왕같은 제사장 브리스길라 아굴라 부부의 헌신

사도행전18:1-4 /
 

기독교와 공산주의는 닮은 점이 많습니다. 그래서 토인비는 공산주의는 기독교의 도둑맞은 한 페이지라고 표현했습니다. 원래 앤티 기독교라고 하는 것은 기독교 비슷하게 흉내낸다는 뜻 입니다.(반대,대립,대적) 그런데 지구상에서 유일하게 세계 정복을 꿈꾸며 활동하는 기독교와 공산주의가 가능 할 수 있었던 한가지 공통점이있었기 때문 입니다. 비록 소수라도 정말 절대적으로 헌신된 사람들이 있었기 때문 입니다. 목숨을 걸고 충성하는 소수가 있으면 못할 일이 없습니다. (군대, 이단...)

한국에는 기독교 역사상 그 유례를 찾아 볼 수 없는 부흥이 일어나 그리스도인의 숫자가 폭발적으로 늘어났지만 우리 주변의 사회에 아무런 영향력을 주지 못하고 있습니다. 왜 그럴까요? 많은 이야기를 할 수 있지만 저는 오늘 그 원인 중에 하나로 헌신된 그리스도인들의 부족에 있다고 말씀드리고 싶습니다.

1. 헌신된 소수의 사람이 역사를 바꿉니다.
 보십시오 초대교회가 한 시대를 바꾸는 능력을 가진 것은 모이는 숫자나 교회의 크기, 혹은 성도들의 지식 수준이나 부요함 때문이 아니었습니다. 초대교회의 능력은 1세기 그리스도인들의 절대적인 헌신에 기인한 것입니다. 그들은 예수 그리스도에게 절대적으로 헌신했습니다. 복음을 전하고 교회를 세우는 일에 전적으로 헌신했습니다.

초대교회 역사를 기록하고 있는 사도행전을 보면 한 지역, 또는 한 도시에 일어나는 하나님의 놀라운 역사는 헌신된 사람들을 통해 일어났다는 것을 볼 수 있습니다. 요즘에 우리 가운데 초대교회와 같은 복음의 능력이 나타나지 않은 것은 복음자체가 문제가 있는 것이 아닙니다. (유통기간) 예수님이 변하신 것이 아닙니다. 헌신된 사람들이 없기 때문입니다. 요즘도 마찬가지입니다. 부흥되는 교회는 헌신된 사람들이 반드시 있습니다.

사도행전 17장과 18장을 비교해보면 사도 바울이 혼신을 기울여 전도하고 복음을 전했던 아덴에서는 부흥이 일어나지 않고, 우상을 섬기고 부도덕하고, 죄가 가득했던 고린도 지방에서는 부흥이 일어난 이유는 무엇일까요?

그것은 바로 복음을 위해 헌신된 사람들이 있었기 때문이라고 할 수 있습니다. 사도행전 18장에 보면 복음에 헌신한 사람들이 소개되어 집니다. 우리가 잘 아는 바울과 같은 직업을 가진 아굴라와 브리스길라 부부, 그리고 자기 집을 교회에 내놓은 디도 유스도, 또 회당장 그리스도보와 같은 사람입니다. 그리고 베뢰아에서 헤어졌던 실라와 디모데도 고린도에서 합류했습니다. 말하자면 바울과 함께 헌신된 사람들이 일어날 때 놀라운 복음의 역사가 나타나게 되었다는 것입니다.

하나님의 사람 바울도 중요하지만 복음에 헌신하여 바울을 도운 일군들이 일어나야 합니다. 지금 우리 시대, 우리 민족가운데 가장 필요한 사람이 헌신된 일군들입니다. 일은 하지 않고 자기 이름만 드러내고자 하는 사람이 아니라 묵묵히 민족을 위해 헌신할 사람이 필요합니다. 다산 정약용이 그런 말을 했지요.

