하나님의 전신갑주를 입으라(11)-평화의 복음을 전하기 위한 채비를 갖추라  

하나님의 전신갑주를 입으라(11)-평화의 복음을 전하기 위한 채비를 갖추라.
Having Shod Your Feet in Preparation of the Gospel of Peace.
에베소서 6:15

평안의 복음의 예비한 것으로 신을 신고………


오늘은 그리스도인의 영적 무장에 대하여 마지막으로 “복음의 신발”에 대하여 말씀을 드리겠습니다. 진리의 허리 띠, 의의 흉배, 믿음의 방패, 구원의 투구, 성령의 검, 성령 안에서 드리는 기도, 왜 이것들이 그리스도인의 영적 무장에 도움이 되는지 이해가 됩니다. 그런데 복음의 신발을 신으라는 것은 무슨 뜻이겠습니까?

신발은 더 말할 것도 없이 발을 보호하기 위해 신는 것입니다. 군인에게 군화(軍靴)는 필수적인 장비입니다. 공사판에서 일하는 사람들에게도 “작업화(work shoes)”는 필수적입니다. 공사판에서 부주의로 삐죽 나온 못을 밟을 수도 있고, 무거운 것이 떨어져서 발들을 찍을 수도 있습니다. 그렇게 되면 치명적인 부상을 입게 됩니다. 제가 학교 다닐 때만 해도 중고등학교 학생들이 무거운 “워커(walker)”를 신은 학생들이 많았습니다. 여름철에도 “워커”를 신었습니다. 주로 미군부대나 군 부대에서 나온 것들이었습니다. 학교에서도 신사화는 허용이 안되는데 “워커”는 허용이 되었습니다. 왜 그런지 그 이유를 잘 모르겠습니다. 아마 “워커”는 그렇게 비싸지도 않고, 한번 사면 오래 신으니까 경제적이라고 생각되어서 그랬는지 모르겠습니다.

또 등산을 전문으로 하는 사람들에게도 신발이 필수적이라고 합니다. 전문 산악인들은 등반 하고자 하는 코스의 특성에 따라서 적어도 6개월 전에 신발을 제작한다고 합니다. 이런 신발은 프랑스에서 만든 것을 제일 알아 주는데 신발 한켤레에 몇 백만원씩 한다고 합니다.

그리고 1996년 애틀랜타 올림픽에서는 마이클 존슨(Michael Johnson)이 단연 올림픽 영웅으로 떠 올랐습니다. 존슨은 200m 경기에 103번 출전해서 88차례 우승을 거둔 경이적인 기록을 가지고 있었습니다. 아틀랜타 올림픽에서도 존슨은 19초 32라는 경이적인 세계 신기록을 수립했습니다. 그 때 마이클 존슨은 특수 제작한 금빛 찬란한 “골드 슈즈(gold shoes)”를 신고 나와서 더욱 화제가 되었습니다. 2000년 시드니 올림픽에서는 더욱 업그레이드 된 신발을 신고 나왔습니다. 나이키에서 만든 이 “골드 슈즈”는 무게가 138g 밖에 되지 않는다고 합니다. 그리고 신발끈도 공기의 저항을 줄이도록 첨단 디자인을 했고, 존슨의 달리는 스타일에 맞춰 뒷굽에는 스파이크를 제거했고, 바닥에는 딱딱한 밑창을 사용했다고 합니다, 나이키 측의 설명에 의하면 황금 신발로 200m에서 100분의 1초를 줄여 주는 효과가 있다고 합니다. 또 시드니 올림픽에서 여자 육상 사상 처음으로 5관 왕에 도전했던 매리언 존스(Marion Jones)라는 여자 육상 선수는 100m와 200m 신발을 따로 제작한 것으로 알려져 화제가 되었습니다.

전쟁터에서 싸우는 군인들에게도 그렇고, 공사판에서 일하는 일꾼들에게도 그렇고, 높은 산을 오르는 산악인들에게도 그렇고, 달리기를 하는 운동 선수들에게도 신발은 필수적입니다. 그들의 임무를 효과적으로 수행하는데 신발이 중요한 역할을 합니다.

