Your Word Is A Lamp To Guide My Feet
시편 119:96-106,김태환목사

96 완전하게 보이는 어떠한 것들도 다 한계가 있습니다. 그러나 주의 명령들은 우주보다 넓습니다.
97 얼마나 내가 주의 법을 사랑하는지, 나는 하루 종일 그것만을 깊이 생각합니다.
98 주의 명령들은 나의 적들보다 나를 더 지혜롭게 만듭니다. 이는 그것들이 나와 항상 함께 있기 때문입니다.
99 나는 나의 스승들보다 더 많은 통찰력이 있습니다. 이는 내가 주의 법규들을 깊이 생각하고 있기 때문입니다.
100 나는 노인들보다 더 많은 깨달음을 가지고 있습니다. 이는 내가 주의 교훈들에 순종하기 때문입니다.
101 나는 지금까지 악한 길로 가지 않았습니다. 내가 주의 말씀에 순종하기 위함이었습니다.
102 나는 지금까지 주의 법도로부터 떠나지 않았습니다. 이는 주께서 친히 나를 가르치셨기 때문입니다.
103 주의 말씀이 나의 입에 얼마나 단지요. 나의 입에 꿀보다 더 답니다.
104 나는 주의 교훈들로부터 깨달음을 얻고 있습니다. 그러므로 나는 모든 악한 길을 미워합니다.
105 주의 말씀은 내 발의 등불이며, 내 길의 빛입니다.
106 나는 맹세했습니다. 다시금 확인도 했습니다. 내가 주의 의로운 규례들을 따를 것입니다. (쉬운 성경)

오늘 읽은 시편 119편 말씀은 그 말씀을 읽은 것 만으로도 마음이 한없이 풍요로워집니다. 그 말씀 하나 하나를 묵상하면 내 마음이 하나님의 마음과 닿는 것 같은 기쁨과 즐거움을 줍니다. 모든 것들은 다 한계 (limits)가 있답니다. 그런데, 하나님의 말씀에는 한계가 없답니다 (96절). 저는 그런 생각을 했습니다. 유한한 사람이 무한한 하나님의 말씀을 듣고, 그 말씀을 따르고, 순종하는 것, 이것이 믿음생활입니다. 그래서, 믿음의 사람들은 다른 사람들이 생각할 수 없는 것을 생각하고, 다른 사람들이 할 수 없는 일들을 할 수 있습니다. 믿음의 사람들은 평범한 삶을 살지 않습니다. 더 가치 있고, 더 높고, 더 귀한 일에 자신을 헌신합니다.

계속해서 오늘 말씀을 보십시오. 내가 얼마나 하나님의 말씀을 사랑하는지 하루 종일 하나님 말씀을 깊이 생각한답니다 (97절). “How I love your instructions! I think about them all day long.” 사랑하는 사람을 하루 종일 생각하는 것처럼, 하나님의 말씀을 그렇게 온 종일 생각한답니다. 하루 종일 생각해도 지루하지 않고, 하루 종일 생각해도 행복합니다. 그 말씀을 깊이 생각하면 할수록 더 깊은 말씀의 세계로 빠져 들어갑니다.

하나님의 말씀이 나에게 지혜를 준답니다. 스승들보다 뛰어난 통찰력 (insights)을 소유할 수 있고 (99절), 인생을 오래 살아서 얻은 노인들의 지혜보다도 더 깊은 깨달음을 소유할 수 있고 (100절), 잘못된 인생의 길로 빠지지 않을까 걱정할 필요가 없답니다 (101, 104절). 하나님의 말씀을 생각하고, 하나님의 말씀에 순종하고, 하나님의 말씀에서 교훈을 얻은 결과가 그렇다고 합니다.

