마태복음 24:1~14.박덕기목사


마태복음 24장을 강해 설교 하려고 하면서, 먼저 그 동안 제가 생각해왔던 몇 가지를 말씀드리려고 합니다. 예수님께서는 최초의 성만찬 식을 제정하면서, 사랑하시는 제자들에게 “내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라.”고 말씀하셨습니다. 유월절에 성만찬 식을 제정하시면서 성찬의 떡과 잔을 통하여, 자신의 죽음과 구속의 진리를 제자들에게 확실하게 깨우쳐주시기 위함이었기 때문입니다. 저는 그 동안 마태복음 24장을 강해 설교하기를 기다리고 기다려왔습니다. 그것은 우리가 사는 이 시대가 말세인데, 주님께서는 마태복음 24장을 통하여 그 말세에 나타날 현상과 징조를 분명하게 예언해주셨기 때문에, 이 말씀을 상고하는 중에 저 자신과 성도들이 말세에 대한 경각심을 새롭게 하기를 바라서였습니다. 따라서 제가 일구월심 꿈에도 바라는 소원이 있다면 그것은 바로 우리 교회의 부흥인데, 그러나 과연 지금이 수적인 성장에만 매달릴 때인가? 자기 성찰을 해 보았을 때 ‘아니다!’ 라는 생각이 들었다는 것입니다. 과연 지금이 말세지말이고 주님의 재림이 임박하였다면, 내가 우리 성도들을 위하여 해야 할 가장 중요한 사명은, 언제 세상의 종말이 오고, 언제 주님께서 재림하실지라도, 그 종말을 맞이할 준비를 잘 시키는 것이, 목사인 제가 내게 맡겨주신 양떼들을 위해 할 수 있는 최선의 본분이 아니겠는가? 하는 생각을 여러 번 해보았다는 것도 말씀드립니다.

말세라는 말은 세상의 종말이라는 뜻입니다. 기독교의 역사관을 가리켜 직선사관이라고 합니다. 곧 역사란 시작이 있고 끝이 있다는 것입니다. 이러한 기독교의 역사관과 반대되는 것이 바로 불교의 순환사관입니다. 순환사관이란 역사를 시계와 같이 계속해서 순환하고 반복하는 것으로 보는 관점입니다. 공자도 역사를 돌고 도는 순환사관적인 관점에서 이해를 한 것으로 알려져 있습니다. 고대 바벨론 사람들은 역사를 3600년 만에 한 번씩 돌고 도는 것으로 보았는데, 이 역시 순환사관이라고 할 수 있습니다. 역사관이란 매우 중요합니다. 어떤 색깔의 안경을 끼고 보는가에 따라서 사물의 색상이 바뀌는 것 같이, 역사를 어떤 관점으로 보는가에 따라서, 그 사람의 세계관, 가치관, 인생관이 모두 달라지기 때문입니다. 예를 들면 하나님에 대한 믿음을 가진 유신론적 역사관을 갖고 있는 사람과, 하나님을 믿지 않는 무신론적 역사관을 갖고 사는 사람, 그리고 우주나 세상에서 일어나는 모든 일들을 우연으로 보는 우연사관을 갖고 사는 사람의 생은 전혀 다를 수밖에 없는 것입니다.

기독교의 역사관은 직선사관이라고 했고, 이 직선사관이란 곧 역사는 시작이 있었는가 하면 반드시 끝이 있고 종말이 있다는 것을 믿는 역사관을 말합니다. 전 3:1-2절에 “범사에 기한이 있고 천하만사가 다 때가 있나니, 날 때가 있고, 죽을 때가 있으며, 심을 때가 있고, 심은 것을 뽑을 때가 있으며”라고 했습니다. 그렇습니다. 사람은 날 때가 있으면, 반드시 죽을 때가 있고, 곡식은 심을 때가 있으면, 또한 뽑고 거두어들일 때가 반드시 있는 것입니다.