우리 그리스도인의 영적 무장에서는 어떻습니까? 신기하게도 영적 싸움터에 나가는 그리스도인들에게도 신발이 중요하다고 합니다. 그래서 오늘 말씀 15절에 보니까 “평안의 복음으로 예비한 것으로 신고……” 라고 했습니다. 무슨 말인지 알 것 같기도 하면서도 자꾸 생각해 보면 그 뜻이 애매하기도 합니다. 헬라어 성경 원문을 직역(直譯)하면, “그 평안의 복음의 준비로 너희 발들에 신을 신기우고……” 이런 뜻이 됩니다.

여러분, 이 말씀에서 먼저 “평안의 복음”이란 말을 주목해서 보십시오. “평안(平安)”이라는 말은 헬라어에서는 “에이레이네이”라고 하고, 히브리어로는 우리가 잘 아는 “샬롬(Shalom)”이라고 합니다.
우리가 가지고 있는 복음은 “샬롬의 복음”이라는 것입니다. 영어로는 “살롬”을 “피스(peace)”라는 말로 번역할 수 있겠습니만, 사실상 “샬롬”이라는 말은 다른 어떤 언어로도 번역이 불가능한 말입니다. 여러분, 지금 세계가 돌아가고 있는 것을 보십시오. 외견상 세계는 평화를 위해서 노력하는 것 같습니다. 지금 북한의 핵무기에 대한 관심이 높아지고 있는 것도 그것이 세계 평화를 유지하는데 위협이 된다고 판단하고 있기 때문입니다. 강대국들은 평화를 유지하기 위해서 서로 핵무기를 억제하자는 조약을 맺습니다. 그리고 이라크 경우처럼, 미국은 이라크가 사람들의 생명을 대량으로 학살(虐殺)할 수 있는 무기를 만들고 있는 징후(徵候)가 보인다는 이유로 무력(武力)으로 이라크를 점령했습니다. 평화를 위해서 무력을 사용해야 합니다. 이것이 우리가 보고 있는 아슬아슬한 평화의 실상(實像)입니다.

그러나 “샬롬”은 그런 평화가 아닙니다. 샬롬은 인간의 정치적, 군사적 노력으로 얻어지는 것이 아닙니다. 샬롬은 하나님과의 관계에서 주어지는 선물입니다. 보세요. “그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 얻었은즉 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님으로 더불어 화평을 누리자(로마서 5:1).”라고 했습니다. 샬롬은 믿음으로 말미암아 의롭다함을 얻은 사람들에게 주어집니다. 샬롬은 예수 그리스도로 말미암아 주어지는 하나님의 선물입니다. 예수님께서도 이 샬롬을 말씀하셨습니다. “평안을 너희에게 끼치노니, 곧 나의 평안을 너희에게 주노라. 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니하니라. 너희는 마음에 근심도 말고 두려워하지도 말라(요한복음 14:27).”

우리는 믿음생활을 통해서 예수님의 이 말씀을 조금씩 깨닫고 있습니다. 하나님의 은혜로 주어지는 평안이 세상에서 얻는 평안과 확실히 다르다는 것을 조금씩 알아가고 있습니다. 그렇습니까? 찬송가 469장 가사가 그렇습니다. “내 맘 속에 솟아난 이 평화는 깊이 묻히인 보배로다. 나의 보화를 캐내어 가져갈 자 그 누구랴 안심일세(3절). 이 땅위에 험한 길 가는 동안 참된 평화가 어디있나? 우리 모두 다 예수를 친구 삼아 참 평화를 누리겠네(4절). 평화, 평화로다. 하늘 위에서 내려 오네. 그 사랑의 물결이 영원토록 내 영혼을 덮으소서 (후렴).” 세상에서 얻는 기쁨과 평화는 잠깐입니다. 깨지기 쉬운 물건을 보낼 때 겉에 “취급주의”라는 딱지를 붙입니다. 영어로는 “fragile”이라고 쓰면 되지요? 그렇습니다. 우리가 세상에서 얻는 평화는 깨지지 쉬운 유리 그릇과도 같습니다. 조금만 잘못 다루면 깨지고 맙니다. 그리고 언제 깨질지 몰라서 항상 조마조마합니다. 그러나 하나님이 주시는 “샬롬”은 그렇지 않습니다. 아무도 이 “샬롬”을 깨뜨릴 세력이 없습니다. 우리가 이 “샬롬”을 소유하면 아무도 빼앗아 갈 수 없습니다. 외부 환경이 어떻게 변해도 “샬롬”은 여전합니다.

