마9:1-8절,김영주목사  

서울에 사는 한 여인이 있었습니다. 이 여인은 어느 날 갑자기 춤바람이 나서 가출을 했습니다. 그러나 남편의 이해와 용서로 다시 가정에 돌아오게 되었습니다. 남편은 이 여인을 가까운 교회로 데리고 갔습니다. 교회가면 사람이 변한다는데 당신도 하나님을 믿고 새로운 사람이 되어보라는 의도에서 였습니다. 물론 남편도 같이 출석하기 시작했습니다. 서울 독산동에 있는 어느 교회에 데리고 나갔는데 그 날은 수요일 날이었습니다. 목사님이 설교를 하는데 요지는 '죄를 지으면 반드시 벌을 받는다 고로 죄짓지 말라'는 것이었습니다. 이 말을 듣는 여인은 가슴이 철렁했습니다. 설교를 통해 충격을 받았습니다. 나 같은 죄인은 이제 무슨 벌을 받을까? 하는 불안한 마음이 가득 찼습니다. 다음 주일날 교회에 갔는데 설교 내용은 달랐지만 요지는 같았습니다. 죄를 지으면 반드시 벌을 받는다는 것이었습니다. 두 달, 세 달을 교회를 나가는데 이 목사님은 매 설교마다 꼭 한 두 번은 '죄를 지으면 벌을 받는다'는 말을 합니다. 그때마다 이 여인은 가슴이 미여지는 것 같습니다.

그러다 어느 날 남편이 출근하고 나서 혼자 생각해보니 자신이 그렇게 비참할 수 없습니다. 내가 어쩌다 그렇게 큰 죄인이 되어버렸을까? 생각해보았습니다. 그때 카바레에서 자기를 꼬시던 제비족의 말이 생각났습니다. "사모님, 사모님의 다리가 너무나 예쁘게 잘 빠졌네요" 이 말에 넘어가 버렸다는 것을 알았습니다. 그러고 보니 이 두 다리가 원수입니다. 그날부터 다리를 주먹으로 치면서 저주를 하기 시작했습니다.
"이 놈의 다리, 이 잘라버릴 다리, 이 못된 놈의 다리, 이 빌어먹을 다리..."
하면서 다리를 두드립니다. 이렇게 두 주일간 두드렸는데, 두 주일 후 새벽에 다리가 이상해졌습니다. 하반신 마비가 왔습니다. 전혀 걸을 수 없습니다. 남편이 영문도 모르고 이 병 고쳐보려고 몸부림을 쳤는데 전혀 고칠 수 없었습니다. 사람은 죄를 지으면 누가 벌을 주지 않아도 먼저 양심으로부터 벌을 받게 되어있습니다. 이 사건은 죄가 얼마나 질병과 깊이 연관이 있는가를 보여주는 것입니다.

오늘 본문은 이와 비슷한 사건입니다. 예수께서 가버나움의 한 집에 들어가셨을 때였습니다. 침상에 누운 중풍병자를 사람들이 데리고 왔습니다. 예수께서는 저희의 믿음을 보시고 중풍병자에게 말씀하셨습니다. "소자야 안심하라 네 죄 사함을 받았느니라" 예수께서 중풍병자에게 중풍 병이 나았다고 말씀하지 않고 '네 죄 사함을 받았느니라' 말씀하신 것을 보면 이 사람이 중풍 병에 걸린 것은 죄 때문이라는 것을 알 수 있습니다. 무슨 죄인지는 성경이 말하고 있지 않기 때문에 알 수 없습니다. 그러나 짐작은 해볼 수 있습니다. 예수께서 이 병자에게 '소자야' 하고 부른 것을 보면 젊은이라는 것을 알 수 있습니다. 아마 이 젊은이는 성적인 죄를 범했는지 모릅니다. 아니면 육체적인 어떤 죄를 졌는지 모릅니다. 잘못된 습관에 빠져 있었는지도 모릅니다. 또는 어떤 은밀한 죄를 지으면서 이것 때문에 깊은 죄책감으로 괴로워하고 있었는지도 모릅니다.