 "지금 우리 나라엔 가마를 탄 사람이 필요하지 않고 가마꾼들이 필요하다" 우리 교회도 마찬가지입니다. 우리 교회가 고린도에서 일어났던 복음의 역사를 체험하려면 이런 헌신된 일군들이 필요합니다. 오늘 저와 여러분들이 헌신된 일군들이 되기를 바랍니다.

 오늘 우리는 본문에서 그런 헌신된 그리스도인의 모습, 특별히 부부가 함께 헌신한 사람을 볼 수 있습니다. 이들은 바로 아굴라와 브리스길라 부부입니다. 이 부부의 헌신은 바울이 유럽과 소아시아 그리고 로마에 복음을 전하는데 있어서 놀라운 역할을 감당했습니다. 이렇게 하나님이 기뻐 하시는 부부로 쓰임 받으시기를 축원합니다.

본문 1-2절을 보면 바울이 고린도에서 처음 만난 사람이 바로 아굴라와 브리스길라 부부였습니다. "이후에 바울이 아덴을 떠나 고린도에 이르러 아굴라 하는 본도에서 난 유대인 하나를 만나니 글라우디오가 모든 유대인을 명하여 로마에서 떠나라 한고로 그가 그 아내 브리스길라와 함께 이달리야로 부터 새로 온지라 바울이 그들에게 가매" 라고 성경은 말합니다. 아굴라는 본도라는 지역출신입니다.

본도란 흑해 부근의 지역입니다. 그에 비해 브리스길라는 로마의 명문가 출신으로 알려지고 있습니다. 브리스길라 라는 이름은 전형적인 로마귀족의 이름입니다. 또 글라우디오는 로마의 황제입니다. 그는 유대인 말살정책을 폈던 로마의 황제중의 한 사람입니다. 그는 황제가 되고 난 이후 유대인 추방령을 내렸습니다. 이 때 수많은 유대인들이 로마에서 쫓겨났고, 아굴라와 브리스길라 부부도 이 시기에 로마를 떠나 고린도로 오게 되었습니다.

성경에 보면 아굴라와 브리스길라 부부의 이름이 여섯 번이 나오는데 이들의 이름은 항상 함께 등장합니다. 남편이나 아내가 따로 불리워지지 않았습니다. 초대교회의 한 문서에는 이런 기록이 남아 있습니다. " 아굴라와 브리스길라 는 우리 중에 가장 으뜸이 되는 부부의 이상형이었다" 흥미있는 것은 이 부부에 대한 언급이 여섯 번 기록에서 네 번은 아내 브리스길라의 이름이 먼저 기록되어 있다는 것입니다. 보통 남편의 이름이 먼저 나오는 것이 정상적인데 아내의 이름이 먼저 나온다는 것은 아마 브리스길라가 다른 사람들의 눈에 두드러질 정도로 활동적이었고 헌신적이었기 때문일 것이라고 추측할 수 있습니다.

이들 부부의 아름다운 모습이 여기에 있습니다. 아굴라는 아내 브리스길라가 마음껏 활동할 수 있도록 도왔습니다. 아내는 남편에게 헌신했습니다. 사실 글라우디오의 유대인 추방령은 유대인 남자에게 내려졌지만 로마의 귀족 출신인 브리스길라는 남편에게 헌신하고 남편을 따라 낯선 도시 고린도로 옵니다. 반면 남편 아굴라는 넒은 마음을 가지고 아내 브리스길라가 마음껏 활동하도록 도와주고 있습니다. 참 아름다운 부부의 모습이라고 할 수 있습니다. (우리 교회의 감동적인 부부들...)

 그런데 이들에게 있어서 가장 놀라운 축복은 바로 고린도에 와서 사도 바울을 만난 것입니다. 이들의 직업은 텐트 만드는 것입니다.....

바울 당시의 유대인 부모들은 자식들에게 만약의 경우 생존 전략으로 한가지 씩 기술을 꼭 가르쳤다고 합니다. 바울은 유대인 학자 가말리엘에게 배우며 학자의 훈련을 받았지만 동시에 그에게는 ‘천막 만드는 기술’이 있었습니다.