바울도 자신이 전하고 있는 예수 그리스도의 십자가의 복음이 세상에 “샬롬”을 가져온다는 믿음을 가지고 있었습니다. 보세요. “이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까와졌느니라. 그는 우리의 화평이신지라. 둘로 하나를 만드사 중간에 막힌 담을 허시고, 원수 된 것 곧 의문에 속한 계명의 율법을 자기 육체로 폐하셨으니, 이는 이 둘로 자기의 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고, 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라. 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고, 또 오셔서 먼 데 있는 너희에게 평안을 전하고 가까운 데 있는 자들에게 평안을 전하셨으니, 이는 저로 말미암아 우리 둘이 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이라(에베소서 2:13-18).”

무슨 말입니까? 평화를 위해서 방해가 되는 것들이 있습니다. 차별의식, 소외의식, 사상과 이념의 차이, 적대감정, 인종주의, 이 얼마나 무서운 것들입니까? 이것들 때문에 지금도 세계 각처에서 싸움이 일어나고 있습니다. 이 문제를 해결하기 위해서 무력을 동원합니다. 평화의 이름으로 사람들을 무자비하게 죽입니다. 이런 것은 진정한 평화가 아닙니다.

다시 에베소서 말씀을 보십시오. 그 말씀에 사용되고 있는 중심 구절들을 보십시오. “그리스도의 피로 가까워졌느니라” “그는 우리의 화평이신지라” “십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라” “원수된 것을 십자가로 소멸하시고” 무슨 말입니까? 인류가 진정으로 원하는 것은 평화(peace)가 아니라 “샬롬”이라는 것입니다. 모든 사람들이 한 성령 안에서 하나님 아버지께로 나아감으로써 주어지는 “샬롬”이라는 것입니다. 이 “샬롬”은 예수 그리스도의 십자가 안에서 이루어집니다. 모든 사람이 예수 그리스도의 복음을 듣고, 복음을 받아들임으로써 주어집니다. 그런 의미에서 예수 그리스도는 우리의 샬롬입니다(He himself is our shalom., 14절).”

그러면, “평안의 복음의 예비한 것으로 신을 신으라”는 말씀은 무슨 뜻이겠습니까? 운동선수에게 신발은 기록을 단축할 수 있는 필수적인 장비가 되고, 군인에게 신발은 어떤 험한 지역이라도 임무를 수행할 수 있는 필수적인 장비가 되는 것처럼, 우리 그리스도인들에게 신발은 평안의 복음을 가지고 기꺼이 세상으로 나갈 수 있는 준비성을 가리키는 것입니다.

이 “준비성(準備性)”이라는 말을 KJV에서는 “preparation”이라고 했고, NIV 성경에서는 “readiness”라고 했습니다. “readiness”라는 말은 교육학에서도 잘 쓰는 말입니다. 학습자가 공부를 할 수 있는 준비성을 가리키는 말입니다. 학습자에게 “readiness”가 없으면, 효과적으로 학습이 이루어지지 않습니다. 그러니까 유능한 교사는 학생들의 준비성에 주목합니다.

이런 사실을 우리 그리스도인의 삶 속에 적용할 수 있지 않겠습니까? 평화의 복음을 전파할 준비가 되어 있지 않는 사람에게 “너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고, 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라(마태복음 28:19-20)”고 하신 그리스도의 지상 명령이 무슨 의미가 있겠습니까? 또 “예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되라(사도행전 1:8)”고 하신 말씀은 무슨 의미가 있겠습니까? 말씀을 들을 준비가 되어 있지 않고, 사명을 수행할 준비가 되어 있지 않으면 아무 소용 없는 것입니다. 마치 공부할 준비가 되어 있지 않은 학생처럼, 우리 그리스도인에게도 “readiness”라는 것이 이렇게 중요합니다. 그러나 준비가 되어 있는 학생은 쉽게 배우는 것처럼, 준비가 된 그리스도인은 억지로, 마지 못해서가 아닙니다. 즐거움으로 자기 사명을 감당하게 됩니다.

