핵심가치 (4) 넘치는 축복의 법칙 (구제와 봉사) / 행9:36-10:5

사람들 가운데는 사해바다와 같은 인생을 사는 사람들이 있고, 갈릴리 호수와 같은 삶을 사는 사람들이 있습니다. 갈릴리는 생명이 약동하는 풍성한 축복의 상징입니다. 사해는 생명이 없는 죽은 바다입니다. 이런 차이는 어디에서 오는 것 일까요?

이것은 나눔에서 오는 차이입니다. 갈릴리는 나눔의 상징이고, 사해는 움켜쥠의 상징 입니다. 나눔은 축복의 비결입니다. 나눔의 문화가 서양에서 배워야 할 문화입니다. 작은 나눔이라도 큰 기쁨을 주는 것이 나눔의 기적입니다. 사랑의 나눔 있는 곳에 하나님께서 계시도다 라는 찬송이 생각납니다. … 함께 불러 보실까요?

세상에서 가장 행복한 사람은 누구일까요? 그것은 함께 나눌 수 있는 "사람"이 있는 사람입니다. 서로 욕심 없이 나눌 때, 우리는 행복할 수 있습니다. 욕심 없이 서로 나누면, 천국을 맛볼 수 있습니다.

그런데 우리는 왜 "욕심 없는 나눔"의 삶을 살지 못할까요?

너무나 움켜쥐는 훈련만 받아서 무엇을 어떻게 나누어야 할지 모르기 때문입니다. 손을 펼 줄 모릅니다. 일단 자기 손에 들어오면, 움켜쥐고 남에게 베풀지 않습니다. 또 다른 이유는 욕심이 얼마나 무서운 것인지 잘 모르기 때문입니다. 세상 사람들은 성공하려면, 오히려 욕심이 좀 있어야 한다고 말합니다. 세상에 많은 사람들은 내 손아귀에 무언가 쥐어져 있어야 삶을 행복하게 살 수 있을 것이라고 생각합니다. 그래서 자기 손에 들어온 것을 절대로 내놓지 않으려 합니다. 그런 사람의 인생은 사해바다와 같은 인생입니다. 그러나 성경은 우리에게 그게 아니라고 말씀합니다. 돈을 많이 움켜쥐고 있다고 행복한 것도 아니고, 권력을 손에 쥐고 권세를 부리는 사람이 행복한 것도 아닙니다. 많이 배워서 지식을 많이 가진 사람이 행복한 것도 아닙니다. 역사상 가장 지혜로웠던 솔로몬 왕은 이렇게 고백합니다. “지혜가 많으면 번뇌도 많으니 지식을 더하는 자는 근심을 더하느니라.”(전 1:18)

많이 배운다고 행복한 것이 아니라는 말씀입니다. 돈을 많이 가졌다고 행복합니까? 돈이 많은 순서대로 행복하다면 재벌이나 부자들이 행복해야 하는데, 정말 재벌들이 행복하겠습니까? 한국 최고의 재벌 가운데 자살로 인생을 끝낸 사람들이 얼마나 많습니까? 행복하다면 자살하겠습니까?

잠언의 말씀에 보면 우리가 인생을 행복하고 풍요롭고 윤택하게 사는 방법을 가르쳐주고 있습니다. 진정으로 부유한 삶을 살아가는 사람은 어떤 사람인가? 많이 가진 사람이 아니라 많이 베풀며 사는 사람입니다. “흩어 구제하여도 더욱 부하게 되는 일이 있나니 과도히 아껴도 가난하게 될 뿐이니라.”
구제한다는 것은 어려운 이웃에게 내가 가진 것을 나누는 것을 말합니다. 우리는 흔히 내 손에서 나가면 내게 손해라고 생각합니다. 그러나 하나님께서는 그렇지 않다고 가르쳐주십니다. 내 손에 더 많은 것을 가지기 위해서 아끼고 아껴도, 움켜쥐고 또 움켜줘도 결코 부자가 되는 것이 아니라는 것입니다.
성경은 아주 분명하게 욕심이 "죄"라고 선포합니다. “욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라”(약 1:15). 욕심은 우리에게서 소중한 것들을 빼앗아갑니다. 성경에 보면 한 부자 청년이 영생을 얻기 위해 예수님을 찾아온 사건이 기록되어 있습니다(막 10:21-22). 그러나 재물에 대한 욕심을 버리지 못한 부자 청년은 영생의 주인을 만나고도 결국 가장 귀한 영생을 잃어버렸습니다.

