영적 부흥은 말씀에 있습니다.
본  문  :  느헤미야8:1-12


    오늘은 MBC 방송국에서 제작한 “네 마음을 보여줘”라는 한 동영상을 보시겠습니다.  

    여러분은 이 영상을 어떻게 보셨습니까?   사람이 제아무리 똑똑하다고 하여도 점치는 무속인의 집에 들어갔다 하면 무엇이라도 걸려들게 되어 있습니다. 자손이 귀하다는 낚싯바늘에 걸려들었습니다. 아이의 수명이 짧다는 말에 어머니는 무슨 수단이라고 다 써야 아이를 오래 살게 하고 싶어 합니다.  자녀의 건강 문제라니, 무속인에게 속아 1천만 원을 내게 되었습니다.  두 번째 여성은 자녀의 입시문제를 앞에 놓고 대학 합격의 비책이 있다는 말에 굿 값을 내게 됩니다. 굿하지 않으면 대학에 떨어지고 재수해야 한다고 몰아치는데, 자식이 잘 된다고 말하니, 무려 3천만 원이나 내게 합니다.   마지막 여성이 심각합니다.  이 여성이 교회를 다닌다고 하는 하는데 고압적으로 조상님에게 절하라고 하니, 어디다 절하는 것입니까?    우리 한국교회 교회 교인들이 그 정도밖에 되지 않는 것입니까?   잘된다고 하니, 만신전에 절을 합니다.  자기 사업을 하고, 그 사업에 성공할 수 있다니, 지갑을 열고 1500만원이 넣게 됩니다.  이것이 오늘 한국의 젊은 30대 여성들의 생각이라니, 걱정입니다.  이것이 다 말씀의 무장이 되지 않고, 구원의 확신도 없고, 하나님 두려운 줄 모르는 것입니다.  

   “영적 부흥은 말씀에 있습니다.”라는 제목으로 함께 은혜를 나누려고 합니다.  “영적 부흥이 말씀에 있다”는 제목을 정하고 보니, 선지자 아모스의 말씀이 생각났습니다. 아모스8:11에서 “주 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라”고 하셨습니다.  오늘 우리 시대에 여호와의 말씀을 듣지 못하여 기갈이 들었다고 말하지 못하도록 분명한 음성으로 하나님의 말씀을 선포해야 합니다.

   우리는 학사요, 제사장이신 에스라에와 총독 느헤미야라는 분에 대하여 깊은 관심을 가져야 합니다.  먼저 에스라는 하나님의 말씀에 정통한 학자로 제사장 출신이었습니다.  

   에스라는 유대인으로 바벨론 포로 시대에 바벨론에서 태어난 사람으로 제사장 아론의 16대 손의 제사장 출신이었습니다.   에스라7:6에서 “그는 이스라엘 하나님 여호와께서 주신 모세의 율법에 익숙한 학자로서 그의 하나님 여호와의 도우심을 입음으로 왕에게 구하는 것은 다 받는 자이더니”라고 하였습니다.  에스라는 대단한 인물입니다.  그는 결심이 대단한 사람이었습니다.  

    에스라7:10에 “에스라는 여호와의 율법을 연구하여 준행하며, 율례와 규례를 이스라엘에게 가르치기로 결심하였더라”고 하셨습니다. 저는 개인적으로 에스라 7:10의 말씀을 정말 소중한 가르침이라고 봅니다.  오늘의 말씀을 연구하고, 준행하면서, 온 성도들에게 잘 가르치려고 다짐해야 합니다. 우리들이 알고 있는 유대교는 에스라가 새로 세운 종교라고 할 정도로 에스라는 대단한 사람이었습니다.  

   에스라는 대단한 학자였습니다.  바벨론 포로에서 백성들을 이끌고 돌아와서는 영적인 부흥을 일으키는데 혼신의 힘을 기울인 사람입니다.   그는 율법에 정통한 사람이었습니다.  유대인들이 이방인들과 결혼하는 것을 반대하였고, 안식일 제도를 확립하고 율법으로 돌아가도록 유대교를 재건한 사람입니다.  그 때부터 바리새인들이 나왔고, 경건한 유대주의가 자리를 잡게 되었습니다.  하나님의 택한 백성들이 바르게 살지 못하여 바벨론에 포로가 되어 잡혀갔지만, 하나님의 말씀에 바로 서야만 다시는 그런 수모를 당하지 않는다고 하였습니다.  유대인들은 제2의 모세라고 그를 존경하고 있습니다.  

