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저자

케네스 해긴

(2007-09-29 14:48:47, 조회 : 3180)

출판사

믿음의말씀사

제목

병을 고치는 하나님의 말씀

/ 2005년 4월 / 173쪽 / 7,000원

▣ 저자 케네스 해긴
케네스 해긴 미니스트리는 그가 17세 때 선천성 기형 심장병과 불치의 혈액에 관계된 질병에서 기적적으로 치유받은 이래 60여 년이 넘었다. 오늘날 케네스 해긴 미니스트리의 사역 범위는 세계적이다. 이 미니스트리의 라디오 프로그램인 <방송 믿음 세미나(Faith Seminar of the Air)>는 미국 전역과 100여 개의 나라에서 들을 수 있다. 그 외에도 무료로 배포하는 월간지 《믿음의 말씀(The Word of Faith》, 전국적으로 행해지는 '신유 전도 집회', '레마 성경 통신학교', 레마 성경 훈련소, 레마 동창회와 국제 레마 목회자 협회 및 교도소 사역이 있다.

▣ 역자 김진호
육군사관학교를 졸업한 후 미국에 유학, 위스컨신 주립대학 경영대학원 경영정보석사 및 필립스 신학대학원을 졸업했다. 1989년 가락동에서 예닮교회를 개척해 섬기던 중 2000년 5월 레마 성경 훈련소에서 1년간 수학한 후, 현재 분당 예닮교회를 담임하고 있다. 저서로는 『새롭고 풍성한 삶』, 『나의 사랑 나의 교회여』, 역서로는 『믿는 자의 권세』, 『당신이 알아야 하는 신유에 관한 일곱 가지 원리』, 『믿음의 계단』, 『어떻게 하나님의 영으로 인도받을 수 있는가?』, 『성령의 삶 능력의 삶』 등이 있다.

▣ Short Summary
사람들이 “왜 나는 병 고침을 받지 못하나요?”라고 묻는 것을 얼마나 자주 들었습니까? 당신이 지금 읽으려고 하는 이 책은 이 질문에 대한 대답입니다. 아픈 것은 복이 아니며 하나님의 뜻도 아닙니다! 성경 말씀은 아픈 것이 율법의 저주라고 선언하고 있습니다(신 28:15, 61). 율법으로 돌아가 보면 하나님의 법을 어긴 것에 대한 저주 혹은 형벌은 가난과 질병과 영적 죽음, 이렇게 삼중적인 것임을 알 수 있습니다.

병 고침을 받는 것은 주 예수 그리스도의 몸인 신약 교회에 속한 것입니다. 성경 말씀도 그리스도께서 모든 질병과 가난을 포함하는 율법의 저주로부터 우리를 속량하셨다고 말씀하고 있기 때문입니다(갈 3:13). 그러므로 하나님의 백성들이 건강한 것은 하나님께서 원하시는 바입니다.

그리스도인들이 예수님을 통하여 제공된 병 고침을 받기 위해서는 그들의 마음을 말씀이 병 고침에 관하여 말씀하고 있는 것에 맞도록 새롭게 해야 합니다. 이 책에 병을 고치는 성경 구절들을 모아 놓은 것은, 당신이 하나님의 말씀을 낮은 소리로 읊조림으로써 ‘하나님의 처방약’을 복용하게 하기 위함입니다. 그러면 당신의 영은 당신 안에서 일어나게 되고 하나님의 병을 고치는 능력을 당신의 몸을 위하여 사용하게 될 것입니다!

▣ 차례
속량
1. 가난의 저주로부터 값 주고 되사다
2. 질병의 저주로부터 값 주고 되사다
3. 영적 죽음의 저주로부터 값 주고 되사다

말
1. 죽음에 이르게도 하고 삶에 이르게도 하는 ‘말’
2. 당신의 말들이 어떻게 자녀들에게 영향을 끼치는가?
3. 지혜로운 자의 혀는 병을 고친다
4. 무엇이 당신의 고백입니까?

하나님의 처방약
1. 하나님의 처방약
2. 복용 안내문(어떻게 먹을 것인가?)
3. 하나님의 약 : 마음에 적용해야 합니다
4. 읊조릴 처방전

병을 고치는 하나님의 말씀
1. 하나님의 말씀은 하나님의 처방약입니다.
2. 예수 - 활동 중인 하나님의 뜻
3. 치유는 ‘더 큰 일’ 중의 하나입니다.
4. 율법의 축복
5. 하나님의 처방약은 잘 듣습니다! 실제 삶의 예

속량 - 가난, 질병, 영적 죽음에서 값 주고 되사다

1. 가난의 저주로부터 값 주고 되사다

“그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라 이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고 또 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받게 하려 함이니라” - 갈 3:13-14

“너희가 그리스도의 것이면 곧 아브라함의 자손이요 약속대로 유업을 이을 자니라” - 갈 3:29

주님은 이렇게 말씀하셨습니다. “너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라”(눅 6:33). “주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라”(눅 6:38). “만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라”(말 3:10).

