가장 위대한 선택 (6) 부모공경 출20:12, 엡6:1-3


한영선 목사님의 “늙은이는 서럽다네” 라는 글 입니다.
“늙으면 섧다네. 눈 어두워 그렇지. 돋보기 안경 쓰고 확대경 손에 드나 그래도 안보여 두 번, 세 번 살핀다네. 늙으면 섧다네. 귀먹어 그렇지. 남의 소리 반타작. 묻기 뭣해 지나고, 재빠른 전화 소리는 정말 듣기 힘들다네. 늙으면 섧다네. 무시당해 그렇지. 수에도 치지 않는 젊은이의 풍조로다. 무언가 저들끼리만 쑥덕쑥덕 하누나. 늙으면 섧다네. 짝 잃으니 그렇지. 백년해로 약속 어겨 어느 한 쪽 먼저 가니 남은 쪽 외로움이야 일러 무엇하리요. 늙으면 섧다네. 병들어 그렇지. 내 몸은 내 몸이나 내 맘대로 못하니 옆에서 돌보지 않으니 꼼짝못해 답답하지.”
요즘 사회 문제가 한 두가지가 아니지만 그중에서 노인 학대 문제는 심각 합니다. 다른 사람도 아니고 당신이 낳고 기른 자식들에 의해서 버림을 받고, 무시를 당하고, 심지어 죽임까지 당하는 현실을 생각하면 너무 슬퍼집니다. 우리 세대가 이렇게 살다가는 하늘의 복을 모두 잃어버리고 저주를 받을까 두렵습니다.
출애급기에서 모세는 “네 부모를 공경하라 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라”고 했고, 에베소서 6장 3절에서 “네가 잘 되고 땅에서 장수하리라”고 말씀하셨습니다. 그러므로 부모를 공경할 줄 모르고 부모를 멸시하는 사람은 결코 복을 받을 수가 없습니다.
디모데전서 5장 8절에는 “누구든지 자기 친족 특히 자기 가족을 돌아보지 아니하면 믿음을 배반한 자요 불신자보다 더 악한 자니라”고 했는데, 친족이 아니라 자기 부모를 돌아보지 않는 사람은 얼마나 더 악한 사람이겠습니까?
본문 잠언 23장 25절에 “네 부모를 즐겁게 하며 너 낳은 어미를 기쁘게 하라”고 말씀하고 있는데, 어떻게 하면 어버이를 기쁘시게 할 수 있을까요?
레위기 19장 32절에 “너는 센 머리 앞에 일어서고 노인의 얼굴을 공경하며 네 하나님을 경외하라 나는 여호와니라” 말씀했습니다. 부모님뿐 아니라 나이 많으신 노인을 공경하라는 말씀입니다.
바울은 이 계명에 나타난 자녀들의 부모를 향한 의무를 요약하면서 이 의무를 다하는 자들이 하나님의 축복에 의해 양적, 질적으로 복되고 건강한 인생을 살 것이라고 약속합니다. 양적인 행복은 장수이고 질적인 행복은 잘되는 삶을 사는 것입니다. 기본적인 질문을 다시 던져 봅니다. 왜 부모를 공경해야 합니까?
1. 인간 사회의 위계질서를 세우는 계명이기 때문입니다.
자식이 부모님께 감사하고 사랑하는 일은 인종이나 문화나 종교를 초월하여 인간의 기본적인 도리인 것입니다. 그래서 모든 종교가 부모에 대한 효도를 강조하고 있습니다. 우리 기독교가 부모님에 대한 효도를 강조하는 것은 어느 다른 종교와 비교하여도 뒤지지 않습니다. 이것은 인류와 모든 피조세계의 보편적인 법입니다
심지어 구약 시대에는 부모에게 망령되이 하거나 부모에게 불효하는 자를 돌로 치게 하였을 정도로 부모에 대한 효도를 강조하고 있습니다.