   느헤미야는 페르시아의 왕의 술 맡은 관원으로 있었는데, 페르시아 황제 아닥사스다 왕으로부터 유대 총독으로 임명받아 세 번째로 백성들을 인솔하여 예루살렘으로 돌아오는데, 그는 돌아온 날부터 오로지 성벽을 재건하는데 총력을 기울였습니다.  예루살렘 성을 중건하는데 역사상 최 단 시일에 완성한 사례라고 보이는데 52일 만에 중건하였습니다.

   유대인들은 성전을 재건하고 성을 중건하는 일도 중요하였지만, 영적인 부흥을 일으키는 것이 무엇보다도 중요하였습니다.    성전을 건축하였고, 이제는 성벽을 중건하였습니다.  이제부터는 성안에 안주할 수 있었고, 이제부터 여유 있게 살아갈 수 있었습니다.  그러나 유대인들은 거기에 머물고 싶지 않았습니다.   육신적인 문제가 해결되었다고 다 잘된 것은 아니라고 보았습니다. 이제는 영혼의 문제를 들고 나왔습니다. 이것이 그들의 살길이었습니다.   육신적인 일을 잠시 내려놓고, 영적인 상태를 점검해야 합니다.
유대인들은 자기들이 사는 성읍에서 예루살렘으로 모였습니다.  예루살렘에는 전체 인구의 십분의 일만 거주하였고, 제비를 뽑아서 전국에 흩어져 살고 있었습니다.  돌아온 백성들은 아직 많지 않았지만, 전국 여러 지역에 흩어져 살아야 되었습니다.  이들이 일곱째 달에 초하루에 일제히 수문 앞 광장에 모였습니다.  그들이 일제히 모였습니다.   “일제히”라는 말은 히브리어로 “케이쉬 에하드”라고 하여 “한 사람처럼”이란 말입니다.    이들에게 무슨 동원령이 내려져 모인 것이 아니요, 성벽을 쌓고 보니 이제야 말로 영적인 갈급함을 채울 때라고 생각하여 이심전심으로 모여든 것이었습니다.    성벽을 재건하는데, 하나님의 도우심으로 52일 만에 아무런 사고 없이 완성할 수 있었습니다.  

   이들이 모인 날은 유대인의 종교력으로 일곱째 달 ‘티쉬리월’ 초하루였는데, 민간력으로는 정월 초하루였습니다.  초하루는 ‘로쉬 하샤나’라고 하여 나팔절이었으며, 유대인들의 설날이었습니다.  우리의 달력으로는 9-10월에 걸쳐 있는 달이었습니다.  이 칠월의 초하루는 나팔절이 있고, 10일에는 ‘욤키프르’라고 하여 백성의 대속죄일이 있어, 금식하는 날이며, “수코드”라는 초막절이 있었습니다.   이 초막절은 장막절, 수장절이라고도 하는데, 모든 곡식을 추수하고 감사절로 지키며, 출애굽한 이후 광야 생활에서 하나님이 인도하시고 보호하여 주신 것을 기념하여, 집 주변이나 옥상, 베란다에 초막을 짓고 한 주간 15일부터 21일까지 지냈습니다.


1.  영적 부흥은 말씀에 있습니다.

   에스라가 강단에 서서 새벽부터 정오까지 6시간 정도 말씀을 읽고 해석하였습니다.  이 자리에는 남자나 여자라고 구별하지 않고 말씀을 알아들을 사람은 다 모여서 귀를 기울였습니다.  그들은 앉을 자리도 없었고, 말씀이 들려질 때에 일어서서 들었습니다.  그들은 하나님의 말씀과 더불어 한 해를 시작하였고, 성벽을 재건한 후에 영적인 부흥을 일으켰습니다.  유대인들은 하나님의 말씀을 들을 준비가 되어 있었고, 하나님의 말씀을 듣고 싶어하는 갈급함이 있었습니다.   사모하는 마음으로 하나님의 말씀을 듣는데, 시간 가는 줄 모르고 들었습니다.    본래 유대인들은 기도드릴 때는 일어서고, 찬송할 때는 일어서지만, 말씀을 들을 때는 앉아 들었습니다. 그러나 오늘은 결단하고 말씀을 들을 때에 일어섰습니다.  정말 오늘 주시는 말씀은 나에게 주시는 하나님의 말씀으로 알고 두렵고 떨리는 심정으로 일어선 것이었습니다.  하나님의 말씀은 그 때, 그 곳, 그 사람들에게 주시는 말씀이 아니라, 오늘 이 자리, 나에게 주시는 말씀으로 들어야 합니다.