그것이 바울로 하여금 로마에서 그리스도인들에 대한 박해를 피해 고린도로 온 ‘천막 업자’(tentmaker) 아굴라 부부와의 만남과 동역을 가능하게 한 것이었습니다. 어떤 성경학자는 아굴라 부부는 주상 복합체 스타일의 건물에 살면서 아래층에 공장을 설치하고 위층에 거주하며 살고 있었는데 바울이 취직하러 가서 아굴라 부부를 만났을지 모른다고 추정하기도 합니다. 이것이 사실이라면 바울은 여기서 낮에 일하여 돈을 벌면서 저녁과 밤으로 아굴라 부부와 함께 전도했을 것입니다. 이렇게 남들에게 전도비를 받지 않고 전도하는 것을 ‘자비량 선교’라고 하는 것입니다.

본래 자비량 선교라는 말은 지금은 고인이 된 아프칸 선교사요 골든 콘웰 신학교 선교학 교수였던 크리스티 윌손(Christy Wilson) 박사가 그의 책 ‘현대의 자비량 선교사들’ 에서 처음으로 사용하여 보편화된 말이었습니다. 그는 20세기 이후에는 자비량 선교가 아니면 세계 선교의 과업을 수행할 수 없는 시대에 살게 되었다고 말합니다.

오늘날 이미 전 세계의 80개국이 넘는 나라들은 선교사나 목사의 직업을 가진 사람들에게 선교 목적의 비자를 발행하지 않습니다. 그러나 이런 나라의 대부분은 여전히 전문 직업을 가진 사람들이 자기 나라를 방문하여 그 직업으로 기여하는 것을 환영하고 있습니다. 그리고 실제로 한 교회가 아무리 선교에 헌신한다 해도 여전히 우리의 선교 재정에는 한계가 있을 수밖에 없습니다. 그러면 어떻게 우리 시대에 주께서 우리에게 맡기신 지상명령의 과제를 성취할 수 있겠습니까? 그 대답이 바로 자비량 선교 혹은 전문인 선교인 것입니다. 자기 직업을 갖고 일하면서 여전히 이 세상이 필요로 하는 복음을 전하는 일입니다. 이렇게 헌신하는 사람들을 평신도 선교사라고 부릅니다.

이제 하나님은 이들 부부의 생애에 최고의 만남의 축복을 주셨습니다. 바로 사도 바울과의 만남입니다. 그래서 이 부부는 평신도 선교사가 된 것 입니다. 우리의 삶을 향한 하나님의 인도는 너무 놀랍습니다. 저와 여러분에게도 이런 만남의 축복이 함께 하시기 바랍니다.

2. 말씀에 헌신된 사람이 세상을 바꿉니다.
 사도 바울과 만남은 이들 부부의 삶의 방향, 목적을 송두리채 바꾸어 놓았습니다. 사도 바울이 1년 6개월 정도 고린도에서 사역을 했을 때, 그 때 가장 가까이, 하나님의 말씀으로 양육받을 수 있었던 사람들이 바로 이 부부였습니다.

왜 고린도에 그렇게 오래 머물러 있었을까요? 이것을 선교 전략이라고 합니다.

1850년에는 전 세계에 100만 이상의 인구가 사는 도시가 겨우 4개 있었습니다. 그러나 1980년에는 225개, 2000년대에 들어서며 500개가 되었습니다. 소위 1,000만 이상의 인구가 사는 거대 도시(megacity)는 1950년까지는 런던과 뉴욕밖에 없었는데 지금은 25개 도시(수도권 포함)가 되었습니다. 세계 인구 사전에 의하면 1위가 동경(3천3백 8십만), 2위가 서울(2천3백 9십만), 3위가 멕시코(2천2백9십만)로 수록되어 있습니다. 인구 학자들은 서기 2030년이 되면 세계 인구가 81억이 될 것인데 그 중 60%인 50억이 수도권에 살게 될 것이라고 예상합니다. 이것을 메가시티 트렌드(megacity trend)라고 합니다. 그래서 선교학자들도 이런 메기시티 트렌드에 따르는 세계 복음화 전략을 가장 중요한 미래 선교전략으로 평가하고 있습니다. 그래서... 바울은 전략적으로 고린도에 오래 머문 것 입니다.....

