쉽게 전할 수 있는 신앙개념(4) 성령 안에서 살아가는 방법1. 영혼의 호흡 '성령 안에서 살아가는 방법을 안 후 그리스도인의 생활 은 나에게 커다란 모험이 되었읍니다. 나는 누구나 그리스 도와 함께 이러한 경험을 하기를 바랍니다. 이 이야기는 그의 세 번째 평신도 전도 훈련 강습회를 마친 어떤 의사가 한 말이다. 당신은 성령 충만하고, 풍성하고, 목적있고, 열매맺는 신 앙 생활을 경험하는 방법을 알고 싶지 않은가? 당신이 영 적 패배, 즉 힘 없고 결실 없어 그리스도인의 생애에 어떤 타당성이 있을까 하고 의아스러워하는 생활을 하고 있다면 이것은 당신에게 커다란 희망이 될 것이다. 그리스도께서 우 리에게 주신 약속 중에 성령 안에서 매일같이 생활하며 풍성하고 열매맺는 생활을 경험할 수 있는 확신보다 더 위 대한 것은 없다.
이러한 능력은 예수 그리스도를 구주로 받아들인 모든 사 람에게 예수 그리스도 자신의 권위에 의해서 약속되었다. 여 기 그의 약속이 있다. '내가 진실로 진실로 너회에게 이르 노니 나를 믿는 자는 나의 하는 일을 저도 할 것이요 또한 이보다 큰 것도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이니라 너회 가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 시행하리니 이는 아 버지로 하여금 아들을 인하여 영광을 얻으시게 하려 함이라 내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 시행하리라(요 l4 : 12~14)' 이와 갈은 기본적인 영적 진리를 믿음으로 이해하고 경 험하면 이것은 확실히 혁명적인 영적 은총이다. 이와 같이 증명된 원리는 당신이 성령 안에서 계속 살아가고 그리스 도를 효과적으로 전도하는 데 도움을 줄 것이다. 초자연적인 삶 그리스도인의 생활은 복잡하거나 어렵지 않다. 사실상 그 리스도인의 생활은 너무 단순하기 때문에 오히려 의아해 게 되고, 또 너무 어렵기 때문에 아무도 그렇게 살 수 다. 그리스도인의 생활은 초자연적인 생활이기 때문에 이 역설은 성립한다. 그와 같은 삶을 살 수 있는 유일한 분은 오직 우리 주 예수 그리스도 뿐이다. 그리스도인의 생활을 나 자신의 육적인 노력으로 살기란 복잡하고
어렵고 불가능한 일이다. 그러나 주 예수를 내 인 생에 초청만 한다면,
또 내 가 그리스도께서 십자가에 못박 힌 사실을 믿음으로 알고 하나님이
및 가운데 사신 것처럼 내가 빛 속을 걷는다면 주 예수는 단순히 내
안에서 그 부 활의 능력으로 풍성한 삶을 살아 주신다. 나는 성령 층만한 그리스도인은 문제를 하나도 가지고 있 지 않다고 말하는 것이 아니다. 몸이 허약한 문제, 사랑의 상실, 재정적 필요, 그리고 다른 이와 같은 경험들은 모든 사람에게 공통된 것이다. 그렇지만 대부분의 문제들은 우 리 자신의 육적이고 이기적인 행동으로 인해서 생기는 것 이다. 성령의 사람은 이와 같은 문제가 없어진다. 문제에 당면했을 때 성령의 사람은 고요하고 신뢰하는 태도로 그 문제에 직면하게 되는데, 왜냐하면 그는 그 문제를 다룰 수 있는 하나님의 신성을 알기 때문이다. 이것은 단순한 적극적 사고 방식의 문제가 아니다. 왜냐하 면 주께서 우리를 돌보심으로 우리의 염려를 다 주께 맡기 라고 교훈하고 있기 때문이다(벧전 5 : 7). 성령의 사람은 경험으로 하나님을 신뢰한다. 