욕심은 마치 컴퓨터 바이러스와 같습니다. 내 작은 욕심이 나와 가정과 사회를 멈춰버리게 할 수 있습니다. 그러므로 우리는 아무리 작은 욕심이라도 싸워 물리쳐야 합니다. 예수님은 “삼가 모든 탐심을 물리치라”(눅12:15)고 명령하십니다. 욕심을 물리치고 나누기 시작 할 때 다툼이 사라지고 평화가 오며, 욕심의 속박에서 벗어나 심령의 자유를 누릴 수 있습니다. 나눔이란 어떤 삶 일까요?

1. 나눔은 성경의 가르침 입니다
성경은 "주는 것"을 가르치는 책입니다. (눅 6:38). 우리의 아버지 하나님은 "주시는 분"이십니다. 하나님은 아담과 하와에게 풍족하고 부족함이 없는 에덴 동산을 주셨습니다(창 2:8). 심지어 멸망 받아 마땅한 우리를 살리시기 위해 독생자 예수 그리스도를 아낌없이 주셨습니다(요 3:16). 그리고 지금도 우리를 고아처럼 버려두지 않으시고 보혜사 성령님을 보내주십니다(요 14:18). 그러므로 하나님 아버지의 아들된 우리도 나누는 사람이 되어야 합니다.

그런데 문제는 욕심은 배우지 않아도 아는데, 나눔은 가르쳐야 한다는 것입니다. 두세 살 먹은 아이들조차도 욕심을 부리고, 욕심 때문에 싸웁니다. 그러므로 우리가 나누는 것을 배우지 못하면, 인생은 끊임없는 전쟁과 다툼의 연속일 것입니다. 하나님 아버지께서 가르쳐주신 나눔의 법칙은 하나님께 거저 받은 것을 "거저" 주는 것입니다. 예수님은 {거저 받았으니 거저 주어라}(마 10:8)라고 명령하십니다. 또한 말로만 나누지 말고, 이웃에게 진짜 "필요한 것"을 나누라고 하십니다. (약 2:15) 만일 형제나 자매가 헐벗고 일용할 양식이 없는데 (약 2:16) 너희 중에 누구든지 그에게 이르되 평안히 가라, 덥게 하라, 배부르게 하라 하며 그 몸에 쓸 것을 주지 아니하면 무슨 유익이 있으리요

말 잘하는 사람들의 말 잔치는 자신을 속이는 것 입니다.

그리고 억지로 하지 말고 "기쁜 마음"으로 나누라고 하십니다. (딤전 6:18) 선을 행하고 선한 사업을 많이 하고 나누어 주기를 좋아하며 너그러운 자가 되게 하라 (딤전 6:19) 이것이 장래에 자기를 위하여 좋은 터를 쌓아 참된 생명을 취하는 것이니라

우리가 어떻게 살아야 할지는 우리를 지으신 하나님이 가장 잘 아십니다. 나눔은 하나님 아버지께서 가르쳐주신 인생 행복의 비결입니다. 하나님의 말씀대로 나누면서 사는 것이 행복인 것입니다. 물질만 나누지 말고, 시간도, 사랑도 서로 나누며 사십시오.