이제 이들은 바울을 통해 예수 그리스도를 깊이 알아갈수록 복음에 자신의 삶을 헌신해야 할 것임을 분명히 알게 되었습니다.

무엇보다 고린도에서의 바울은 하나님의 말씀에 사로잡혀 있었습니다. 5절을 한번 같이 읽어볼까요? "실라와 디모데가 마케도냐로서 내려오매 바울이 하나님의 말씀에 붙잡혀 유대인들에게 예수는 그리스도라 밝히 증거하니" 보십시오 고린도에서의 바울은 말씀에 붙잡혀 있었다고 말합니다.

또 고전2:1-5에 보면 당시 바울이 아덴에서 고린도로 갈 때에 어떤 심정을 가졌는지를 알 수 있습니다. 여기에서 바울은 이런 말을 합니다. "형제들아 내가 너희에게 나아가 하나님의 증거를 전할 때에 말과 지혜의 아름다운 것으로 아니 하였나니" 아마 바울은 아덴에서의 실패를 염두에 두고 있는 것 같습니다. 이어서 그는 말하기를 "내가 너희 중에 예수 그리스도와 그의 십자가에 못박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기로 작정하였음이라" 그는 고린도로 오면서 오직 예수만을 말하겠다고 결심했다는 것입니다.

또 이어서 그는 이렇게 말합니다. "내가 너희 가운데 거할 때에 약하면 두려워하며 심히 떨었노라 내 말과 내 전도함이 지혜의 권하는 말로 하지 아니하고 다만 성령의 나타남과 능력으로 하여 너희 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라" 보십시오 이 성경에서 우리는 바울이 고린도를 전도할 때 어떤 마음으로 하게 되었는지를 알 수 있습니다. 오직 예수, 오직 십자가, 오직 하나님의 능력, 이런 것들이 바울의 마음이었습니다.

이런 바울의 심정이 그대로 전달된 첫 번째 사람들이 바로 브리스길라 부부였습니다. 1년 6개월 동안 바울에게서 말씀으로 양육 받으면서 그들의 가슴은 예수 그리스도로 가득찼습니다. 모든 것을 복음중심, 그리스도 중심으로 볼 수 있게 된 것이지요. 복음에 불타 올랐던 바울의 심정이 그대로 이들 부부에게 옮겨가고, 그리스도를 향한 바울의 헌신된 마음이 이들 부부의 가슴에 그대로 전달되었습니다. 이것을 우리는 "영적 전이"라고 말합니다. 영적 분위기가 그대로 전달된다는 것입니다.

그렇기 때문에 기도하는 사람을 만나게 되면 기도하게 되고, 헌신된 사람을 만나게 되면 함께 헌신하게 됩니다. 이들 부부가 얼마나 복음에 충격을 받았는지 사도행전18:24이하에 보면 이 사실을 알 수 있습니다.

여기에 보면 아볼로라는 인물이 소개되고 있습니다. 아볼로는 당시 학문과 성경에 능한 자였습니다. 언변도 뛰어난 사람이었습니다. 어느 날 브리스길라 부부가 아볼로의 설교를 듣기 되었습니다. 그의 설교는 논리적이었고 성경적이었습니다. 그런데 이상합니다. 분명히 예수에 대해 설교는 했지만 여전히 요한의 세례, 즉 윤리적인 설교에 그치고 맙니다.

이들 부부는 아볼로의 설교에 가장 중요한 복음이 빠졌다는 사실을 보게 됩니다. 그냥 듣기 좋은 소리에 "아멘"만 하지 않았다는 것입니다. 복음이 없는 메시지, 하나님의 말씀이 정확하게 선포되지 못하는 부분 것에 대해 안타깝게 생각했습니다. 아볼로의 설교에서 복음이 빠졌다는 사실을 알았다는 것은 참 중요합니다. 이것은 이들 부부가 성경을 얼마나 정확하게 보게 되었는지를 말하는 부분입니다.
 