한 친구가 내게 말했습니다. “해긴 형제, 십일조를 하는 것은 구약 성경 모세의 율법 아래에나 있는 것이야. 자네 이 사실을 알고 있나?” 그러나 아브라함은 모세를 통해 율법이 주어지기 500년 전에 십일조를 드렸습니다. 야곱은 250년 전에 십일조를 드렸습니다. 신약 성경에도 십일조에 관한 구절이 있습니다. “또 여기는 죽을 자들이 십분의 일을 받으나 저기는 산다고 증거를 얻은 자가 받았느니라”(히 7:8). 이 말씀은 당시 유대인들에게만 해당되는 말씀이 아닙니다. 아브라함의 복은 그리스도 안에 있는 모든 이들의 것입니다.

어떤 사람은 “성경이 돈은 모든 악의 뿌리라고 말씀하고 있기 때문에 나는 돈이 무섭습니다”라고 말합니다. 성경은 전혀 그렇게 말하고 있지 않은데 말입니다. 성경은 “돈을 사랑하는 것이 모든 악의 뿌리입니다”(딤전 6:10)라고 말씀하고 있습니다. 또 어떤 사람은 이렇게 생각합니다. “불쌍한 노인 욥, 의인이던 그도 병들고 고통받고 괴로워하며 인생을 살았지.” 그러나 기억하십시오. 욥기 전체 사건은 9달 동안에 일어난 일입니다. 하나님은 그의 몸을 고치셨고 140살까지 살게 해주셨습니다. 하나님께서는 그에게 그가 시작할 때 가졌던 것보다 두 배나 많은 것들을 주셨습니다. 부요하게 되는 것이 잘못이라면 하나님은 이렇게 하심으로써 잘못을 범하신 것이 됩니다.

하나님은 우리를 복 주시고 부요하게 하셔서, 우리가 인색한 자가 되지 않기를 원하십니다, 하나님은 우리가 다른 사람들을 도와주기를 바라십니다. “가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸어 드리는 것이니 그의 선행을 그에게 갚아 주시리라”(잠 19:17). 주님께는 인색함이 전혀 없습니다! 당신이 하나님 편이라는 것을 알기 바랍니다. 당신은 축복 쪽입니다. 그리스도 안에서 당신에게 속한 것을 이용하십시오.

2. 질병의 저주로부터 값 주고 되사다

“그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라”(갈 3:13).

“네가 만일 네 하나님 여호와의 말씀을 순종하지 아니하여 내가 오늘 네게 명령하는 그의 모든 명령과 규례를 지켜 행하지 아니하면 이 모든 저주가 네게 임하여 네게 이를 것이니 네가 성읍에서도 저주를 받으며 들에서도 저주를 받을 것이요 또 네 광주리와 떡 반죽 그릇이 저주를 받을 것이요 네 몸의 소생과 네 토지의 소산과 네 소와 양의 새끼가 저주를 받을 것이며 네가 들어와도 저주를 받고 나가도 저주를 받으리라 네가 악을 행하여 그를 잊으므로 네 손으로 하는 모든 일에 여호와께서 저주와 혼란과 책망을 내리사 망하여 속히 파멸케 하실 것이며 여호와께서 네 몸에 염병이 들게 하사 네가 들어가 차지할 땅에서 마침내 너를 멸하실 것이며 여호와께서 폐병과 열병과 염증과 학질과 한재와 풍재와 썩는 재앙으로 너를 치시리니 이 재앙들이 너를 따라서 너를 진멸케 할 것이라”(신28:15-22).

성경은 이외에도 신명기의 여러 구절들을 통해 아픈 것이 율법의 저주임을 말해주고 있습니다. 그러나 여기서 “여호와께서 너를 치시리니”라고 번역된 것의 히브리어 원문은 “주께서 너희가 맞도록 허락할 것이니”라는 것을 기억하십시오. 만일 하나님께서 악을 행하신다면 사람들이 죄를 짓는 것에 대해서도 심판할 자격이 없지 않겠습니까. 다만 이 말씀은 하나님의 백성들이 하나님의 계명을 어길 때 더 이상 하나님의 보호 아래 있지 않다는 의미인 것입니다. 이 때 하나님께서 하실 수 있는 일이란 오직 마귀가 이런 고통을 그들에게 가져오는 것을 허락하는 것뿐입니다. 그들의 죄와 잘못이 이런 무서운 전염병을 자신들에게 임하도록 하는 것입니다.

그러나 하나님을 찬양합시다. “그리스도께서 율법의 저주에서 우리를 속량하셨습니다”(갈 3:13). 아픈 것과 질병은 그의 백성을 향한 하나님의 뜻이 아닙니다. 구약성경이 기록된 때에도 이스라엘 자손들이 아픈 것은 하나님의 뜻이 아니었습니다. 아픈 것과 질병은 사랑으로부터 온 것이 아닙니다. 하나님은 사랑입니다. 성경은 예수님께서 고쳐주신 사람들이 마귀에게 눌려 있었다는 것을 분명히 하고 있습니다. “하나님이 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름붓듯 하셨으매 그가 두루 다니시며 선한 일을 행하시고 마귀에게 눌린 모든 사람을 고치셨으니 이는 하나님이 함께 하셨음이라”(행 10:38).

“그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리가 나음을 받았도다”(사 53:4-5). 마태는 이 성경구절의 일부를 인용하고 있습니다. “이는 선지자 이사야를 통하여 하신 말씀에 우리 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨도다 함을 이루려 하심이더라.” 성령님은 갈보리를 돌아보면서 베드로를 통하여 과거 시제로 기록하였습니다. “친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라 그가 채찍에 맞음으로 너희는 나음을 얻었나니”(벧전 2:24).