(출 21:15) 자기 아비나 어미를 치는 자는 반드시 죽일지니라 (레 20:9) 무릇 그 아비나 어미를 저주하는 자는 반드시 죽일지니 그가 그 아비나 어미를 저주하였은즉 그 피가 자기에게로 돌아가리라
오늘 본문 엡6:1에 “자녀들아 주안에서 너희 부모에게 순종하라 이것이 옳으니라”고 했습니다. 여기서 “이것이 옳다”는 말은 이것이 당연한 자연의 법칙(natural law)이라는 말입니다. 이것이 왜 옳습니까? 창조주 하나님은 이 세상 모든 부모의 마음에 자식들을 보호하기 위한 본능을 허락하셨습니다. 따라서 자녀가 부모의 말을 따르는 것은 언제나 유익한 일입니다.
흔히 부모가 자녀들을 교훈하면서 “엄마 말 들어”하고 말합니다. 이것은 부모가 자기 자녀를 보호하기 위하여 하는 말 입니다.  
그래서 자녀가 부모의 말을 따르는 것은 자연의 순리이며 상식의 원칙이라는 것입니다. 사실 이 법칙은 인간의 세계만이 아닌 동물의 세계에서도 일반적인 원칙으로 통합니다. 어미는 갓 태어난 새끼를 돌보고 먹이를 주고 보호합니다. 어미는 또한 새끼들의 걷고 뛰고 나르고 싸우는 것을 가르칩니다.
(동물 동영상… 모성애…)
(감옥에 있는 아버지에게 젖을 먹인 딸) 그림
이렇게 해서 어리고 약한 새끼들은 필요한 보호와 안내와 도움과 교육을 그의 어미들에게 받습니다. 새끼들이 어미의 말을 듣고 따르는 것은 생존을 위해 중요한 일입니다. 따라서 자녀들의 부모에 대한 순종은 자연질서의 규범으로 생존의 법칙으로 존중되어야 마땅하다는 것입니다.
하나님이 지으신 우주 만물에는 철저한 질서가 있습니다. 우주 공간에 떠 있는 별들, 행성(行星)들 사이에도 질서가 있습니다. 작은 원자의 세계에도 질서가 있습니다. 동물의 세계에도 질서가 있고, 식물의 세계에도 질서가 있습니다. 모든 자연 만물은 이 질서를 깨뜨리지 않고 지켜갑니다. 우리는 자연의 질서를 불쾌하게 생각하지 않고 당연한 것으로 받아들입니다. 인간 사회도 마찬가집니다. 하나님이 세우신 철저한 위계질서가 있습니다. 바로 그 계명이 제5계명입니다.
인간 사회의 질서 가운데 최고의 질서는 바로 도덕적인 질서입니다. 요즘 도덕 얘기를 하면 구석기 시대 인간 취급합니다. 동성애를 비판하면 시대에 뒤떨어진 사람이 됩니다. 이혼을 반대하고, 낙태를 반대하면 구닥다리 인간이 됩니다. 성 윤리를 말하면 행복의 자유를 침해하는 훼방꾼 정도로 생각합니다. 그래도 할 수 없습니다.
그러나 분명한 사실은 도덕적 질서가 깨지면 인류는 망합니다. 그것이 바로 노아 시대의 홍수심판이고, 소돔과 고모라 시대의 멸망 입니다.
현대 사회에 들어와서 세계 제1차대전과 2차대전이 왜 일어났습니까? 돈 따라서 시장 쟁탈전 하다가 벌어진 전쟁입니다. 탐욕을 따라가다가 국가간의 신의가 깨졌어요. 개인이든지 국가든지 질서가 깨지면 망합니다. 한 가정도 그렇습니다.
2. 하나님의 권위에 대한 복종의 법칙 입니다.

엡6:2에 “네 아버지와 어머니를 공경하라 이것은 약속있는 첫 계명이라”고 했습니다. 이것은 자연의 법칙(natural law)일 뿐 아니라 신의 계명 곧 신의 법칙(Divine law)이라는 것입니다. 왜 바울 사도는 부모 공경을 자연의 법칙 수준에서 끝나지 않고 신의 법칙임을 강조하고 있을까요? 본문에는 적어도 두가지 이유가 설명되고 있습니다. 한가지 이유는 이 명령이 우리의 행복을 위한 하나님의 특별한 배려라는 것입니다. 본문의 표현을 빌리면 "약속이 있는 계명“이라는 것입니다. (안 믿는 사람들 가운데도 효자는 복을 받습니다..삼풍 백화점 3남자)
다른 계명에는 없는 유일하게 이 계명에만 부연된 축복의 약속이 있습니다. 출20:12을 다시 읽어보십시오. ”네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라“고 했습니다. 엡6:3에 의하면 ”이로써 네가 잘되고 땅에서 장수하리라“고 했습니다. 그렇게 사는 것이 우리에게 유익하고 행복하기 때문이라는 것입니다.