그렇지 않습니까? 어디 복음을 전하는 일이 간단한 일입니까? 쉽게 말해서 전도하는 일이 그렇게 쉬운 일입니까? 매일 부딪치는 옆 집에 사는 그 아주머니에게 예수 그리스도의 복음을 전하는 일이 쉬운 일입니까? 친구들에게는 어떻습니까? 가족에게는 어떻습니까? 믿지 않는 부모님에게 복음을 전하는 일은 어떻습니까? 어렵습니다. 쉽지 않습니다. 하물며 타문화권 속에 사는 사람들에게 복음을 전하는 일이 쉬운 일이겠습니까? 기독교에 대하여 적대감정을 가지고 있는 사람들에게 복음을 전하는 일이 쉬운 일이겠습니까? 언어의 장벽을 가진 사람들에게는 어떻습니까? 타 종교를 믿는 사람들에게는 어떻습니까?

복음을 전하다가 거절(拒絶) 당하는 경우는 어떻습니까? 바울도 그런 참담한 경험을 했습니다. “주여, 우리의 전하는 바를 누가 믿었나이까(로마서 10:16)?” 바울은 이 말씀을 이사야 53:1에서 인용했습니다. 이사야도 하나님의 말씀을 자기 백성들에게 전하면서 거절 당했습니다. 말씀을 전해도 듣지 않고 귀를 막습니다. 바울도 같은 경험을 했습니다. 그럴 때 겪는 참담한 심정은 이루 말할 수가 없습니다. 예수님은 제자들을 이렇게 위로하셨습니다. “그들이 너희를 거절한 것이 아니라 나를 거절한 것이다.”

게다가 복음의 일꾼들이 겪는 신체적인 고난은 또 어떻습니까? 보세요. “내가 수고를 넘치도록 하고, 옥에 갇히기도 더 많이 하고, 매도 수없이 맞고, 여러 번 죽을 뻔하였으니, 유대인들에게 사십에 하나 감한 매를 다섯 번 맞았으며, 세 번 태장으로 맞고, 한 번 돌로 맞고, 세 번 파선하는데 일 주야를 깊음에서 지냈으며, 여러 번 여행에 강의 위험과, 강도의 위험과, 동족의 위험과, 이방인의 위험과, 시내의 위험과, 광야의 위험과, 바다의 위험과, 거짓 형제 중의 위험을 당하고, 또 수고하며, 애쓰고, 여러 번 자지 못하고, 주리며, 목마르고, 여러 번 굶고, 춥고 ,헐벗었노라(고린도후서 11:26).”

그렇습니다. 선교는 예수님의 지상 명령을 이루는 것입니다. 그러나 준비가 되어 있지 않은 사람들에게 무조건 돌격 명령을 내린다면 그 결과가 어떻게 되겠습니까? 두려움으로 사기가 떨어질 것입니다. 이탈(離脫)하는 사람들이 나올 것입니다. 그러나 준비된 그리스도인들에게 선교는 기쁨으로 감당해야 하는 거룩한 의무가 됩니다.

윌리암 거널(William Gurnall)은 그리스도인들의 준비성에 대하여 몇가지 중요한 권고를 했습니다. 첫째로, 그리스도인은 자신의 순종이 신실한지 늘 점검해야 한다고 했습니다. 주님을 위한 헌신하겠다는 건전한 동기(動機)를 가지고 있는지 점검해야 한다는 것입니다. 둘째로, 그리스도를 위해 즐겁게 고난을 받을 수 있는 영(spirit)을 주시도록 기도하라고 했습니다. 셋째로, 그리스도의 고난을 묵상(默想)하라고 했습니다. 넷째로, 매일 하나님께 자신을 의탁하라고 했습니다. 다섯째로, 그리스도를 본받아 자기를 부인(否認)하는 법을 배우라고 했습니다. 여섯째로, 세상적인 욕망을 버리라고 했습니다.

오늘은 우즈베키스탄으로 단기 선교를 떠나는 10명의 선교사들이 하나님께 헌신하는 날입니다. 하나님께 대한 헌신은 “에이, 까짓 것! 한번 가보지 뭐!” 하는 식으로 객기(客氣)을 부리는 것이 되어서는 안됩니다. 오히려 우리의 삶이 그리스도의 명령을 수행할 수 있도록 날마다 준비를 갖추어야 합니다. 예수 그리스도의 평화의 복음을 가지고 언제라도 그분의 명령을 듣고 수행할 수 있는 채비를 갖추어야 합니다.