예수님은 문제의 해결자와 심 판자이시며 그가 짐을 지고 계시기 때문에 우리는 이 세상 의 짐을 더 이상 질 필요가 없다. 사도 바울의 마음 속에는 순간마다 이와 같은 경험이 있었 다. '내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런 즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사 신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하 사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿 음 안에서 사는 것이라(갈 2 : 20)' 단순하고 이해하기 쉬운 가르침 너무 심오하기 때문에 이해할 수도 없는 신학 이론은 잘 못된 사고의 부산물일 뿐 아니라 직접적으로는 성경을 부정 하는 것이다. 어떤 사람이 말하는 바 '심오한 진리' 라는가 르침은 진리로서는 매혹적이지만 결코 성결한 생활이나 열 매맺는 생활, 혹은 그리스도를 향한 보다 큰 사랑과 그 가 르침에 대한 헌신을 이끌어내지는 못한다. 우리 주님의 가르침은 비록 그 참 뜻이 영적으로 눈먼 사 람들에게는 이해하기 어려운 부분도 있었지만 단순하고 이 해하기 쉬웠다. 예수님은 사람들과 의사 소통이 잘 되어서 군중들은 그의 말씀을 기쁘게 들을 수 있었고 그를 따랐다. 우리도 그의 복음을 군중들에게 전해야 한다면 영적으로 무지한 세계에서도 우려는 우리 주님의 단순한 메시지와 그 방법을 따라야 할 것이다. 하나님은 영적인 사실에 대해 무 지한 세상 사람들을 사랑하시어 영생을 주시고자 그의 외 아들을 우리의 죄 값으로 죽게 하셨다. 그러므로 신학자나 성경을 깊이 연구하는 사람이 되어야 예수 안에서 상속받 는 기쁨과 승리의 ?성한 삶을 경험할 수 있다고 생각하지 는 않는다. 영혼의 호흡 어떤 진리도 그렇게 할 수 없는 성경의 가장 중요한 진 리 중의 하나이며, 그것을 이해하고 적용함으로 나의 생활 을 풍성하게 해 준 것이 있는데, 나는 이것을 '영혼리 호홉' 이라고 부르겠다. 이 개념은 세미나와 전도 훈련 그리고 문 서를 통하여 혁명적인 결과로 수십만의 사람들에게 전하여 지고 있다. 당신이 영혼의 호흡을 하면서 성령 안에서 살아간다면 당 신은 결코 영적 패배 속에서 살지 않을 것이다. 영혼의 호 흡도 육체의 호홉과 마찬가지로 깨끗치 못한 것을 내뿜고 순수한 것을 들이마시는 일인데, 믿음 안에서 이것을 수행 함으로써 당신은 생활 속에서 하나님의 사랑을 경험하고 죄 사함의 은총을 경험할 수 있게 된다. 당신이 그리스도를 당신의 구주로 영접한 순간 당신은 영 적으로 출생한 것이다. 당신은 하나님의 자녀가 되었고 성 령으로 충만해졌다. 하나님은 당신의 과거와 현재와 미래의 모든 죄를 용서하셨고, 그리스도께서 당신을 위해 십자가에 못 박히심으로 인하여 딥신을 의롭다 하셨다. 당신은 거룩 한 생활을 하고 하나님을 위한 열매맺는 증인의 삶을 살 수 있는 능력을 받았다. 쳇바퀴도는 삶 대부분의 그리스도인들은 믿음으로 영흔의 호흡을 한다 는 것을 알지 못한다. 그 결과 그들은 영적으로 쳇바퀴 도 는 삶을 살고 있다. 그는 자연인과 마찬가지로 스스로가 자 신을 지배하면서 감정적인 경험만을 추구하므로 좌절에 빠 지고 열매 맺지 못하는 신앙 생활을 한다. 당신이 이런 상태라면 영혼의 호흡을 하라. 