본문에서 또 하나 신의 법칙으로서의 이 계명을 강조하는 이유로 바울 사도가 이 십계명의 제5계명을 재해석하면서 자연의 법칙으로서의 순종과 신의 법칙으로서의 공경을 구별하는 것을 유의해 보십시오. 정말 이 계명이 우리에게 축복이 되기 위해서는 부모의 말을 마지 못해 따르는 수준의 순종이 아닌 부모의 존재 그 자체를 소중히 여기는 공경이 있어야 한다는 것입니다.
여기서 공경이라는 단어는 히브리어에서 '카베드'(kabhed)라는 단어로 쓰여지는데 "무겁다", "무게를 둔다'는 뜻으로 부모의 가치를 존중한다는 의미입니다. 이 말은 인간적인 윤리 수준을 넘어서는 마음으로 부모를 소중히 여기는 태도를 가르치고 있는 것입니다. 무겁다는 말은 그만큼 책임이 크다는 말 입니다.
첫째로, 생활 부양의 책임입니다.
우리가 부모님의 생활을 부양해야 하는 것은 우리가 과거에 받은 은혜에 대한 최소한의 보답입니다. 인간은 다른 동물들과는 아주 다른 태생(胎生)을 가지고 있습니다. 말이나 짐승들은 대개 태어나자마자 걷기 시작합니다. 그러나 인간은 태어난 후에도 거의 일년 동안은 걸음마도 하지 못합니다. 만일 그 사이에 누군가 돌봐주지 않는다면 생존 불능입니다. 살아남을 수 없습니다. 그 뿐만이 아닙니다.
말을 제대로 하고 자기 의사 표시를 제대로 하게 되기까지는 최소한 7년 이상은 걸려야 합니다. 그것이 끝이 아닙니다. 지성과 감성이 성숙한 단계에 이르려면 20년 이상은 가르쳐야 됩니다. 그것도 끝은 아닙니다. 시집 장가보내려면 집이라도 팔아서 월세 보증금이라도 마련해 줘야만 됩니다. 바로 그 중요한 책임을 지금까지 우리의 부모님들이 져주셨습니다. 그런데 이제 입장이 바뀌었습니다.
이제는 우리가 능력자가 되었고 부모님은 능력이 없어지셨습니다. 그러니 돌봐드려야 하는 것은 당연합니다. 노년기의 인간에게 중요한 특징이 있습니다. 세상을 떠날 때의 모습은 마치 어린 아이의 상태와 같아진다는 점입니다. 어린 아이가 태어나서 겪은 과정을 반대로 뒤집으면 노년기가 됩니다. 세상을 떠나기 전의 몇 년의 과정은 완전히 어린 아이 시절과 똑 같아집니다. 생각도, 감정도, 행동도 어린애와 비슷합니다. 그런 사실을 잘 모르고, 왜 어른이 아이 같은 행동을 할까? 생각하지 마세요.
노년기의 어른들은 어린 아이와 같이 누군가 돌봐드려야만 평안히 생존할 수 있습니다. 바로 그 책임이 자식에게 있습니다.

연세 드신 어르신들께 드릴 말씀이 있습니다. 함께 사는 자식들을 귀하게 여기시라는 말씀입니다…..
괜히 명절 때 한 번 와서 용돈이나 좀 주고 가는 자식들은 좋아하고, 평생 같이 사는 자식은 언짢게 생각하는 분들이 종종 있습니다. 우리 교회에는 그런 분들이 없어서 다행입니다. 어르신들이 좋아하는 게 뭔지 저는 알아요. 경로당에 모이시면 매일 하는 자랑이 뭡니까? 자식이 용돈 준 것 자랑합니다. 보약 잡수시는 것 자랑하고, 병원에 다니시는 것 자랑합니다.