기독교의 직선사관을 다른 말로 종말사관이라고도 합니다. 그리고 기독교에서 보는 종말이란 예수 그리스도의 초림 때부터 재림 때까지를 말합니다. 그런데 예수님께서 탄생하신지 2천년이 넘었고, 그래서 지금은 말세지말이라고도 하는데, 곧 말세 중에서도 끝자락에 와 있다는 것을 말합니다. 지금 이 시대가 말세라는 것은 기독교에서만이 아니라, 불신 세상 사람들까지도 이 시대를 가리켜 ‘말세다 말세야!’ ‘말세야 말세!”라는 말들을 많이 하지요? 국어사전에 보면 말세란 “도덕, 풍속, 정치 등의 모든 사회 질서와 정신이 매우 타락하고 쇠퇴하여 끝판에 이른 세상”이라고 풀이하고 있습니다. 인터넷에 ‘말세야 말세!’라는 기사가 실려 있었습니다. <택시 중에 가짜가 택시가 있습니다. 물론 외관은 비슷한데 택시를 타면 묘한 냄새가 난다는 것입니다. 오징어 냄새 같기도 하고, 비린내와도 같은 냄새가 나는데, 문고리 열면 움푹 팬 곳에 젖은 휴지 아니면 면 같은 게 있다는 것입니다. 그래서 만져보며 무슨 냄새인가 코를 갖다 대면 바로 쓰러진다는 것입니다. 거기에 클로로폼 같은 마취제를 적셔서 승객이 냄새 맡는 것을 기다렸다가, 정신을 잃으면 장기를 적출해 팔아버리는 악독한 인간이 있다는 것입니다.> 이 정도는 아무 것도 아니지요? 이 시대가 얼마나 무섭게 타락한 시대인지 이 시간 말로 다 표현할 수 없습니다. 그렇다면 주님께서 예언하신 말세의 현상과 징조들은 어떠한 것들일까요?

먼저 본문 1절을 보면 “예수께서 성전에서 나와서 가실 때에 제자들이 성전 건물들을 가리켜 보이려고 나아오니”라고 했습니다. 예루살렘 성전은 세 번에 걸쳐서 지어졌습니다. 맨 처음은 BC 959년에 다윗이 준비했다가 솔로몬에 의해 건축된 솔로몬 성전이며, 두 번째는 BC 520년 바사왕 고레스가 예루살렘 성전을 중건하라는 칙령을 내려 스룹바벨에 의해 재건된 스룹바벨 성전이고, 세 번째는 헤롯이 유대인의 환심을 사기 위해 BC 20년부터 개축을 시작하여 AD 64년에 준공한 것입니다. 이 성전은 거대하고 웅장한 대리석으로 건축되었고, 성전 주위에는 솔로몬 행각과 왕의 행각들이 있었으며, 기둥의 높이는 약 11미터, 둘레는 세 사람 정도가 팔을 벌려야 안길 만큼의 큰 것으로, 웅대하고 아름다움과 위용은 실로 대단했습니다.

“예수께서 성전에서 나와서 가실 때에 ”여기에 보면 예수께서 성전에서 밖으로 나가시는 것을 묘사하는 동사가 두 개나 나옵니다. 하나는 ‘나와서’ 그리고 다른 하나는 ‘가실 때’입니다. 이 중 하나만 있어도 의미전달에는 이상이 없습니다. 그런데도 마태가 이처럼 떠나는 것을 의미하는 동사를 두 번이나 쓴 것은, 그만큼 성전을 떠나시는 예수님을 모습을 강조하기 위함입니다. 예수님은 그 때 성전에서 나오신 후, 두 번 다시 성전을 방문하지 않으셨습니다. 그리고 성전을 나오신 직후에 예루살렘 성전 파괴를 구체적으로 예언하심으로써, 그 곳이 더 이상 하나님이 계시지 않으며, 오히려 하나님의 심판을 피할 수 없는 장소로 전락해 버렸다는 사실을 암시하셨습니다. 실제 동물 제사가 드려지던 성전은, 희생 제물이 예표하는 그 실체이신 예수께서 십자가에서 단번에 대속의 제물로 드려짐으로, 더 이상 존재할 의미가 없어졌습니다. 그러나 또 다른 한 편으로 예수님께서 떠나가 버리신 성전은, 아무리 크고 웅장해도 소용이 없음을 가르쳐 줍니다. 이와 마찬가지로 우리 송정 중앙 교회 성전이 아무리 아름답다고 할지라도, 주님께서 임재하시지 않고 떠나가 버리신다면, 아무런 가치도 의미도 없을 것입니다. 그리고 우리 몸은 하나님의 성전이라고 했는데, 우리 안에 하나님이 계시지 않고 성령님이 계시지 않는다면, 우리 몸이 아무리 건강하고 아름답다고 할지라도, 빈껍데기에 불과하다는 것을 알아야 합니다.