나는 사람들이 병 낫기 위해 약도 먹고 할 수 있는 모든 일을 다 하지만, 그들에게 병 낫기를 위해 기도하자고 하면 “나를 고치는 것은 하나님의 뜻이 아닐지도 모릅니다”라고 말하는 것에 대해 참으로 의아했습니다. 그들은 왜 제일 먼저 하나님의 뜻에 대해 알아보지 않을까요? 건강하게 되는 것이 하나님의 뜻이 아니라면 그들은 어떤 약을 먹지도 말고 치료도 받아서는 안될 것입니다. 의사들은 우리가 싸우는 똑같은 마귀와 싸우고 있는 사람들입니다.

릴리언 비 여먼스(Lilian B. Weomans) 박사는 오래 전에 뉴욕의 큰 병원들 중의 한 병원에서 외과수술까지 하던 의사였습니다. 그녀는 과로로 인해 힘이 소진될 때마다 신경을 좀 안정시키고 잠을 자는 데 도움을 받으려고 약간의 마약을 사용하기 시작했습니다. 결국 그녀는 약품 특히 모르핀에 의존하는 사람이 되어 마침내 중독자가 되었습니다. 유명한 치료약을 다 써보고 마약을 사용하지 않으려고 필사적으로 노력했지만 그녀는 점점 더 나빠졌습니다. 한 간호사는 그녀에 대해 ‘속에는 마귀가 들어 있는 해골’이라고 묘사했습니다.

죽음의 문 앞에 선 자신을 발견했을 때, 그녀는 비로소 오랫동안 무시해왔던 성경을 꺼내 깊이 묵상하기 시작했으며 하나님과의 교제를 회복했습니다. 그리고 1898년, 그녀는 생명을 거의 빼앗길 뻔했던 끔찍한 마약 중독에서 치료받았습니다. 이렇게 병 고침을 받고 나서 여먼서 박사는 40여 년이 넘게 복음을 전했습니다. 여동생이 얼마간의 부동산을 물려받아서 그것을 ‘믿음의 집’으로 만들어 의학적인 도움을 더 이상 받을 수 없는 환자들을 받아들였습니다. 여먼스 박사는 그들과 일하면서 그들의 심령에(영에) 하나님으로부터 병 고침을 받을 만큼 충분한 믿음을 건축하였을 때 거의 모든 사람들이 나았다고 말했습니다. 그녀가 쓴 책에서는 환자에게 믿음을 건축했던 사례를 다음과 같이 소개했습니다.

“어느 날 말기 상태의 폐병환자가 믿음의 집으로 이송되었습니다. 의사들은 의학적인 도움을 더 이상 줄 수 없다고 말했습니다. 앰뷸런스에 실려왔을 때 나는 그녀가 죽어가고 있다는 것을 알았습니다. 제가 의사로서만 일하고 있었더라면, 아마도 그녀에게 강한 약을 즉시 사용하기 시작했을 것입니다. 그러나 나는 그녀를 위층으로 운반해놓고서 성경 말씀을 읽어주기 시작했습니다. 하나님의 치유에 관한 성경구절, 특히 신명기 28장과 갈라디아서 3장 13절 말씀을 두 시간 가량 읽어주었습니다. 그러고 나서 그 여자에게 의식이 깨어 있는 모든 순간마다 그 자신에게 반복해서 말하라고 가르쳐주었습니다. ‘폐병은 율법의 저주입니다. 그러나 그리스도께서는 율법의 저주로부터 나를 속량하셨습니다. 그러므로 나는 더 이상 결핵을 가지고 있지 않습니다.’

다음날 아침 나는 내가 반복해서 말하라고 한 것을 하고 있는지 물었습니다. 그녀는 거의 10,000번은 말했던 것 같지만 그 의미를 이해하지는 못한다고 했습니다. 나는 그녀에게 더 많은 성경구절들을 읽어주고 같은 말씀을 계속해서 반복하라고 했습니다. 다음날 아침도 그 다음날 아침도 그녀는 아직 이해하지 못하고 있었습니다. 그녀가 ‘믿음의 집’에 온 지 사흘 밤이 지나도록 나는 그녀와 함께 기도도 하지 않았습니다. (가끔 우리는 사람들을 위해 너무 빨리 기도한다고 나는 생각합니다. 우리는 그들에게 먼저 말씀을 더 가르쳐야 합니다.)

셋째 날 오후에 나와 동생이 저녁 식사를 준비하고 있을 때 위층에서 소동이 일어났습니다. 죽어가던 그 여자가 너무나 큰 목소리로 “여먼스 자매님, 알고 계세요? 그리스도께서 나를 속량하셨어요. 나는 더 이상 폐병을 가지고 있지 않습니다. 폐병이 이제 떠났습니다!”라고 외치면서 계단을 뛰어서 내려오고 있었습니다.

보십시오. 여먼스 박사는 심령으로 들어가는 길이 마음을 통해서라는 것을 깨닫고 있었습니다. 그녀는 그 여자가 신명기 28장 22절과 갈라디아서 3장 13절 말씀을 충분히 자주 반복해서 선포하기만 한다면 진리가 결국은 그녀의 심령에 새겨질 것임을 알고 있었습니다. 나는 여러분에게도 당신이나 당신이 사랑하는 사람이 고침받기 바라는 질병의 이름을 집어넣고 이 성경구절들을 소유하게 되기를 도전합니다. 이 방법은 당신에게도 역사할 것입니다.