자랑하시는 것은 좋은데 흉보는 일은 하지 마세요. 특히 같이 사는 자식들을 흉보지 마세요. 그래도 따로 사는 자식보다는 같이 사는 자식이 백배는 효자입니다. 연세가 드시면 분별력이 없어집니다. 마치 어린 애들이 사탕 하나에 홀딱 넘어가듯이, 번드르르 한 말이나 용돈 몇 푼에 넘어가요. 부모님을 모시고 함께 사는 자식은 귀한 자식입니다. 그러니 좀 부족한 것이 있어도 욕하지는 마세요. 싫든 좋든, 부모님의 생활을 부양하는 자식이 그래도 나은 자식입니다.
아무튼지 부모 공경은 생활부양의 책임을 지는 데서 시작되어야 합니다.

부모의 생활을 책임지지 않으면서 효도 운운하는 것은 어불성설입니다. 요즘 보면 부모님 생전에는 잘 돌봐드리지도 않다가 돌아가신 후에 장례식에 나타나서 떠드는 자식들이 있습니다. 그까짓 무덤이 무슨 소용이 있고, 제사가 무슨 소용이 있습니까? 효도는 생전의 것이지 사후의 것이 아닙니다. 그것이 성경의 가르침입니다. 그러므로 부모님 생전에 안락한 생활을 보장해 드리세요. 그것이 참 효도요, 제5계명의 정신입니다.

둘째로, 존경과 순종의 책임입니다.
비록 부모님의 기력이 쇠하여지셨다 해도 부모님은 부모이기에 존경해드려야 됩니다. 부모님들 가운데는 과거에 별로 존경스럽지 못하게 사신 분들도 더러 있습니다. 그렇다 해도 부모님은 낳아 주신 것만으로도 존경 받을 권리가 있습니다. 그리고 부모는 다 사랑이십니다.부모는 우리가 이 세상에 태어나 경험하는 첫 번째 인간으로 그들에 대한 바른 태도를 통해 모든 인간에 대한 바른 태도, 궁극적으로 하나님에게 대한 바른 태도를 학습하게 되는 것입니다.
오늘날 대부분 인간관계에서 실패를 거듭하는 사람들 혹은 하나님을 온전히 신뢰하지 못하는 분들을 보면 부모와의 왜곡된 관계, 치유되지 못한 상처가 그의 내면 깊은 곳에 자리잡고 있는 모습을 볼수 있습니다. 그렇다면 이제라도 나 자신의 유익을 위해서라도 부모님을 이해하고 용서하고 그분들을 존중하고 사랑하는 삶을 시작하셔야 합니다. 그리고 무엇보다 부모앞에서 부끄럽지 않은 인생을 살도록 하셔야 합니다.
언젠가 소개했던 세계적인 사회학자인 토니 캄폴로(Tony Campolo) 의 이야기 입니다.
그가 초등학교 2학년 시절 그가 살던 집은 복잡한 도시 한 복판이었고 유난히 횡단 도로가 많아서 어머니는 늘 옆집에 사는 6학년 누나에게 용돈을 주고 함께 학교로 가도록 했다고 합니다. 그러나 누나가 옆에 동행하는 것을 창피하게 느낀 어린 토니는 어느 날 용기를 내어 엄마에게 누나에게 줄 그 용돈을 자기에게 주면 자기 혼자 걸어가겠다고 우겼다고 합니다. 마침내 허락을 얻어 낸 그는 자기 또래의 아이들보다는 일찍 학교에 혼자 등교하는 아이가 되었다고 합니다.
그가 나중에 커서 중학생이 되었을 때 가족들이 모인 자리에서 자신이 얼마나 초등학교 2학년 때부터 독립적인 소년인가를 자랑한 적이 있었다고 합니다. 그때 토니의 어머니가 조용히 미소를 흘리면서 이런 말을 하시더랍니다.
 “네가 그때 혼자 학교 가겠다고 독립 선언을 한후 너는 용돈도 생기고 자존심 세워서 편했을지 모르지만 사실은 토니야, 그때부터 2년이상 이 엄마는 네가 학교 나설때마다 몸을 숨기고 너를 따라 다녔고 네가 학교에서 귀가할 시간이면 나도 학교 모퉁이에 있다가 너를 따라 집으로 왔단다. 혹시나 혹시나 네게 이 엄마가 필요할 때가 있을까 해서 말이야”
이것이 바로 부모의 사랑입니다. 이런 부모의 사랑을 알고 이해하는 인생이라면 부모에게 순종함이 마땅하고 당연한 일이 아니겠습니까?