이 사람이 어떤 죄를 졌는지는 모르지만 이 죄 때문에 무척 괴로운 시간을 가졌다는 것을 알 수 있는 구절이 있습니다. 2절 중간에 보시면 예수님이 이렇게 말했습니다.
"..소자야 안심하라"
이 젊은이는 지금 두려움에 떨고 있습니다. 죄 때문에 무척 괴로워했습니다. 누가 알까 걱정했습니다. 첫 만남에서 예수님이 이 젊은이의 상태를 알아볼 만큼 괴로워하고 있었습니다. 아마 언제가 하나님의 심판이 임하지 않을 까하는 두려움이 있었는지도 모릅니다. 하여튼 분명한 것은 이 젊은이는 자신의 죄를 바로 해결하지 못했습니다. 이 죄를 계속 가지고 있었고, 죄책감과 두려움, 양심의 호소에 대한 불안으로 그의 마음은 가득 찼습니다.

그러다가 이렇게 나중에는 중풍 병이란 병으로 나타난 것입니다. 보통 일반적인 경우에 중풍병은 나이 드신 분들이 많이 걸리는 것으로 알려져 있는데 이 사람은 젊은 나이에 걸린 것입니다. 이 병의 상태가 어느 정도였습니까? 상당히 중했다는 것을 알 수 있습니다. 2절에 사람들이 이 사람을 침상에 누운 체로 데리고 왔다고 했기 때문입니다. 아주 심한 상태입니다. 어느 한 부분이 마비가 온 것이 아니라 전체적으로 마비가 왔기 때문입니다. 앞에서 말씀드린 여인처럼 죄로 인해 마비가 온 것입니다.

그런데 이 사람에게도 희망의 날은 왔습니다. 예수님이 그 마을에 오신 것입니다. 더구나 믿음 좋은 친구들이 있어서 병자를 데리고 예수님께 나갔습니다. 사람들이 너무 많아서 문으로 들어갈 수 없자 지붕으로 올라가 지붕을 뜯고 병자를 내려놨습니다. 참 대단한 친구들입니다. 이 장면을 보고 예수님은 2절에서 이렇게 말씀하셨습니다.
"예수께서 저희의 믿음을 보시고......소자야 안심하라 네 죄 사함을 받았느니라"
오랫동안 괴롭히던 죄 문제가 한순간에 씻겨나가는 순간입니다.

우리는 여기서 몇 가지를 확인하고 넘어가야 합니다.
첫째, 친구들의 믿음입니다.
--이 젊은이가(자기들의 친구가) 당시에는 못 고치는 중풍병환자임에도 불구하고 소망을 갖고 예수님께 데리고 나왔던 믿음입니다. 데리고 오는 도중 많은 사람들이 비난했을 것 아닙니까? 당신들 뭐 하느냐? 헛수고하지 말라고, 가족들도 말렸을지 모릅니다. 아니라면 친구들보다 가족들이 먼저 데리고 나왔을 것입니다. 아무도 소망을 갖지 않는 상태에서 소망을 갖고 친구를 데려온 것은 아름다운 믿음입니다. 이런 친구들이 있는 사람은 복된 사람입니다.

두 번째는 죄로 인해 망가진 죄인 친구를 예수님께 데려온 믿음입니다.
친구들이 병자를 데려올 때 이렇게 말하면서 데려왔지 않겠어요?
"너 예수님 만나야 산다". "너 예수님 만나야 죄 사함 받고 새 사람된다." 이 병자가 나는 몸이 불편해서 가고 싶어도 갈 수 없다고 했을 때, 침상 체 예수님께 데리고 나왔습니다. 내 친구가 예수 믿겠다는 데 우리가 무엇을 못하겠느냐? 하는 마음으로 수고한 것입니다. 역시 이런 친구를 둔 사람은 행복한 사람입니다. 여러분은 여러분이 교회 안 갈려고 할 때 억지로 라도 여러분을 끌고 갈 수 있는 친구가 있습니까? 몇 이나 있습니까? 우리 주변에 우리를 끌고 술집으로, 도박장으로, 나이트 클럽으로, 경기장으로, 고스톱 치자고 끌고 갈 수 있는 친구는 많지만 나를 살아 계신 하나님께로 데리고 갈 수 있는 친구는 몇이나 있습니까? 믿는다고는 하지만 신앙의 체험도 없고, '너도 하나님을 만나야 산다'고 말 한마디하지 못하는 친구들이 얼마나 많습니까? 그런 상황 속에서 믿음 좋은 친구들을 두었다는 것은 행복한 것입니다. 가끔 이런 사실을 몰라서 그렇지 말입니다.