예수님께서는 예루살렘 성전의 위용을 자랑하는 제자들에게 “너희가 이 모든 것을 보지 못하느냐. 내가 진실로 너희에게 이르노니 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라.”고 하셨습니다. 이러한 예수님의 예언은 헤롯 성전이 준공된 지 6년만인 A. D 70년 로마 디도 장군에 의해 예루살렘 성전이 파괴됨으로 성취되었습니다. 그 크고 웅장했던 성전이 과연 돌 하나도 돌 위에 남지 않는 완전한 훼파가 가능할까? 건물 뼈대만이라도 남아 있지 않을까? 하는 의아심을 우리는 갖게 됩니다. 그러나 고고학적 발굴에 의하면, 이 예언은 그대로 성취가 되었음이 드러났습니다. 성전을 지을 때 헤롯은 유대인의 환심을 사기 위하여, 성전 벽의 돌과 돌 사이에 황금을 끼워 넣었습니다. 그것을 안 예루살렘 점령군들은 이 금을 빼가기 위해, 단 하나의 돌도 그대로 두지 않고 모두 무너뜨렸던 것입니다. 인간적인 아름다움이나 위대함은 그것이 내적인 아름다움을 갖추지 못했을 때, 이처럼 참담한 화를 부르는 근거가 될 수가 있는 것입니다. 우리의 믿음은 형식이 아니라 진실한 내용이어야 하며, 그리스도와의 인격적인 만남이어야 합니다.

예루살렘 성전 파괴의 예언과 그 성취가 우리에게 주는 교훈이 있습니다. 그것은 하나님을 배척하는 자는 개인이든 국가든, 어느 때이든지 반드시 완전히 멸망하게 된다는 사실입니다. 인간의 가장 큰 죄는 예수님을 통하여 나타난 하나님의 구원을, 고의적으로 거부하는 것입니다. 그러므로 우리는 우리의 마음의 문을 활짝 얼어 예수 그리스도를 영접하고, 하나님의 구원의 은총을 받아들여야 하는 것입니다.

예수님께로부터 예루살렘 성전의 철저한 파멸 예고를 들은 제자들은 주님께 “우리에게 이르소서. 어느 때에 이런 일이 있겠사오며, 또 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있으리이까?”라고 물었습니다. 제자들의 질문에 주님께서는 맨 먼저 “너희가 미혹을 받지 않도록 주의하라.”고 하셨습니다. 오늘 본문 말씀을 통하여 주님께서 예고하신 말세의 징조는 다음과 같습니다.

1. 거짓 그리스도와 거짓 선지자들이 많이 출현할 것이다.

5절에 “많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되, 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹하리라.”고 하였고, 11절에도 “거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하겠으며”라고 했습니다. 이 말씀대로 2천년 기독교 역사가운데 이단이 없었던 때는 한 번도 없었습니다. 특히 우리나라는 기독교 역사가 아주 짧음에도 불구하고, 가히 이단천국이라고 할 정도로 많은 거짓 그리스도들이 일어났습니다. 그래서 한국에만도 지칭 가짜 재림 예수가 수십 명이나 됩니다. 여기 그 자칭 재림 예수 명단을 보면 다음과 같습니다. 1)황국주:삼각산 기도원-자칭 메시아. 재림 예수 2)박태선:전도관-천부교. 하나님 3)조희성:영생교-하나님. 재림주 4)이현석:광주 삼성재단-재림주 5)이영수:한국 기독교 에덴수도원-재림주 6)유재열:대한 기독교 장막성전-어린양. 재림주. 신천지 이만희가 몸담았던 장막성전의 창설자 7)홍종표:증거장막 성전-보혜사 8)최충일:하나님의 장막-재림주 9)구인회:천국복음전도관-재림주 10)김풍일:실로 등대중앙교회-재림주. 보혜사. 11)이만희:신천지 증거장막-보혜사 12)김순란:한국 중앙교회-재림주 13)천옥친:대한 기독교 전도관-재림주 14)제정령열:신성 기도원-재림주 15)장영실:백마십자군-천사장 16)최규원:천사 마귀교-주의 종.천사 17)엄명숙:명인 교회-재림주. 아버지 18)문선명:통일교-참 하나님.메시아. 참 아버지 19)정명석:애천교회-메시아(감옥) 20)진성회:생령회-참 메시아 21)김정순:대한 예수교 복음교회-직통계시자 22)원경수:천국 중앙교회-직통 계시자 23)김바울:강북제일교회-직통계시자 24)이천성:한국 중앙교회-직통계시자 25)임순옥:중앙 예루살렘교회-직통계시자 26)윈인종:예루살렘교회-직통계시자 27)김성복:일월산 기도원-직통계시자 28)김은혜:영복기도원-직통계시자 29)최조영:기독교 대한 수도원-직통계시자 30)김기업:혜성교회-직통계시자 31)김민석:에덴 기도원-심판주. 하나님. 민석대왕 32)박명호:엘리야 복음선교회-엘리야 33)안상홍:안상홍 하나님의 교회-하나님. 보혜사 34)이유성:여호와 새일 교회-재림주 35)양도천:세계일가공회-직통계시자. 정도령적 사명자 36)한정애:시해선교회-직통계시자 37)전병도:팔영산기도원-자칭 다윗왕 38)김용화:나이야가라 기도원-하나님의 친아들 39)천수남:메시아. 구원자 40)우종만:한마음교회-선지자. 직통계시자. 41)김동열:그리스도님의 교회-자칭 하나님의 보내신 자 42)김제현:광야교회-세례요한 43)김정자:드보라. 예스더. 44)박동기:시온산 성일대국-재림주. 45)구원파 계열:(1)권신찬:기독교 복음 침례회 (2)이요한:대한 예수교 침례회 (3)박옥수:대한 예수교 침례회 등등.....이렇게 한국에는 가짜 예수가 많습니다. 이단들은 우리 영혼뿐만 아니라, 가정을 파괴하고 재산과 몸을 빼앗고 심지어 살인까지 주저치 않는 무서운 반사회적인 집단입니다. 우리는 이럴 때일수록 교회 선택을 잘해야 합니다. 하나님의 말씀이 신실하게 선포되는 교회를 다닌다는 것은, 성도들에게 축복중의 축복임을 알아아야 합니다.