올 해 단기 선교는 지금까지 해 왔던 선교와는 근본적으로 그 성격이 다릅니다. 우선 우리가 한번도 경험하지 못했던 회교권으로 들어가게 됩니다. 그동안 우리가 만나 경험을 쌓았던 탈북자들이나 조선족들은 무신론자들이었거나 아니면 공산당 사상으로 무장된 사람들이었습니다. 그러나 이제는 사정이 다릅니다. 이제는 회교를 믿는 무슬림들에게 가는 것입니다. 그것도 기독교를 공적(公的)으로 전파하는 것이 법으로 금지(禁止)된 지역으로 들어가는 것입니다.

그리고 우리는 극복할 수 없는 언어의 장벽을 무릎쓰고 우즈베키스탄으로 갑니다. 상식적으로 보면 말도 안되는 무지(無知)한 도전을 하는 것입니다. 우즈베키스탄 사람들은 공식적으로는 러시아 말을 쓰지만, 그보다는 자기들 고유의 말을 쓴다고 합니다. 단기 선교사들이 짧은 기간 동안 러시아 말을 배울 수도 없고, 우즈베키스탄 말을 배울 수도 없습니다. 물론 영어를 쓸 수도 없습니다. 과거에는 우리가 그들에게 줄 선물도 많이 가져갔습니다. 그리고 그들에게 보여 줄 많은 것들을 준비해서 갔습니다. 그러나 올해는 그런 모든 것들이 필요 없게 되었습니다. 그래서 우리는 더욱 절실하게 하나님을 의지할 수 밖에 없게 되었습니다.

하나님께서는10명의 사람들의 손에 예수 그리스도의 “평안의 복음”만을 들려 주십니다. 회교권 사람들, 그들도 예수 그리스도의 복음을 들어야 한다고 말씀하시면서 “나의 평안의 복음”만을 들고 가라고 말씀하십니다. 그러나 사실은 이들이 가는 것이 아니라 여러분이 이 사람들을 보내 주는 것입니다. 여러분의 후원과 격려와 기도로 이 사람들을 보내는 것입니다. 이 10명의 사람들을 통해서 하나님께서 무슨 일을 어떻게 행하실른지 여러분, 지켜 보십시오. 그리고 이 10명의 선교사들을 통해서 어떤 간증을 하게 하실지 기대하십시오.

이제 단기선교사로 헌신하는 여러분들에게 말합니다. 바울은 하나님의 선교에 동참하는 삶에 대한 아름다움을 이렇게 표현했습니다. “아름답도다. 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여(로마서 10:15)!” 오늘 선교사로 헌신하는 여러분들의 발은 세상의 어느 발보다도 귀하고 아름답습니다. 왜 그렇습니까? 우즈베키스탄 사람들의 영혼을 향해서 나가는 여러분의 그 발걸음을 통해서 그 곳의 영혼들이 “평안의 복음”을 들을 수 있기 때문에 그렇습니다. 하나님께서 여러분의 헌신을 기쁘게 받으시기를 원합니다. 그리고 여러분의 발걸음을 축복하시기를 원합니다.

세계 지도를 펴고 보세요. 그리고 10/40 윈도우를 그려 보세요. 북위 10도에서 40도에 이르는 창을 그려 보세요. 우리 시대의 마지막 선교의 전략지대, 전 세계의 모든 교회들이, 모든 그리스도인들이 연합해서 집중적으로 선교해야 한다는 그 선교의 전략 지역으로 여러분은 들어 가는 것입니다. 생각만 해도 흥분되지 않습니까? 생각만 해도 가슴이 설레지 않습니까? 남은 기간 동안 하나님과의 교제에 힘쓰십시오. 윌리암 거널의 권면처럼, 하나님과의 관계에서 여러분의 모든 것을 점검하십시오. 동기를 깨끗하게 하십시오. 그리스도의 고난을 묵상하십시오. 그리고 하나님의 선교는 세상 어떤 것보다도 귀하고 가치 있는 일인 것을 확신하십시오. 하나님께서 여러분의 헌신을 받으시고 귀한 열매를 맺으시기를 주님의 이름으로 축원합니다.