“주의 말씀이 내 입에 얼마나 단지요. 나의 입에 꿀보다 더 답니다.” (103절) 하나님의 말씀이 입에 달다고 합니다. 사람은 쓴 맛보다 단 맛을 좋아합니다. 달콤한 말에 속아 넘어갔다고 하지 않습니까? 이스라엘 사람들이 광야에서 먹었던 만나 (manna)는 어떤 맛이었을까요? 성경에 보면 “아침마다 작고, 둥글고, 서리 같은 것이 땅에 널려 있었는데, 꿀 섞은 과자처럼 맛이 있었다고 합니다. 이스라엘 백성들은 “이게 뭐야 (What is it)?”라고 말하면서 신기하게 여겼다고 합니다 (출애굽기 16:14-15, 31).

하나님께서 하시는 일은 참 대단합니다. 만나는 하나님의 말씀을 상징합니다. 하나님께서 아 사실을 모세를 통해서 말씀하시잖아요? 그 말씀이 신명기 8:3에 이렇게 나와 있습니다. “여호와께서 여러분을 낮추시고, 굶기셨다가 만나를 먹여 주셨소. 만나는 여러분이나 여러분의 조상이 한 번도 본 적이 없는 것이오. 여호와께서 그렇게 하신 까닭은 사람이 먹는 것으로만 사는 것이 아니라 여호와께서 말씀하시는 모든 말씀으로 살아야 한다는 것을 여러분에게 가르쳐 주시기 위함이오.” 만나는 하나님의 말씀을 상징하는 것입니다. 만나를 먹은 사람들의 기억에 만나가 아무 맛이 없었더라면 어떻게 되었을까요? 또 만나가 쓴 맛이어서 먹을 수가 없었더라면 어떻게 되었을까요? 그런데 다행하게도 만나가 꿀 섞은 과자처럼 달고 맛이 있었습니다. 만나를 먹은 사람들은 하나님의 말씀을 들을 때마다 꿀 섞은 과자를 생각했을 것입니다. 성경 말씀이 여러분의 입에 달게 느껴집니까? 설교 말씀 들을 때, 그 말씀이 달게 느껴집니까? 성경 공부할 때나 QT 할 때, 그 말씀들이 입에 달게 느껴집니까? 아직 아무 맛을 모르는 사람들도 언젠가는 말씀의 단 맛을 알게 될 때가 곧 올 것입니다.

“하나님의 말씀은 내 발의 등불이며, 내 길의 빛입니다 (105절)”라고 합니다. New Living Translation에 “Your word is a lamp to guide my feet and a light for my path”라고 나와 있습니다. 예전에는 길에 가로등이 없었습니다. 사람이 살지 않는 한적한 곳을 밤에 걸어가면 정말 깜깜해서 아무 것도 보이지 않습니다. 저는 대학에 다닐 때 그런 깜깜함을 경험했습니다. 아무 것도 보이지 않습니다. 내 손도 보이지 한고 발도 보이지 않았습니다. 정말 무서웠습니다. 아무 것도 보이지 않으니까 제일 무서운 것이 발을 내 디딜 수가 없는 것입니다. 그냥 가만히 있어야 합니다. 발을 내 디딜 수가 없어서 같이 가던 친구를 불렀습니다. 그 때 어떻게 그 어두움을 뚫고 지나갔는지 아무 생각도 나지 않습니다. 이 때 등불이 있어야 합니다. 예전에는 랜턴 (lantern) 같은 것은 없었고요. 등불이 있었습니다. 밤에 길을 나갈 때는 등불을 들고 나갔습니다. 그런데, 그 등불이 사방을 환하게 비춰주는 것이 아니라 겨우 내 발등을 비춰주는 정도였습니다. 그러니까 바람에 등불이 꺼지지 않도록 조심해야 하고, 걸을 때도 발을 헛딛거나, 걸려 넘어지지 않도록 한걸음 한걸음 조심해야 걸어야 합니다.