여먼스 박사는 죽기 직전에 하나님의 영이 그녀의 자매에게 주셨던 시편과 찬송과 영적인 노래를(골 3:16) 묶어서 『오빌의 금(Gold of Ophir)』이라는 책을 출간했습니다. 여먼스 박사는 여동생과 기도할 때 노래나 방언으로 시편을 부르고 통역을 노래로 하곤 했다고 말했습니다. 가끔 그녀는 예언을 노래로 부르기도 했습니다. 여먼스 박사는 이들을 기록해 두었다가 모아서 이 책을 만든 것입니다. 하나님의 영에 의해 여먼스 자매들에게 주신 영적인 노래들 중에 하나는 갈라디아서 3장 13절에 근거한 것이었습니다.

그리스도께서 나를
율법의 저주로부터 속량하셨네.
그분이 그 부끄러운 나무에 매달리셨을 때
이 모든 것보다 더 나쁜 것은
저주 안에 포함되었었네.
그리하여 예수님은 우리를 자유케 하셨네.
저주 아래 있지 않도록
저주 아래 있지 않도록.
예수님은 우리를 자유케 하셨네.
질병대신 건강을
가난대신 부요함을 나는 가졌네.
예수님께서 내 몸값을 치르셨기 때문이네.

3. 영적 죽음의 저주로부터 값 주고 되사다

하나님의 법을 어길 때 사람에게 임하리라고 하나님이 말씀하셨던 첫 번째 저주는, 하나님께서 아담에게 “그것을 먹는 날에는 너는 반드시 죽는다”고 말씀하신 것으로 창세기 2장 17절에 있습니다. 그러나 하나님은 그리스도께서 우리를 대신해 저주를 받게 하심으로써 우리를 그 저주에서 속량하셨습니다. “평강의 하나님이 친히 너희를 온전히 거룩하게 하시고 또 너희 온 영과 혼과 몸이 우리 두 예수 그리스도 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라”(살전 5:23). “도둑이 온 것은 도둑질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라”(요 10:10).

“내가 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하리니 사망에서 생명으로 옮겼느니라”(요 5:24). “너희는 그 은혜로 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라”(엡 2:8-9). “무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 곧 하나님의 아들이라 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라고 부르짖느니라 성령이 친히 우리 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니”(롬 8:14-15).

말

1. 죽음에 이르게도 하고 삶에 이르게도 하는 ‘말’

예수님은 마태복음 12장 37절에서 “네 말들로 인하여 네가 의롭게 되고, 또 네 말들로 인하여 네가 정죄함을 받을 것이다”라고 말씀하셨습니다. 말이란 많은 사람들이 인식하는 것 이상으로 중요합니다. 우리가 하는 말은 우리를 온전하게 만들기도 하고 파멸로 이끌 수도 있습니다. 또한 말은 병을 낫게도 하고 병에 걸리게도 할 수 있습니다. 어제 우리가 했던 말은 오늘 우리 삶의 실제를 만들고 있습니다. 이것은 마가복음 11장 23절의 예수님 말씀과도 일치합니다. “누구든지 이 산더러 들리어 바다에 던지우라 하며 그 말하는 것이 이룰 줄 믿고 마음에 의심치 아니하면 그대로 되리라.”

1943년 6월, 나는 텍사스에 살고 있는 한 목사님을 위한 모임을 시작했습니다. 그 목사님은 심장마비로 인해 혼수상태에 빠져 있었습니다. 의사는 이 목사님이 깨어나더라도 뇌로 들어가는 피가 10분 이상이나 멈췄기 때문에 결코 정상으로 돌아올 수 없다고 말했으나 우리는 기도를 계속했습니다. 3일째 되는 날 그 목사님은 살아났고, 그의 정신은 정상이었습니다. 그러나 회복된 후 그분은 설교를 하지 않았고 사역자였던 아내가 대신 강단을 맡아 설교를 했습니다. 그 부인은 끊임없이 자기 남편에게 “당신은 더 이상 설교해서는 안돼요”라는 말을 되풀이했습니다.

어느 날 성령님께서 내게 영감을 주어 사모님에게 이렇게 말하게 했습니다. “사모님, 나는 당신이 이 말을 어떻게 받아들일지 모릅니다. 그러나 당신이 당신 남편에게 말해왔던 것처럼 그렇게 부정적으로 말하는 것을 중지하지 않는다면 2년 안에 남편은 죽을 것입니다. 당신은 그가 죽음에 이르도록 말하고 있어요.” 그러자 그 사모님은 내게 불끈 화를 냈습니다. 나는 계속해서 “당신은 이 말을 한 것이 내 자신이 아니라는 것을 알고 있잖습니까? 내 삶을 걸고 말하는데 성령님이 영감을 주어 내게 말하도록 한 것입니다.”라고 말했습니다. 그 사모님은 다소 누그러져 “해긴 형제, 우리가 오랫동안 당신을 알고 있고 또한 하나님께서 당신을 어떻게 사용하시는지 알고 있기 때문에 나는 그 말이 하나님께로부터 온 것으로 받아들이겠습니다.”