   러시아정교회는 예배당에 본래 의자가 없었습니다.  그들은 서서 6시간 정도 예배를 드렸습니다. 에스라의 전통에 나온 것입니다. 오랫동안 서 있지 못하는 이들을 위하여 벽에 기댈 수 있게 하였고, 팔걸이를 하고 지팡이를 짚고 서서 예배를 드렸습니다.

   롬10:17에 “그러나 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라”고 하셨습니다.  히4:12에 “하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니”라고 하셨습니다.  

   모든 백성이 하나님의 말씀을 경청하였습니다.  남자와 여자와 알아들을 만한 모든 사람이 새벽부터 정오까지 말씀을 들었습니다.  적절한 예화를 섞에 가면서 설교하는 것도 아니고, 율법을 펴서 읽었는데, 그 율법책에 귀를 기울였습니다.  당시의 유대인들은 바벨론에서 사용하던 아람어를 쓰고 있었고, 제사장 에스라는 히브리어 성경을 가지고 있었는데, 아람어로 다시 읽어주었다고 합니다.  

   책을 펴니, 펼 때에, 모든 백성이 일어서니라고 하셨습니다.  사랑하는 성도여러분, 책을 펴야 합니다.  책을 닫혀 있으면, 종이 덩어리에 불과합니다.  그 책이 어떤 책이라고 하여도 책을 펼 때만이 책이 되고, 그냥 닫혀 있으면 종이 덩어리일 뿐입니다.  

   말씀을 사모하십시오.  우리 교회 원로장로님들이 일 년에 성경을 10독 이상하시고, 14독하시는 장로님이 여러분 계시는데, 금년에는 15독 이상이 나오실 것입니다.  그런데, 생각해보십시오.  내가 읽은 성경만이 나에게 주시는 말씀이 됩니다.  우리는 하나님의 말씀을 꿀과 꿀송이처럼 달게 느껴지면서 성경을 펴야 합니다.  성경은 필 때만이 성경입니다.  

   유명한 전도자 요한 웨슬리의 집에 청년 강도가 들었습니다. 웨슬리는 자기 지갑에 있었던 돈을 모두 끄집어내어 그에게 주면서 “형제여, 이렇게 합시다. 이것을 당신이 강제로 빼앗은 것이 아니라 내가 당신에게 선물로 준 것으로 합시다.”라고 했다고 합니다.  강도는 “그것이 무슨 차이란 말이요”라고 대꾸하면서 돈을 받아들고 돌아서서 집을 나가는 강도를 요한 웨슬리는 다시 불렀습니다. “잠간만 내가 당신에게 줄 선물이 하나 더 있오. 이 책을 가져가시오.”   강도는 황급하게 그 책을 빼앗듯이 가지고 집을 나섰습니다. 그 책은 웨슬리가 귀한 손님들에게 전달할 용도로 준비된 잘 포장된 성경이었습니다.

   그런데 수년 후 어느 집회에서 웨슬리는 그를 다시 만나게 됩니다. 얼굴을 잘 기억 못하는 웨슬리에게 이 청년은 이렇게 말했다고 합니다. “여러해 전 목사님의 집을 방문해서 선물을 받았던 사람입니다.  그 때 돈과 함께 선물로 주신 성경을 읽고 저는 회개하고 예수 믿고 변화되었습니다. 저도 오늘 목사님을 위해 선물을 준비했습니다. 이것은 제가 그때 받았던 돈의 갑절입니다. 이 돈을 하나님의 말씀을 전하는 일에 써 주시고 저를 목사님의 동역자로 받아 주십시오.”라고 했습니다.    이것이 말씀의 능력입니다.


2.  영적 부흥은 아멘의 응답입니다.

   에스라가 하나님의 말씀을 외치면 백성들은 “아멘, 아멘”으로 응답하며, 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대고 하나님께 경배하였습니다.   하나님의 말씀을 들을 때에 그들은 눈물을 흘리면서 죄를 고백하였습니다.  하나님의 말씀을 들으면서 지금까지 우리가 바르게 살지 못하여 하나님의 진노하심이 임하였다고 자신을 채찍질하면서 울었습니다.  