바로 여기에 우리 믿음생활의 핵심이 들어 있습니다. 믿음은 매 순간 순간마다 하나님을 의지하고 신뢰하는 것입니다. 하나님을 신뢰하면서 한걸음 한걸음 걷는 것이 믿음생활입니다. 믿음이 나의 인생길 전부를 밝혀 주는 것이 아니라 한 순간 한 순간을 밝혀 줄 뿐입니다. 마치 손에 등불을 들어도 겨우 내 발등을 비쳐 줄 뿐인 것처럼, 믿음생활도 그렇게 한걸음 한 걸음 걷는 것입니다. 누가 주기철 목사님에게 그렇게 물었습니다. “목사님은 그 험한 고난의 길을 어떻게 걸으셨습니까?” 그 말에 주기철 목사님이 이렇게 대답하셨습니다. “아니요. 저는 그 길을 걷는 것이 무섭고 두려웠습니다. 그냥 한 순간 한 순간 주님을 의지하면서 걸을 수 밖에 없었습니다. 그랬더니 여기까지 오게 되었습니다.”

위에서  만나 이야기를 잠깐 드렸습니다만, 이 만나는 하루 동안만 두고 먹을 수 있었습니다. 그 다음 날까지 두면 썩어서 냄새가 나고 먹을 수가 없었습니다. 그러니까 만나를 거두어 들이는 사람들은 욕심부리지 않고 하루 먹을 것만 거두어 들여야 했습니다. 오늘은 이것을 먹고, 내일은 또 내일 먹을 것을 하나님께서 공급해 주시리라는 믿음을 가져야 했습니다. 여러분, 아시지요? 예수님께서 제자들에게 기도를 가르치실 때 날마다 먹을 것을 하나님께 구하라고 하셨습니다. “Give us today our daily bread” 이렇게 기도하라고 가르치셨습니다. 우리 말 성경에는 “오늘날 우리에게 일용할 양식을 주시옵고” 이렇게 나와 있습니다. “일용할 양식”이라는 번역이 얼마나 탁월합니까? 오늘 필요한 양식을 하나님께 구하고, 내일 필요한 양식은 내일 또 하나님께 구하고...... 이것이 믿음생활입니다. 사람들은 내일 먹을 것뿐만이 아니라 평생 먹을 것을 저축해 두려고 합니다. 그러나, 이것은 크리스천의 삶의 방식이 아닙니다. 크리스천의 삶의 방식은 그날 그날, 한 순간 한 순간, 하나님의 은혜를 구하고, 하나님의 공급하심을 믿고, 하나님의 인도를 받아서 사는 것입니다.

오늘 제가 여러분에게 말씀 드리고자 하는 것이 이것입니다. 그냥 말씀을 듣고 지나가는 것이 아니라, “아하, 크리스천의 삶의 방식은 다른 사람들의 삶의 방식과 다르구나!” 이런 생각이 들면 그 방식을 따라서 사는 것입니다. 갈라디아서 5:25에 “Since we are living by the Spirit, let us follow the Spirit’s leading in every part of our lives” 이런 말씀이 나오잖아요? 이 말씀은 좀 설명이 필요합니다. 이 말씀의 전반부 “Since we are living by the Spirit (우리가 성령에 의하여 살고 있기 때문에)” 이 말씀은 구원에 대한 논리적인 이해에 대한 말씀입니다. 예수께서 어떻게 우리의 죄를 용서하셨는지, 예수님의 십자가와 부활 사건을 잘 이해하고 깨닫는 사람은 이제 그 자신의 힘으로 사는 것이 아니라 성령의 인도를 받아서 사는 것이라는 이해에 대한 말씀입니다. 대부분의 크리스천들이 여기까지 머리로 잘 이해합니다. 하지만 삶이 변화되지 않습니다. 성령께서 인도하시는 대로 따라서 살지 않기 때문입니다. 그래서 이 말씀의 후반부를 보면 “Let us follow the Spirit’s leading in every part of our lives”라고 나와 있습니다. “우리의 삶의 모든 영역에 있어서 성령께서 인도하시는 대로 따라서 살아야 합니다” 이렇게 나와 있습니다. 그래서 갈라디아서 5:25 말씀은 쉬운성경 말씀이 제일 번역이 잘 되었습니다. “우리가 성령으로 새 생명을 얻었으므로, 성령을 따라 살아야 합니다.” 이렇게 나와 있습니다. 제일 잘 된 번역입니다.

