움이 끊어지리라고 하였다.

(1) 성전의 부귀 속에서 누리던 그들의 즐거움이 쇠잔할 것이다.

"너는 내 처소에서 대적을 만날 것이다" 고 하셨다. 이 예언은 블레셋 사람들이 이스라엘 땅을 침공하여 그 땅을 노략하여 폐허 왕같이 만들었을 때에 실현되었다(13:19). 그 일로 말미암아 제사장들의 수입이 격감되었을 것이 틀림없다. 하나님의 궤가 노획당한 것은 하나님의 집에 대한 적대적인 행위였다. "이스라엘의 평강을 본다" 는 것이 한 가정의 축복인 것과 같이(시 128:5, 6). 그 반대 즉 이스라엘의 평강을 보지 못하는 것은 한 가정 특히 제사장의 가정에 대해서는 가혹한 심판이 된다.

(2) 자녀를 통한 기쁨이 쇠잔할 것이다.

"내가 끊어 버리지 아니할 너의 사람이 너의 가족에게 오점이 되며 짐이 될 것이며, 친척들에게 치욕과 그리고 괴로움이 될 것이다. 그가 바보이거나 또는 병으로 서거나 또는 악하든가 가난하든지 하여 네 눈을 쇠잔케 하고, 네 마음을 슬프게 할 것이다." 자녀가 죽는 것은 우리를 매우 슬프게 한다. 그러나 나쁜 자녀는 우리를 더욱 더 슬프게 한다.

4. 그들이 가진 재물이 모두 허비되고 그들은 매우 가난하게 될 것이다(36절). "

네 집에서 남은 사람은 먹을 것이 없어서 살기가 괴로울 것이다. 그는 생계를 위해 너의 집의 뒤를 이을 가족들에게 가서 머리를 숙일 것이다."

(1) 그는 매우 적은 동냥 - 은 한 조각과 떡 한 덩이를 위해 빌 것이다. 죄가 어떻게 응답되었는가를 보라. 엘리의 아들들은 좋은 살코기만을 먹었을 것이다. 그러나 그들의 후손들은 떡 한 덩어리를 보고도 크게 기뻐할 것이다. 방종한 자에게는 굶주린다는 것 자체가 하나의 형벌이다. 산해진미가 아니고서는 만족하지 못하는 자들은 일용할 양식에도 굶주릴 것이다. 하나님의 정의는 이처럼 어김없이 그들을 찾아들 것이다.

(2) 그는 매우 천한 일이라도 하고자 하여 애걸할 것이다. "제사장에게 속한 어떤 일이라도 나에게 시켜 주십시오" 라고 말하는 것이 탕자들이 마땅히 하여야 할 말이다. 부요와 권세는 이를 남용할 때 유실되고 만다. 그들은 감히 높은 자리를 구할 수 없으며, 제단에서 일할 수 있다고 생각해서는 안 된다. 그들은 보잘 것 없는 일을 하여야 할 것이며, 일을 열심히 하되 삯은 형편없는 일을 하여야 할 것이다. 그래야만 그들은 일용할 양식을 얻을 수 있다. 이 예언은 엘리의 후손인 아비아달이 반역죄로 인하여 솔로몬으로부터 파면을 당해 성전에서 일을 하지 못하게 되었을 때 완전히 응했다(왕상 2:26, 27). 이로써 우리는 엘리의 후손들이 이와 같은 곤경에 처하게 되었다는 것을 쉽사리 알 수 있다.

5. 하나님은 홉니와 비느하스의 죽음을 통해 이러한 심판을 속히 실행하시며, "이것이 네게 표징이 되리라" 는 슬픈 소식을 엘리가 살아서 들을 것이라고 하셨다(34절). 엘리는 이런 말씀을 들었다. "이제 하나님의 말씀은 작동하기 시작하였다. 여기서는 그 위협이 한 가지 실현되었다. 이제 나머지 위협들도 차례대로 실현될 것이다." 홉니와 비느하스는 여러 번 함께 죄를 범했다. 그리하여 그들은 같은 날에 함께 죽으리라고 예언되었다. "이 가라지들을 한데 묶어 불사르라." 이 예언은 어김없이 실현되었다(4:11).

Ⅵ. 자비로우신 약속

엘리의 집에 내리는 이 모든 위협들 가운데서도 이스라엘에게 주시는 하나의 자비로우신 약속이 있다(35절). "내가 나를 위하여 충실한 제사장을 일으키리라" 는 약속이다.

1. 이 예언은 엘르아살의 후손인 사독이, 솔로몬 치세의 초기에 아비아달을 대신하게 되었을 때 실현되었다. 그는 자기 일에 충성을 다했다. 그리하여 레위 계통의 제사장 제도가 계속되는 동안에는 그의 후손들이 대제사장직을 계승하였다. 목사의 잘못은 그 목사 자신을 멸망시키는 기는 하되, 목사직 자체를 자멸시키지는 못한다. 일하는 이가 아무리 악해도 일 자체는 세상 끝 날까지 존속 될 것이다. 만일 어떤 사람들이 그들의 신임을 배반한다 할지라도, 다른 사람들이 일어나 그 일을 충실히 할 것이다. 하나님의 일은 결코 일할 사람들이 없어서 땅에 떨어지지는 않는다.

여기에 일컬어진 이 대제사장은 "하나님의 기름부음을 받은 지파에서 행하리라" 고 하였다(그 사람은 곧 다윗과 그의 후손을 말한다). 왜냐하면 그는 심판의 흉배를 입고 있기 때문이다. 그는 일반적인 일이 아니라, 국사를 위해 왕에게 자문 역할을 할 것이다. 많은 가정들이 타락하여 멸절하여도 하나님은 하나님 자신을 위해서 후계자를 세우신다. 만일 어떤 사람이 그들의 조상과 달리 악하게 될 때는 하나님께서 이에 맞추어 다른 사람을 선하게 만들어 주신다.

2. 그 예언은 그리스도의 제사장직에서 완전히 실현되었다. 레위 계통의 제사장 직분이 거절되었을 때 하나님은 그리스도를 자비로우시고 충실하신 대제사장으로 세우셨다. 그는 아버지의 마음에 들도록 모든 일을 하셨다. 하나님은 그를 위해 견고한 집을 반석위에 세워주실 것인데, 지옥의 문이 감히 이를 이기지 못할 것이다.