우리 가족이 거기에 있는 동안 사모님은 그 전보다는 잘 해나갔습니다. 그렇지만 일년 후에 다시 방문했을 때, 사모님은 옛날의 방식으로 되돌아와 있었습니다. 그녀는 남편을 죽음에 이르도록 부추기는 말을 하고 있었습니다. 나는 그녀를 멈추게 하려고 노력해 보았지만 아무 소용이 없었습니다. 몇 달이 지난 뒤, 그 목사님의 친구가 담임하는 교회에서 부흥회가 있어 그곳에 갈 일이 있었는데, 마침 그 분이 장례식을 집례하러 가야 한다고 하여 누구의 장례식인가를 물었더니 바로 그 목사님이 돌아가셨다는 것이었습니다. 내 노트의 기록을 살펴보니 내가 사모님에게 부정적인 말을 하지 말도록 권고했던 그 날로부터 약 2년이 흘러 있었습니다.

2. 당신의 말들이 어떻게 자녀들에게 영향을 끼치는가?

자녀는 말의 산물입니다. 말은 자녀를 치유하기도 하고 병에 걸리게도 합니다. 말은 자녀를 축복하기도 하고 저주하기도 합니다. 아침에 들은 말은 온종일 남아 따라다닙니다. 사랑스럽고 친절하며 아름다운 말, 그리고 작은 기도의 말은 남편을 즐겁게 할 것이며, 승리로 이끌어 나갈 것입니다. 당신에게 꼭 맞는 말, 당신을 위해 일할 수 있는 말을 하는 법을 배우십시오. 반드시 역사는 말로 채우는 법을 배우십시오. 사랑과 믿음의 말은 반드시 역사합니다. 집안 분위기는 말의 산물입니다.

우리 부부는 LA 부근을 지나가다가 모 목사님 가정을 방문한 일이 있습니다. 벨을 누르자 목사님이 문을 열어주며 안으로 들어오라고 손짓했습니다. “해긴 목사님, 거실에 잠깐 앉아 계시죠.” 소파에 앉는 순간 우리 부부는 서로를 바라보다 똑같은 말이 입에서 새어나왔습니다. “별로 듣기 좋지 않은 말들이 이 가정에 오고 갔었군!” 이 집안의 분위기는 아주 나빴으며, 우리는 즉시 그것을 알아차릴 수 있었습니다. 영적인 것은 말에 의해 만들어집니다. 또한 자연적인 것, 육체적인 것까지도 말에 의해 만들어집니다. 생선을 튀겼던 부엌에 들어가면 생선 냄새가 납니다. 냄새가 아직 공기 중에 있기 때문입니다.

마찬가지로 그 방의 공기는 아주 무거웠습니다. 목사님 부부가 나누었던 말들이 아직 공기 중에 있었습니다. 잠시 후, 목사님 부부 사이에 심한 불화가 있었음이 대화 중에 드러났습니다. 그런 분위기가 계속된다면 자녀들의 개성과 삶은 삐뚤어지기 쉽습니다. 집안 분위기는 말의 산물입니다. 자녀들이 실패하는 것은 바른 말들을 하지 않고 잘못된 말들을 했기 때문입니다. 왜 어떤 가정들은 튼튼하게 세워져 인생의 전투에서 승리합니까? 그것은 바른 말들이 그 가정에서 말해졌기 때문입니다. 자녀들은 교회 분위기에 의해서만 양육되는 것이 아니고 가정 분위기에 의해 양육됩니다.

3. 지혜로운 자의 혀는 병을 고친다

잠언 12장 18절은 위대한 계시이며 훌륭한 진리입니다. “칼로 찌르듯이 말하는 자도 있으나 현명한 자의 혀는 병을 고치느니라.” 또한 시편은 “복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며”라고 했습니다. 하나님께서는 당신의 마음을 새롭게 함으로써 당신이 세상과 일치하지 않고 변화받기를 원하십니다. “너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라”(롬 12:2). 어떻게 하면 그럴 수 있을까요? 세상이 생각하는 것처럼 생각하지 마십시오. 그들은 부정적으로 생각합니다.

수년 전 나는 오클라호마 주에 있는 어느 교회에서 집회를 가진 적이 있었습니다. 그런데 그곳의 사람들은 여자들이 긴 소매 옷을 입고 긴치마를 입고 긴 머리를 하기 전까지는 지옥에 간다는 생각을 하고 있었습니다. “우리는 세상을 본받지 않습니다. 성경은 세상을 본받지 말라고 했습니다. 우리는 세상적이 아닙니다.” 그들은 말했습니다. 나는 이들에게 어떤 설교를 해야 할지 난감했습니다. 그러나 하나님께서는 이 문제에 대해 진정으로 나를 다루셨습니다. 그날 아침, 나는 강단에서 말했습니다. “이 교회는 내가 지금까지 설교해 본 중에 가장 세상적인 교회입니다!” 이것은 마치 젖은 행주로 그들의 뺨을 때리는 것과 같은 것이었습니다. 그들이 얼마나 경건한지를 뽐내는 그 교회에서 나는 그 교회가 가장 세상적이라고 외친 것입니다.

그들은 바리새인과 같았습니다. 내가 결코 본 적이 없는 부정적인 부류의 사람들이었습니다. 나는 그들에게 말했습니다. “당신들은 아직까지도 세상과 같이 생각하고 있습니다. 당신들은 질병을 생각하며, 두려움을 생각하고, 의심을 생각하고, 좌절을 생각하며, 실패를 생각합니다. 꼭 세상이 생각하는 것처럼 말입니다! 하나님 말씀으로 당신들의 마음을 새롭게 하십시오. 하나님 말씀에 근거하여 생각하고 말하십시오. 자신들이 세상에서 구별되었다고 생각하는 많은 사람들이 때로는 가장 세상적인 사람들일 때가 많습니다. 내가 말한 바대로 세상 모두가 부정적인 것으로 세뇌되어 있습니다. 주의하지 않으면 당신들은 세상이 하는 것과 똑같은 그런 실수들을 하게 될 것입니다.”