어려운 이웃을 위해 나의 것을 나누는 것은 하늘나라에 저축하는 것입니다. 그것은 영원히 없어지지 않습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. (눅 12:33) 너희 소유를 팔아 구제하여 낡아지지 아니하는 배낭을 만들라 곧 하늘에 둔 바 다함이 없는 보물이니 거기는 도둑도 가까이 하는 일이 없고 좀도 먹는 일이 없느니라

여러분, 하늘나라 통장을 갖고 계십니까? 하늘나라에 있는 여러분의 주머니에 얼마나 가득 채우셨습니까? 이 세상에 있는 통장이나 주머니는 구멍이 뚫려 있습니다. 아무리 가득 채워놓는다 하더라도 나도 모르는 사이에 빠져 나가버립니다. 그러나 하늘에 있는 우리의 통장이나 주머니는 결코 없어지지 아니한 영원한 것입니다.
여러분, 하늘나라에 있는 주머니에 많이 저축하시기 바랍니다. 풍요로울 때 나누는 것보다 어려울 때 어려운 가운데서 나누는 것이 정말 값진 보물입니다.

부자들의 많은 헌금보다 과부의 두 렙돈을 예수님께서 칭찬하신 것처럼, 우리도 힘들지만 힘들 때일수록 우리의 작은 것을 나누는 삶이야말로 하늘나라의 주머니에 보물을 쌓아두는 것입니다. (토요 헌금이 모아져 큰 몫을 합니다…..)

요일 3:17) 누가 이 세상의 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와 줄 마음을 닫으면(막으면) 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거하겠느냐

오늘 성경에 나오는 도루가는 나눔의 상징적 인물입니다. 도루가는 선행과 구제에 전념한 나머지 병들어 죽게 될 정도로 헌신적인 봉사자이며, 재봉으로 손수 옷을 만들어 과부와 가난한 자들에게 나눠주는 등 여러 가지 재능을 갖춘 사람입니다. 그녀는 풍족한 생활이 아니었으나 어려운 이웃을 몸소 돌아본 것으로 실천적 사랑을 소유한 자였습니다.

우리가 아무리 구제와 선행을 많이 하더라도 도르가처럼 사랑이 없으면 아무 소용이 없습니다. 그것은 향기 없는 플라스틱 꽃과 같은 것 입니다.
"내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라"(고전 13:3)
도르가는 그리스도의 사랑으로 자기보다 어려운 이웃을 위해 좋은 일을 많이 했고 힘껏 도움을 베풀었습니다. 그래서 성경은 도르가에 대해 “선행과 구제하는 일이 심히 많았다”라고 기록하고 있습니다(행 9:36). 이 말은 도르가가 적당히 구제와 선행의 시늉을 한 것이 아니라 아주 헌신적인 태도로 최선을 다해 구제와 선행을 베풀었다는 의미입니다.
그 대표적인 예가 형편이 어려운 과부들을 위해 손수 옷을 지어 입힌 일입니다. 이것은 정말로 큰 애정과 수고 없이는 하기 힘든 선행이었습니다. 도르가는 이와 같은 일을 힘닿는 데까지 기꺼이 했습니다. 이것이 경건한 삶입니다.

(약 1:27) 하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난중에 돌보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 그것이니라

도르가는 희생적인 봉사와 사랑의 실천을 통해 그리스도의 아름다운 향기를 드러내었습니다. 우리 예수님도 과부들을 불쌍히 여기셨습니다.(눅 7:13) 도르가가 과부들을 특별히 돌보아주었다는 사실은, 그녀가 하나님의 자비로우신 마음을 닮았다는 것을 알 수 있습니다. 그녀는 선행을 베풀되 많은 재산이 있어서가 아니라 손수 시간과 정성을 들여 그들의 옷을 만들어 주었던 것입니다.
도르가처럼 이름 없이 빛도 없이 일평생을 통하여 자기 쓸 것 다 쓰지 않고 먹을 것 다 먹지 않고 아끼고 절약해서 이웃에게 마음과 정성과 사랑을 가지고 선행과 구제의 손길을 펴야 하겠습니다. 이것이 진정한 경건 생활입니다. 그러므로 몸에 벤 구제와 선행은 경건의 증거라고 할 수 있습니다.
이런 희생적인 봉사와 사랑의 실천을 통해 그리스도의 아름다운 향기를 드러내는 삶을 사시기를 축원 합니다.

2. 나눔은 더불어 사는 삶 입니다
욕심은 더불어 망하는 길이지만, 나눔은 더불어 사는 길입니다. 아무리 보잘 것 없어도 서로 나누면, 너도 살고 나도 삽니다. 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지고 수만 명이 배부르게 먹을 수 있었던 오병이어의 기적은 비록 하찮고 작은 것이었지만 그것을 나눈 아이를 통해 일어났습니다(요 6:8-13).