세 번째는 일반적 시각을 깼다는 것입니다.
당시 중풍 병은 하나님이 주신 병이란 생각들이 있었습니다. 병은 죄의 결과라는 생각이 지배적이었습니다. 그렇기 때문에 이런 병에 걸린 사람들은 하나님께 나가봤자 아무효과 없다는 생각이 있었습니다. 하나님이 버리셨기 때문에 나가봐야 의미가 없다고 생각한 것입니다. 그런데 이 친구들은 이런 생각을 깨뜨려버렸습니다. 하나님이 주신 병이라 할지라도 하나님을 만나야 산다고 생각했습니다. 이것이 주님 보시기에 아름다운 것입니다.

네 번째는 이 병자의 믿음입니다.
친구들이 아무리 병자에게 예수님 만나야 한다고 했어도 본인이 싫으면 어쩔 수 없는 것입니다. 그런데 이 병자는 친구들의 말에 동의했거나 요청했습니다. 나를 예수님께 데려가 달라고. 친구들의 믿음에는 이 병자의 믿음도 들어가 있는 것입니다.

그런데 이렇게 나오자마자 예수님은 용서를 선언 하셨습니다. 그렇게도 괴롭히던 죄가 사라진 것입니다. 죄의 짐을 벗어버렸습니다. 이 사람을 이렇게 용서하신 근거는 무엇입니까? 예수님께 나왔다는 한 가시 사실 때문이었습니다. 본문에는 이 사람이 회개했다는 기록은 없지만 예수님께 나오는 순간 이미 이 사람은 자기 죄를 뉘우치고 있었던 것으로 보입니다. 그래 예수님은 병자를 보면서 용서를 선언하셨습니다.
"소자야 안심하라 네 죄 사함을 받았느니라" 할렐루야!!

참 놀라운 사실은 예수님이 이 병자에게 아무 것도 묻지 않았다는 것입니다. 그냥 받아주셨습니다. 품어주셨습니다. 이렇게 물어볼 수도 있잖아요?
"어쩌다 그랬어? 무슨 죄를 그렇게 지었어, 왜 그랬어?"
"그러기에 빨리 회개하지 이제까지 버티고있어? 바보같이"
"이번에 용서해주면 다음에 안 하는 거야, 약속하지?"
아닙니다. 그냥 병든 몸 그대로 예수님 앞에 나왔다는 사실 하나로 모든 것을 용서하셨습니다. 생각해보세요. 예수님이 청문회를 한다면 누가 그 앞에 서겠습니까? 누가 감히 예수님 앞에 나갈 수 있겠습니까? 그런데 예수님은 아무 것도 묻지 않았습니다. 그저 용서하셨습니다.

그런 다음에 조금 있다 이렇게 선언하셨습니다. 6절에 보시면,
"일어나 네 자리를 가지고 집으로 돌아가라"
병자는 그 말씀을 믿고 일어나 집으로 갔습니다. 죄 용서를 받으면서 중풍 병까지도 깨끗하게 나은 것입니다. 이 본문에서 특이한 것이 두 가지 있습니다.

한 가지는 예수님이 먼저 대화를 시작했다는 것입니다.
보통의 경우에는 병자가 나와서 예수님께 고쳐달라고 요청하고 예수님이 고쳐주시는 것이 순서입니다. 그런데 여기서는 사람들이 무슨 말하기도 전에 예수님이 먼저 말씀해버렸습니다. 그것도 정답을 말씀하셨습니다. 너무나 오랫동안 죄로, 중풍 병으로 고생한 이 청년을 보면서 예수님의 마음에 참을 수 없는 사랑이 솟아났기 때문입니다. 한참 꿈을 펼칠 나이에 있는 젊은이가 죄로, 병으로 고생하는 장면을 보면서 어서 빨리 고쳐줘서 새 삶을 살게 하고 싶은 주님의 마음이 보여집니다. 우리가 죄 가운데 있을 때, 죄로 인해 말할 수 없는 죄책감과 고민, 두려움, 질병으로 괴로워 할 때 주님께서는 어서 빨리 우리를 치료해 주기 원하십니다. 새 사람으로 살게 하고 싶어 참을 수 없는 것입니다. 또 하나 인간을 이렇게 만든 사단의 장난에 대해 참을 수 없어서 그렇게 하신 것입니다. 헨드릭슨은 이런 말을 했습니다.
"용서받지 못한 죄는 사단의 제일 좋은 친구이며 인간의 최대의 적이다"