2. 민족간의 전쟁입니다.

6절에 “난리와 난리 소문을 듣겠으나”라고 하였고, 7절에 “민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고”라고 했습니다. 1968년 두 명의 역사학자가 흥미로운 연구 결과를 발표했습니다. 3421년의 인류 문명사 중에 전쟁이 없었던 때는 286년밖에 안 된다는 것입니다. 한 마디로 인류는 92%의 시간을 전쟁을 하면서 보냈다는 것입니다. 그러나 말세가 가까워 오면 민족이 민족을 대적하여 많은 전쟁이 일어날 것이라고 하였습니다. 근세에 일어난 내전들을 보면, 중국 내전(국공), 그리스 내전, 스페인 내전, 그루지야 내전, 러시아 내전, 유고슬라비아 내전, 수단 내전, 소말리아 내전, 차드 내전, 아프리카 내전, 콩고 내전, 콜롬비아 내전, 아프카니스탄 내전, 남북한 내전, 인도 내전, 파키스탄 내전, 스리랑카 내전, 코스보 내전, 보스니아 내전, 리비야 내전, 시리아 내전 등등 끝도 없습니다. 캄보디아만 하더라도 같은 민족끼리 권력투쟁으로 인하여 전인구의 3/1인 300만 명이 죽었습니다. 르완다에서는 1994년 100일 동안에 80만 명의 투투족과 온건파 후투족들이 살해되었습니다. 전쟁의 원인은 단순히 정치적인 주도권이었습니다. 르완다의 한 대학 교실들을 방문한 기자의 말에 의하면, 18개 교실이 해골로 가득 찼는데 그들의 숫자는 5만 명에 이르렀다고 합니다. 이들은 군인들에 의하여 죽은 것이 아니라, 그 동네 사람들이 서로 이웃끼리 죽였다는 것입니다. 이러한 민족 간의 전쟁은 주님의 재림이 가까워 왔다는 징조이며 싸인인 것입니다.

3. 기근과 지진입니다.

7절에 “곳곳에 기근과 지진이 있으리니”라고 하였습니다. 국제기아대책기구의 보고에 의하면 아프리카, 에티오피아, 방글라데시를 비롯한 가난한 나라에서는 1분에 20명이(이중 18명이 어린이입니다) 굶어 죽는다고 합니다. 1시간에 1,400명, 하루에 3만 5천 명, 1년에 1천 300만 명이 굶어죽고 있습니다. 지난 5년 동안에 굶어죽은 사람만 해도 무려 지난 150년에 걸쳐 지구상에서 일어났던 전쟁과 유혈투쟁, 유혈혁명으로 죽은 사람보다 훨씬 더 많다고 합니다.