하나님이 없는 세상은 영적인 죽음을 의미합니다. 그들은 생명보다는 죽음으로 세뇌되어 있습니다. “당신의 건강과 치유가 혀에 달려 있다”라는 것을 진지하게 생각해 보십시오. 나는 결코 병을 이야기하지 않습니다. 나는 건강을 이야기합니다. 나는 치유를 믿으며 결코 병을 이야기하지 않습니다. 나는 결코 마귀가 한 일에 대해 이야기하지 않습니다. 마귀의 일에는 흥미가 없습니다. 나는 하나님의 일과 하나님이 하시는 것만을 이야기합니다. 나는 사탄의 능력을 이야기하지 않습니다.

당신은 능력을 잃어버린 늙고 몰락한 하나님의 개념만을 갖고 있습니까? 그리고 모든 그리스도인들은 코를 땅에 박고 살아야 하며, 질병과 고통 속에 삶을 헤쳐가야만 하고, 변두리 산동네에 살며, 불평의 골목길에서 “내가 천국 문에만 들어갈 수 있다면”이라고 노래하며 아무런 성공도 없이 살아가야 한다고 생각합니까? 당신은 무엇에 대해 걱정하고 있습니까? 현재 상황입니까? 내일을 걱정합니까? 죄입니까? 질병입니까? 실패입니까?

예수께서는 “내가 너희와 항상 함께 있으리라”(마 28:20)라고 말씀하셨습니다. 나는 하나님께서 나와 함께 한다면 그것이 나의 성공인 것을 믿습니다. 로마서 8장 31절에는 “하나님께서 우리를 위하신다면 누가 우리를 대적하리요?”라고 했고, 요한일서 4장 4절에서는 “너희 안에 계신 분이 세상에 있는 자보다 더 크시기 때문이라”고 말씀하고 있습니다. 더 크신 이가 당신 안에 계신다면 어떤 일에 부딪히더라도 걱정할 것이 없습니다. 마귀가 이 세상에서 무슨 짓을 한들 그것이 무엇을 다르게 만들 수 있겠습니까? 하나님은 우리편인 것입니다! 불가능한 것처럼 보이는 것들이 세상에 있지만, 나는 세상에 속한 사람이 아닙니다. 세상에 살지만 세상에 속한 것이 아닙니다. 나의 시민권은 천국에 있습니다. 그리고 이 세상에 사는 동안 내 안에 가장 큰 이가 계십니다.

4. 무엇이 당신의 고백입니까?

“죽고 사는 것이 혀의 힘에 달렸나니 혀를 쓰기 좋아하는 자는 혀의 열매를 먹으리라”(잠 18:21). “자기 입과 자기 혀를 지키는 자는 자기의 영혼을 환난에서 보전하느니라”(잠 21:23). “네 말로 의롭다 함을 받고 네 말로 정죄함을 받으리라”(마 12:37). 이 성경구절은 말의 중요성을 표현하는 것입니다. 다른 또 하나의 구절은 히브리서 4장 14절입니다. “우리에게도 위대한 대제사장, 곧 승천하신 하나님의 아들 예수께서 계시니 그러므로 우리는 우리의 고백을 굳게 붙들어야 하리라.” 여기서 ‘고백’이란 그리스어 성경 원문에는 ‘똑같은 것을 말하는 것’이라고 되어 있습니다. 성경은 당신이 믿고 또 그 믿는 바를 말로 시인할 때 구원을 얻는다고 했습니다. 단지 믿는 것만으로 구원을 얻는 것이 아닙니다.

믿음은 반드시 당신의 입을 통해 언어로 풀어놓아야 합니다. 당신이 무엇인가 말할 때 그것은 행동입니다. 아무도 내게 이것을 가르쳐주지 않았기 때문에 이것을 발견하기까지 많은 시간이 걸렸습니다. 그래서 16개월 동안이나 병석에 누워 있어야만 했습니다. 내가 지금 말하는 것은 기도할 때 사용하는 말이 아니라 일상생활에서의 말을 의미합니다. 가정에서 하는 말, 친구들과 하는 말, 일할 때 하는 말 등 매일 매일의 삶 속에서 당신이 하는 말은 다음과 같은 3가지 일을 수행합니다. 첫째, 당신의 신분을 확인시켜 줍니다. 둘째, 당신의 생의 경계선을 설정해 줍니다. 셋째, 당신의 영, 속사람에게 영향을 끼칩니다.