또 한가지 특이한 것은, 예수님의 관심은 한 중풍병자라는 것입니다.
본문의 상황을 보시면 이 자리에는 많은 사람들이 있었습니다. 막2:2절에는 얼마나 사람들이 많았는지 문 앞까지 꽉 찼다고 말했습니다. 넘치는 사람들이 있었습니다. 네 명의 친구들도 있었습니다. 사람들 중에는 서기관들과 유대 종교지도자들도 있었습니다. 그런데 예수님의 눈길은 이런 사람들에게가 아니라 여기 한 중풍병자에게만 집중되어 있습니다. 마치 이 자리에 중풍병자 한 사람만 있는 것처럼 그렇게 집중하십니다. 본문에서 그런 것을 발견할 수 있습니다.

2절, 저희의 믿음을 보시고 중풍병자에게 이르시되....--본 것은 친구들의 믿음의 행동이었지만 말씀하신 대상은 중풍병자였습니다. 어떻게 보면 친구들은 안중에도 없는 것 같습니다.

그 다음 5절을 주목해서 보시기 바랍니다. "네 죄 사함을 받았느니라 하는 말과 일어나 걸어가라 하는 말이 어느 것이 쉽겠느냐"

이 말씀에서 뭐 느껴지는 것이 없습니까? 저는 이 구절을 보면서 참 감동이 되었습니다. 예수님은 중풍병자에게 어떤 말이 더 이해하기 쉬울까? 까지 생각하시면서 말씀하셨습니다. 지금 이 병자에게 가장 필요하고 듣고 싶은 말은 '죄 사함'받았다는 말입니다. 이 죄 때문에 이렇게 되었지 않습니까? 예수님은 어려운 말로 병자를 헷갈리게 하거나 괴롭히려 하지 않았습니다. 가장 이해되기 쉬운 말을 선택해서 해주셨습니다. 이 말 때문에 자신에게 해가 온다는 것을 알면서도 말입니다. 이 말하니까 바로 서기관들이 참람하다고 시비를 걸지 않습니까? 우리가 아는 것이 없어서 예수를 못 믿는 것 아닙니다. 배움이 짧으면 짧은 대로 예수님은 우리가 알아듣기 쉽게 말씀해주십니다. 역시 이 병자에게 예수님이 얼마나 집중하고 있었는가를 보여주는 부분입니다.

6절, 서기관들이 시비를 걸었지만 대화가 옆길로 가지 않고 바로 중풍병자에게 말씀하셨습니다. "일어나 네 침상을 가지고 집으로 돌아가라" 예수님의 관심은 온통 이 중풍병자 한 사람에게만 가 있다는 것을 알 수 있습니다. 더구나 6절 마지막에 한 말씀이 은혜가 됩니다. "일어나 네 침상을 가지고 집으로 돌아가라"
여기 '집으로 돌아가라' 한 말을 주목하시기 바랍니다. 왜 교회로 가라 하지 않았을까요? 왜 제사장에게 가라고 하지 않았을까요? 왜 신학교가라, 선교사로 가라 하지 않고 집으로 돌아가라 했을까요? 지금 상황에서는 예수님이 무슨 말씀을 해도 다 들을 수 있는 상황입니다. 무엇을 하라고 한들 못한다고 하겠습니까? 생명의 은인이요, 제 2의 인생을 살게 해 준 분입니다. 무엇을 못하겠습니까? 그런데 집으로 가라 했습니다. 왜 그랬을까요?