지진은 어떠합니까? 2001년 인도에서 일어난 지진으로 2만여 명이 죽었고, 2003년에는 이란 남부지역에서 일어난 지진으로 3만 여명이 죽었으며, 2004년에는 인도네시아 수마트라에서 일어난 지진으로 30만여 명이 죽었고, 2005년에는 파키스탄에서 일어난 지진으로 86.000여 명이 죽었으며, 2008년에는 중국 쓰촨 성에서 일어난 지진으로 87.000여 명이 죽었고, 2010년에는 아이티에서 일어난 지진으로 20만여 명이 죽었으며, 2011년에 일본에서 일어난 지진으로 25.000여 명이 죽었습니다. 2011년 미국 지질 조사 소에서 발표한 규모 5.0이상의 세계 지진은 총 2,376회로, 연평균 1,601회 보다 훨씬 더 많이 발생했다고 합니다. 우리나라도 지진에서 예외는 아닙니다. 2012년 9월까지 규모 2.0 이상의 국내지진 발생 횟수는 총 52회, 규모 3.0 이상의 지진 8회가 발생하였다고 하며, 이는 지진발생 연평균 횟수인 43.6회보다 훨씬 더 많은 것으로 나타났습니다.

4. 사람들이 미움에 빠지고 불법이 성하므로 사랑이 식어질 것이다.

10절에 “그 때에 많은 사람이 실족하게 되어 서로 잡아 주고 서로 미워하겠고”라고 했습니다. 가정에서 미움 때문에 사랑이 식어집니다. 친척 사이에도 미움 때문에 사랑이 식어집니다. 친구 사이에도 미움 때문에 사랑 식어집니다. 12절에 “불법이 성하므로 많은 사랑의 사랑이 식어지리라.”고 했습니다. 오늘날 불법이 얼마나 성한가는 말할 필요도 없는 줄 압니다. 불법이 성하다는 것은 한 마디로 사랑이 식어지고 있다는 증거입니다. 과거에는 울타리도 없이 살았습니다. 그런데 지금은 보안장치를 해두어도 믿을 수가 없습니다. 사람들이 갈수록 무정하고 무자비해집니다. 본문에 나오는 불법한 행실은 베드로후서에 의하면, 음란한 행실이라고도 할 수 있습니다. 이 시대의 특징을 무엇으로 표현할 수 있겠습니까? 이 시대는 한 마디로 음란한 시대라고 할 수 있습니다.

5.복음의 세계적 전파입니다.

14절에 “이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니, 그제야 끝이 오리라.”고 했습니다. 복음의 세계적 전파야말로 가장 확실한 말세의 징조인 것입니다. 이 세상 역사의 중심은 예수 그리스도이시며, 이 역사의 종말은 복음의 온 세상 전파입니다. 역사는 하나님의 구원의 역사이기 때문에, 반드시 복음이 전파되어야 합니다. 그런데 지금 세계 복음화가 진행되는 상황을 보면, 우리는 이 시대가 마지막 시대인 것을 알 수 있습니다. 세계 2만 4천여 개의 종족 중, 1989년에는 복음을 받지 못한 미전도 종족이 11.000이었는데, 2001년에는 8000여 종족, 2004년에는 6000여 종족, 2006년에는 3600여 종족, 그리고 2008년에는 3300여 종족으로 줄어들었다고 합니다. 주님 오실 날이 얼마 남지 않은 것입니다.

예수님께서 말세의 징조를 우리에게 알려주신 것은, 인간의 심리를 불안하게 하시려고 한 것이 아니라, 주님의 재림이 임박한 것을 깨닫고, 우리로 하여금 준비하게 하시기 위함입니다. 스코틀랜드의 복음 전도자요 찬송가 작시자로 살았던 호나티우스 보나르는, 아침에 해가 뜨면 창문을 열면서 “주여, 이 아침에 오시겠습니까?” 밤에는 창문을 닫으며 “주여, 이 밤에 오시겠습니까?” 라고 하면서, 주님의 재림을 기다리고 사모하며 경건하게 살았다고 합니다. 언제 세상의 종말이 오고, 언제 주님께서 재림하실지라도, 두려움 없이 맞이할 수 있는 성도가 지금 인생을 최고로 잘 살고 있는 성도인 줄로 믿습니다. 그렇게 인생을 잘 사는 성도들이 되시기를, 다시 오실 주님의 이름으로 간절히 축원합니다.