브리스길라 부부는 아볼로를 초대하고 함께 교제를 하면서 그에게 "하나님의 도", 즉 정확한 복음에 대해 더 자세히 풀어 설명해 줍니다.

결국 이들 부분의 영향으로 아볼로는 고린도 교회의 좋은 설교자가 될 수 있었습니다. 브리스길라 부부는 설교자는 아니었지만 평신도로서 설교자들에게 영향을 끼칠 수 있는 사람이었습니다.

브리스길라 부부은 하나님의 말씀으로 양육받고 훈련 받는 일에 헌신했습니다. 여기 하나님의 말씀에 헌신한다는 것은 말씀으로 양육받는 일, 예배에의 헌신, 기도에의 헌신, 제자훈련 등과 같은 것이라고 할 수 있습니다.

이런 헌신을 통해 좋은 믿음의 일군으로 성장할 수 있습니다. 초대교회에서는 말씀으로 훈련되지 않은 사람들에게 직분을 수여한 일이 없었습니다. 말씀으로 훈련받고 말씀으로 무장된 사람들이 세상에 영향력을 줄 수 있기 때문입니다. 교회가 영적인 영향력을 잃어 가는 것은 말씀에 헌신한 사람들이 줄어가기 때문이라고 할 수 있습니다. 저는 여러분에게 도전하고 싶습니다. 주일 아침에 교회 와서 드리는 예배 외에 예수 그리스도에 대해 깊이 알기 위해, 살아 계신 하나님을 좀 더 깊이 체험하기 위해 1년이고 2년이고 시간을 바쳐 말씀을 배우는 일에 전적으로 헌신한 적이 있습니까?

3. 교회와 영적 지도자에 대해 헌신해야 합니다. 
브리스길라 부부의 또 다른 헌신은 교회와 교회 지도자, 특히 바울에 대한 헌신으로 나타나고 있습니다. 사도행전에는 하나님 나라에 대한 꿈이 있습니다. 교회는 이 꿈을 이루기 위해 세워졌고 교회 지도자들은 하나님 나라를 이루는 일에 헌신했습니다. 초대교회 성도들에게 있어서 교회에 헌신하는 것은 바로 하나님 나라에 헌신하는 것이었고 영적 지도자들에게 헌신하는 것이 바로 그리스도에게 헌신하는 것이었습니다.
 
브리스길라 부부는 말씀에 헌신하면서 동시에 주님의 복음이 증거되는 일에, 그리고 주님의 사역자들을 철저히 섬겨야 한다는 의식이 마음 깊이 새겨졌습니다. 그래서 이들은 바울을 도와 로마가 복음화 되는 일에 전적으로 헌신하게 됩니다.

 이들이 어느 정도 헌신했는지는 성경을 통해 알 수 있습니다.

사도행전18:18 이하에 보면 바울이 고린도를 떠나 에베소로 가게 되는데, 이 때 브리스길라 부부가 함께 동행합니다. 그러나 사실 이것은 단순한 동행이 아닙니다. 아예 이사가는 것입니다.

바울이 에베소에서 복음을 전한다고 했을 때 이들 부부는 자청하고 나선 것이지요. 그래서 고린도에서의 사업을 정리했습니다. 참 놀라운 일입니다. 복음을 위해 자기의 사업도 정리할 수 있는 이런 용기와 결단을 가졌던 초대교회 성도들의 모습을 우리는 주목해야 합니다.

저는 이사하는 교우들 중에 "제가 이사하는 것은 그 지역에 복음을 전하기 위해 섭니다" 아니면 "제가 이사하는 것은 교회에 좀 더 헌신하기 위해섭니다." 라고 신앙생활을 위해 이사한다는 분들을 만나면 좋겠습니다. 또 직장을 선택할 때에도 마찬가지입니다. 내 신앙생활에 얼마나 영향을 미칠지를 생각하면서 직장을 선택하는 사람도 그렇게 많지 않은 것 같습니다. 보십시오. 직장은 필요하고 중요합니다. 그럼에도 불구하고 초대교회 성도들에게는 직장이 주님보다 크지 않았습니다. 그들은 주님을 위해 자기들의 삶의 현장까지도 바꿀 수 있을 정도로 주님께 헌신하는 마음이 있었습니다.