당신의 현 위치를 알고 싶다면 당신이 하는 말을 스스로 들어보십시오. 당신은 결코 당신의 말 그 이상을 현실화시킬 수 없습니다. 많은 사람들이 실패하는 것은 그들의 이랬다 저랬다 반복하는 고백 때문입니다. 한 번은 긍정적으로 고백하고 또 한 번은 부정적으로 고백합니다. 같은 것만을 말하도록 배우십시오. 결코 포기하지 마십시오. 쉬운 일은 아니겠지만, 성경은 우리에게 “싸우라”고 말하고 있습니다. 당신은 선한 믿음의 싸움을 지속해야 합니다. 육체적인 감각과 싸워야 하고, 모든 사람이 하는 이야기를 무시하고 고백해야 할 때도 있습니다. 제겐 이것이 싸움이었습니다. 왜냐하면 그들 모두가 내게 말하기를 “네가 틀렸고 그것은 이루어질 수 없다”고 말했기 때문입니다. 그러나 그것은 이루어졌으며 지금도 이루어지고 있습니다. 결국 자기 입으로 말한 것, 그 이상의 것은 아무 것도 체험할 수 없습니다. 당신의 말이 당신 삶의 경계를 결정해 주기 때문입니다.

하나님의 처방약

1. 하나님의 처방약

“내 아들아, 내 말에 주의하며 내가 말하는 것에 네 귀를 기울이라. 그것을 네 눈에서 떠나게 하지 말며… 네 마음속에 지키라. 그것은 얻는 자에게 생명이 되며, 그 온 육체의 건강이 됨이니라”(잠 4:20-22). 이 말씀에는 “말은 모든 육체에 약(처방약, 치료약)이다”라는 관주가 붙어 있습니다. 우리의 건강과 치유를 위해서 하나님이 마련해 주신 것(provisions)은 하나님의 약입니다. 그러므로 끊임없이 지속적으로, 조심스럽게, 부지런히, 경외하는 마음으로, 기도하는 마음으로 하나님의 말씀을 공부하는 것입니다.

2. 복용 안내문(어떻게 먹을 것인가?)

아무리 명의가 약을 처방해 준다고 해도 환자가 그 약을 먹지 않으면 아무런 소용이 없는 것처럼, 하나님의 말씀도 당신이 그 말씀을 당신 안에, 당신 심령 속에 집어넣어야만 역사합니다. 하나님의 말씀을 당신의 심령 속에 집어넣으려면 말씀을 한 번 읽은 다음 잊어버리는 식으로 해서는 안되고 그 읽은 말씀을 묵상해야 합니다. 말씀대로 생각하는 것입니다. 말씀을 먹는 것입니다. 말씀이 당신의 속사람의 한 부분이 될 때까지. 여기, 약을 먹는 복용 안내문이 있습니다.

1. 내 아들아, 내 말에 주의해라(우선권을 두라, 다른 것을 내보내고 내 말을 받아들여라).
2. 네 귀를 내가 말하는 것에 기울여라(왜냐하면 믿음은 들음에서 나고 들음은 하나님의 말씀으로 말미암기 때문입니다).
3. 그것(내 말)을 네 눈에서 떠나게 하지 말며… (말씀은 “그가 채찍에 맞음으로 너희는 나음을 입었다”고 말하고 있습니다. 과거형입니다! 이 말씀이 당신의 눈앞에서 떠나지 않는다면 당신은 자신이 건강하게 된 것을 볼 수밖에 없습니다. 말씀만 당신의 눈에서 떠나지 않게 한다면, 하나님께서 당신에게 속한 것이라고 하는 그것이 당신 자신의 것이 되는 것을 보게 되어 있습니다.)
4. 말씀을 네 가슴에 지켜라(‘가슴’은 바로 당신 존재의 핵심을 의미합니다. 당신의 영 즉 당신의 속사람입니다).

병들어 꼼짝 못하고 침대에 누워있던 나는 12달째 되는 어느 날 나의 성경책 속의 백지 한 장에다 빨간 잉크로 썼습니다. “나의 모토 - 성경이 그렇게 말하고 있다. 나는 그 말씀을 믿는다. 그러니 문제는 해결되고 끝난 것이다(The Bible says it. I believe it. And that settles it).” 아무도 내게 이렇게 말해 준 사람이 없었습니다. 이 주제에 관해 나는 배운 적도 없었습니다. 그러나 성령님께서 나의 선생님이 되셔서 나를 말씀대로 인도한 것이었습니다. 그 후로도 이전의 심장마비가 일어나고 더 악화되는 것 같기도 했으나, 4개월이 지나자 병상에서 일어날 수 있었습니다. 다섯 명의 의사들이 내가 죽을 수밖에 없다고 말했으나 나는 완전히 회복되었습니다.

한 친구가 물었습니다. “몸에 예전 증상이 나타나거나 좀 기분 나쁘게 느껴질 때가 있지 않는가?” “자주 그렇지는 않네.” “그럼 몸이 좀 안 좋을 때 자네는 어떻게 하나?” 나는 대답했습니다. “나는 약을 두 배로 먹는다네. 복용량을 배로 늘이는 거지. 성경읽기를 두 배로 더한단 말이야. 그러면 그 말씀은 이적을 일으킨다네.”