아무리 하나님의 말씀이 그 입에 송이 꿀처럼 달고, 아무리 하나님의 말씀을 하루 종일 묵상한다고 해도 하나님의 말씀이 그 사람의 삶을 변화 시키지 않는다면 아무 짝에도 쓸모가 없습니다. 실제로 하나님의 말씀의 인도를 받아서 살아갈 때 비로소 크리스천의 삶을 산다고 할 수 있습니다. 말씀을 많이 읽으면서도, 말씀에 대한 상당한 지식을 가지고 있으면서도, 오히려 그것이 그 사람을 교만하게 만들고, 다른 사람들에게 삶이 본이 되지 않게 살아가는 사람들을 많이 봤습니다.

제가 여러분에게 한 사람 소개할 사람이 있습니다. 엘리자베스 쉐핑 (Elisabeth J. Shepping, 1880-1934, 독일) 선교사입니다. 독일에서 태어나 9살에 미국으로 건너와서 대학을 졸업하고 간호사가 되어서, 1912년 32살의 나이에 조선에 선교사로 파송 받았습니다. 광주 기독 기독병원에서 22년 동안 간호사로 일했습니다. 우리 말 이름은 서서평이었습니다.

가난한 나라 조선에서, 22년간 조선 사람들과 똑 같이 보리밥에 된장국을 먹었고, 고무신을 신었습니다. 서서평은 조선을 위해서 일하는 선교사가 아니었습니다. 조선 사람들의 친구도 아니었습니다. 서서평은 그냥 조선 사람이 되어 살았습니다. 그녀는 조선에 선교사로 왔지만 백성들 위에 군림하지 않았습니다. 오히려 누릴 수 있는 권리를 포기하고 조선 사람들을 섬겼습니다. 그녀는 조선인들의 눈높이에서 먹고 마시며 생활하였습니다. 일본의 통치 밑에서 고통 받는 가난한 사람들을 위해 전라도 일대의 나병 환자들과 걸인들을 돌보았고, 고아들을 자식 삼아 한 집에서 같이 살았습니다. 나병에 걸린 아이를 데려다 양아들로 삼았고, 버려진 14명의 아이들을 양아들 양딸로 삼았습니다. 소박 맞거나 오갈 데 없는 여자들 38명을 데려와 집에서 함께 살았습니다.

서서평 선교사는 1년 중에 100일을 나귀를 타고 전라도와 제주도까지 전도여행을 다니면서 병자들을 돌보았고, 여성들을 교육시켰습니다. 당시에 쓴 그녀의 일기엔 이런 기록이 있습니다. "한 달간 500명의 여성을 만났는데, 하나도 성한 사람이 없이 굶주리고 있거나, 병이 들어 앓고 있거나, 소박을 맞아 쫓겨났거나, 다른 고통을 앓고 있었다.” 그녀가 활동했던 그 시기의 조선의 어두웠던 실정을 그대로 보여 줍니다. 그녀는 당시 이름조차 없이 "큰년이", "작은년이", "개똥 어멈" "부엌떼기" 등으로 불리던 조선의 여자들에게 일일이 이름을 지어 불러주고, 자존감을 살려 주었습니다. 그리고 자신이 세운 이일학교 여학생들과 함께 농촌으로 가서 매년 3-4만 명의 여성들을 교육시켰습니다.