브리스길라 부부의 헌신은 여기서 끝나지 않습니다. 고전16:19에 보면 바울이 로마에서 고린도 교회에 편지를 보낼 때 "아시아에 있는 교회가 주안에서 너희에게 문안하고 아굴라와 브리스가와 및 그 집에 있는 교회가 주안에서 너희에게 간절히 문안하고" 라고 기록합니다. 보십시오 바울이 로마에서 복음을 전할 때 브리스길라 부부도 로마에 있었습니다. 이 때도 그들의 집에 교회가 있었다고 성경은 말합니다.

소위 우리가 말하는 가정 교회입니다.

이들 부부는 글라우디오 황제가 죽고 나자 다시 바울과 함께 로마로 온 것으로 추측할 수 있습니다. 또 롬16:3에 보면 바울은 그들을 동역자로 부르고 있습니다. 4절에 계속 말하기를 "저희가 내 목숨을 위하여 자기의 목이라도 내어 놓았나니 나뿐 아니라 이방인의 모든 교회도 저희에게 감사하느니라" 이들 부부는 바울을 위해 목숨까지도 내어놓을 수 있었다고 말합니다. 참으로 놀라운 일이지요. 아마 이들은 이렇게 말했을 것입니다. "바울이여 당신을 위해 우리가 목슴까지도 내어놓겠습니다. 이 복음 전하는 일에 최선을 다하십시오"
 

교회 안에 브리스길라 부부와 같이 주의 종들에 대해 헌신하는 사람들이 일어나야 합니다. 우리 교회 안에도 그런 분들이 참 많이 있습니다. 교회 때문에 좋은 직장의 유혹을 거절한 사람들, 교회 때문에 이사하기로 결정한 사람들...그렇습니다. 바울이 당당하게 세계를 변화시키는 일에 삶을 드릴 수 있었던 것은 바울 뒤에 있었던 이런 왕같은 제사장 평신도들의 절대적인 헌신 때문이었다고 할 수 있습니다.

 
4. 헌신의 장애물을 극복해야 합니다.
 그런데 우리가 복음에 헌신하려할 때 많은 장애들이 있을 수 있습니다. 이 장애들을 제거해야 합니다. 헌신의 장애 중에 가장 중요한 것이 바로 자기 중심적인 자세입니다. 어떤 한 곳에 헌신하려면 다른 것을 포기해야 합니다. 그렇기 때문에 자기를 포기하지 않고서는 주님께 헌신할 수 없습니다.

많은 사람들이 헌신의 자리에 서지 못하는 것은 자기계획, 자기 방법, 자기 생각이 너무 많기 때문입니다. 자기를 버릴 정도로 그리스도가 귀하고 자기 계획을 버릴 정도로 교회와 주의 종이 귀하게 보일 때 헌신이 가능합니다.

그래서 주님께서는 "누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라"(눅9:23)라고 말씀하셨습니다.

영국에 어떤 농부 부부가 있었습니다. 두 사람 다 그리스도인입니다. 어느 날 소가 새끼를 낳았는데 두 마리를 낳은 것입니다. 흔치 않는 일이지요. 그래서 두 사람은 하나님께 감사하면서 그 중의 한 마리는 하나님께 드리기로 했습니다. 아내가 묻습니다."두 마리 중 어느 것을 드리지요?" 잠시 생각하던 남편은 "나중에 크면 결정하십시다"라고 말했습니다. 그리고 난 후 몇 개월이 지난 어느 날 갑자기 남편이 사색이 되어 부엌으로 뛰어 들어왔습니다.