3. 효도는 축복된 삶의 비결입니다.
효도는 우리가 이 땅에서 축복된 삶을 사는 비결입니다. 요셉의 삶을 보십시오. 사실 그의 아버지 야곱은 훌륭한 아버지가 아니었습니다. 사기꾼이라는 이름을 가진 야곱처럼 문제가 많은 조상도 드물었습니다. 그럼에도 불구하고 요셉은 아버지 야곱을 공경했습니다. 아버지 야곱의 말씀에 순종했습니다.
부모공경에 대한 요셉의 모습을 한 눈으로 볼 수 있는 말씀이 창47:30절에 언급되어 있습니다. “내가 조상들과 함께 눕거든 너는 나를 애굽에서 메어다가 묘지(선영)에 장사하라 요셉이 가로되 내가 아버지의 말씀대로 행하리이다.” 바로 이러한 모습이 요셉이 축복된 삶을 살게 된 비결입니다.
하나님께서는 부모님의 말씀에 순종하고 부모님을 공경한 요셉에게 풍성한 은혜와 복을 내려 주신 것입니다. 예레미야 35장을 읽어보면 레갑 족속에 대한 이야기가 나옵니다.
이 레갑 족속의 후손들은 조상 요나답의 명령을 따라 포도주를 마시지 않기로 작정했습니다. 그러자 하나님께서 선지자 예레미야를 통해서 이렇게 말씀하십니다.
“예레미야가 레갑 족속에게 이르되 만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 이같이 말씀하시기를 너희가 너희 선조 요나답의 명령을 준종하여 그 모든 훈계를 지키며 그가 너희에게 명한 것을 행하였도다. 그러므로 나 만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 이같이 말하노라 레갑의 아들 요나답에게서 내 앞에 설 사람이 영영히 끊어지지 아니하리라.”(렘35:18~19) 무엇을 가르쳐 주고 있는 이야기입니까?
하나님께서는 당신의 말씀대로 살아가는 사람, 부모님의 말씀대로 살아가는 사람에게 그 자자손손이 끊어지지 아니하고, 영구한 복을 준다는 것입니다. 효도는 우리 자녀들을 잘 되게 해주는 비결이라는 것입니다.
여러분, 하나님의 말씀대로 부모 공경을 잘하여 여러분뿐 아니라, 천대 만대 복을 받는 여러분들이 다 되시기를 주의 이름으로 축원합니다.
저는 오늘 이 메시지를 시작하면서 노인 학대의 이야기을 언급했습니다만 가장 잔인한 부모 학대, 노인학대는 부모앞에서 우리가 잘못된 인생을 사는 일입니다. 그것보다 더 부모의 가슴을 찢는 일이 어디에 있겠습니까?
한동안 우리의 심금을 울렸던 이 철환씨의 책 “연탄길”에 보면 "먼 불빛"이라는 제목의 실화 이야기가 실려 있습니다. 현태란 이름을 가진 아들과 아버지의 이야기입니다. 고등학교 때부터 늘 사고치고 친구들과 패싸움하고 심지어 절도까지--아무리 타일러도 막무가내인 아들, 언제 교도소로 들어갈지 모르는 위태 위태한 자식의 모습을 보며 아버지는 마지막 충격 요법으로 아들이 교도소에 가기전 자신이 먼저 교도소에 가서라도 자식의 교도소 행을 막아보겠다고 생각합니다. 그래서 어느 날 귀금속 가게에 들어가 마음에 없는 도적질을 하는체 하고 쉽게 붙잡혀 교도소에 간후 면회 온 아들에게 이렇게 말합니다.
“아들아, 이 아버지를 용서해라. 사는게 너무 힘들어 아버지가 순간적으로 잘못을 저질렀다. 아버지가 이 모양이니 넌들 바른 길을 갈수가 있었겠니.--그러나 한가지 부탁이 있다. 너는 꿈에라도 이런 곳을 기웃거려서는 안된다. 교도소는 인간을 처참하게 만드는 곳이란다.”