이 사람 때문에 가족들이 너무 힘들었기 때문입니다. 가정이 깨지고, 상처가 있고 아픔이 있기 때문입니다. 이 가정에도 회복과 치유가 필요했기 때문입니다. 예수님은 이 사람에게 건강한 육체만 주신 것이 아니라 건강한 영혼도 주셨습니다. 예수님이 이 사람의 육체적인 질병만 고쳐주셨다면 얼마 안되어 다시 죄로 인해 다른 병에 걸렸을 것입니다. 그러나 예수님은 인간의 육체적인 질병을 치료하는 동시에 죄에서도 해방시켜주셨습니다. 하나님은 나를 정죄 하지 않고 받아주셨다는 용납의 기쁨을 얻었습니다. 이 다음부터 이 사람은 하나님께 나오는데 걸리는 것이 없었을 것입니다. 하나님의 용납을 경험했기 때문입니다.

그 다음 7절에서 볼 수 있는 것은 죄 사함 받은 이후에 이 사람의 믿음이 자랐다는 것입니다. 이 병자에게 예수님은 손도 대지 않았습니다. 안수기도를 한 것도 아닙니다. 그저 말씀만 하셨습니다. 일어나 네 침상을 가지고 집으로 돌아가라! 그런데 병자는 예수님의 이 말씀을 믿고 순종했습니다. 스스로 일어나 침상을 가지고 집으로 돌아갔습니다. 예수님이 내 죄를 용서하셨다는 확신이 들면서 이 믿음을 기초로 해서 스스로 일어섰습니다. 내 죄를 용서하신 분이라면 저 말씀에 내가 순종할 때 나를 치료하실 수 있겠구나하는 믿음이 생긴 것입니다. 우리 중에도 죄 문제가 해결되면 많은 이적들이 일어날 것입니다.

오늘날 교회는 오지만 많은 성도들 속에서 숨어있는 죄인들이 있습니다. 죄로 인해 고민하는 사람들이 있습니다. 반복해서 빠지는 죄 때문에 깊은 죄책감과 무기력증에 시달리는 사람이 있을 수 있습니다. 어디서나 앞에 나서지 못하고, 사람도 피하고 싶고, 심지어는 하나님 앞에 나가 기도 받을 용기도 없는 사람들이 있습니다. 어떤 사람들은 이미 육신의 질병으로 시달리고 있는지도 모릅니다. 내면의 세계가 말할 수 없이 황폐해진 사람들이 있을 수 있습니다. 하나님의 사죄와 용서가 필요한 사람이 있을 수 있습니다. 예수님은 오늘도 바로 이런 한 사람에게 집중하십니다.

6절에서 예수님은 자신을 이렇게 소개하고 있습니다.
"..그러나 인자가 세상에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄 너희로 알게 하려 하노라...."
예수님은 세상에서 죄를 사하는 권세를 가지신 분입니다. 십자가에서 모든 죄인들의 죄를 대신 지시고 죽어주셨기 때문에 예수님 만이 죄를 사하실 수 있는 것입니다. 하나님의 말씀을 듣고 죄를 가지고 나오십시오. 예수님은 어떤 죄든지 용서하시고 해결해주십니다.

그 실제적인 예가 바로 앞에서 말씀드렸던 여인입니다. 하반신 마비가 왔던 이 여인은 어떻게 할 수가 없었습니다. 어떤 병원도 그녀의 병을 고치지 못했습니다. 그러다가 언니가 이 소식을 듣고 이것은 영적인 문제 아닌가 하는 생각이 들었습니다. 자기가 다니던 광명시의 한 교회로 인도했습니다. 광명의 목사님의 설교의 요지는 이것이었습니다.
"하나님은 사랑이시다. 하나님은 우리가 회개하면 용서하신다."

이 말씀을 들으면서 여인의 마음에 변화가 일어나기 시작했습니다. 하나님이 나 같은 죄인도 사랑하시는구나, 나 같은 사람도 용서하시는구나, 나도 용서받을 수 있구나 하는 확신이 들기 시작했습니다. 그리고 놀라운 일이 일어났습니다. 3주정도 다니는데 이 여인의 하반신 마비가 풀렸습니다. 다리가 멀쩡해지기 시작했습니다. 일어서서 걷기 시작했습니다. 하나님의 말씀이 이 여인을 다시 살린 것입니다. 하나님의 말씀을 들으면서 죄 사함과 함께 육체의 질병도 치유된 것입니다. 여러분 안에도 이런 치유가 일어나기를 바랍니다.