그렇게 살았던 서서평은 결국 자신을 돌보지 않아 몸이 약해져, 만성풍토병과 과로와 영양실조로 54세의 나이에 숨을 거둡니다. 그녀가 남긴 것은 담요 반 장, 동전 7전, 강냉이가루 2컵뿐이었다고 합니다. 한 장 남았던 담요는 반으로 찢어 필요한 사람에게 주었다고 하네요. 그녀의 시신도 유언에 따라 의학연구용으로 기증되었다고 합니다. 그녀의 전부를 조선을 위해 주고 떠난 것입니다. 그녀의 장례는 광주시민사회장으로 거행되었는데, 장례식에는 수많은 나병환자와 걸인들이 상여를 메고 뒤따르면서 "어머니! 어머니!"를 외치며 애도했다고 합니다.

그녀가 죽었다는 소식을 듣고 집에 달려간 친구들은 그녀의 침대 머리 맡에 걸려 있는 좌우명을 보았다고 합니다. “성공이 아니라 섬김입니다 (NOT SUCCESS, BUT SERVICE).” 이렇게 씌어 있었습니다. 서서평을 조선으로 보낸 것이 이 말씀이었습니다. 그리고 조선에 와서 그런 삶을 살게 했던 것이 바로 이 말씀이었습니다. 그 동안 아무도 조선에서 그런 삶을 살았던 서서평 선교사를 주목하지 않았습니다. 섬김의 삶이라는 것이 본래 그런 것입니다. 그 사람이 그 자리에 있을 때는 모르고 있다고 그 자리가 빈자리가 되었을 때 비로소 알게 되는 것이 섬김의 삶입니다. 최근에 와서 서서평이 조명을 받으면서 2권의 책이 나왔습니다. 그 책의 제목이 한 권은 "바보야, 성공이 아니라 섬김이야” 이고 다른 한 권은 “조선을 섬긴 행복”입니다.

서서평에 선교사에 대한 이야기를 읽으면서 저의 가슴이 먹먹해졌습니다. 하나님의 말씀을 읽는다는 것은 이런 것입니다. 하나님의 말씀을 달게 먹었으면, 그 말씀이 나의 삶을 변화 시키는 것입니다. “내가 이 세상에 온 것은 섬김을 받으러 온 것이 아니라, 섬기러 왔다. 나는 내 생명을 많은 사람들을 위해 대속물로 주려고 왔다.” (마가복음 10:45) 서서평은 이 말씀을 읽고, 자기도 그렇게 살기로 결심했을 것입니다. 그래서 조선 사람을 섬기기 위해 조선으로 간 것입니다. 독일에서 미국으로 건너와 대학을 졸업하고 간호사가 되어서 이제 막 자신의 행복을 위해서 살아야 할 때에, 서서평은 자신의 행복을 구하지 않고 다른 사람들의 행복을 구했던 것입니다.

우리 모두가 서서평이 될 수는 없습니다. 하지만, 서성평의 삶에는 “이렇게 살아야 한다”는 뭔가 삶의 본질에 대한 메시지가 담겨 있습니다. 그래서 그 이야기를 듣는 사람들의 가슴이 먹먹해 지는 것입니다. 알아 봤더니, “바보야, 성공이 아니라 섬김이야” 이 책을 양국주라는 분이 썼더라고요. 가격은 18,000원이고요. 세상 사람들은 모두 성공에 대한 환상을 좇으며 삽니다. 우리도 예외가 아닙니다. 저는 그것이 잘못되었다고 보진 않습니다. 사람은 누구나 행복을 원하게 되었습니다. 하지만, 우리는 성경을 통해서 세상에 전혀 다른 종류의 행복이 있다는 것을 발견합니다. 다른 사람보다 좋은 조건을 만들고, 많이 가져서 행복한 것이 아니라, 자기의 것을 모두 내어 주고도 행복한 삶을 살 수 있다는 사실을 우리는 성경을 통해서 발견합니다. 예수님은 그 행복을 선택한 것입니다. 서서평도 그 행복을 선택한 것입니다. 여러분은 어떤 행복을 선택할 것입니까?