3. 하나님의 약: 마음에 적용해야 합니다

오래 전에 피시 넬슨으로부터 들은 말입니다. “믿음과 치유, 신유의 말씀 구절을 계속 먹으십시오.” 이후로 나는 다른 어떤 것을 읽고 있든지, 믿음과 치유의 말씀은 반드시 덧붙여 읽습니다. 어떤 이들은 이렇게 말할지도 모르겠습니다. “말씀은 읽지 않더라도 그냥 그렇게 될 것을 믿을 것입니다. 당신에게 그렇게 역사했으니까 내게도 역사하겠지요.” 그러나 그들도 내가 했던 대로 똑같이 하지 않으면 역사하지 않을 것입니다. 왜냐하면 그들의 믿음은 양식을 공급받지 못했기 때문입니다. 신앙의 아버지인 넬슨이 말한 것과 같이 “당신 자신이나 당신 가족 중에 어떤 사람을 위해서 당신의 믿음이 필요할 때가 오게 될 것입니다. 그 때 만일 당신이 강한 믿음을 지니고 있지 않다면 당신은 불리하게 될 것입니다.” 하나님의 말씀 즉 하나님의 약을 당신의 영에 장착시키십시오(Get the Word of God - God's Medicine - built into your spirit)!

병을 고치는 하나님의 말씀

1. 하나님의 말씀은 하나님의 처방약입니다

잠언 4:22은 “나의 말은 그들의 모든 육체에 약이다”라고 되어 있습니다. 하나님의 말씀은 당신의 온 육체의 처방약이지만, 당신에게 효과를 발휘하기 위해서는 하나님의 처방약을 복용하는 법을 배워야합니다. 당신이 하나님의 말씀 즉, 하나님의 처방약을 몇 시간 동안 반복해서 듣는다 할지라도 여전히 계속 잘못 생각하고 잘못 말하고 있다면 그것은 조금도 효과가 없을 것입니다. 당신은 하나님의 말씀을 속사람으로 들어야 합니다. 그래야 믿음이 생깁니다. 그리고 그 후에는 당신의 믿음에 근거해서 행해야만 합니다.

성경은 천국에는 병이 없다고 말하고 있습니다. 그러므로 우리는 마 6:10의 “나라가 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다”라는 말씀을 통해 이 땅 위에 질병이 없는 것이 하나님의 뜻이라는 것을 알게 됩니다. 또한 요삼 1:2에서는 “사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라”라는 말씀으로 우리가 강건한 것이 하나님의 뜻임을 보여 주십니다. 병 고침은 속량의 계획 안에 있습니다. 병 고침과 장수는 당신을 향한 하나님의 뜻인 것입니다.

2. 예수 - 행동으로 보이신 하나님의 뜻

“예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중의 모든 병과 모든 악한 것을 고치시니 그의 소문이 온 수리아에 퍼진지라 사람들이 모든 앓는 자 곧 각종 병에 걸려서 고통 당하는 자, 귀신 들린 자, 간질하는 자, 중풍병자들을 데려오니 그들을 고치시더라”(마 4:23-24). “한 나병환자가 나아와 절하며 이르되 주여 원하시면 저를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하거늘 예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하시니 즉시 그의 나병이 깨끗하여진지라”(마 8:2-5).

3. 치유는 ‘더 큰 일’ 중의 하나입니다

“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 할 것이요 또한 그보다 큰 일도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이라 너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 행하리니 이는 아버지로 하여금 아들로 말미암아 영광을 받으시게 하려 함이라 내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 행하리라 너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라”(요 14:12-15). 우선 그리스도 안에서 당신에게 속한 병 고침을 믿고 받아들이십시오. “내 이름을 경외하는 너희에게는 공의로운 해가 떠올라서 치료하는 광선을 비추리니 너희가 나가서 외양간에서 나온 송아지 같이 뛰리라”(말 4:2). 그리고 ‘더 큰 일’도 행하십시오. 하나님의 말씀은 변하지 않습니다. 믿음의 고백을 읊조리십시오. 고백이 당신의 믿음을 활성화합니다.

4. 하나님의 처방약은 잘 듣습니다!

많은 경우 사람들은 다른 누군가가 그들을 위해 뭔가를 해 주기를 앉아서 기다리고만 있습니다. 그들은 신유 부흥사가 그들을 치유하거나 또는 성령님께서 직접 나타나셔서 성령의 은사(고전 12:1-11)로 그들을 치유해주기만을 기다리고 있습니다. 그러나 성령님은 그런 식으로 직접 나타나실 수도 있지만, 나타나지 않을 수도 있습니다. 우리는 영적인 은사들을 조종하지 못합니다. 오직 하나님께서 하십니다. 성령님의 나타나심은 그분의 뜻을 따라 각 사람에게 나누어주신 것입니다. 성령님은 때로는 여기서 이 사람에게, 때로는 저기서 저 사람에게 직접 나타납니다. 그리고 하나님께서는 그 사람이 하나님께서 살아계심과 역사하고 계심을 알도록 그리고 그 사람이 그분을 믿기 시작하도록 그 사람의 주의를 끌기 위한 표적으로 그렇게 하시는 것입니다.

어쨌든, 만일 당신이 그냥 앉아서 성령님의 역사가 당신에게 다가오기만을 기다린다면, 그것은 결코 오지 않을 것입니다. 그러나 당신께 한 가지를 이야기하겠습니다. 하나님의 말씀은 언제나 역사하십니다. 하나님의 말씀은 역사합니다! 나는 이 책 서두의 성경 구절들, 특히 신명기 28장과 갈라디아서 3장을 당신이 취하여 먹을 것을 당부합니다. 그 구절들을 끊임없이 묵상하고 스스로에게 반복해서 고백함으로 당신의 영 안에 장착하십시오. 하나님의 말씀은 처방약이므로, 당신의 약을 드십시오! 그분의 말씀은 당신의 생명이 되며 온 육체를 치유할 것입니다.

용서에 이르는 다리

저자

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