그러면 당신 은 감정적인 쳇바퀴도는 생활에서 벗어나 '내가 온 것은 양 으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라(요 10 : l0)' 고 약속하신 주님의 약속대로 풍성한 그리스도인의 삶 을 누리게 될 것이다. 믿음 안에서의 운동과도 같은 영혼 의 호흡은 당신으로 하여금 생애 전체를 통하여 하나님의 사랑과 용서, 성령의 지배와 권능을 끊임없이 체험하게 할 것이다. 내뿜음-고백 사소한 일의 불순종, 즉 죄로 인해서 당신이 당신 마음의 왕좌를 다시 차지했다면 영혼의 호흡을 하라. 먼저 죄를 고 백함으로써 내뿜으라. 요한일서 1:9에서 '만일 우리가 우 리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하 시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요' 라고 약속 하셨다. 고백이란 우리의 죄에 대해 하나님께 동의하는 것 을 의미한다. 이러한 동의는 적어도 세 가지 점에서 고려 해야 한다. 첫째, 당신은 하나님이 지적한 당신의 죄가 나쁜 것이고, 그래서 하나님을 슬프게 한다는 것에 대해서 인정해야 한다. 둘째, 하나님은 그리스도의 십자가의 죽음을 통해서 우리 의 죄를 이미 용서해 주셨다는 것을 인정해야 한다. 세째, 당신은 회개해야 한다. 회개란 죄를 향한 당신의 태도를 바 꾸는 것이다. 성령의 능력이 당신의 태도를 변화시켜 줄 것 이다. 당신이 육적인 자아로서 하려고 했던 낡은 죄성 대 신에 이제 당신은 하나님이 원하시는 것을 할 수 있게 된다. 들이마심 -믿음으로 자기 것으로 함 다음은 믿음으로 성령 충만을 자기 것으로 들이마시라. 성령의 충만을 받으라는 그의 명령에 의해 당신을 인도하시 고 능력 주시는 그를 신뢰하라. 그리하면 생활하는 순간순간 성령의 인도하심과 능력 주심을 경험하게 된다. 그리고 하 나님의 약속에 의하면 하나님의 뜻대로 구하면 들어 주신다 고 했다(요일 5 : l4. 1s). 그의 사랑과 용서와 능력을 믿음으로 계속 구하고 순간 순간 그와 교제를 가지라. 당신은 이제 영적 쳇바퀴의 삶을 멈추게 되며, 더 이상 육신에 속한 그리스도인이 아닌 성 령 충만한 그리스도인이 될 수 있다. 당신은 죄를 고백하고 믿음으로 성령 충만을 자기 것으로 하는 영혼의 호흡을 함 으로써 성령 충만한 그리스도인이 된다. 불신의 태도 당신이 육신에 속한 사람, 즉 영적 쳇바퀴의 삶으로 돌 아왔을 때 해야 할 일은 무엇이며, 하지 말아야 할 일은 무 엇인가 ? 당신이 요한일서 l : 9과 고린도전서 l0 : l3의 사 람이 감당할 시험밖에는 너희에게 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너회가 감당치 못할 시험당함을 허락지 아 니하시고 시험당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너회로 능 히 감당하게 하시느니라'하신 약속을 믿지 않을 때 육신에 속한 그리스도인이 된다. 바울은 로마서 14 : 23에서 믿음으로 하지 않는 모든 것 이 죄라고 말씀하신다. 당신이 영혼의 호흡 운동을 중지 하면 당신은 육신에 속한 사람이 된다. 당신이 진정으로 영 혼의 호흡을 계속한다면 한 가지 죄를 지었거나 열두 가지 죄를 지었거나 혹은 백 가지 죄를 지었다 해도 당신은 육 신에 속한 사람이 되지 않는다. 당신이 불신의 태도를 보 이거나 영혼의 호흡을 하지 않을 때, 당신은 육신에 속한 사람이 된다. 