만 명이 함께 먹는 축복을 누렸습니다. 우리들이 흔히 듣는 예화 중에 천국은 긴 젓가락으로 서로 먹여주는 곳이지만, 지옥은 나만 먹으려고 애쓰는 곳이라고 하는 이야기가 있습니다. 나눔이 없는 인생은 지옥에 사는 인생인 것입니다.

슬픔은 나누면 반이 되고, 기쁨은 나누면 배가 됩니다. 욕심은 이웃과 높은 담을 쌓지만, 나눔은 담이 없는 동네를 만듭니다. 카나다의 집들이 담이 없었는데… 요즘들어 담이 서는 것은 좋지 않습니다. 욕심을 부리면 고인 물이 되지만, 서로 나누면 계속해서 솟아나는 샘물과 같은 인생이 됩니다. 매일 썩은 물을 마시겠습니까, 아니면 생수를 마시겠습니까? 예수님은 자신의 몸을 나누심으로 영원한 생명을 가져오셨습니다. 우리도 작은 것 하나라도 나누면, 하늘의 큰 역사가 일어납니다.

우리가 살고 있는 지구상에는 약 65억의 인구가 살고 있다고 하는데 그들 가운데서 약 1/3에 해당하는 사람들은 절대 빈곤층에 속하는 사람들 입니다. 물론 상대적인 빈곤이라는 측면에서 따지자면 인구의 반 이상이 가난하다고 생각 할 지 모르지만 제가 말씀 드리는 절대빈곤층이란 하루 하루 먹고 사는 일도 보장되지 못한 굶주림에 시달리고 있는 사람들을 말 합니다.
그런데 65억 인구 가운데 또 다른 1/3은 경제적으로 과도한 풍요계층에 속하는 사람들 입니다. 그렇다면 이론적으로 계산 하면 이 땅을 살고 있는 풍요로운 사람 한 명이 가난한 사람 한 명을 책임지면 이 땅의 가난은 완전히 해결 될 수 있습니다.

고넬료는 나눔을 통하여 진정으로 더불어 살아가는 모범을 남겼습니다. 이방 사람이었지만 자기가 살고 있던 가이사랴 지방의 유대인들로부터 칭찬을 받았고 인정을 받은 사람이었습니다. 군인 100명을 거느린 로마군의 장교 백부장은 개인적인 시간이 없는 군에 얽매인 너무 바쁜 사람이었습니다. 그런데도 그는 많이 구제하고 항상 기도했습니다. 하나님은 고넬료를 아주 귀하게 보셨습니다. 너무 귀하게 보셨기 때문에 천사까지 그에게 보냈습니다.

하나님뿐 아니고 가이사랴 지역의 많은 사람들이 그를 칭찬했다고 했습니다. 전도자가 되려면 칭찬 듣는 사람이 되어야 합니다. 하나님께 칭찬 듣고 사람들에게 칭찬 듣는 사람이 되어야 합니다. 구제를 많이 하는 너그러운 사람이 칭찬을 듣습니다. 인색한 사람은 칭찬을 듣지 못합니다. 인색한 사람은 전도자가 될 수 없습니다.
(너그러운 사람 되시길 축원…)
우리 먼저 믿는 사람들이 너무 인색해서 전도의 문을 가로 막는 경우가 있습니다. 전도자가 되려면 너그러운 사람이 되어야 합니다. 하나님께 기도의 시간을 드리는데 너그러워야 하고 사람들에게 구제의 손길을 펴는 데 너그러워야 합니다. 고넬료는 너그러운 사람이었습니다. 하나님께는 기도의 시간을 너그럽게 드렸고 사람들에게는 구제의 물질을 너그럽게 드렸습니다. 또한 고넬료는 인간관계가 원만한 사람이었습니다. "고넬료가 일가와 가까운 친구들을 모아 기다리더니"(24). 고넬료는 혼자서 살아가는 고독하고 까다로운 사람이 아니었습니다.