   아멘이란 뜻은 “진실로”, “확실히”, “과연 그렇습니다.”라는 뜻입니다.  백성들은 아멘이라고 외치면서 축복을 받아들이고, 저주를 확증하고 송영에 찬동하였습니다.  이스라엘 백성들이 ‘아멘’이라고 하였으면 그것은 확실한 것이요, 구속력이 있다고 보았습니다. 아멘이라고 하면 하나님의 도우심으로 반드시 성취될 것이라고 믿었습니다.   혹 언약의 말씀을 지키지 않아 저주가 임한다고 하여도 그들은 아멘이라고 하였는데 그런 저주가 임하여도 좋다고 확증하였습니다. 진실하신 하나님 앞에서 아멘으로 응답했습니다.

   종교개혁자인 루터는 식탁에서 빵을 먹고 있는데 개가 그 빵을 먹고 싶어서 주인 얼굴을 뚫어지게 쳐다보는 모습을 보고 눈물이 핑 돌았답니다. 그리고 말하기를 \'나도 이 개처럼 주님을 사모할 수 있다면 더 이상 소원이 없겠다\'라 했답니다. 우리도 루터처럼 하나님의 은혜를 사모해야겠습니다.


3.  영적 부흥은 여호와를 기뻐하는 것입니다.

   하나님의 말씀을 들은 그 날이 나팔절이요, 여호와의 성일이었습니다.  사실 그 날은 즐거운 날이요, 음식을 나누어 먹으며 즐기는 날이었습니다.  우리는 여호와의 성일을 성수할 수 있어야 합니다.    다른 것은 힘든다고 하여도 주일을 성수하는 것으로 우리의 믿음으로 지킬 수 있습니다.  하나님 여호와로 인하여 기뻐하는 것이 우리에게 힘이 됩니다.  주일을 지키는 것도 즐길 수 있어야 합니다.  성일이 되었는데도 울기만 하고, 울어야 좋은 신앙인줄 아는 이들이 있다면 전체를 보지 못하는 신앙이 됩니다.  

   울어야 할 때에 울지 못하는 신앙도 잘못되었지만, 울지 말고 즐거워하라고 하면 하나님에게 다 맡기고 이제는 어린 아이들과 같이 아버지의 품안에서 즐거워하는 것입니다. 이것이 하나님만 신뢰하는 신앙이요, 겸손한 신앙입니다.  

   우리는 여호와를 기뻐하는 것이 우리의 힘이라는 말씀을 기억해야만 합니다.  여호와 하나님은 온 우주 만물을 지으신 창조주 하나님이시며, 독생성자를 우리에게 내어주신 사랑이 풍성하신 하나님이십니다.  우리 하나님을 사랑하고, 좋아하고, 인정하고, 기뻐하는 것이 곧 신앙입니다.  그런 사람은 영력이 있어, 어떠한 어려운 역경도 뚫고 나아갈 수 있습니다.  

    우리 사람의 제일의 목적은 하나님을 영화롭게 하고 영원토록 그를 즐거워하는 것이라고 했습니다.  즐거워하는 것이 무엇입니까?   하나님을 즐거워합니다.  하나님의 사업을 즐거워합니다.  하나님이 요청하시고, 부르시고 세우시는 일에 즐거워합니다.   사명의 사람이 되어야 합니다.  

   저는 성경을 읽어가던 중에 “여호와로 인하여 기뻐하는 것이 너희의 힘이니라”는 말씀 때문에 감격한 적이 있습니다.    억지나 마지못한 헌신이 아니라, 하나님을 사랑하고, 그를 기뻐해야 합니다.  

   이제 조금 잘 살고 못 사는 것으로는 아무런 의미가 없습니다.   그런 것이 우리를 지탱해주는 것이 아닙니다.  하나님의 성령이 우리 중에 임재하시고 충만하셔서 날마다 십자가의 길을 걸어갈 수 있어야 합니다.  주님을 만나고 주님을 모시고, 주님을 위하여 주님의 남은 고난에 동참할 수 있어야 합니다.   말씀이 나를 지배하시고, 성령의 감동이 넘칠 때만이 승리합니다.

   사랑하시는 여러분, 영적 부흥은 말씀에 있습니다. 영적 부흥은 아멘의 응답입니다. 영적 부흥은 여호와를 기뻐하는 것입니다.  말씀을 사모하시면서 아멘으로 응답하시고, 그 말씀을 주시는 여호와 하나님 그 분은 기뻐하시는 성도들이 되시기 바랍니다.