몇 년 전, 평신도 수련회에 참석한 한 사람이 그가 영혼 의 호흡 운동의 실제적인 효과를 처음 실감했을 때의 경험 을 우리에게 말해 주었다. 그는 주일 학교에서 어린 학생 들을 가르치고 있었다. 그는 그 또래의 학생들을 가르쳐 본 일이 없었기 때문에 굉장히 염려가 되었다. 그래서 그는 학 생들을 가르치는 일을 위해 교회에 일찍 가려고 계획했다. 그는 가족들에게 주일 아침 일찍 교회에 갈 수 있게 하라 고 부탁했다. 가족들의 준비가 늦어지자 그는 차에 앉아 화 를 내고 야단법석을 하며 그들을 기다렸는데, 점점 긴장이 되어 안절부절하지 못했다. 그의 가족들이 차에 탔을 때 그는 화를 냈다. 그러나 그 가 말을 끝마치기도 전에 성령께서 그의 태도와 행동이 주 를 신뢰하지 않는다는 것을 깨닫게 해 주었다. 더우기 그는 주일 학교에서 어린 학생들에게 하나님의 사랑과 용서와 인 내에 대해 이야기하리라는 것을 깨달았다. 이때 그는 그자 신이 하나님이 원하시는 상태가 아님을 알게 되었다. 변화된 태도 갑자기 그는 '영혼의 호흡' 에 대해 배운 것이 생각났다. 그는 그가 화낸 것을 주님께 고백하고 그를 위해 그리스도 께서 십자가에 죽으셨다는 사실에 근거하여 이미 용서받았 음을 하나님께 감사했다. 그는 그의 아이들에게 사과하고 새롭게 성령의 인도하심을 요청하며 기쁘게 교회로 갔다. 그가 죄를 고백함으로써 내뿜고, 또 믿음으로 성령의 인 도함을 받아 능력을 자기 것으로 했기 때문에 그의 태도는 바뀌어지고, 하나님은 그날 아침 주일 학교의 어린 학생들 을 그리스도께로 이끄는데 이 사람을 사용하실 수 있었던 것이다. 세계의 수많은 그리스도인들은 그들의 생활과 또 그들을 통하여 다른
사람에게 특별한 축복을 가져다 주는 이 영혼 의 호흡에 대해 자기들의
경험을 나눈다. 실제적 증거 이것은 우리가 죄를 지어도 된다는 말하는 것이 아니다. 사도 요한은 '나의 자녀들아 내가 이것을 너회에게 씀은 너 회로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아 버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라 저는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라'고 말한다. 그 러면 우리가 그에게 속해 있는 줄을 어떻게 알 수 있는가? 먼저 우리 자신을 들여다 보자. 우리는 정말 그가 우리에 게 원하는 것을 하려고 노력하는가? 어떤 사람들은 이렇게 말할는지도 모른다. '나는 그리스 도인이다. 나는 천국에 간다. 나는 예수님께 속해 있다.' 그 러나 그리스도께서 말씀하신 것을 행하지 않는다면 그는 거 짓말장이다. 그러나 그리스도께서 말씀하신 것을 행하는사 람은 더욱 더 하나님을 사랑하기를 배우게 될 것이다 이 것이 당신이 정말 그리스도인인지 아닌지를 알 수 있는 방 법이다. 자신이 그리스도인이라고 말하는 사람은 누구든지 그리스도께서 말씀하신 대로 살아야 한다(요일 2: 1~6). 급격하며 점진적임 당신은 당신과 성령과의 관계가 급격하며 점진적이기도 하다는 것을
깨달을 것이다. 하나님의 능력을 믿음에 의해 활용하는 방법을 발견한
점에서는 급격한 것이나 성령 안 에서 성장하는 방법을 배운 바로서는
점진적이다. 복습과 토의 문제
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