영문을 모르는 아내는 "여보 무슨 일이 있었어요?"라고 물었지요 그러자 남편은 "방금 하나님의 송아지가 죽었단 말이요!"라고 대답했습니다. 아내가 "아니 어느 것이 하나님의 송아지인지 정해놓지 않았잖아요!" 라고 반문하자 남편은 "아니요 나는 항상 마음속으로 흰 놈이 하나님의 송아지라고 생각하고 있었소 그런데 바로 그 놈이 죽었단 말이요!"
 
이게 사람들의 마음이지요. 늘 자기 중심적으로 생각합니다. 마음속에는 욕심과 탐욕이 있습니다. 하나님께 헌신할 마음이 없습니다. 자기 이익에 빠릅니다. 손익에 대한 계산 때문에 헌신하기를 주저합니다. 분명한 것은 자기의 것을 포기하지 않는한 하나님께 헌신할 수 없다는 사실을 알아야 합니다. 이삭을 드려야 합니다...

헌신에 장애 되는 두 번째는 세상에 대한 염려입니다. 동시에 이것은 하나님에 대한 불신입니다. 믿음의 사람들이 헌신에 주저하는 이유는 염려가 많기 때문입니다. 하나님을 전적으로 신뢰하지 못합니다.

1000불 십일조 하는 사람들이 많아지는 것보다 정확하게 십일조 하는 사람 1,000명이 더 필요합니다. 그러면 세상을 이길 수 있습니다. 많은 사람들이 대강 십일조 합니다. 월정헌금처럼 십일조 합니다. 작년에도 십일조가 100이었고 올해도 100불입니다. 그런데 알고 보니까 5년 전에도 이분의 십일조는 100불이었습니다.

정확하게 십일조 드릴 수 있는 용기 있는 사람이 세상을 이길 수 있습니다.

 헌신에 장애 되는 세 번째 부분은 주님을 사랑하지 않는 것입니다. 많은 성도들이 주님을 사랑하는 마음이 식어졌습니다. 사랑이 식어지면 많은 문제가 생기게 됩니다. 부부사이의 헌신도 마찬가지입니다. 사랑이 식어가면서 문제가 생깁니다. 사랑이 불타오를 때는 아무 것도 문제될 것이 없습니다.

우리가 진정한 헌신자가 되기 위해 주님을 사랑해야 합니다. 그렇기 때문에 예수님은 실패한 베드로에게 "네가 나를 사랑하느냐?"고 물었습니다. 사랑의 회복이 사명의 회복이며 헌신의 회복이기 때문입니다. 주님을 사랑하면 시험에 빠지지는 않습니다. 주님을 사랑함으로 헌신된 사람은 사단이 흔들 수 없는 사람입니다.

보십시오 우리교회에 가장 필요한 사람은 누구일까요? 좋은 목사도 필요하고 직분자도 필요하고 은사 있는 사람도 필요합니다. 그러나 더 필요한 사람은 헌신된 사람입니다. 이제 남아있는 주님의 지상명령 성취는 누가 할 것 입니까?

하나님의 동결된 자산이라고 말하는 99.8 %의 평신도 선교사들이 해야 합니다.

부부가 헌신해야 목장도 살고, 교회도 살고, 선교지도 살아 납니다.

금년에도 저는 우리 교우들이 밟는 땅마다 세속의 도시 고린도가 성령의 도시로 변하는 놀라운 역사가 일어나기를 기도합니다. 우리들이 밟는 땅마다 하나님의 축복이 임하고, 하나님의 나라가 임하고, 하나님이 이름이 영화롭게 되어질 것 입니다.

우리가 방문한 그 곳에 세상 무엇과 바꿀 수 없는 사랑을 남기고 온다면, 복음을 남기고 온다면 바로 그 사랑이 그 복음이 그 땅에 축복이 되는 그 날 우리는 단기 선교의 기회를 주신 주님을 영원히 찬양하게 될 것입니다. 할렐루야!

예배에 헌신한 사람, 기도에 헌신한 사람, 선교에 헌신한 사람, 그리고 교회와 교회 지도자에게 헌신된 사람들을 통해 교회의 역사는 기록되고 있다는 사실을 알아야 합니다. 저와 여러분들이 이 시대 헌신된 자로 서게 되기를 축원합니다.