고넬료는 우선 가족 식구들과의 관계가 좋았습니다. "온 집으로 더불어 하나님을 경외했다"고 했습니다. 그 다음 하인들과의 관계가 아주 좋았습니다. 고넬료의 하인들은 고넬료를 존경했습니다. "저희가[하인들이] 대답하되 백부장 고넬료는 의인이요 하나님을 경외하는 자입니다." 그 다음 일가와 친구들과의 관계가 좋았습니다. "고넬료가 일가와 가까운 친구들을 모아 기다리더니."

그 다음 가이사랴 지방에 사는 모든 유대인들과의 관계가 아주 좋았습니다. "유대 온 족속이 칭찬하더니."
어떤 사람은 개인적으로는 신앙생활을 열심히 잘 하는 것 같은데 가족 식구들이나 부하 직원들이나 친척들이나 이웃 사람들로부터는 칭찬대신 욕을 먹는 경우가 있습니다. 인간관계가 까다로운 사람은 전도를 할 수 없습니다. 친척관계가 원만하지 못한 사람은 전도를 할 수 없습니다.

고넬료는 하나님의 종을 존중하며 은혜를 사모한 겸손한 사람이었습니다.
"그의 발 앞에 엎드리어 절하더니." 하나님의 사람 베드로에 대한 고넬료의 태도는 극진한 존경의 태도였습니다. 그리고 베드로를 통해서 주실 하나님의 은혜를 간절히 사모했습니다. 고넬료는 다른 사무를 다 제쳐 놓고 베드로가 오기를 간절히 기다리고 있었습니다. 욥바에 머물고 있던 베드로가 자기 집에 들어 왔을 때 고넬료는 그의 발 앞에 엎드리어 절을 했습니다. 그리고 이렇게 말했습니다. "이제 우리는 주께서 당신에게 명하신 모든 것을 듣고자 하여 다 하나님 앞에 있나이다." 얼마나 정성이 지극한 태도입니까?
고넬료는 모든 사람들과의 관계가 좋았습니다. 이것이 나누며 함께 더불어 살아가는 성도의 모습입니다. 주 안에서 나누며 더불어 살아가시는 은총이 함께 하시길 축원합니다.

3. 나눔은 더 받는 복입니다.

“선한 일을 행하고 선한 사업에 부하고, 나눠 주기를 좋아하며 동정하는 자가 되게 하라. 이것이 장래에 자기를 위하여 좋은 터를 쌓아 참된 생명을 취하는 것이니라”(딤전 6:18,19)

우리가 돈을 은행에 맡겨 놓으면 나중에 이자와 함께 되돌려 받습니다. 어려운 이웃을 위해 나누는 것은 하나님의 은행에 맡기는 것과 같습니다. 반드시 하나님께서 우리에게 갚아 주십니다.
전도서 11:1-2절에서 이렇게 말씀합니다. “너는 네 식물을 물 위에 던지라. 여러 날 후에 도로 찾으리라. 일곱에게나 여덟에게 나눠줄지어다. 무슨 재앙이 땅에 임할는지 네가 알지 못함이니라.” 물 위에 식물을 던지는 것은 허비하는 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 하나님께서는 여러 날 후에 반드시 다시 찾을 것이라고 말씀합니다. 어려운 이웃을 위해 돕는 것은 내게 돌아오는 것이 없어 보일 수 있습니다. 그러나 그 사람은 내게 갚아줄 능력이 없을지라도 하나님께서는 우리에게 반드시 그에 대한 보응을 해 주신다고 약속하셨습니다.