그런데 이런 아버지를 면회하고 나오는 길에 어머니는 아들 현태를 붙잡고 통곡으로 절규하면서 폭탄 선언을 합니다. “현태야, 할 말이 있다. 네 아버진 도둑질 같은 거 하지 않았어. 정말이다. 이 엄마가 네 아버지를 안다. 네 아버지는 절대 그런 일 하실 분이 아니다. 너 때문에 일부러 그러신 거야. 교도소가 사람있을 곳 아니라는 걸 너에게 보여 주려고--생떼 같은 네 놈, 거기서 네 젊은 시절 다 보낼까봐서--네가 갈 그 곳에 미리 가셔서 네가 오는걸 막아 보시려고” 현태는 큰 충격을 받습니다.
이 충격, 이 아버지의 희생으로 아들 현태는 이 날부터 마음먹고 다시 태어나 새 인생을 시작하게 됩니다.
검정고시 치르고 전문대학에 진학하여 새 인생의 길을 걷습니다. 작가는 이 이야기의 끝을 이런 말로 마무리 합니다. “아버지는 아들을 위해 스스로 어둠이 되었다. 빛을 거부했던 아들의 어둠속으로 들어와 끝내는 그르치고야 말 그의 인생앞에 불빛 하나를 밝혀 주었다. 어둔 밤바다 같은 인생에서 표류할 때마다 두고 두고 바라 볼 먼 불빛, 아버지, 아버지--.”

저는 이 이야기를 읽으면서 또 한 분의 아버지를 생각했습니다. 하늘에 계신 모든 인류의 창조자이신 여러분과 저의 영원하신 아버지 말입니다.---그분 또한 당신의 자녀들이 죄를 범하고 지옥가시는 것을 막아 보시고자 우리의 죄를 담당하시고 대신 죄인이 되어 십자가에 못 박히신 분이 아니십니까?
그분이 스스로 어둠이 된 것입니다. 그리하여 빛을 거부하고 살아가던 우리들의 어둠 속으로 들어와 끝내는 그르치고야 말 우리의 인생 앞에 불빛 하나를 밝혀 주신 것입니다. 어둔 밤바다 같은 인생에서 표류할 때마다 두고 두고 바라 볼 불빛이 되시고자--말입니다. 우리 부모님들의 사랑은 바로 이런 하나님의 사랑을 반영하는 작은 불빛들이십니다.
개혁자 말틴 루터는 "부모들은 이 세상에서 하나님의 대리자들이라"고 가르쳤습니다. 성경은 이런 부모님들을 즐겁게 해드리고 기쁘시게 해 드리라 말씀 하십니다. (잠23:25) 네 부모를 즐겁게 하며 네 낳은 어미를 기쁘게 하라
자식은 태어날 때부터 약점과 허물 투성이었습니다. 그럼에도 불구하고 부모님은 그 자식의 허물조차 감싸주시며 예쁘게 보시고 사랑하면서 길렀기 때문에 이제는 장성한 어른이 된 것이지 저절로 된 것이 아닙니다.

그러나 부모님이 나이가 들게 되면 어린아이처럼 허물과 약점이 많이 드러나게 됩니다. 그럴 때 자식은 그 부모를 허물하거나 핀잔을 주거나 부끄럽게 생각해서는 안되고 내가 철부지였을 때 부모님에 내게 하신 것을 기억하고 나도 부모의 허물을 덮어야 합니다.

홍수 심판 때 당대에 의인이었던 노아도 술에 취하여 자식들 앞에 허물을 드러내 보인 적이 있었습니다. 셈과 함과 야벳 세 아들 가운데 함은 아버지의 허물을 드러내어 비난하였으나 셈과 야벳은 뒷걸음질을 하여 옷으로 아버지의 허물을 덮었습니다. 다같은 노아의 아들들이지만 아버지의 허물에 대한 자세는 똑같지 않았습니다. 정반대였습니다. 그 결과는 아버지의 허물을 드러내었던 함은 저주를 받았습니다
(신 10:13) 내가 오늘날 네 행복을 위하여 네게 명하는 여호와의 명령과 규례를 지킬 것이 아니냐 효도는 나의 행복을 위한 것 입니다.부모님께 대한 최대의 효도는 그 분들에게 예수 그리스도의 구원의 복음을 전해 드리는 것 입니다. 이번 새생명 축제 때 아직 안믿는 부모님들을 두신 분들은 꼭 모시고 오시기 바랍니다.