“일곱에게나 여덟에게 나눠주라”는 말씀은 많이 베풀라는 것입니다. 많이 베풀면 내가 어려운 일을 당했을 때 그들 가운데 누군가가 내게 도움을 줄 수 있을 것이라는 말씀입니다. 옛 어른들과 현대인들 중에서 누가 더 지혜로울까요? 옛 어른들은 "되로 주고 말로 받는" 법칙을 아셨지만, 현대인은 잘 모르는 것 같습니다. 그러나 성경의 법칙은 되로 주고 말로 받는 정도가 아닙니다. (흑인 도와준 후 그가 고급관리가 되어 무역을 맡김으로 부자된 교민) 예수님은 (눅 6:38) 주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라

고 약속하십니다. 성경에서 말하는 나눔의 복은 받은 복 위에 "더 받는 복"입니다. 나 뿐만 아니라, 후대에까지도 복을 받습니다. (시 37:26) 그는 종일토록 은혜를 베풀고 꾸어 주니 그의 자손이 복을 받는도다

여러분 자녀가 하나님의 축복을 받기 원하십니까? 구제를 철저히 가르치시면 됩니다. (그레고리 존) 이렇게 쉬운 축복의 법칙을 버려두고, 로또 복권 같은 것을 사는 것은 어리석은 인생입니다.

구제하는 사람들에게 하나님께서 부와 풍족함과 윤택함과 범사의 복을 주시마 약속을 하셨습니다. (신 15:10) 너는 반드시 그에게 줄 것이요, 줄 때에는 아끼는 마음을 품지 말 것이니라 이로 말미암아 네 하나님 여호와께서 네가 하는 모든 일과 네 손이 닿는 모든 일에 네게 복을 주시리라

(구 성경)“구제할 때에는 아끼는 마음을 품지 말 것이니라”(신15:10). 이 시대는 과도히 아껴도 가난하게 되는 저금리 시대입니다. 그렇다고 흥청망청 낭비하며 살라는 것은 아닙니다. 하나님이 참으로 살아계심을 믿는다면, 우리는 구제를 좋아해야 합니다. 성경은 (잠 11:25) 구제를 좋아하는 자는 풍족하여질 것이요 남을 윤택하게 하는 자는 자기도 윤택하여지리라 고 약속합니다. 그러므로 우리는 나눌 때에도 억지로 나누는 것이 아니라, 남을 윤택하게 하기 위해서 나누어야 합니다. 예수님은 주는 사람이 복 있다고 말씀하십니다(행20:35). 복 있는 사람은 나누는 사람이고, 나누는 사람이 "더 받는 복"을 누리는 것입니다

 (잠 19:17) 가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸어 드리는 것이니 그의 선행을 그에게 갚아 주시리라

하나님이 채무자가 되신다는 말 입니다. 우리가 구제 하면 하나님께서는 "내가 네게 빚졌다"고 말씀하신다는 말 입니다. 그래서 빚을 내가 직접 갚아 주겠다고 말씀 하시는 것 입니다. 하나님 같으신 채무자 라면 아무리 많은 돈을 꾸어 주었다 할지라도 걱정 할 것이 없겠죠?

하나님은 구제를 좋아하던 이방인 고넬료의 선행을 기억 하셨다고 성경은 증언 하고 있습니다. 이게 얼마나 놀라운 사실입니까? 하나님께서 나를 개인적으로 기억해 주신다는 사실이 얼마나 놀랍습니까?
아주 지체 높은 사람이 나를 기억하면서 내가 당신을 잘 기억하고 있다고 말 할 때 우리는 감격합니다. 그런데 하나님께서 친히 지극히 작은 나라는 사람의 미미한 봉사를 기억해 주신다는 것은 얼마나 감사한 일입니까?
도르가라는 이름은 '귀엽다, 아름답다'는 뜻으로 특히 눈이 아름답다는 의미가 담겨있다고 해석한 주석가도 있습니다. 성경은 도르가처럼 선한 눈을 가진 사람들을 축복합니다.
"선한 눈을 가진 자는 복을 받으리니 이는 양식을 가난한 자에게 줌이니라 " (잠22:9)그러므로 성경이 가르쳐주는 돈 버는 방법대로 하면 틀림없습니다. 돈 버는 원리를 알아야 합니다. 성경은 항상 주는 자가 더 복 되다고 했습니다.

구제는 물질의 축복을 받는 길 입니다. 뿐만 아니라 구제는 영적인 축복도 받습니다. 성경은 경건 생활의 본질이 구제라고 가르칩니다.

경건하다는 말이 외형적으로 거룩한 폼을 잡는다는 말 이 아닙니다. 구제하는 사람의 삶의 모습이 경건생활 입니다. 그래서 사도 야고보는 신앙의 행위 면을 강조 하면서 이런 말을 했습니다.
(약 1:27) 하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난중에 돌보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 그것이니라

이와는 반대로 구제를 하지 않는 극도로 인색하고 극도로 이기적인 사람들에게는 하나님의 저주가 임한다고 말씀하기도 했습니다. “가난한 자를 구제하는 자는 궁핍하지 아니 하려니와 못 본체하는 자에게는 저주가 많으리라”(잠28:27). 이것보다 더 심한 말씀을 한 마디를 인용합니다. 구제를 하지 않는 자는 저주를 받아 영영한 불에 들어간다고 말씀하시기도 했습니다. 예수님의 말씀입니다. (마 25:41) 또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영원한 불에 들어가라

(마 25:42) 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주지 아니하였고 목마를 때에 마시게 하지 아니하였고(마 25:43) 나그네 되었을 때에 영접하지 아니하였고 헐벗었을 때에 옷 입히지 아니하였고 병들었을 때와 옥에 갇혔을 때에 돌보지 아니하였느니라 하시니(마 25:44) 그들도 대답하여 이르되 주여 우리가 어느 때에 주께서 주리신 것이나 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 헐벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양하지 아니하더이까(마 25:45) 이에 임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라 하시리니(마 25:46) 그들은 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라

구제는 예수님의 최우선의 사역은 아니었지만 예수님의 가난한 사람들에 대한 애정과 관심은 대단한 것 이었습니다. 그러므로 복음 전파와 함께 가장 중요한 사역이 구제와 긍휼의 사역이라는 성경의 가르침을 잊지 마시기 바랍니다.

성경은 믿음과 은혜만을 강조하지 않고 구제와 선행을 강조합니다.

(신 15:7) 네 하나님 여호와께서 네게 주신 땅 어느 성읍에서든지 가난한 형제가 너와 함께 거주하거든 그 가난한 형제에게 네 마음을 완악하게 하지 말며 네 손을 움켜 쥐지 말고(신 15:8) 반드시 네 손을 그에게 펴서 그에게 필요한 대로 쓸 것을 넉넉히 꾸어주라 (신 15:9) 삼가 너는 마음에 악한 생각을 품지 말라 곧 이르기를 일곱째 해 면제년이 가까이 왔다 하고 네 궁핍한 형제를 악한 눈으로 바라보며 아무것도 주지 아니하면 그가 너를 여호와께 호소하리니 그것이 네게 죄가 되리라 (신 15:10) 너는 반드시 그에게 줄 것이요, 줄 때에는 아끼는 마음을 품지 말 것이니라 이로 말미암아 네 하나님 여호와께서 네가 하는 모든 일과 네 손이 닿는 모든 일에 네게 복을 주시리라 (신 15:11) 땅에는 언제든지 가난한 자가 그치지 아니하겠으므로 내가 네게 명령하여 이르노니 너는 반드시 네 땅 안에 네 형제 중 곤란한 자와 궁핍한 자에게 네 손을 펼지니라

본문의 두 사람은 정말 큰 일을 하였습니다. 이웃에 구제만 한 것이 아니라, 그들을 예수를 믿게 하였으니 말입니다. 그는 분문 36절에서 선행과 구제하는 일이 심히 많더라고 하더니, 42절에서는 많이 주를 믿더라고 하였습니다. 그는 선행과 구제뿐 아니라 전도도 많이 했다고 하였습니다. 오늘 우리의 삶은 어떠합니까? 얼마나 많은 전도의 열매가 있습니까? 나사로 까닭에 많은 유대인들이 예수를 믿은 것처럼(요 12:11), 도르가를 인하여 많은 욥바 사람들이 주를 믿음 것처럼, 고넬료로 인하여 많은 사람이 주께 돌아 온 것처럼, 오늘 저와 여러분의 모습을 보고 우리의 믿지 않는 가족, 친척,친구,이웃들이 많이 돌아오는 역사가 일어나기를 축원합니다..